إليَّ(1).
     وروى الحافظ العلوي من طريق عبيدة السلماني ، عن محمّد بن الحنفية أنّه كان يؤذّن إلى أن فارق الدنيا فيقول : « حيّ على خير العمل »(2).
     14 ـ أنس بن مالك ( ت ما بين 91 إلى 93هـ )
      قال الحافظ العلوي : أخبرنا أبو الطيّب أحمد بن محمّد بن بنان ، أخبرنا الحسن بن محمّد بن الحسن اليشكري ، حدّثني أبو عبدالله الحسن(3)بن محمّد بن سعيد ببغداد ، حدّثنا محمّد بن الغيصي(4)بدمشق ، حدّثنا إِبراهيم بن عبدالله ، حدّثني عمّي عبدالرزّاق الإمام ، عن معمر بن(5)ثابت ، عن أنس ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : بينا أنا نائم إذ أتاني جبريل فهمزني برِجله فاستيقظت ، فلم أر شيئاً ، ثمّ أتاني الثانيةَ فهمزني فاستيقظت فأخذ بضبعي ، فجعلني في شيء كوَكر الطير ، فما أطرفت بصري [ طرفة ] حتّى رجعت إلى الأرض ، فأتى بي مكاناً ، فقال [ لي ] : أتدري أين أنت ؟ فقلت : لا يا جبريل ، فقال : هذا بيت المقدس ، بيت الله الأقصى ، إلى(6)المحشر والمنشر ؛ ثمّ قام جبريل فجعل سبابته اليمنى في أذنه اليمنى ، وأذّن مثنى مثنى ، يقول في أحدها(7) : « حيّ على
____________
(1) الأذان بحيّ على خير العمل : 57 بتحقيق عزّان ، والخبر طويل اقتطفنا منه بعض المقاطع. والاعتصام بحبل الله 1 : 285.
(2) الأذان بحيّ على خير العمل بتحقيق عزّان : 109 الحديث 107.
(3) في الاعتصام 1 : 288 : الحسين.
(4) في الاعتصام : الفيض.
(5) في الاعتصام : عن.
(6) في الاعتصام : إليه.
(7) في الاعتصام : وقال في آخرها.
( 236 )

خير العمل » حتّى إذا مضى(1)أذانه أقام الصلاة مَثنى مَثنى ، وقال في آخرها : « قد قامت الصلاة ، قد قامت الصلاة » ، فبرق نور من السماء ، ففتحت به قبور الأنبياء ، فأقبلوا من كلّ أوب يُلبّون دعوة جبريل ، فوافى أربعة آلاف نبيّ وأربعمائة وأربعة عشر نبيّاً ، وأخذوا مصافّهم ، ولا أشكّ أنّ جبريل سيتقدّمنا ، فلمّا استَووا في مصافّهم أخذ جبريل بضبعي فقال لي : تَقدّمْ يا محمّد فَصلِّ بإِخوانك ، فالخاتم أولى من المختوم ، وذكر بقية الحديث...(2)
     15 ـ عليّ بن الحسين بن عليّ ( ت 94هـ )
      جاء في مصنّف ابن أبي شيبة وسنن البيهقي ومصادر أخرى ، عن حاتم بن إسماعيل ، عن جعفر ، عن أبيه ، ومسلم بن أبي مريم : إنّ عليّ بن الحسين عليه السلام كان يؤذّن فإذا بلغ : « حيَّ على الفلاح » قال : « حيَّ على خير العمل » ويقول : هو الأذان الأوّل(3).
     وقال الحلبي في سيرته : ونقل عن ابن عمر وعليّ بن الحسين أنّهما كانا يقولان في أذانيهما بعد « حيَّ على الفلاح » ، « حيَّ على خير العمل »(4).
     وجاء في الاعتصام بحبل الله : ... ومن شرح المختصر لابن دقيق العيد على
____________
(1) في الاعتصام : قضى.
(2) الأذان بحيّ على خير العمل ، للحافظ العلوي : 26. والاعتصام 1 : 288 ـ 289.
(3) مصنّف ابن أبي شيبة 1 : 195 والنص عنه ، السنن الكبرى للبيهقي 1 : 425 ، الاعتصام بحبل الله 1 : 299 ، 308 ،31 وغيرهما. مسند زيد بن علي : 83 عن أبيه عليّ بن الحسين عليه السلام أنّه كان يقول... نحوه.
(4) السيرة الحلبية 2 : 305 باب الأذان ، المحلّى 3 : 160 ، وفيه وقد صح عن ابن عمر وأبي امامة بن سهل بن حنيف أنهم كانوا... دعائم الاسلام 1 : 145 ، جواهر الأخبار والآثار للصعدي 2 : 192.
( 237 )

