تراجم الأعلام
(323)
* أبان بن عثمان:
![](blank.gif)
أبو عبدالله ، أبان بن عثمان الأحمر البجلي ، كوفي الأصل ، وكان ينتقل بين
البصرة والكوفة .
![](blank.gif)
أخذ عنه أبو عبيدة معمر بن المثنى وغيره ، وأكثروا الحكاية عنه في كتبهم .
![](blank.gif)
كان شاعراً عارفاً باخبار الشعراء والأيام والانساب .
![](blank.gif)
روى عن أبي عبدالله وأبي الحسن عليهما السلام .
![](blank.gif)
انظر ترجمته في : أعيان الشيعة 2 : 10 ، فهرست الطوسي : 18|62 ، رجال
الطوسي : 152|191 ، الخلاصة : 21|3 ، تنقيح المقال 1 : 6 ، ميزان الاعتدال 1 :
10|13 ، لسان الميزان 1 : 34|20 .
* ابن هلال ، ابراهيم بن محمد بن سعد الثقفي الكوفي :
![](blank.gif)
من أكابر علماء القرن الثالث الهجري .
![](blank.gif)
نشأ في الكوفة وانتقل منها إلى اصفهان حيث توفي فيها سنة ثلاث وثمانين
ومائتين .
![](blank.gif)
له مصنفات كثيرة منها : كتاب المغازي ، والسقيفة ، والردة وغيرها .
![](blank.gif)
انظر ترجمته في : رجال النجاشي : 61|19 ، الخلاصة : 5|10 ، فهرست
الطوسي : 7|4 ، أعيان الشيعة 2 : 209 ، تنقيح المقال 1 : 31 ، معجم الأدباء 1 :
233 ، الوافي بالوفيات 6 :220 ، لسان الميزان 1 : 102 .
اُبي بن كعب :
![](blank.gif)
ابن قيس بن عبيد بن زيد بن النجار ، الصحابي الجليل . كان سيد القراء ،
وكاتبا للوحي .
![](blank.gif)
شهد بدراً والعقبة وبايع لرسول الله صلى الله عليه وآله .
![](blank.gif)
ممدوحا ومثنى عليه عند أصحابنا ، وكان رحمه الله تعالى من المخلصين
الموالين لأهل البيت عليهم السلام ، وقيل : كان من الاثني عشر الذين أنكروا على
(324)
أبي بكر تقدمه وجلوسه في مجلس رسول الله صلى الله عليه وآله.
![](blank.gif)
توفي في زمن عمر أو عثمان بالمدينة المنورة على ما قيل .
![](blank.gif)
انظر ترجمته في : تنقيح المقال 1 : 44 ، الخلاصة : 22 ، رجال الطوسي :
4|16 ، رجال ابن داود : 35|48 ، أعيان الشيعة 2 : 455 ، طبقات ابن سعد 3 :
498 ، التاريخ الكبير 2 : 39 ، تاريخ الاسلام 1 : 16 ، سير أعلام النبلاء1 :
82|389 ، العبر 1 : 17 و20 ، دول الاسلام 1 : 16 ، تذكرة الحفاظ 1 : 16 ، تهذيب
التهذيب 1 : 164 ، طبقات القراء 1 : 31 ، الاصابة 1 : 26 ، شذرات الذهب 1 : 32 ،
ُاسد الغابة 1 : 68 ، تهذيب الكمال : 70 ، طبقات الحفاظ : 5 ، حلية الأولياء 1 : 250.
.
* أحمد بن أسحاق:
![](blank.gif)
ابن جعفر بن وهب بن واضح ، الأخباري ، مؤرخ جغرافي ، وأديب شاعر ،
وكاتب شهير ، له تصانيف كثيرة ومشهورة .
![](blank.gif)
كان رحالة يحب الاسفار ، فطاف البلدان الاسلامية شرقاً وغرباً .
![](blank.gif)
توفي في نهاية القرن الثالث الهجري .
![](blank.gif)
انظر ترجمته في : أعيان الشيعة 3 : 1 0 2 ، الكنى والالقاب 3 : 246 ، معجم
الادباء5:153/34 ، الاعلام للزركلي 1 : 95 .
* أحمد بن أمين:
![](blank.gif)
كاتب ومؤلف مصري ، ولد في القاهرة عام ( 1878 م ) ، ودرس في مدارسها
وتخرج منها .
![](blank.gif)
انتخب عضوا للمجمع اللغوي في القاهرة ودمشق ، وكذا في المجمع العلمي
ببغداد .
