المكتبة الاسلامية ::: رجال

كتاب الرجال ::: 121 ـ 135

(121)

    877 ـ عبدالله بن الصلت أبو طالب القمي مولى بني تيم اللات ابن ثعلبة ضا ( جخ ، كش ) ثقة.
    878 ـ عبدالله بن طاوس ضا ( جخ ) عاش مائة سنة باخبار الرضا عليه السلام.
    879 ـ عبدالله بن طاهر النقار لم ( جخ ) ثقة صالح حلواني ورع من أصحاب العياشي ، ومنهم من أثبته ( النقاب ) وهو غلط بل هو النقار.
    880 ـ عبدالله بن العباس ل ، ى رضي الله عنه حاله أعظم من أن يشار إليه في الفضل والجلالة ومحبة أمير المؤمنين عليه السلام وانقياده إلى قوله.
    881 ـ عبدالله بن عبدالرحمن بن عتيبة بالتاء المثناة فوق فالياء المثناة تحت فالباء المفردة ، الاسدي ق ( جخ ، جش ) كوفي ثقة يكني أبا أمية.
    882 ـ عبدالله بن عتيك ، بفتح العين المهملة والتاء المثناة فوق والياء المثناة تحت ى بدري.
    883 ـ عبدالله بن عثمان بن عمر بن خالد الفزاري ق ثقة.
    884 ـ عبدالله بن عطاقر ، ق ( كش ) ممدوح.
    885 ـ عبدالله بن عقيل بن أبي طالب ين.
    886 ـ عبدالله بن العلا المذاري أبو محمد ( جش ) ثقة من وجوه أصحابنا ⁽¹⁾.

علي عليه السلام ( عبادة بن الصامت ) وسيأتي ذكره قريبا ، ولا يوجد فيه ( عبدالله ).
1 ـ هذا هو الذي يوجد في رجال النجاشي فقط ، وقد سبق آنفا ذكره بعنوان ( عبدالله بن أبي العلا ) فراجعه ، فانهما واحد.

(122)

    887 ـ عبدالله بن علي بن زين العابدين ( عليه السلام ) ين ( جخ ).
    888 ـ عبدالله بن عمر بن بكار الحناط ، بالحاء المهملة ، كوفي ثقة.
    889 ـ عبدالله بن علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) أمه أم البنين سين ( جخ ) أخوه قتل معه بكربلا عليه السلام.
    890 ـ عبدالله بن علي بن أبي رافع مولى رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ل ( جخ ).
    891 ـ عبدالله بن غالب الاسدي الشاعر الفقيه أبو علي قر ، ق م ( جش ) ثقة ثقة ، وأخوه إسحاق بن غالب. أثنى على عبدالله أبو عبدالله ( عليه السلام ) بأن ملكا يلقي عليه الشعر وإني أعرف ذلك الملك.
    892 ـ عبدالله بن الفضل بن عبدالله بن ببه ، بالباءين المفردتين والتشديد ، كذا في النسخة والصواب أن عبدالله هو ( ببه ) ثقة ق ( جش ).
    893 ـ عبدالله بن الفضل بن محمد بن هيكل النبهاني أبو عيسى أصله كوفي انتقل إلى مصر ( جش ) ⁽¹⁾.
    894 ـ عبدالله بن قيس أبو موسى الاشعري ل ( جخ ).
    895 ـ عبدالله بن كثير السراج سين ( جخ ) كان من دعائه.
    896 ـ عبدالله بن محمد الاسدي مولاهم كوفي الحجال ، بالحاء المهملة والجيم ، المزخرف ، أبو محمد ، وقيل من موالي بني تميم لم ( جش ، ست ) ثقة ثقة ثبت.
    897 ـ عبدالله بن محمد الاسدي أبو بصير الكوفي قر ( جخ ) مهمل.
    898 ـ عبدالله بن محمد بن الحسين الحصيني بالحاء المهملة المضمومة والصاد المهملة المفتوحة والياء المثناة تحت والنون ، الاهوازي ، كذا ضبطه الشيخ أبو جعفر رحمة الله بخطه في كتاب الرجال ، ورأيت في

1 ـ هذا هو عبيد الله بن الفضل بن محمد بن هليل ( هلال ) الآتي ، ولم يذكره ( كش ) بل ذكره ( جش ) فراجعه.