العمدة ما لفظه : وقد صح بالسند الصحيح أن زين العابدين وعبدالله بن عمر أذّنا بحيّ على خير العمل إلى أن ماتا(1).
     وقد أخرج الحافظ العلوي من عدة طرق أذان عليّ بن الحسين روايةً وإجازةً :
     * حديث حاتم عن جعفر عن أبيه عن علي بن الحسين.
     أخبرنا أبو الطيب محمّد بن الحسين بن النخاس قراءة ، حدّثنا عليّ بن العبّاس البجلي ، حدّثنا بكّار بن أحمد ، حدّثنا حسن بن حسين ، عن حاتم بن إسماعيل ، عن جعفر ، عن أبيه : أن عليّ بن الحسين كان يؤذّن ، فإذا بلغ : « حيّ على الفلاح » قال : « حيّ على خير العمل » ، ويقول : هو الأذان الأول(2).
     حدّثنا محمّد بن عبدالله الجعفي ومحمّد بن الحسين بن غزال ، قالا : حدّثنا محمّد بن عمّار بن محمّد العجلي العطار لفظاً ، حدّثنا الحسين بن الحكم الحبري ، حدّثنا جندل بن [ والف ](3) ، عن حاتم بن إِسماعيل ، عن جعفر ، عن أبيه ، [ عن ](4)عليّ بن الحسين : أنه كان إذا بلغ في أذانه « حيّ على الفلاح » كان يقول : « حيّ على خير العمل » ، وكان يقول : هو الأذان الأوّل(5).
     حدّثنا ميمون ، حدّثنا عليّ بن حميد المقري(6) أخبرنا إسحاق بن محمّد
____________
(1) الاعتصام بحبل الله 1 : 312.
(2) الاعتصام 1 : 287.
(3) في تحقيق عزّان : والق.
(4) في تحقيق عزّان : أن.
(5) اخرجه بن أبي شيبة 1 : 195 ح 2239 عن حاتم بن إسماعيل عن جعفر عن ابيه ومن طريق مسلم بن أبي مريم عن علي بن الحسين واخرجه البيهقي 1 : 425 من طريق موسى بن دواد عن حاتم به. والاعتصام 1 : 287.
(6) في الاعتصام 1 : 287 حدّثنا ميمون بن حميد ، اخبرنا إسحاق بن محمد المقري حدّثنا أبو زيد.
( 238 )

النجار المقري ، حدّثنا أبو زيد الحسن بن السكن التميمي ، حدّثنا جعفر بن محمّد السدوسي(1) ، حدّثنا حاتم بن إِسماعيل المدني(2) ، عن جعفر بن محمّد ، عن أبيه ، قال : كان عليّ بن الحسين إِذا أذن قال : « حيّ على خير العمل » ، ويقول : هو الأذان الأوّل :
     حدّثنا حسن بن حسين بن حبيش المقري ، أخبرنا أبو العبّاس محمّد بن أحمد بن [ مرزقي ](3)المقري ، حدّثنا أبو زيد الحسن بن السكن : بمثله.
     حدّثنا أبي رضي الله عنه ، حدّثنا محمّد [ بن الحسين ](4)بن سعيد الأزدي ، حدّثنا عبدالله بن زيدان ، حدّثنا محمّد [ بن ثوابة ](5) ، حدّثنا حفص الهلالي عن حاتم المدني(6) ، عن جعفر بن محمّد ، عن أبيه ، عن عليّ بن الحسين ، قال : ذُكِر عنده « حيّ على خير العمل » ، قال : كان أذان الناس الأوّل.
     حدّثنا جعفر بن محمّد الحسني ، حدّثنا عيسى بن مهران ، أخبرنا العبد الصالح مخول بن إبراهيم ، حدّثنا حاتم بن إِسماعيل ، عن جعفر ، عن أبيه ، قال : كان عليّ بن الحسين يزيد في أذانه ، إذا قال : « حيّ على الفلاح » قال : « حيّ على خير العمل ». ويقول : يا بُنيّ ، هو الأذان الأوّل.
     أخبرنا محمّد بن أحمد بن إِبراهيم ، أخبرنا أحمد بن محمّد الكندي ، حدّثنا
____________
(1) في الاعتصام 1 : 287 الدوسي.
(2) في الاعتصام : المديني.
(3) في تحقيق عزّان : المرزوقي.
(4) الزيادة من الاعتصام 1 : 287 ، وفي تحقيق عزّان : الحسن.
(5) في الاعتصام 1 : 287 : بن نوار.
(6) في الاعتصام : المديني.
( 239 )

أبو عليّ الخراساني ، حدّثنا أبو بكر عبدالله بن محمّد العبسي ، حدّثنا حاتم بن إسماعيل المدني عن جعفر بن محمّد ، عن أبيه ، ومسلم بن أبي مريم : أنّ عليّ ابن الحسين كان يؤذن ، فإذا بلغ « حيّ على الفلاح » ، قال : « حيّ على خير العمل ». ويقول : [ هو ] الأذان الأوّل ، يعني أذان النبيّ صلى الله عليه وآله .
     [ وفيما اجاز لي جعفر بن محمّد بن حاجب ، عن أحمد بن محمّد بن سعيد ](1).
     حدّثنا جعفر بن عليّ بن نجيح ، حدّثنا أبو غسان ، حدّثنا حاتم ، عن جعفر ابن محمّد [ عن أبيه ](2)ومسلم بن أبي مريم : أنّ عليّ بن الحسين كان يؤذّن ، فإِذا بلغ « حيّ على الفلاح » قال : « حيّ على خير العمل » ، ويقول : هو الأذان الأوّل.
     [ وفيما اجاز لي جعفر بن محمّد بن حاجب ، عن أحمد بن محمّد بن سعيد ](3) حدّثنا محمّد بن أحمد بن النضر ، حدّثنا موسى بن داود ، حدّثنا حاتم بن إِسماعيل ، عن جعفر بن محمّد ، عن أبيه ، عن عليّ بن الحسين ، قال : كان يؤذّن فإِذا بلغ « حيّ على الفلاح » قال : « حيّ على خير العمل » ، ويقول : هو الأذان الأول.
     حدّثنا الحسين بن محمّد بن الحسن المقري ، حدّثنا مسلم التميمي ، حدّثنا جعفر بن محمّد الأزدي(4) ، حدّثنا محمّد بن جميل ، حدّثنا إِبراهيم ـ يعني ابن محمّد بن ميمون ـ عن حاتم ، عن جعفر بن محمّد ، عن أبيه ، ومسلم بن أبي
____________
(1) الزيادة من الاعتصام 1 : 300.
(2) من الاعتصام 1 : 300.
(3) الزيادة من الاعتصام.
(4) في الاعتصام 1 : 301 : الاودي.
( 240 )

