معرفة النبي والاَئمة صلى الله عليه وعليهم
يجب على كل الناس معرفة النبي صلى الله عليه وآله | 278 |
يعرف النبي بالمعجزة والاِمام بالنص والمعجزة | 281 |
وتجب معرفة الاَئمة لاَن الله تعالى فرض طاعتهم | 282 |
وتجب معرفتهم لاَن الله تعالى فرض مودتهم | 288 |
وتجب معرفتهم لاَن الله تعالى فرض الصلاة عليهم | 292 |
وتجب معرفتهم لاَنهم أهل الذكر الذين أمرنا الله بسؤالهم | 303 |
وتجب معرفتهم لاَن الاَعمال لا تقبل إلا بولايتهم | 306 |
وتجب معرفتهم لاَنهم محال معرفة الله تعالى | 212 |
وتجب معرفتهم لاَنها طريق معرفة الله تعالى | 313 |
وتجب معرفتهم لحديث : من مات ولم يعرف إمام زمانه | 313 |
صيغ الحديث في مصادر مذهب أهل البيت | 314 |
تفسير الحديث في مذهب أهل البيت عليهم السلام | 321 |
تفسير الشيعة الزيدية للحديث | 329 |
الفرق بين صيغ الحديث في مصادرنا ومصادر إخواننا | 330 |
روايات إخواننا التي ورد فيها لفظ إمام | 332 |
رواياتهم التي فيها لفظ طاعة | 334 |
رواياتهم التي توجب طاعة الحاكم الجائر | 335 |
مدرسة البخاري في تفسير هذا الحديث | 336 |
عبدالله بن عمر يطبق تفسير إخواننا للحديث | 337 |
وامتنع عبدالله بن عمر عن بيعة عليٍّ ، ثم ندم | 340 |
ثم كانت علاقاته حسنة مع بني أمية ومع الثائرين عليهم | 341 |
وروت مصادر الشيعة احتياطاً غريباً له في تطبيق الحديث | 342 |
ولم يزد أحد على عبدالله في تطبيق الحديث إلا أبو سعيد الخدري | 342 |
تحير إخواننا السنة في هذا الحديث قديماً وحديثاً | 343 |
معرفة الاِمام هي الحكمة | 345 |
لا يمكن للناس معرفة الاِمام المعصوم ليختاروه | 345 |
معنى : إعرف الاِمام ثم اعمل ما شئت | 346 |
بعلي عرف المؤمنون بعد النبي صلى الله عليه وآله | 347 |
معرفة الآخرة والمعاد والحساب | 348 |
فهرس أهم المصادر | 351 |