(123)

الفهرست بخطه أيضا عبدالله بن محمد الخصيبي ، بفتح الخاء المعجمة وكسر الصاد المهملة والياء المثناة تحت والباء المفردة ولم يقل ( بن الحصين ) ولا ( الاهوازي ) فيجوز أن يكون غيره ضا ( جش ) ثقة ثقة.
    899 ـ عبدالله بن محمد أبو بكر الحضرمي ق ، م ( جخ ) سمع من أبي الطفيل تابعي ( كش ) جرت له مناظرة جيدة مع زيد مدحها أبو عبد الله ( عليه السلام ) ⁽¹⁾.
    900 ـ عبدالله بن محمد بن خالد بن عمر الطيالسي أبو العباس ويكني أبوه أبا عبد الله التميمي ( كش ) قال محمد بن مسعود : ما علمته إلا خيرا ثقة.
    901 ـ عبدالله بن محمد ، أبو محمد الحذاء الدعلجي منسوب إلى موضع خلف باب الكوفة ببغداد يقال له الدعالجة لم ( جش ) : كان فقيها عارفا عليه تعلمت المواريث.
    902 ـ عبدالله بن محمد بن علي بن الحسين ( عليه السلام ) ق ( جخ ).
    903 ـ عبدالله بن محمد بن علي بن العباس بن هارون التميمي الرازي ( جخ ) كذا ⁽²⁾.
    904 ـ عبدالله بن محمد بن الفضل بن هلال الطائي أبو عيسى المصري لم ( جخ ) خاصي.
    905 ـ عبدالله بن محمد النهيكي ، بفتح النون ( جش ) ثقة قليل الحديث جمعت نوادره.
    906 ـ عبدالله بن مسعودل ( جخ ) معروف.

1 ـ لا يظهر من المناظرة التي جرت مع زيد ان الامام أبا عبدالله ( ع ) مدحها ولم يذكر هذا المدح عند ذكره في باب الكنى.
2 ـ لا يوجد هذا الاسم في ( جخ ) وانما هو موجود في ( جش ) وقال بعد عنوانه بما ذكر : « له نسخة عن الرضا ( ع ) ثم ذكر طريقه إليها ، فراجع.

(124)

    907 ـ عبدالله بن مسكان أبو محمد فقيه عين معظم من الستة الذين أجمعت العصابة على تصديقهم وثقتهم ق ( كش ) وقال ( جش ) : م وقيل عن ق ولم يثبت. مات في أيام أبي الحسن قبل الحادثة.
    908 ـ عبدالله بن مسلم بن عقيل سين ( جخ ) قتل معه بكربلا.
    909 ـ عبدالله بن المغيرة أبو محمد البجلي مولى جندب بن عبدالله بن سفيان العلقي ، بفتح العين المهملة واللام وكسر القاف ، منسوب إلى علقة بن عبقر بن أنمار بن أراس بن عمرو بن الغوث بطن من بجلية م ( جش ، جخ ) ثقة ثقة لا يعدل به أحد علما ودينا وورعا ( كش ) كان واقفيا ، قال : فلما حججت تعلقت بالملتزم وسألت الله هدايتي فوقع في نفسي أن آتي الرضا عليه السلام فأتيت المدينة فوقفت ببابه فسمعت نداءه : ادخل يا عبد الله بن المغيرة : فلما نظر إلي قال قد أجاب الله دعوتك وهداك لدينك ، فقلت : أشهد أنك حجة الله وأمينه على خلقه.
    910 ـ عبدالله بن ميمون الاسود القداح مولى بني مخزوم ، يبري القداح ق ( جخ ، كش ) ممدوح ثقة ، وروى أبوه عن قر ، ق.
    911 ـ عبدالله بن النجاشي بن غنيم بن سمعان أبو بجير الاسدي النصري ق ( كش ).
    912 ـ عبدالله بن نضلة ⁽¹⁾ بالنون والضاد المعجمة الخزاعي ، قال ابن الاعمش لابيه : على من قرأت القرآن ؟ قال : على يحيى بن وثاب وقرأ يحيى على عبدالله بن نضلة ى ( جخ ).
    913 ـ عبدالله بن وضاح أبو محمد م ( جخ ) كوفي ثقة من الموالي ، صاحب أبا بصير يحيى بن القاسم كثيرا ، وعرف به.
    914 ـ عبدالله بن الوليد السمان النخعي مولى كوفي ق ( جش ) ثقة