مريم : أن عليّ بن الحسين كان يؤذن ، فإِذا بلغ « حيّ على الفلاح » قال : « حيّ على خير العمل » ، ويقول : هو الأذان الأول.
     حدّثنا عليّ بن محمّد بن بنان ، حدّثنا الحسن بن محمّد السَّكوني ، حدّثنا الحضرمي ، حدّثنا محمّد بن عبيد النحّاس ، حدّثنا حاتم ، عن جعفر ، عن أبيه ، ومسلم بن أبي مريم : أن عليّ بن الحسين كان يؤذن ، فإذا بلغ حيّ على الصلاة ، « حيّ على الفلاح » قال : « حيّ على خير العمل » ، ويقول : هو الأذان الأوّل.
     أخبرنا أحمد بن زيد بن بشّار ، حدّثنا الحسن بن محمّد الرفّا ، حدّثنا جعفر ابن محمّد الأزدي(1) ، حدّثنا محمّد بن جميل ، حدّثنا إِبراهيم بن محمّد بن ميمون ، وحدّثنا حاتم : بمثله.
     حدّثنا محمّد بن أحمد بن عبدالله قراءةً ، أخبرنا [ أحمد بن ](2)محمّد بن هارون في كتابه إلي ، أخبرنا محمّد بن الحسين بن حفص ، حدّثنا محمّد بن عبيد ، حدّثنا حاتم ، حدّثنا جعفر بن محمّد ، عن أبيه ، ومسلم بن أبي مريم : أن عليّ بن الحسين كان يؤذن ، فإِذا بلغ « حيّ على الفلاح » قال : « حيّ على خير العمل » ، ويقول : هو الأذان الأول ، يعني أذان النبيّ صلى الله عليه وآله .
     أخبرنا محمّد بن أحمد قراءةً ، أخبرنا محمّد بن أحمد بن هارون في كتابه إليَّ(3) ، أخبرنا محمّد بن القاسم بن زكريا ، حدّثنا حسن بن عبدالواحد ، حدّثنا محمّد بن عليّ الكِندي ، حدّثنا زكريا بن يحيى ، حدّثنا عبدالرحمن بن أبي حمّاد ، حدّثنا حاتم بن إِسماعيل ، أخبرني جعفر بن محمّد ، عن أبيه ، عن عليّ ابن الحسين عليه السلام ، قال : الأذان الأول ـ يعني أذان النبيّ صلى الله عليه وآله ـ « حيّ على خير
____________
(1) في الاعتصام 1 : 301 : الاودي.
(2) الزيادة من الاعتصام.
(3) ليس في الاعتصام 1 : 301 إليَّ.
( 241 )

العمل » ، وكان عليّ بن الحسين يقوله في أذانه.
     [ قال وفيما أجاز لي جعفر بن محمّد بن حاجب ، عن أحمد بن محمّد بن سعيد ](1) ، حدّثنا الحسن بن عليّ بن بويغ(2) ، حدّثنا إسماعيل بن أبان ، عن حاتم بن إِسماعيل ، عن جعفر بن محمّد ، عن أبيه ، ومسلم بن أبي مريم : أن عليّ بن الحسين كان إذا بلغ « حيّ على الفلاح » قال : « حيّ على خير العمل » ، ويقول : هو الأذان الأوّل.
     أخبرنا زيد بن جعفر بن حاجب في كتابه إِليَّ ، حدّثنا محمّد بن أحمد بن عليّ بن الوليد ، حدّثنا جعفر بن محمّد بن عبيد المقري ، حدّثنا عبّاد بن يعقوب ، أخبرنا حاتم ، عن جعفر بن محمّد ، عن أبيه ، ومسلم بن أبي مريم : أن عليّ بن الحسين كان يؤذن ، فإِذا بلغ « حيّ على الفلاح » قال : « حيّ على خير العمل » : ويقول هو الأذان الأوّل.
     أخبرنا عليّ بن محمّد بن بنان ، حدّثنا ثوابة بن أحمد بن عيسى بن ثوابة بن مهران ، حدّثنا عليّ بن الحسين المستملي ، وجماعة ، قالوا : حدّثنا جعفر بن محمّد الغرباني(3) ، حدّثنا قتيبة بن سعد ، حدّثنا حاتم بن إِسماعيل ، عن جعفر ابن محمّد ، عن أبيه ، قال : كان عليّ بن الحسين يقول في أذانه : « حيّ على خير العمل ، حيّ على خير العمل » ، ويقول : هو الأذان الأوّل.
     حدّثنا زيد بن حاجب ، حدّثنا محمّد بن عمّار ، حدّثنا الحسين بن الحكم ،
____________
(1) الزيادة من الاعتصام 1 : 302.
(2) وفي الاعتصام 1 : 302 : بريع وقال في الهامش : المشهور في كتب الحديث بزيغ ياء ثمّ زاي ثمّ غين معجمة وفي نسخة بريع انتهى عن هامش الاصل.
(3) في الاعتصام 1 : 302 : الفرياني.
( 242 )