![](blank.gif)
كان يتولى التدريس في كلية الاداب بالقاهرة قبل أن يتولى عمادتها ، كما أنه
تولى القضاء في مصر أيضا .
![](blank.gif)
شغل في أواخر حياته منصب مدير الادارة الثقافية بالجامعة العربية .
![](blank.gif)
توفي عام ( 1954 م ) ، وله من المؤلفات : فجر الاسلام ، ضحى الاسلام ،
(325)
ظهر الاسلام ، فيض الخاطر ، النقد الأدبي .
![](blank.gif)
أقحم نفسه في الحديث عن عقائد المسلمين ، ومنهم الشيعة الإمامية ، دون
دراية واضحة ودراسة مستفيضة تتناسب وأهمية الموضوع ومكانته العلمية ، فاوقع
نفسه في اشتباهات وملابسات لصقت به رغم اعتذاره عنها ، وتبريره لها ...
* أبو العباس ، أحمد بن أبي الحسن الرفاعي المغربي :
![](blank.gif)
مؤسس الطريقة الرفاعية .
![](blank.gif)
ولد في أول سنة خمسمائة هجرية ، في قرية حسن من أعمال واسط بالعراق ،
وتوفي في جمادي الاولى من عام ثمان وسبعين وخمسمائة هجرية وقبره لا زال
معلوما ، وله أصحاب ومريدين أشار المؤرخون إلى جملة من أحوالهم المنحرفة
والفاسدة ، وأشار إلى ذلك بوضوح الذهبي في العبر حيث قال : وقد كثر الزغل
فيهم ، وتجددت لهم أحوال شيطانية منذ أخذ التتار العراق ، من دخول النيران ،
وركوب السباع ، واللعب بالحيات . . . وكذا تحدث في تاريخ الاسلام ، فراجع .
![](blank.gif)
وللشيخ في كتب أصحابه كرامات عجيبة وغريبة لا يخفى على أحد ما فيها من
الغلو الفاحش والخرافة المعلومة ( راجع الغدير 11 : 174 ) .
![](blank.gif)
وانظر : الكامل في التاريخ 11 :200 ، شذرات الذهب 4 : 259 ، مرآة الزمان
8 :370 ، سير أعلام النبلاء 21 : 77|28 ، البداية والنهاية 12 :312 ، الوافي
بالوفيات 7 : 219 ، الاعلام للزركلي 174:1 .
* بديع الزمان ، أحمد بن الحسين الهمداني:![](blank.gif)
شاعر وأديب مبرز ، قيل : أنه أول من اخترع عمل المقامات ، وبه اقتدى
الحريري .
![](blank.gif)
ولد في الثالث عشر من جمادي الآخرة سنة ( 353هـ ) أو ( 358 هـ ) .
![](blank.gif)
روي عنه أنه كان قوي الحافظة بحيث تقرأ عليه القصيدة التي لم يسمع بها ـ
وهي أكثر من خمسين بيتاً ـ فيحفظها بتمامها دون أي نقص .
![](blank.gif)
لم يذكره قدماؤنا رحمهم الله تعالى برحمته الواسعة في عداد الشيعة ، إلا أن
(326)
الشيخ الحر العاملي رحمه الله تعالى عده في أمل الآمل من الشيعة الامامية ، وتبعه
على ذلك الآخرون ، وللسيد الامين رحمه الله تعالى في أعيانه بحث رصين حول
هذا الموضوع ، يراجع لمزيد من التوسع ، والاحاطة .
![](blank.gif)
توفي عام ( 398 هـ ) بهراة ، واختلف في سبب موته .
![](blank.gif)
انظر ترجمته في : أعيان الشيعة 2 : 570 ، الكنى والالقاب 2 : 66 ، أمل الآمل
2 : 13|26 ، يتيمة الدهر 4 : 6 5 2 ، الكامل في التاريخ 4 :105 ، معجم الادباء 2 :
161 ، سير أعلام النبلاء 17 : 67|35 ، الوافي بالوفيات 6 : 355 ، البداية والنهاية
340:11 ، شذرات الذهب 3 :15 ، النجوم الزاهرة 4 : 218 ، اللباب 3 : 392 ،
وفيات الاعيان 1 : 127 .
* أحمد بن عبدالله بن سليمان ، ابو العلاء المعري:
![](blank.gif)
اللغوي الشاعر ، وصاحب التصانيف الشهيرة .
![](blank.gif)
ولد في سنة ثلاث وستين وثلاثمائة هجرية بمعرة النعمان من أعمال الشام .
