كتاب « بحوث في الملل والنحل الجزء الرابع » ::: مؤلف « الاستاد جعفر السبحاني » الصفحة
  • كلمة التوحيد وتوحيد الكلمة دعامتان للإسلام
    		• 7
  • الحروب الصليبية ( 491 ـ 616 )
    		• 14
  • زحف التتار إلى البلاد الإسلام
    		• 14
  • الداهية العظمى أو خروج التتار إلى بلاد الإسلام
    		• 15
  • سقوط الخلافة العباسية بأيدي وحوش التتار
    		• 18
  • إبادة المسلمين في الأندلس
    		• 21
  • حصيلة البحث
    		• 22
  • الحواضر الإسلامية آنذاك ، دواؤها وذواوها
    		• 24
  • ابن تيمية لم يكن سلفياً
    		• 27
  • تقييم إنجازات ابن تيمية
    		• 28
  • اللسان والقلم مرآتان للضمير
    		• 29
  • ابن تيمية في مرآة الرأي العام
    		• 29
  • ابن تيمية : حياته والرأي العام فيه
    		• 31
  • المحنة الثالثة
    		• 33
  • آراء معصاريه ومقاربي عصره في حقه
    		• 36
  • 1 ـ الشيخ صفي الدين الهندي الأرموي ( ت 715 هـ )
    		• 37
  • 2 ـ الشيخ شهاب الدين اببن جهبل الكلابي الحلبي ( ت 733 هـ )
    		• 38
  • 3 ـ قاضي القضاة كمال الدين الزملكاني ( 667 ـ 733 هـ )
    		• 38
  • 4 ـ الحافظ شمس الدين محمد بن أحمد الذهبي ( ت 748 هـ )
    		• 38
  • 5 ـ الشيخ الإمام صدر الدين المرحل ( ت حوالي 750 هـ )
    		• 41
  • 6 ـ الحافظ علي بن عبدالكافي السبكي ( ت 756 هـ )
    		• 41
  • 7 ـ محمد بن شاكر الكتبي ( ت 764 هـ )
    		• 43
  • 8 ـ أبو محمد المعروف باليافعي ( ت 768 هـ )
    		• 44
  • 9 ـ أبوبكر الحصني الدمشقي ( ت 829 هـ )
    		• 45
  • 10 ـ شيخ الإسلام ، شهاب الدين ، أحمد بن حجر ، العسقلاني ( ت 852 هـ )
    		• 45
  • 11 ـ جمال الدين يوسف بن تغري الأتابكي ( 812 ـ 874 هـ )
    		• 47
  • 12 ـ شهاب الدين ، ابن حجر ، الهيثمي ( ت 973 هـ )
    		• 48
  • 13 ـ ملاّ علي القارىء الحنفي ( ت 1016 هـ )
    		• 49
  • 14 ـ أبو العباس أحمد بن محمد المكناسي ، الشهير بابن القاضي ( 960 ـ 1025 هـ )
    		• 49
  • 15 ـ النبهاني ( ت 1350 هـ )
    		• 50
  • 16 ـ المحقق الشيخ محمد الكوثري المصري ( ت 1371 هـ )
    		• 50
  • كلامه في حق تلميذه ابن القيم
    		• 52
  • كلام الحافظ الذهبي وغيره في حق ابن القيم
    		• 53
  • كلام ابن الحصني في حقه
    		• 54
  • 17 ـ الشيخ سلامة القضا العزامي ( ت 1379 هـ )
    		• 55
  • 18 ـ الشيخ محمد أبو زهرة ( 1316 ـ 1396 هـ )
    		• 57
  • الناقضون والرادّون على ابن تيمية
    		• 59
  • الفتيا الّتي اصدرها الشاميّون في حق ابن تيمية
    		• 60
  • الإتهام بالشرك والبدعة
    		• 63
  • ابن تيمية وملاكات التوحيد والشرك في العبادة
    		• 65
  • الوهابيون وملاكات التوحيد و الشرك
    		• 74
  • 1 ـ هل الاعتقاد بالسلطة الغيبية معيار للشرك ؟
    		• 75
  • 2 ـ هل طلب قضاء الحاجة بأسباب غير طبيعية معيار للشرك ؟
    		• 78
  • 3 ـ هل الموت والحياة ملاكان للتوحيد والشرك؟.