حدّثنا جندل بن والف(1) ، عن حاتم بن إِسماعيل ، عن جعفر ، عن أبيه ، وعن ابن أبي مريم : عن عليّ بن الحسين : أنه كان إذا بلغ في أذانه « حيّ على الفلاح » قال : كان يقول : « حيّ على خير العمل » ، وكان يقول : هو الأذان الأوّل.
     حدّثنا القاضي محمّد بن عبدالله الجُعفي ، حدّثنا عبدالله بن محمّد بن أبي القاسم ، حدّثنا محمّد بن الحسين بن أبي الحسين ، قال : سمعت القعنبي يقول : كان مالك يحسن الثناء على مسلم ابن أبي مريم ، قال : كان لا يكاد يرفع [ حديث ](2).
     * يحيى بن العلي عن جعفر عن أبيه عن علي بن الحسين (3) .
     أخبرنا محمّد بن الحسين بن النحاس قراءةً [ حدّثنا ] عليّ بن العبّاس البجلي ، حدّثنا بكّار بن أحمد ، حدّثنا الحسن بن حسين وسعيد بن عثمان عن أبي يحيى بن العلي(4) ، عن جعفر ، عن أبيه ، قال : كان عليّ بن الحسين يقول في أذانه : « حيّ على خير العمل » ، ويقول : هو الأذان الأوّل.
     حدّثنا محمّد بن الحسين بن غزال ، حدّثنا أبو جعفر محمّد بن عمّار العطار ، حدّثنا جعفر بن عليّ بن نجيح ، حدّثنا حسن بن حسين ، عن يحيى بن العلي(5) ، عن جعفر بن محمّد ، عن أبيه ، قال : كان عليّ بن الحسين يقول في أذانه : « حيّ على خير العمل » ، ويقول : هو الأذان الأوّل.
____________
(1) في الاعتصام 1 : 302 : والق.
(2) من الاعتصام 1 : 303.
(3) هذا السطر كتب بالاسود في الاعتصام.
(4) في الاعتصام : حسن بن حسين ، وسعيد بن عثمان عن يحيى بن العلاء.
(5) في الاعتصام 1 : 303 : العلا.
( 243 )

     * عبدالله بكير وعمرو بن جميع عن جعفر عن علي بن الحسين.
     أخبرنا محمّد بن الحسين بن النحّاس قراءةً ، حدّثنا عليّ بن العبّاس البجلي ، حدّثنا بكار ، حدّثنا حسن بن حسين ، حدّثنا عبدالله بن بكير ، وعمرو بن جميع ، عن جعفر ، قال : كان عليّ بن الحسين يقول : « حيّ على خير العمل » بعد « حيّ على الفلاح ».
     * حسين بن مخارق عن جعفر عن أبيه عن علي بن الحسين عليهم السلام
     أخبرنا محمّد بن عبدالله الجعفي قراءةً ، حدّثنا أبو العبّاس أحمد بن محمّد ابن سعيد ، أخبرنا يعقوب بن يوسف بن زياد الضبّي ، حدّثنا أبو جُنادة حُصين ابن مخارق ، عن جعفر بن محمّد ، عن أبيه : أن عليّ بن الحسين كان يقول : في أذانه : حيّ على خير العمل ، مرّتين.
     * سفيان بن السمطّ عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جده.
     حدّثنا الحسين بن محمّد بن الحسين الخزّار ، حدّثنا عليّ بن الحسين بن يعقوب ، حدّثنا أحمد بن عيسى العجلي العطّار ، حدّثنا جعفر بن عنبسة اليشكري ، حدّثنا أحمد بن عمر البجلي ، حدّثنا سلام بن عبدالله الهاشمي ، عن سفيان بن السمط ، عن جعفر بن محمّد ، عن أبيه ، عن جدّه ، قال : أوّل من أذّن في السماء جبريل حين أسري بالنبيّ صلى الله عليه وآله فقال : الله أكبر ، الله أكبر ، فذكره إلى قوله : « حيّ على خير العمل ، حيّ على خير العمل » ، فقالت الملائكة : أُمِر القوم بخير العمل ، وأقام الصلاة ، وقال جبريل : يا محمّد ، إن الله أمرنا بالسجود لأبيك آدم فلسنا نتقدم ولده ، فتقدّم رسولُ الله صلى الله عليه وآله فصلّى بالملائكة(1).
     * مندل بن علي عن جعفر عن أبيه عن علي بن الحسين.
     [ ومما أجاز لي جعفر بن محمّد بن حاجب بروايته عن أحمد بن محمّد بن
____________
(1) الاعتصام 1 : 285 ، 304.
( 244 )

سعيد ](1) حدّثنا أحمد بن يوسف وأخبرني مندل بن [ محمّد قالا : حدّثنا الحسين بن محمّد ، حدّثنا مندل بن ](2)عليّ ـ واسمه عمرو بن عليّ ـ القرني(3) ، عن جعفر بن محمّد ، عن أبيه : أن عليّاً ـ وهو عليّ بن الحسين ـ كان يقول حيّ على الصلاة ، حيَّ على الفلاح ، حيَّ على خير العمل.
     * غياث بن إبراهيم بن جعفر بن محمد عن أبيه عن علي بن الحسين.
     أخبرنا جعفر بن محمّد بن حاجب إجازةً ، عن أحمد بن سعيد ، حدّثني محمّد بن الفضـل ، حدثـني أبي ، حدّثنا غياث ، عن جعفر ، عن أبيه : أن عليّ ابن الحسـين كان إذا أذن قال : حيّ على الفـلاح ، حيّ على خـير العـمل.. يقـول : أي بنـي هذا الأذان الأول ـ يعـني [ أذان النـبي ](4) ـ حتّـى نهـى عنـه عمر.
     * عن عبدالله بن سنان عن جعفر عن عليّ بن الحسين عليهما السلام
     أخبرنا جعفر بن محمّد بن حاجب إجازةً ، عن أبي العبّاس بن سعيد ، حدّثنا الحسن بن جعفر بن مدرار ، حدّثنا عمي طاهر بن مدرار ، حدّثنا عبدالله بن سنان ، عن جعفر بن محمّد ، قال : كان عليّ بن الحسين يقول في أذانه : حيّ على خير العمل ، ويقول : هو الأذان الأوّل.
     * محمّد بن مسلم عن جعفر عن عليّ بن الحسين عليهما السلام
     فيما أجاز لي جعفر بن محمّد بن حاجب ، عن أحمد بن محمّد بن سعيد ، حدّثني الحسن بن جعفر بن مدرار ، حدّثنا العلاء بن رزين ، عن محمّد بن
____________
(1) الاعتصام 1 : 304.
(2) الزيادة من الاعتصام.
(3) في الاعتصام : العنزي.
(4) الزيادة من الاعتصام 1 : 304.
( 245 )