![](blank.gif)
أصابه الجدري وله أربع سنين وشهر ، فسالت واحدة من عينيه وابيضت
الاخرى .
![](blank.gif)
سمي برهين المحبسين لملازمته منزله وعماه .
![](blank.gif)
له مصنفات كثيرة ومشهورة ، مثل : رسالة الغفران ، رسالة الملائكة ، لزوم ما لا
يلزم ، الطير ، وغيرها .
![](blank.gif)
توفي في يوم الجمعة الثاني من شهر ربيع الاول سنة تسع وأربعين وأربعمائة
هجرية ، وهناك مواقف بين الأخذ والرد حول جملة من أشعاره ومؤلفاته ، تراجع في
مظانها .
![](blank.gif)
انظر ترجمته في : روضات الجنات 1 : 265|83 ، الكنى والالقاب 3 : 161 ،
تاريخ بغداد 4 : 240 ، معجم الادباء 3 : 107 ، الانساب 3 : 90 ، الكامل في التاريخ
9 : 636 ، سير أعلام النبلاء 18 : 23|16 ، العبر 2 : 295 ، ميزان الاعتدال 1:
2 1 1 ، اللباب225:1 و 3 : 234 ، الوافي بالوفيات 7 : 94 ، وفيات الاعيان1 : 113 ،
مرآة الجنان 3 : 66 ، البداية والنهاية 12 : 72 ، لسان الميزان1 : 203 ، النجوم الزاهرة
(327)
61:5 ، معاهد التنصيص 1 : 136 ، كشف الظنون 1 : 46 ، شذرات الذهب 3 :
280 ، طبقات النحويين : 169 ، إنباه الرواة 1 : 46 ، عقد الجمان 1 : 20 ، المنتظم
8 : 184 ، معجم المؤلفين 1 : 290 .
* أحمد بن علي بن إبراهيم الحسيني ، أبو العبّاس البدوي:
![](blank.gif)
متصوف مشهور ، أصله من المغرب ، ولد عام ( 569 هـ ) وطاف الكثير من
البلاد ، واستقر به المقام في مصر .
![](blank.gif)
له مصنفات في التصوف ومقالات حوله ، كما إن له شهرة كبيرة في الديار
المصرية .
![](blank.gif)
توفي عام ( 675 هـ ) ودفن في طنطا حيث تقام هناك في كل عام سوق يتوافد
إليها الكثير من الناس بذكرى مولده .
![](blank.gif)
انظر : شذرات الذهب 5 : 345 ، النجوم الزاهرة 7 : 252 ، الاعلام للزركلي 1 :
175.
* أحمد بن محمّد بن خالد البرقي الكوفي:
![](blank.gif)
صاحب المؤلفات الكثيرة ، والتي أشهرها كتاب المحاسن المشهور .
![](blank.gif)
كان يوسف بن عمر قد حبس جده محمد بن علي بعد قتل زيد ثم قتله ، وكان
خالد آنذاك صغير السن ، فاضطر إلى الهرب إلى مدينة قم في ايران مع أبيه حيث
أقام بها إلى وفاته حدود عام ( 274 هـ ) .
![](blank.gif)
انظر ترجمته في : رجال النجاشي : 76|182 ، الكنى والالقاب 2 : 69 ،
الخلاصة : 14 ، فهرست الطوسي : 20 ، رجال ابن داود : 43|122 ، معالم العلماء :
11|55 .
* أبو العباس ، أحمد بن محمد الدارمي المصيصي :
![](blank.gif)
كان يعد من فحول الشعراء ومتقدميهم ، وكان فاضلاً أديباً ، بارعاً عارفاً باللغة
والأدب ، له أمال أملاها بحلب .
![](blank.gif)
مدح سيف الدولة واختص به .
![](blank.gif)
وأما عن تشيعه فللسيد الامين رحمه الله تعالى شرح مفصل ، يراجع للاستزادة .
(328)
![](blank.gif)
انظر ترجمته في : أعيان الشيعة 3 : 107 ، الكنى والالقاب 3 : 197 ، وفيات
الاعيان 3 : 125 ، فهرست ابن النديم : 322|11 ، شذرات الذهب 3 : 153 ، مرآة
الجنان 2 : 450 ، وفيات الاعيان 1 : 125 .
* الناصر لدين الله ، أبو العباس أحمد بن المستضيء بامر الله :
![](blank.gif)
كان يعد من أفاضل الخلفاء وأعيانهم ، ويصفونه بأنه كان بصيراً بالامور ، عالماً
مهيباً ، مقدماً ، عارفاً ، شجاعاً ، مؤلفاً ، وأديباً شاعراً .