    		• 79
  • 4 ـ هل القدرة والعجز حدان للتوحيد والشرك ؟
    		• 82
  • 5 ـ طلب فعل اللّه من غيره
    		• 83
  • ما هو المراد من النهي عن دعوة غير اللّه ؟
    		• 88
  • البدعة في الدين وما هو حدها
    		• 91
  • هل التقاليد والآداب من البدع؟
    		• 91
  • هل الاحتفال بالمواليد من التقاليد أو من صميم الدين ؟
    		• 93
  • الأول : لزوم تكريم النبي حياً وميتاً
    		• 97
  • الثاني : الاحتفال تجسيد لتكريم النبي
    		• 100
  • التبرك بآثار النبي الأكرم والصالحين
    		• 105
  • التبرّك في القرآن الكريم
    		• 106
  • عقائد ابن تيمية
    		• 113
  • عقائده و آراؤه
    		• 113
  • (1) ابن تيمية ورأيه في الصفات الخبرية
    		• 114
  • الآراء المتضاربة حول الصفات الخبرية
    		• 119
  • نظرية ابن تيمية تلازم الجهة والتجسيم
    		• 121
  • (2) ابن تيمية وشد الرحال إلى زيارة النبي
    		• 136
  • تحليل آخر للنهي عن السفر
    		• 140
  • الدليل على جواز السفر إلى زيارة القبور
    		• 141
  • نصوص الأعلام على جواز السفر لزيارة النبي
    		• 145
  • (3) ابن تيمية ورأيه في زيارة النبي
    		• 150
  • زيارة القبور في السنة
    		• 151
  • النساء وزيارة القبور
    		• 153
  • (4) ابن تيمية والبناء على القبور
    		• 177
  • هل هناك إجماع على التحريم؟
    		• 179
  • النتائج المحمودة لحفظ الآثار الإسلامية
    		• 181
  • حديث جابر وتحليله سنداً ومتناً
    		• 191
  • أحاديث ثلاثة في الميزان
    		• 195
  • آخر ما في كنانة المستدل
    		• 196
  • عرض المسألة على الأدلة المحكمة
    		• 197
  • 1 ـ الكتاب والبناء على القبور
    		• 197
  • 2 ـ السيرة المستمرة بين المسلمين
    		• 198
  • حصيلة البحث
    		• 202
  • 3 ـ البناء تعظيم لشعائر اللّه
    		• 203
  • 4 ـ الإذن في ترفيع بيوت خاصة
    		• 205
  • 5 ـ إظهار المودة للنبي والقربى
    		• 207
  • 6 ـ الأصل هو الإباحة
    		• 208
  • (5) ابن تيمية وبناء المساجد على القبور
    		• 209
  • عرض المسألة على القرآن
    		• 217
  • (6) ابن تيمية وإقامة الصلاة عند قبور الأنبياء
    		• 220
  • (7) ابن تيمية والتوسل بالأنبياء والصالحين
    		• 225
  • آيتان على طاولة التفسير
    		• 226
  • أقسام التوسل : المشروع والممنوع عند الوهابيين
    		• 228
  • اقسام التوسل
    		• 231
  • (1) التوسل بالأنبياء والصالحين أنفسهم
    		• 231
  • 1 ـ توسل الضرير بالنبي الأكرم
    		• 232
  • كلمات حول سند الحديث
    		• 233
  • دلالة الحديث
    		• 234
  • تشكيك الرفاعي في دلالة الحديث
    		• 236
  • 2 ـ التوسل بالنبي بتعليم من الصحابي الجليل
    		• 239
  • 3 ـ توسل الخليفة بعم النبي
    		• 243
  • استسقاء عبدالمطلب بالنبي وهو رضيع
    		• 244