مسلم ، عن أبي عبدالله ، قال : كان عليّ بن الحسين يقول في أذانه : حيّ على خير العمل.
     * محمّد بن عبدالله بن عليّ بن الحسين عن جعفر.
     فيما أجاز لي جعفر بن محمّد بن حاجب ، عن أحمد بن محمّد بن سعيد ، أخبرني جعفر بن محمّد بن عمر قراءةً ، حدّثني عبدالله بن جميل ، حدّثني عبدالله بن محمّد ـ يعني ابن عبدالله بن عليّ بن الحسين ـ عن أبيه ، عن جعفر ابن محمّد ، قال : كان عليّ بن الحسين يقول في أذانه : حيّ على خير العمل.
     * أبو العبّاس بن الفضل بن عبدالملك السقّاف عن جعفر بن محمّد.
     فيما أجاز لي جعفر بن محمّد بن حاجب ، عن أحمد بن محمّد بن سعيد ، حدّثنا الحسن بن القاسم ، حدّثنا عبدالله بن صالح ، حدّثني داود بن حصين ، عن أبي العباس ، عن أبي عبدالله ، قال : كان عليّ بن الحسين يقول في الأذان : حيّ على خير العمل.
     * أبو مريم عبدالغفّار بن القاسم الأنصاري عن جعفر بن محمّد.
     أخبرنا محمّد بن أحمد بن إبراهيم قراءةً ، أخبرنا محمّد بن محمّد بن هارون في كتابه ، حدّثنا محمّد بن القاسم بن زكريا ، حدّثنا حسن بن عبدالواحد ، حدّثنا حسن بن سعيد ، حدّثنا أبي ، حدّثنا أبو مريم ، حدّثنا جعفر ابن محمّد ، عن عليّ بن الحسين : أنه كان يقول إذا أذّن : حيّ على الفلاح ، حيّ على خير العمل ، ويجعل في آخر أذانه وإِقامته « الله أكبر الله أكبر لا إله إلاّ الله ».
     * عبد الله بن محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب عن أبي جعفر بن علي بن الحسين .
     حدّثنا عبدالله بن مخالد بن بشر البجلي ، أخبرنا أحمد بن محمّد بن سعيد ، حدّثنا أحمد بن يحيى بن المنذر الحجري ، حدّثنا أبو الطاهر أحمد بن عيسى ،

( 246 )

حدّثني أبي ، عن أبيه ، عن عليّ بن الحسين وأبي جعفر : أنّهما كانا يؤذّنان : حيّ على خير العمل.
     * أبو الجارود زياد بن المنذر عن أبي جعفر عن عليّ بن الحسين.
     أخبرنا أبو الطيب محمّد بن الحسين بن النحّاس قراءةً ، حدّثنا عليّ بن العباس ، حدّثنا بكّار(1) ، حدّثنا نصر بن مزاحم ، عن زياد بن المنذر ، عن أبي جعفر محمّد بن عليّ ، قال : سمعت أبي عليَّ بن الحسين يؤذّن : حيّ على الفلاح حيّ على خير العمل في الأذان والإِقامة.
     حدّثنا أحمد بن زيد بن بشّار ، حدّثنا الحسن بن محمّد الرفّا ، حدّثنا جعفر ابن محمّد الأزدي ، حدّثنا محمّد بن جميل ، حدّثنا نصر : بنحوه.
     حدّثنا محمّد بن عبدالله ومحمّد بن الحسين بن غزال ، قالا : حدّثنا(2) الحسين بن محمّد [بن](3)الفرزدق ، حدّثنا جعفر بن عبدالله المحمّدي ، حدّثنا محمّد بن صلة(4)الطحّان ، حدّثنا محمّد بن بكر الأرحبي وعكرمة بن يزيد الأحمسي ، عن أبي الجارود ، قال : سمعت أبا جعفر يقول : كان أبي عليّ ابن الحسين(5) إذا قال : « حيّ على الفلاح » قال : « حيّ على خير العمل » ، قال :
____________
(1) الاعتصام 1 : 286 وفيه : بكار بن أحمد بن أحمد ، حدّثنا علي بن أبي حنيفة ومخول ابن إبراهيم قالا : حدّثنا محمد بن بكر عن زياد بن المنذر قال : سمعت أبا جعفر يقول كان أبي علي بن الحسين عليه السلام يقول إذا أذن : حيّ على الفلاح ، حيّ على خير العمل ، قال : وكانت من الأذان ، وكان عمر لما خاف أن يَتَثبَّطَ الناس عن الجهاد ويتكلوا ؛ امرهم فكفوا عنها.
(2) في الاعتصام 1 : 304 : اخبرنا.
(3) الزيادة من الاعتصام 1 : 305.
(4) في الاعتصام : جيلة.
(5) في الاعتصام : أبي الجارود قال : سمعت أبا جعفر يقول كان أبي عليّ بن الحسين...
( 247 )