1 ـ الموجود في رجال الشيخ باب أصحاب علي عليه السلام عبيد بن نضلة الخزاعي ، فراجع.

(125)

    915 ـ عبدالله بن هارون أبو محمد الزبيري ( جش ) كذا.
    916 ـ عبدالله بن هليل ( جش ) كذا.
    917 ـ عبدالله الهيثم ( جش ) كوفي ، كذا.
    918 ـ عبدالله بن يحيى أبو محمد الكاهلي ق ، م ( جخ ، ست ، كش ) عربي أخو إسحاق رويا عنهما عليه السلام كان عبدالله وجيها عند أبي الحسن عليه السلام ووصى به علي بن يقطين فقال له : ( اضمن لي الكاهلي وعياله أضمن لك الجنة ) وقيل إنه تميمي النسب قال له ابو الحسن عليه السلام : اعمل في سنتك هذه خيرا فقد دنا أجلك ، فبكى فقال : ما يبكيك ؟ فقال : جعلت فداك نعيت إلي نفسي ، فقال : ابشرفانك من شيعتنا وأنت إلى خير. فمات بعد ذلك رحمة الله.
    919 ـ عبدالله بن يحيى الحضرمي ى ( جخ ).
    920 ـ عبدالله بن يقطر ، يقال بالياء المثناة تحت ، ويقال بالباء المضمومة المفردة تحت والقاف والطاء المهملة المضمومة سين ( جخ ) رضيعه عليه السلام ، أرسله إلى الكوفة فرمي به من أعلى القصر فتكسر فقام إليه عمرو الازدي فذبحه ، ويقال إنما فعل ذلك عبدالملك بن عمير اللخمي.
    921 ـ عبيد ( الله ) ، بالتصغير ، ابن أبي رافع ى ( جخ ) كاتبه عليه السلام.
    922 ـ عبيدالله بن علي بن أبي شعبة الكوفي الحلبي ق ( جخ ، ست ) له كتاب معمول عليه ، وقيل إنه عرض على الصادق عليه السلام فاستحسنه وقال ليس لهؤلاء مثله. قال البرقي : ( كان متجره إلى حلب فغلب عليه هذا اللقب ) وآل أبي شعبة بيت كبير في الكوفة أخيار وهو أول من صنف للامامية ثقة.
    923 ـ عبيد بن الحسن الكوفي لم ( جش ) ثقة.
    924 ـ عبيد بن زرارة بن أعين الشيباني ق ثقة ثقة لا لبس فيه

(126)

ولاشك.
    925 ـ عبيد ⁽¹⁾ بن عبدالله ، أبو عبد الله الجدلي وقيل إنه كان تحت راية المختارى ( جخ ).
    926 ـ عبيدالله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب القرشي ق ( جخ ) تابعي.
    927 ـ عبيد الله بن الفضل بن محمد بن هليل ⁽²⁾ النبهاني أبو عيسى أصله كوفي انتقل إلى مصر ( جش ).
    928 ـ عبيدالله بن محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب ق ( جخ ).
    929 ـ عبيدالله بن ا لوليد الوصافي ، بالصاد المهملة ، منسوب إلى الوصاف رجل من سادات العرب سمي الوصاف لحديث له ، قاله الصغاني ⁽³⁾ في التكملة ومن أصحابنا من التبس عليه فقال بالضاد المعجمة عربي قر ، ق ( جخ ، جش ) ثقة يكنى أبا سعيد.
    930 ـ عبادة بن الصامت ل ، ى ( جخ ) هو ابن أخي أبي ذر ممن أقام بالبصرة ⁽⁴⁾ ورجع إلى أمير المؤمنين عليه السلام وكان شيعيا.
    931 ـ عبدان بن محمد الجويمي ، بالجيم المضمومة وفتح الواو ، منسوب