  • استسقاء أبي طالب بالنبي وهو غلام
    		• 244
  • التوسل بعم النبي
    		• 246
  • تشكيك الرفاعي في دلالة الحديث
    		• 247
  • 4 ـ توسل الأعرابي بالنبي نفسه
    		• 249
  • دلالة الحديث
    		• 250
  • نقد ما ذكره الرفاعي
    		• 251
  • المناقشة في سند الحديث
    		• 252
  • 5 ـ توسل المنصور بالنبي بتعليم مالك
    		• 253
  • (2) التوسل إلى اللّه بحق النبي وحرمته ومنزلته
    		• 256
  • أ ـ التوسل بحق السائلين
    		• 257
  • ب ـ توسل النبي بحقه و حق من سبقه من الأنبياء
    		• 258
  • ج ـ توسل آدم بحق النبي
    		• 260
  • (3) التوسل بدعاء النبي
    		• 265
  • 1 ـ بقاء الروح بعد الموت
    		• 268
  • 2 ـ الحقيقة الإنسانية هي الروح
    		• 268
  • 3 ـ إمكان الاتصال بالأرواح
    		• 269
  • شبهات للكاتب الوهابي
    		• 272
  • (8) إبن تيمية وطلب الشفاعة ممن ثبت كونه شفيعاً
    		• 279
  • يلاحظ على مجموع ما ذكره :
    		• 280
  • أ ـ طلب الشفاعة هو طلب الدعاء
    		• 281
  • ب ـ طلب الدعاء من المؤمن ليس شركاً ولا حراماً
    		• 283
  • أدلة الوهابيين على حرمة طلب الشفاعة
    		• 288
  • (9) ابن تيمية والنذر لأهل القبور
    		• 292
  • (10) ابن تيمية والحلف بغير اللّه تعالى
    		• 300
  • أ ـ ما هو الحلف الفاصل في الخصومات؟
    		• 300
  • ب ـ هل ينعقد الحلف بغيره سبحانه؟
    		• 301
  • ج ـ هل يجوز الحلف بغير اللّه أو لا؟
    		• 301
  • عرض المسألة على القرآن
    		• 303
  • عرض المسألة على الأحاديث
    		• 304
  • (11) ابن تيمية والحلف على اللّه بحق الأولياء
    		• 309
  • (12) ابن تيمية وتكريم مواليد أولياء اللّه ووفياتهم
    		• 318
  • أ ـ هل الاحتفال بالمواليد شرك؟
    		• 320
  • ب ـ هل الاحتفال بالمواليد بدعة؟
    		• 322
  • ج ـ لو كان خيراً لأقامة السلف
    		• 322
  • كلمة أخيرة
    		• 323
  • الدليل الأخير « لا تجعل قبري وثناً يعبد »
    		• 324
  • تاريخ الوهابي مؤسسها ، ناصرها وتطورها
    		• 333
  • نشأته ووفاته
    		• 334
  • استشفاف بوادر الضلال من كلماته
    		• 334
  • انتقال عبد الوهاب إلى « حريملة »
    		• 335
  • اتفاق الشيخ ومحمد بن سعود
    		• 337
  • بدء الدعوة نشرها
    		• 338
  • الوهابية أو السيف
    		• 339
  • صِدام بين ابن عبد الوهاب وأمير « العيينة »
    		• 340
  • سراب لا ماء
    		• 343
  • أهل البيت أدرى بما فيه
    		• 344
  • تكفير محمد بن عبد الوهاب جميع المسلمين
    		• 345
  • تكفير المسلمين شعارهم الوحيد
    		• 352
  • سؤال وجواب
    		• 353
  • الرادّون على محمّد بن عبد الوهاب
    		• 354
  • تاريخ الإمارة القبلية السعودية
    		• 362
  • الفترة الأُولى
    		• 362
  • الفترة الثانية
    		• 362
  • الفترة الثالثة
    		• 362