وكانت في الأذان الأوّل ، وكان عمر لما خاف أن يتثبط الناس عن الجهاد ويتّكلوا على الصلاة أمرهم أن يكفوا عنها(1).
     حدّثنا أحمد بن عليّ العطار ومحمّد بن الحسن(2)بن غزال قراءةً عليهما ، قالا : حدّثنا عليّ بن أحمد بن عمرو ، حدّثنا محمّد بن منصور ، حدّثني أحمد ابن عيسى ، عن محمّد بن بكر ، عن أبي الجارود ، قال : سمعت أبا جعفر يقول : كان عليّ بن الحسين إذا قال : « حيّ على الفلاح » [ حيّ على الفلاح ] ، قال : « حيّ على خير العمل » [ حيّ على خير العمل ](3) ، وكانت في الأذان فأمرهم عمر أن يكفّوا عنها مخافة أن يتثبّط الناس عن الجهاد ويتّكلوا على الصلاة.
     حدّثنا أحمد بن زيد بن بشّار ، حدّثنا الحسن بن محمّد الرفّاء المقري ، حدّثنا جعفر بن محمّد الأزدي(4) ، حدّثنا محمّد بن جميل ، حدّثنا محمّد بن جبلة ، عن محمّد بن بكر ، عن أبي الجارود ، قال : سمعت أبا جعفر يقول : كان أبي عليّ بن الحسين إِذا قال : « حيّ على الفلاح » « حيّ على الفلاح » قال : « حيّ على خير العمل ، حيّ على خير العمل » ، قال : وكانت في الأذان ، وكان عمر لمّا خاف أن يتثبّط الناس عن الجهاد ، ويتّكلوا على الصلاة ، أمرهم يكفّوا عنها.
     حدّثنا حسين بن محمّد البجلي ، حدّثنا محمّد بن [ مسلم ](5)بن محمّد بن
____________
(1) الاعتصام 1 : 287 ، 305.
(2) في الاعتصام 1 : 286 : حسين.
(3) الزيادة من الاعتصام 1 : 281 وبدل : ان يكفوا عنها ( فكفوا عنها ).
(4) في الاعتصام 1 : 305 : الاودي.
(5) لا توجد هذه الزيادة في الاعتصام 1 : 305.
( 248 )

مسلم التميمي ، حدّثنا جعفر بن محمّد الأزدي(1)حدّثنا محمّد بن جميل : بمثله.
     16 ـ أبو أمامة بن سهل بن حُنيف ( ت 100هـ )
      ذكر المحبّ الطبري ـ إمام الشافعية في عصره ـ في كتابه المسمّى بـ (إحكام الأحكام) ما لفظه : ذكر الحيعلة بحيّ على خير العمل عن صدقة بن يسار عن أبي أمامة بن سهل بن حُنيف أنّه كان إذا أذّن قال : « حيّ على خير العمل ». أخرجه سعيد بن منصور(2).
     وروى الحافظ العلوي من طريق صدقة بن يسار ، قال : كنت فيما بين مكّة [ والمدينة ] فصحـبت رجلاً ـ صحـبته سـائر يومي لم أدر مَن هـو ـ فإذا هـو أبو أمامة بن سهل بن حنـيف ، فسـمعته يؤذّن في أذانه « حيّ على خـير العمل »(3).
     وفي الاعتصام بحبل الله ، عن الأذان للعلوي : حدّثنا محمّد ، أخبرنا محمّد ابن أبي العبّاس من كتابه ، قال : حدّثنا محمّد بن القاسم ، حدّثنا حسن بن محمّد ، حدّثنا حرب بن حسن المحاربي ، حدّثنا سفيان بن عيينة ، عن صدق ابن يسار المكي ، قال : صحبت ذات يوم أبا امامة بن سهل بن حنيف ، قال : فقال سائر القوم ابن بدري ، قال : فحضرت الصلاة : فسمعته يقول في اذانه : حيّ
____________
(1) في الاعتصام 1 : 305 : الاودي.
(2) الاعتصام بحبل الله 1 : 309 ،311 ، الروض النضير 1 : 541 ، دلائل الصدق 3 : 100.
(3) الأذان بحيّ على خير العمل ، للحافظ العلوي : 55 بثلاثة طرق ، وصفحه 112 بتحقيق عزّان. والاعتصام بحبل الله 1 : 295.
( 249 )

على خير العمل ، حيّ على خير العمل(1).
     وروى البيهقي : أنّ ذكر « حيّ على خير العمل » في الأذان رُوي عن أبي أمامة [ ابن سهل بن حنيف ](2).
     وقد مر عليك كلام علاء الدين المتقي في كتاب التلويح في شرح الجامع الصحيح : وأمّا « حيّ على خير العمل » فذكر ابن حزم أنّه قد صحّ عن ابن عمر وأبي أمامة بن سهل بن حنيف أنّهم كانوا يقولون في أذانهم « حيَّ على خير العمل ».
     وما أضافه صاحب التلويح على قوله هذا : وكان عليّ بن الحسين يقولها(3).
     وكلام ابن حزم : قد صح عن ابن عمر وأبي أمامة بن سهل بن حنيف أنّهم كانوا يقولون في أذانهم « حيّ على خير العمل »(4).
     17 ـ محمّد بن عليّ الباقر ( ت 114هـ )
      روى الحافظ العلوي بسنده عن أحمد بن عيسى ، عن محمّد بن بكر ، عن أبي الجارود ، قال : سمعت أبا جعفر [الباقر] قال : كان أبي عليّ بن الحسين إذا قال : « حيّ على الفلاح حيّ على الفلاح » قال : « حيّ على خير العمل حيّ على خير العمل » ، قال : وكانت في الأذان فأمرهم عمر أن يكفّوا عنها مخافة أن يَثَّبَّط
____________
(1) الاعتصام 1 : 295.
(2) سنن البيهقي 2 : 425.
(3) انظر : دلائل الصدق 3 : 100 ، والاعتصام بحبل الله 1 : 311 ، والمحلى 3 : 160.
(4) المحلى 3 : 160.
( 250 )