1 ـ هذا هو عبيد بن عبد الآتي قريبا ، فلاحظ.
2 ـ في ( جش ) هلال بالالف ، وتقدم بعنوان عبدالله بن الفضل بن محمد ابن هيكل.
3 ـ الصغاني هو الحسن بن محمد بن الحسن بن حيدر العدوي العمري الملقب رضي الدين المولود سنة 577 في لاهور ( الهند ) والمتوفى ببغداد سنة 650 ، ومن مؤلفاته ( التكملة ) ست مجلدات ، جعلها تكملة لصحاح الجوهري في اللغة ، ومنها ( مجمع البحرين ) مجلدان في اللغة. نقل عنه صاحب الكتاب في ترجمة ( عبدان بن محمد الجويمي ) الآتية قريبا.
4 ـ تقدم بعنوان عبدالله بن الصامت ، أنظر تعليقتنا هناك.

(127)

إلى جويم مدينة بفارس يقال لها ( جويم أبي أحمد ) قاله الصغاني في مجمع البحرين ( أبو معاد ) كر ( جش ) له نسخة يرويها عنه عليه السلام.
    932 ـ عبدالاعلى بن علي بن أبي شعبة أخو محمد بن علي الحلبي ، ثقة لا يطعن عليه ⁽¹⁾.
    933 ـ عبدالاعلى مولى آل سام بن لؤي بن غالب ، وسام بطن منهم ، ذكره الحازمي في العجالة ق ( كش ) ممدوح.
    934 ـ عبدالباقي بن قانع له كتاب السنن عن أهل البيت عليهم السلام.
    935 ـ عبد الجبار بن أعين أخو زرارة ق ( جخ ) هو وأخواه عبد الملك وعبد الرحمن محمودون.
    936 ـ عبد الجبار بن المبارك النهاوندي ضا ، د ( كش ) عتيق د ( عليه السلام ) وقد كان سباه أهل الضلال ، ممدوح.
    937 ـ عبدالحميد بن أبي العلاء بن عبدالملك الازدي ق ( جخ ، جش ) ثقة يقال له السمين.
    938 ـ عبدالحميد بن سعد ( جش ) بجلي كوفي.
    939 ـ عبدالحميد بن سالم العطار ق ( جخ ) ثقة.
    940 ـ عبدالحميد بن غواض ، بالغين والضاد المعجمتين ، قر ، ق ( جخ ) ثقة.
    941 ـ عبد الخالق بن عبدربه ق ( كش ) من موالي بني أسد.
    942 ـ عبد الخالق ق ( كش ) ممدوح ⁽²⁾.
    943 ـ عبد خير الخيواني ، بالخاء المعجمة والياء المثناة تحت الساكنة

1 ـ وثقه ( جش ) في ترجمة أخيه محمد بن علي ، فراجع.
2 ـ هذا هو عبد الخالق بن عبد ربه السابق ولم يذكر الكشى غيره فكأنه تكرار لما سبق.

(128)