  • تاريخ الإمارة القبلية السعودية
    		• 363
  • الفترة الأولى لحياة العائلة
    		• 364
  • 1 _ إمارة محمد بن سعود
    		• 364
  • البعثة الوهابية إلى مكة
    		• 365
  • الصدام مع حاكم الرياض
    		• 365
  • 2 ـ عبدالعزيز بن محمد بن سعود ( 1179 ـ 1218 هـ )
    		• 366
  • احتلال الأحساء عام 1207 هـ
    		• 367
  • تدمير كربلاء والتصفية الجسدية
    		• 368
  • احتلال الطائف عام 1217 هـ
    		• 370
  • استيلاء الوهابيين على مكة في سنة 1218 هـ
    		• 370
  • 3 ـ سعود بن عبدالعزيز ( 1218 ـ 1229 هـ )
    		• 371
  • طرد الوهابيين من مكة المكرمة
    		• 373
  • محاصرة الوهابيين جدة 1219 هـ
    		• 373
  • محاصرة مكة والمدينة سنة 1220 هـ ثانياً
    		• 374
  • غزو الوهابيين لبلاد الشام
    		• 375
  • 4 ـ عبداللّه بن سعود ( 1229 هـ ـ 1234 )
    		• 378
  • تدمير الدرعية
    		• 378
  • الفترة الثانية للإمارة القبلية السعودية
    		• 381
  • 5 ـ تركي ابن أخي عبدالعزيز ( 1239 ـ 1250 هـ )
    		• 381
  • 6 ـ مشاري بن عبدالرحمن ( 1250 هـ )
    		• 382
  • 7 ـ فيصل بن تركي ( 1250 ـ 1253 هـ )
    		• 382
  • 8 ـ خالد بن سعود ( 1253 ـ 1255 هـ )
    		• 383
  • 9 ـ عبد اللّه بن ثنيان ( 1255 ـ 1258 هـ )
    		• 383
  • 10 ـ فيصل بن تركي ( 1258 ـ 1278 هـ )
    		• 384
  • 11 ـ عبداللّه بن فيصل التركي ( 1278 هـ ـ 1284 هـ )
    		• 384
  • 12 ـ سعود بن فيصل تركي ( 1284 هـ ـ 1291 هـ )
    		• 385
  • 13 ـ عبدالرحمن بن فيصل
    		• 386
  • الفترة الثالثة للإمارة القبلية السعودية
    		• 388
  • 14 ـ عبدالعزيز بن عبدالرحمن ( 1319 ـ 1373 هـ )
    		• 388
  • عبدالعزيز يتحالف مع الإنكليز
    		• 389
  • التوسع السعودي بعد التعاون مع بريطانيا
    		• 391
  • هجوم الوهابيين على الحجاز
    		• 391
  • قتل الوهابيون الحجاج اليمانين سنة 1341 هـ
    		• 392
  • هجوم الوهابيين على الحجاز عام 1343 هـ
    		• 392
  • هجوم الوهابيين على شرقي الأردن
    		• 393
  • استيلاء الوهابيين على مكة المكرمة سنة 1343 هـ
    		• 393
  • تنازل الحسين عن العرش لصالح ولده علي
    		• 394
  • اكتساح قبور البقيع
    		• 395
  • الصراع الداخلي بين عبدالعزيز وأتباعه
    		• 399
  • ثورة الإخوان
    		• 402
  • أزمة ثالثة يواجهها عبدالعزيز
    		• 405
  • زوجاته وأولاده
    		• 406
  • نهاية العهد
    		• 407
  • 15 ـ سعود بن عبدالعزيز ( 1373 ـ 1384 هـ )
    		• 407
  • 16 ـ فيصل بن عبدالعزيز ( 1384 ـ 1395 هـ )
    		• 409
  • 17 ـ خالد بن عبدالعزيز ( 1395 ـ 1402 هـ )
    		• 410
  • زلزال جهيمان في مكة
    		• 411
  • فتوى وعّاظ السلاطين ضد المستأمنين بحرم اللّه
    		• 412
  • الملك فهد واستقدامه قوى الكفر
    		• 414