![](blank.gif)
ولد يوم الاثنين العاشر من شهر رجب عام ( 553 هـ ) وبويع له بالخلافة بعد
وفاة أبيه ( سنة 575 هـ ) ، وبقي في الخلافة نحواً من 47 عاماً .
![](blank.gif)
كان يتشيع ويجاهر في ذلك ، وعرف من ذلك مذهبه .
![](blank.gif)
شهدت الدولة الاسلامية في عهده عدلاً واستقراراً وأمناً ، وذل له ملوك وامراء
عصره ، وانقادوا لارادته .
![](blank.gif)
كان مستقلاً بامور العراق ، مهيمنا عليه ، فشاع في عصره العمران في العراق
وانتشر ، وإليه ينسب بناء سرداب الغيبة في سامراء ، حيث جعل فيه شباكاً من
الابنوس الفاخر ـ أو الساج ـ كتب عليه اسمه وتاريخ صنعه ، ولا زال باقياً حتى يومنا
هذا .
![](blank.gif)
توفي عام ( 622 هـ ) .
![](blank.gif)
انظر : أعيان الشيعة 2 : 505 ، الكنى والالقاب 3 : 193 ، العقد الفريد 5 :
378 ، الكامل في التاريخ 12 : 108 ، مرآة الزمان 8 :635 ، سير أعلام النبلاء 22 :
192|131 ، الوافي بالوفيات 6 : 310 ، فوات الوفيات 1 : 62 ، البداية والنهاية 13 :
106 ، النجوم الزاهرة 6 : 261 ، شذرات الذهب 5 : 97 .
* أبو العباس ، أحمد بن الموفق :
![](blank.gif)
ولد سنة اثنتين وأربعين ومائتين ، وبويع له بخلافة الدولة العباسية في عام تسع
وسبعين ومائتين .
![](blank.gif)
امتاز عهده بانبساط الأمن والاستقرار في عموم الدولة ، ورفع الضغط والتقييد
(329)
عن الشيعة ، بل وتسهيل البعض من امورهم .
![](blank.gif)
كما يحكى عنه أنه أمر بانشاء كتاب يدعو فيه إلى اتباع هدى ال محمد عليهم
السلام ، ولعن معاوية بن هند وبني امية .
![](blank.gif)
توفي في بغداد شهر ربيع الآخر سنة تسع وثمانين ومائتين .
![](blank.gif)
انظر ترجمته وسيرته في : تاريخ الطبري 10 : 41 ، العقد الفريد 5 : 382 ، مروج
الذهب 5 : 137 ، تاريخ الخلفاء : 588 ، الوافي بالوفيات 6 : 428 ، البداية والنهاية
11 : 66 ، النجوم الزاهرة 3 : 126 ، شذرات الذهب 2 : 199 ، تاريخ بغداد 4 :
403 ، المنتظم 5 : 123 ، فوات الوفيات 1 : 72 ، سير أعلام النبلاء 13 :
463|230 ، العبر 1 : 404 و 407 و 413 .
* أحمد والقاسم ابني يوسف:
![](blank.gif)
كانا من عائلة عريقة معروفة بالعلم والادب ، برز فيها الكثير من الشعراء والاُدباء
والوزراء .
![](blank.gif)
فقد روى الصولي عن كناسة الأسدي قوله : خرجت الكوفة وسوادها جماعة من
الكتاب ، فما رأيت فيهم أجل ولا أبرع أدبا من بيت أبي صبيح .
![](blank.gif)
وقال ياقوت : كان أحمد وأخوه القاسم شاعرين أديبين ، وأولادهما جميعا أهل
أدب يطلبون الشعر والبلاغة .
![](blank.gif)
كان أحمد المعروف بابن الداية ـ لأن أباه كان ولد داية المهدي ـ كاتباً
للمأمون ، ووزر له أيضاً بعد أحمد بن أبي خالد ، وله مصنفات ومآثر منتشرة في
الكثير من الكتب .
![](blank.gif)
وكان القاسم أكبر سناً من أحمد ، وبقي بعده مدة من الزمن .
![](blank.gif)
أنظر : أعيان الشيعة 3 : 206 ، معجم الأدباء 5 : 154 .
* الأحنف بن قيس:
![](blank.gif)
أبو بحر التميمي ، الأمير الجليل ، والعالم الكبير ، وسيد تميم .