الناس عن الجهاد ويتّكلوا على الصلاة(1).
     وفي الاعتصام عن الأذان للحافظ : أخبرنا أبو الطيب محمّد بن الحسين التملي قراءة ، حدّثنا عليّ بن العبّاس البجلي ، حدّثنا جعفر بن محمّد بن الحسين الزهري ، وبكار بن أحمد ، قالا : حدّثنا حسن بن حسين ، عن خالد بن إسماعيل المخزومي ، عن جعفر بن محمّد عليهما السلام ، قال : كان أبي إذا أذن بالصلاة قال : حيّ على الفلاح ، حيّ على الفلاح ، حيّ على خير العمل ، حيّ على خير العمل ، ثمّ يقول : يا بني هذا النداء الاوّل(2).
     وروى الحافظ العلوي عن الباقر من اثنين وعشرين طريقاً ، منها من طريق جابر الجعفي عن أبي جعفر ، قال : أذاني وأذان آبائي ـ النبيّ صلى الله عليه وآله ، وعليّ ، والحسن ، والحسين ، وعليّ بن الحسين ـ « حيّ على خير العمل حيّ على خير العمل »(3) .
     وروى الإمام محمّد بن منصور المرادي المقري ، عن محمّد بن جميل ، عن نصر بن مزاحم ، عن أبي الجارود ، عن أبي جعفر ، أنّه كان يقول « حيّ على خير العمل » في الأذان والإقامة(4).
     وقد مر عليك سابقاً ما أخرجه الشيخ الطوسي في التهذيب والاستبصار عن
____________
(1) انظر : كتاب الأذان بحيّ على خير العمل : 22 ، وبتحقيق عزّان : 114 الحديث 113 وفيه الحَيعَلَتين مرّة مرّة ، وفي ص 21 عن زياد بن المنذر ، ورأب الصدع للمرادي 1 : 196 الحديث 235.
(2) الاعتصام بحبل الله 1 : 306.
(3) كتاب الأذان بحيّ على خير العمل : 54 ، وبتحقيق عزّان : 131 ـ 136.
(4) رأب الصدع 1 : 197 الحديث 238. وانظر : الأذان بحيّ على خير العمل ، للحافظ العلوي : 78 ـ 82 ، وبتحقيق عزّان : 132 الحديث 160.
( 251 )

ابن أُذينة ، عن زرارة والفضيل بن يسار ، عن الإمام الباقر تحت عنوان « أهل البيت وبدء الاذان ».
     18 ـ زيد بن عليّ ( ت 121هـ )
      روى الحافظ العلوي من طريق طيبة بن حيان ، قال : كان زيد بن عليّ يأمر المؤذّن أن يقول في الأذان « حيّ على خير العمل ».
     ومن طريق يزيد بن معاوية بن إسحاق ، قال : كنا بجبّانة سالم وقد أَمِنَّا أهلَ الشام ، فأمر زيدُ بن عليّ معاويةَ بن إسحاق ؛ فقال : أذِّن بـ « حيّ على خير العمل »(1).
     وروى زيد بن عليّ ، عن أبيه عليّ بن الحسين ، أنّه كان يقول في أذانه : « حيّ على خير العمل حيّ على خير العمل »(2).
     قال الحافظ أبو عبدالله محمّد بن عليّ بن الحسن بن عليّ في كتاب « الأذان بحيّ على خير العمل » : حدّثنا أبو العبّاس أحمد بن زيد بن بشارة قراءةً ، قال : حدّثنا الحسن بن محمّد بن سعيد ، حدّثنا الحسن بن محمّد الأوسي ، حدّثنا أحمد بن يزيد بن رشد ، حدّثنا أبو معمر سعيد بن جنتم(3) ، قال : سمعت زيد ابن عليّ يقول : إن عمر نحَّى من النداء في الأذان : « حيّ على خير العمل » وقد
____________
(1) كتاب الأذان بحيّ على خير العمل ، بتحقيق عزّان : 37 الحديث 172 و 173.
(2) مسند الإمام زيد : 83.
(3) ما في المتن هو طبق نسخة الفضيل ، أما في تحقيق عزّان : حدّثنا أحمد بن زيد بن بشار البيسائي ، حدّثنا الحسن بن محمد بن سعيد الرَّفاء ، حدّثنا محمد بن الحسن بن عبدالحميد بن محسن الأوسي ، حدّثنا أحمد بن رشد ، حدّثنا أبو معمر سعيد بن خثيم قال...
( 252 )

أبلغت العلماء أنّها كان يُؤَذَّن بها رسول الله حتّى قبضه الله عزّوجلّ إليه ، وكان يؤذَّن بها لأبي بكر حتّى مات ، وطرفاً من ولاية عمر حتّى نهى عنها(1).
     19 ـ يحيى بن زيد بن عليّ ( ت 125هـ )
      قال الحافظ العلوي ، أخبرنا محمّد بن الحسين النحاس قراءة ، حدّثنا عليّ بن العبّاس البجلي ، حدّثنا بكار بن أحمد الهمداني ، حدّثنا مخول بن إبراهيم ، عن محمّد بن بكر الأرحبي ، عن زياد ابن المنذر ، قال : حدّثني حسان ، قال : أذَّنت ليحيى بن زيد بخراسان فأمرني أن أقول « حيّ على خير العمل حيّ على خير العمل »(2).
     أخبرنا أبو عبدالله أحمد بن عليّ بن العطار المقري ومحمّد بن الحسين بن غزال قراءةً عليهما ، قالا : حدّثنا عليّ بن أحمد بن عمرو الجنبي ، حدّثنا محمّد ابن منصور المقري ، حدّثني أحمد بن عيسى ، عن محمّد بن بكر ، عن أبي الجارود ، عن حسان ، قال : أذّنت ليحيى بن زيد بخراسان فأمرني أن أقول : « حيّ على خير العمل حيّ على خير العمل ».
     أخبرنا عليّ بن محمّد بن بنان ، حدّثنا أبو القاسم الحسن بن محمّد الرفّاء ،
____________
(1) الأذان بحيّ على خير العمل ، للحافظ العلوي : 83 وبتحقيق عزّان : 138 وانظر : مسند الإمام زيد : 93 ثمّ اخرج هذا الخبر برجاله ومعناه ، وفي أمالي أحمد بن عيسى : فأمرني أن أقول : « حيّ على خير العمل ».
(2) الأذان بحيّ على خير العمل ، للحافظ العلوي : 86 وبتحقيق عزّان : 144 وانظر : أمالي أحمد بن عيسى 1 : 97 الحديث 236 ، وعنه في الاعتصام بحبل الله 1 : 281 ، وللإمام المهدي محمد بن المطهّر الزيدي في المنهاج الجلي إسناد آخر لهذه الروايات فراجع.
( 253 )