والواو والنون ، منسوب إلى خيوان بن همدان بالدال المهملة ، وقال الدارقطني : الخيراني بالراء المهملة ، والاظهر الاشهر بالواو ى ( جخ ) من خواصه ( عليه السلام ).
    944 ـ عبدالرحمن بن أبي عبدالله ، واسم أبي عبدالله ميمون البصري ق ( جخ ) مولى بني شيبان ختن الفضيل بن يسار ( عق ) : روى عنه سبعمائة مسألة ، ثقة.
    945 ـ عبدالرحمن بن أبي ليلى ى ( كش ، جخ ) ضربه الحجاج حتى اسودت كتفاه ، شهد مع علي عليه السلام مشاهده عربي كوفي.
    946 ـ عبدالرحمن بن أبي نجران ، بالنون المفتوحة والجيم والراء واسمه عمرو بن مسلم التميمي ، مولى كوفي ، أبو الفضل ضا ، د ( جخ ست ، جش ) ثقة ثقة.
    947 ـ عبدالرحمن بن أحمد بن جبرويه ، بالجيم والباء المفردة والراء والياء المثناة تحت ، أبو محمد العسكري لم ( جش ) متكلم من أصحابنا حسن التصنيف.
    948 ـ عبدالرحمن بن أعين الشيباني قر ، ق ( جخ ، ست ، كش ) قليل الحديث مات على الاستقامة ( عق ) عارف.
    949 ـ عبدالرحمن بن الحجاج البجلي مولاهم كوفي بياع السابري سكن بغداد ورمي بالكيسانية ق ، م ( جخ ، ست ، كش ) بقي بعد أبي الحسن عليه السلام ورجع إلى الحق الرضا عليه السلام وكان ثقة ثقة ، شهد له الصادق عليه السلام بالجنة.
    950 ـ عبدالرحمن بن عبدربه ( كش ) ممدوح.
    951 ـ عبدالرحمن بن سالم بن عبدالرحمن الاشل الكوفي العطار أخو عبدالحميد بن سالم ( جش ) له كتاب.
    952 ـ عبدالرحمن بن عمر العائذي ، من عائذة قريش كوفي ،

(129)

والكوفيون يقولون « العيذي » وهو عائذ الله بن سعد العشيرة من مذحج ( جش ) وربماكان هذا النسب أصح لان عائذة قريش ليس لها بالكوفة خطة والخطة لعائذة اليمن.
    953 ـ عبدالرحمن بن عمران ( جش ) له كتاب.
    954 ـ عبدالرحمن بن محمد بن أبي هاشم البجلي أبو محمد ( ست ، جش ) جليل القدر من أصحابنا ثقة ثقة.
    955 ـ عبدالرحمن بن محمد بن عبيدالله العرزمي الفلزاري أبو محمد كذا وجدته بخط الشيخ أبي جعفر ( رحمة الله ) في كتابيه : كتاب الرجال والفهرست ومن أصحابنا أثبته « الرزمى » وفيه نظرق ( جخ ، ست جش ) ثقة.
    956 ـ عبد السلام بن سالم البجلي ( جش ) كوفي ثقة.
    957 ـ عبد السلام بن صالح أبو الصلت الهروي ضا ثقة صحيح الحديث.
    958 ـ عبد السلام بن عبدالرحمن ق ( كش ) ممدوح.
    959 ـ عبد الصمد بن بشير العرامي العبدي مولاهم كوفي ق ( جش ) ثقة ثقة ممدوح.
    960 ـ عبد العزيز بن عبدالله بن يونس الموصلي لم ( جخ ) روى عنه التلعكبري ووثقه.
    961 ـ عبد العزيز بن المهتدي بن محمد بن عبد العزيز القمي الاشعري ضا ( جخ ، ست ، كش ) ثقة كان صالحا ، ودعا له الجواد عليه السلام.
    962 ـ عبد العزيز بن يحيى بن أحمد بن عيسى الجلودى الازدي البصري أبو أحمد ( جش ) شيخ البصرة وهو منسوب إلى ( جلود ) بالجيم المفتوحة واللام المضمومة والواو الساكنة والدال المهملة ، ومن أصحابنا من وهم في ذلك فقال باللام الساكنة والواو المفتوحة والحق الاول ، قرية

(130)