![](blank.gif)
اختلف في اسمه ، فقيل : الضحاك ، وقيل : صخر . وكني بالأحنف لحنف
(330)
رجليه ، وهو العوج والميلان .
![](blank.gif)
كان يضرب بحلمه وسؤدده المثل ، وكان من أعاظم أهل البصرة وساداتها .
![](blank.gif)
أدرك النبي صلى الله عليه وآله ولم يصحبه ، وامتد به العمر حتى زمن مصعب ابن الزبير ، فصحبه الى الكوفة
حيث توفي هناك .
![](blank.gif)
شهد صفين مع امير المؤمنين علي بن ابي طالب عليه السلام .
![](blank.gif)
انظر ترجمته في : أعيان الشيعة 222:3 ، الكنى والالقاب 9:2 ، تنقيح المقال 103:1 ، طبقات ابن سعد 7 : 93 ،
المعارف : 240 و 320 ، التاريخ الكبير 2 : 50 ، اسد الغابة 1 : 55 ، سير اعلام النبلاء 4 : 86/ 29 ،
تاريخ الاسلام 3 : 129 ، العبر 1 : 52 ، البداية والنهاية 8 : 326 ، وفيات الاعيان 2 : 499 ، النجوم الزاهرة 1 : 184.
*أبو يعقوب ، اسحاق بن اسماعيل بن نوبخت الكاتب :![](blank.gif)
كان متكلماً عارفاً بالكثير من العلوم ، وكان يجري مجرى الوزراء ، ومن رجال الحل والعقد .
![](blank.gif)
وكان أيضا من مشاهير كتاب ديوان الخلافة العباسية ، وله دور بارز في صياغة وترتيب الكثير من الاحداث والامور .
![](blank.gif)
قتله القاهر بوحشية وقسوة عام ( 322 هـ ) مع ابي السرايا نصر بي حمدون ، حيث أمر بالقائها في بئر وتسوية
التراب عليهما !! وما هذه الا شواهد للظلم والقسوة الصادرة عن الطغيان والتفرعن .
![](blank.gif)
انظر : أعيان الشيعة 3 : 262 ، تأسيس الشيعة : 371 ، العبر 2 : 13 ، شذرات الذهب 2 : 292 ، النجوم الزاهرة 3 : 245 ، الكامل في التاريخ 8 : 295 .
* ابن عباد ، اسماعيل بن عباد الاصفهاني القزويني : ![](blank.gif)
الكاتب والاديب والشاعر المعروف . ولد لاربع عشرة ليلة بقيت من شهر ذي القعدة عام ( 326 هـ ) باصطخر فارس ،
فأقبل على طلب العلم منذ نعومة اظفاره ، ففاق أقرانه وبزهم في كثير من العلوم .
(331)
كان يلقب بالصاحب كافي الكفاة ، وإلى ذلك أشار ابن خلكان في قوله :
هو أول من لقب بالصاحب من الوزراء ، لأنه كان يصحب أبا الفضل بن العميد ،
ثم اطلق عليه هذا اللقب لما تولى الوزارة ، وبقي علما عليه .
![](blank.gif)
كان أبوه وجده من الوزراء ، فلذا قيل فيه :
ورث الوزارة كابراً عن كابرٍ * موصولة الاسناد بالاسناد
![](blank.gif)
له قصائد رائعة كثيرة في مدح أهل البيت عليهم السلام ، منها :
لو شق عن قلبي يرى وسطه * سطران قد خطا بلا كاتب
العــدل والتوحيد في جانب * وحب أهل البيت في جانب
![](blank.gif)
ومنها :
إن المحبة للوصي فريضة * أعني أمير المؤمنينا عليا
قد كلـف الله البـرية كلها * واختاره للمؤمنين ولـيا
![](blank.gif)
ومنها :
أنا وجميع من فوق التراب * فداء تراب نعل أبي تراب
![](blank.gif)
ومنها:
يا أمير المؤمنين المرتضى | * | أن قلبي عندكم قد وقـفــا |
كلما جـددت مدحـي فيكم | * | قال ذو النصب نسيت السلفا |
مـن كمـولاي عليا مفتيا | * | خـضع الكل له واعترفــا |
من كمـولاي علياً زاهـداً | * | طلق الدنيا ثلاثا ووفـــى |
من دعـي للطير أن يأكله | * | ولنـا في بعض هذا مكـتفى |
![](blank.gif)
كما أن له من التصانيف الكثيرة والرائعة ما استغرقت أكثر العلوم ، من الكلام
واللغة والأدب والتاريخ وغيرها .