حدّثنا جعفر بن محمّد الحسني ، حدّثنا عيسى بن مهران ، حدّثنا مخول ، حدّثنا صباح المزني ، قال : أذّن رجل كان مع يحيى بن زيد بخراسان ، قال : ما زال مؤذّنهم ينادي بـ « حيّ على خير العمل » حتّى قتل(1).
     20 ـ محمّد بن زيد بن عليّ ، ( لم نقف على وفاته )
      قال الحافظ العلوي : حدّثنا محمّد بن أحمد بن إبراهيم ، أخبرنا محمّد بن أبي العبّاس الورّاق في كتابه إليّ ، قال : حدّثنا محمّد بن قاسم بن وهيب ، عن أحمد بن مفضل ، عن محمّد بن زيد بن عليّ [ قال : تقول ] في الأذان مرتين : الله أكبر الله أكبر ، أشهد أن لا إله إلاّ الله أشهد أن لا إله إلاّ الله ، أشهد أن محمّداً رسول الله أشهد أن محمّداً رسول الله ، حيّ على الصلاة حيّ على الصلاة ، حيّ على الفلاح حيّ على الفلاح ، حيّ على خير العمل حيّ على خير العمل ، الله أكبر الله أكبر ، لا إله إلاّ الله.
     حدّثنا عليّ بن محمّد بن بنان الشيباني ، أخبرنا عليّ بن الحسين بن يعقوب الهمداني ، حدّثني عليّ بن العبّاس ، حدّثنا قاسم بن وهيب ، حدّثنا أحمد بن مفضل ، قال : سألت محمّد بن زيد بن عليّ عن الأذان ، فقال : مرّتين مرّتين الله أكبر الله أكبر فذكر مثل ما قبله(2).
     21 ـ محمّد بن عمر بن عليّ بن أبي طالب ( ت 135هـ )
      روى الحافظ العلوي ، عن محمّد بن الحسين بن النخاس قراءة ، حدّثنا عليّ
____________
(1) انظر : كتاب الأذان بحيّ على خير العمل : 87.
(2) الأذان بحيّ على خير العمل ، للحافظ العلوي : 88 ، وبتحقيق عزّان : 146 ح 184 و 185.
( 254 )

ابن العباس ، حدّثنا بكار بن أحمد ، حدّثنا إسماعيل بن أبان ، عن غياث بن إبراهيم ، عن عبدالله بن محمّد بن عمر بن عليّ بن أبي طالب ، عن أبيه : أنّه كان يقول في أذانه : « حيّ على خير العمل »(1).
     وجاء في كتاب الاعتصام بحبل الله : وفي شرح التجريد قال : والدليل على صحة ما أخبرنا به أبو العبّاس الحسني رضي الله عنه ، قال : أخبرنا عليّ بن الحسين الظاهري ، قال : حدّثنا محمّد بن محمّد بن عبدالعزيز ، قال : حدّثنا عباد ابن يعقوب ، قال : أخبرنا عيسى بن عبدالله بن محمّد بن عمر بن عليّ بن أبي طالب ، قال : حدّثني أبي ، عن أبيه ، عن جده عليّ عليهم السلام قال : سمعت رسول الله يقول ( ان خير اعمالكم الصلاة ) وأمر بلالاً أن يؤذّن بحي على خير العمل(2).
     قال الحافظ العلوي : أخبرنا أبي رضي الله عنه ، حدّثنا أبو عبدالله محمّد بن محمّد بن المحدد العطار ، حدّثنا أبي ، حدّثنا الحسن بن يحيى العلوي ، حدّثنا أبو الطاهر أحمد بن عيسى بن عبدالله ، عن الحسين بن زيد ، قال : رأيت محمّد ابن عمر بن عليّ بن أبي طالب يؤذّن بحيّ على خير العمل(3).
     22 ـ إبراهيم بن عبدالله بن الحسن ( ت 145هـ )
      قال الحافظ العلوي : حدّثنا عبدالله بن محمّد بن هشام ، وأبو القاسم ميمون ابن عليّ المقري ، قالا : أخبرنا إسحاق بن محمّد المقري ، حدّثنا جعفر بن محمّد بن مالك ، قال : حدّثنا عبّاد بن يعقوب ، حدّثنا سالم الخزّاز ، قال : كان
____________
(1) الأذان بحيّ على خير العمل ، للحافظ العلوي : 84 ، وصفحه 138 بتحقيق عزّان.
(2) الاعتصام 1 : 281 عن شرح التجريد.
(3) الأذان بحيّ على خير العمل ، للحافظ العلوي : 84 ، وصفحه 138 الحديث 175 بتحقيق عزّان.