في البحر ، وقيل بطن من الازد ولا يعرف النسابون ذلك. له كتب كثيرة لم ( ست ) : إمامى المذهب له كتب كثيرة في السير والاخبار والفقه.
    963 ـ عبد العظيم بن عبدالله بن علي بن الحسن بن زيد بن الحسن ابن علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) أبو القاسم ( جش ) عابد ورع كان مرضيا.
    964 ـ عبد الغفار بن حبيب الطائي الجازي ، بالجيم والزاي ، من أهل الجازية قرية بالنهرين ، ورأيت بخط الشيخ أبي جعفر في كتاب الرجال « عبد الغفار بن حبيب الحارثي » بالحاء المهملة والراء والثاء المثلثة ق ( جخ ، جش ) ثقة.
    965 ـ عبد الغفار بن القاسم بن قيس بن فهد أبو مريم الانصاري قر : ق ( جخ ، جش ) ثقة.
    966 ـ عبد الكريم بن أحمد بن موسى بن جعفر بن محمد بن أحمد ابن محمد بن أحمد بن محمد بن طاوس الحسيني العلوي سيدنا الامام المعظم غياث الدين الفقيه النسابة النحوي العروضي الزاهد العابد أبو المظفر قدس الله روحه ، انتهت رياسة السادات وذوي النواميس إليه ، وكان اوحد زمانه ، حائرى المولد ، حلي المنشأ ، بغدادي التحصيل ، كاظمي الخاتمة ، ولد في شعبان سنة ثمان وأربعين وستمائة وتوفي في شوال سنة ثلاث وتسعين وستمائة ، وكان عمره خمسا وأربعين سنة وشهرين واياما كنت قرينه طفلين إلى أن توفي قدس الله روحه ما رأيت قبله ولابعده كخلقه وجميل قاعدته وحلو معاشرته ثانيا ، ولا لذكائه وقوة حافظته مماثلا ، مادخل في ذهنه شيء فكاد ينساه ، حفظا لقرآن في مدة يسيرة وله إحدى عشرة سنة ، استقل بالكتابة واستغنى من المعلم في أربعين يوماوعمره إذ ذاك أربع سنين و ، ولا تحصى مناقبه وفضائله. له كتب كثيرة منها « كتاب الشمل المنظوم في مصنفي العلوم » ما لاصحابنا مثله

(131)

ومنها كتاب « فرحة الغري بصرحة الغري » وغير ذلك.
    967 ـ عبد الكريم بن عتبة ، بضم العين المهملة والتاء المثناة فوق والباء المفردة ، الهاشمي ق ، م ( جخ ) ثقة.
    968 ـ عبد الكريم بن هليل ، وفى خط الشيخ أبي جعفر : بن هلال الجعفي الخزاز ، بالخاء والزايين المعجمات ، مولى ق ( جش ) كوفي ثقة عين ، يقال له الخلقاني بالخاء المعجمة والقاف والنون.
    969 ـ عبدالملك بن أعين اخو زرارة ق ( كش ) ممدوح.
    970 ـ عبدالملك بن حكيم ، بفتح الحاء الخثعمي كوفي ثقة ق ، م ( جش ) ثقة عين.
    971 عبدالملك بن سعيد ثقة.
    972 عبدالملك بن عبدالله ( عق ) قوى الايمان.
    973 ـ عبدالملك بن عتبة الصيرفي النخعي الكوفي قر ، ق ( جخ ، جش ) ثقة.
    974 ـ عبدالملك بن عتبة اللهي ، بكسر اللام وسكون الهاء ، منسوب إلى لهب بن أحجن بن كعب بن الحارث ، قبيلة تعرف بالقيافة والزجر ق م ( جش ، جخ ) ثقة. وذكره أبو العباس بن سعيد فيمن روى عن أبي جعفر وأبي عبدالله عليهما السلام.
    975 ـ عبدالملك بن عطاقر ، ق ( كش ) كان ثقة نجيبا ⁽¹⁾.
    976 ـ عبدالملك بن عمرو ( كش ) ثقة.
    977 ـ عبدالملك بن ميسرة ، وكنية أبيه أبو سليمان ، الفزارى مولاهم تابعي ق ( جخ ).
    978 ـ عبدالملك بن الوليد ( ست ) كوفي ثقة قليل الحديث له كتاب.

1 ـ الذي في ( كش ) أن عبدالملك بن عطا نجيب براوية نصر بن الصباح ولم يصدر منه التوثيق في حقه.

(132)

    979 ـ عبدالمؤمن بن القاسم بن قيس بن قيس بن فهد الانصاري قر ، ق ( جش ) وأخوه ⁽¹⁾ أبو مريم عبد الغفار ثقة.
    980 ـ عبد الواحد بن عبدالله بن يونس الموصلي اخو عبد العزيز لم ( جخ ) روى عنهما التلعكبري ووثقهما.
    981 ـ عبد الوهاب المادرائي أبو محمد صاحب كتاب « الغيبة » ( جش ) كذا.
    982 ـ عبدوس بن إبراهيم بغدادي ( جش ) ذكره ابن بطة هكذا.
    983 ـ عبيد بن زرارة بن أعين الشيباني ⁽²⁾ ق ( جخ ، ست ، جش ) ثقة ثقة لا لبس فيه ولاشك. ]
    984 ـ عبيد مصغرا ، بن عبد مكبرا أبو عبد الله الجدلي ، بالجيم والدال المهملة المفتوحتين ى ( جخ ) وقيل إنه كان تحت راية المختار ⁽³⁾.
    985 ـ عبيدة السليماني ى ثقة.
    986 ـ عتيق ، بفتح العين المهملة ، بن معاوية بن الصامت الانصاري الخزرجي أبو العباس الذرقي ، بالذال المعجمة والراء المهملة المفتوحتين والقاف ل ، ى ( جخ ) فارس رسول الله صلى الله عليه وآله ⁽⁴⁾.
    987 ـ عتيبة ، بضم العين المهملة وفتح التاء المثناة فوق والياء المثناة تحت والباء المفردة ، بن ميمون بياع القصب مولى بجيلة ثقة عين.
    988 ـ عثمان بن جعفر المحاربي ( جش ، جخ ) كذا.

1 ـ في ( جش ) : ثقة هو وأخوه وهو أخو أبي مريم عبد الغفار بن القاسم توفي سنة ( 147 ) وهو ابن إحدى وثمانين سنة.
2 ـ تقدم عبيد بن زرارة ، فراجعه.
3 ـ تقدم هذا الاسم ، فراجعه.
4 ـ ذكر عتيق بن معاوية الشيخ في باب أصحاب علي عليه السلام وكناه بابي عياش الزرقي ( بالزاي ) ولم يذكره في باب أصحاب الرسول صلى الله عليه وآله

(133)

    989 ـ عثمان بن حامد ، أبو سعيد الوجيني ، يضم الواو وفتح الجيم والياء المثناة تحت والنون ، الكشي لم ( جخ ) ثقة.
    990 ـ عثمان بن حنيف ، بالحاء المهملة المضمومة والنون المفتوحة والياء المثناة تحت والفاء ى ( جخ ، كش ) من السابقين الذين رجعوا إليه عليه السلام.
    991 ـ عثمان بن سعيد العمري السمان الزيات يكنى أبا عمرو دى كر ( جخ ) جليل القدر ثقة خدم الهادي عليه السلام وله إحدى عشرة سنة وله إليه عهد معروف ، وتوكل للعسكري عليه السلام.
    992 ـ عجلان بن صالح ق ( كش ) روي أن أبا عبد الله عليه السلام قال له : ( كأني ) أنظرك إلى جنبي والناس يعرضون علي ).
    993 ـ عدي بن حاتم الطائي ل ( جخ ، كش ) من الذين رجعوا إلى أمير المؤمنين عليه السلام.
    994 ـ عرفة الازدي بالزاي دعاله النبي صلى الله عليه وآله فقال له : « اللهم بارك في صفقته » ى ( جخ ).
    995 ـ عروة القتات ، بالقاف والتاءين المثناتين فوق ، مشددة الاولى ( كش ) ممدوح.
    996 ـ عطية بن الحارث أبوروق الهمداني الكوفي تابعي ( عق ) كان يتولى أهل البيت عليهم السلام.
    997 ـ عقبة بن عمرو الانصاري ل ، ى ( جخ ) صاحب رسول الله صلى الله عليه وآله وخليفة علي عليه السلام على الكوفة.
    998 ـ عقبة بن محرر ، بالراءين المهملتين بكسر الاولى وتشديدها كذا رأيته بخط شيخنا أبي جعفر رحمة الله ، وفى نسخة النجاشي « محرز » بالراء المخففة والزاي ق ( كش ، جش ) وأخوه عبدالله أيضا ⁽¹⁾

1 ـ لا يوجد عقبة بن محرز في ( كش ) وذكره الشيخ في ( ست ).

(134)

    999 ـ عقبة بن عمرو أبو مسعود ى ( جخ ) بدري.
    1000 ـ العقيلي ى ( جخ ) ترجمان الحديث يرويه كما سمعه ⁽¹⁾.
    1001 ـ عقيل بن أبي طالب ى ( جخ ) أخوه عليه السلام معظم.
    1002 ـ العلاء بن رزين القلاء كان يقلى السويق مولى يشكر ق ( جش ) ثقة تفقه على محمد بن مسلم معظم.
    1003 ـ العلابن فضيل بن يسار أبو القاسم النهدي ، بالنون ، منسوب إلى نهدبن زيد بن ليث بن سودبن أسلم بن الحاف بن قضاعة بطن من قضاعة ( جخ ، جش ) مولى بصري ثقة.
    1004 ـ العلاء بن المقعد كوفي ق ( جش ) ثقة.
    1005 ـ العلاء بن يحيى ، المكفوف ( جش ) ثقة.
    1006 ـ علباء ، بالباء المفردة ، بن دراع ، بالدال المهملة ، الاسدي قر ، ق ( كش ) ضمن له الجنة.
    1007 ـ علقمة بن قيس ى ( جخ ) قتل بصفين هو وأخوه ابي.
    1008 ـ علي بن أبي جهمة كوفي ( جش ) مولى ثقة.
    1009 ـ علي بن أبي حمزة الثمالي ق ( كش ) ممدوح.
    1010 ـ علي بن أبي راشد ، لم يذكر بثناء ولاذم.
    1011 ـ علي بن أبي رافع ى كان كاتبا له عليه السلام.
    1012 ـ علي بن شجرة ، بالشين المعجمة والجيم ، بن ميمون بن أبي أراكة النبال مولى كندة ( جش ) روى أبوه عن قر ، ق واخوه الحسن بن شجرة وكلهم ثقات.
    1013 ـ علي بن أبي شعبة الحلي ثقة.

1 ـ العقيلي إسمه ( عوف ) وقد ذكره الكشي في رجاله ( ص 90 ) طبع النجف الاشرف ، وروى بسنده عن فرات بن أحنف : أن العقيلي كان من أصحاب أمير المؤمنين ـ عليه السلام

(135)

    1014 ـ علي بن أبي شعيب المدائني ، لم أقف له على ثناء ولا ذم.
    1015 ـ علي بن أبي طالب بن عبدالمطلب بن هاشم أمير المؤمنين عليه السلام سيد الاوصياء.
    1016 ـ علي بن أبي المغيرة ثقة.
    1017 ـ علي بن إبراهيم بن محمد بن الحسن بن محمد بن عبيدالله ابن الحسن بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب أبو الحسن الجواني ( جش ) ثقة صحيح الحديث.
    1018 ـ علي بن إبراهيم بن هاشم القمي أبو الحسن لم ( جش ) ثقة في الحديث ثبت معتمد صحيح المذهب.
    1019 ـ علي بن أحمد بن الحسين الطبري الآملي ابو الحسن لم ( جش ) شيخ كثير الحديث من أصحابنا ثقة.
    1020 ـ علي بن إسحاق بن عبدالله بن سعد الاشعري ( جش ) ثقة.
    1021 ـ علي بن إسماعيل الدهقان لم ( جخ ) زاهد خير فاضل من أصحاب العياشي.
    1022 ـ علي بن إسماعيل بن شعيب بن ميثم بن يحيى التمار. أبو الحسن الميثمي مولى بني أسد أول من تكلم على مذهب الامامية ( جش ) كوفي سكن البصرة ، وكان من وجوه المتكلمين من أصحابنا كلم أبا الهذيل والنظام.
    1023 ـ علي بن بلال بغدادي د ( جخ ) ثقة.
    1024 ـ علي بن بلال بن أبي معاوية أبو الحسن المهلبي الازدي شيخ من أصحابنا بالبصرة لم ( جخ ) سمع فأكثر.
    1025 ـ علي بن جعفر دى ( جخ ) وكيله ثقة كان في حبس المتوكل وخاف القتل والشك في دينه فوعده ان يقصد الله فيه ، فحم المتوكل فأمر بتخلية من في السجن مطلقا وتخليته التخصيص.

كتاب الرجال ::: فهرس