![](blank.gif)
توفي ليلة الجمعة الرابع والعشرين من شهر صفر سنة ( 385 هـ ) بالري على
الأقوى ، ونقل جثمانه إلى اصبهان ، ودفن في محلة كانت تعرف آنذاك بباب درية ،
واسمها الأن باب الطوقجي ، وقبره لا زال معروفاً .
(332)
![](blank.gif)
انظر ترجمته في : معالم العلماء : 148 ، اليقين للسيد ابن طاووس : 457 ، أمل
الآمل 2 : 34|96 ، الكنى والألقاب 2 : 365 ، أعيان الشيعة 3 : 328 ، الغدير 4 :
40 ، تأسيس الشيعة : 159 ، عيون أخبار الرضا عليه السلام 1 : 3 ، يتيمة الدهر 3 :
188 ، معجم الأدباء 6 : 168 ، انباه الرواة 1 : 201 ، الامتاع والمؤانسة 1 : 53 ،
فهرست ابن النديم : 194 ، الكامل في التاريخ 8 : 352 و 9 : 59 ، سير أعلام النبلاء
16 : 511|377 ، العبر 2 : 166 ، البداية والنهاية 11 : 314 ، المنتظم 7 : 1979 ،
وفيات الأعيان 1 : 228 ، مرآة الجنان 2 : 421 ، لسان الميزان 1 : 413 ، معاهد
التنصيص 4 : 11 ، النجوم الزاهرة 4 : 169 ، ودول الاسلام : 208 .
* السيد الحميري ، اسماعيل بن محمد بن يزيد :
![](blank.gif)
سيد الشعراء ، وصاحب الكلمة النافذة ، جليل القدر ، عظيم المنزلة . ينسب
إلى حمير احدى قبائل اليمن المعروفة .
![](blank.gif)
والسيد نسبة لغوية لا اسرية ، حيث لم يكن فاطمياً ولا علوياً .
![](blank.gif)
كان رحمه الله تعالى من شعراء أهل البيت عليهم السلام المجاهرين بولائهم ،
والمصرحين بتشيعهم رغم ما كان يحيط بهم من ظروف معاكسة .
![](blank.gif)
ولد بعمان سنة ( 105هـ ) ونشأ في البصرة ، وتوفي في أيام هارون الرشيد ، وفي
حدود عام ( 178 هـ ) .
![](blank.gif)
انظر ترجمته في : معالم العلماء : 146 ، رجال الطوسي : 148|108 ، فهرست
الطوسي : 32|82 ، الوجيزة : 8 ، الخلاصة : 10|22 ، التحرير الطاووسي :
37|20 ، رجال ابن داود : 61|195 ، أعيان الشيعة 3 : 405 ، فوات الوفيات 1 : 32 ،
الأغاني 7 : 229 .
* الاشجع السلمي:
![](blank.gif)
أبو الوليد السلمي ، من كبار الشعراء وأعلامهم ، ويعد في مرتبة أبي العتاهية
وأبي نؤاس .
![](blank.gif)
ولد في اليمامة وانتقلت به امه إلى البصرة فنشأ بها وتأدب في مدارسها .
![](blank.gif)
برع في الشعر حتى طبق صيته الأفاق ، وعد من كبار الشعراء .
(333)
![](blank.gif)
انتقل بعدها الى الرقة ، وصاحب جعفر البرمكي وانقطع إليه .
![](blank.gif)
له في رثاء الإمام الرضا عليه السلام قصيدة مطلعها:
يا صاحـب العيس تحذي في أزمتها * اسمع وأسمع غداً يا صاحب العيس
اقــر السـلام على قبر بطوس ولا * تقري السلام ولا النعمى على طوس
![](blank.gif)
انظر ترجمته في : معالم العلماء : 153 ، أمالي الطوسي 1 : 287 ، تنقيح المقال
1 : 148 ، أعيان الشيعة 3 : 447 ، الأغاني 18 : 211 ، الشعر والشعراء : 601 .
* الأصبغ بن نباتة :
![](blank.gif)
ابن الحارث التميمي الحنظلي المجاشعي .
![](blank.gif)
من خواص أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام ، وخلص أصحابه ،
شهد معه صفين ، وكان على شرطة الخميس .
![](blank.gif)
كان رحمه الله شاعراً مفوهاً ، وفارساً شجاعاً ، وناسكاً عابداً .
![](blank.gif)
ضعفه البعض من كتاب العامة لا لذم يتعلق به ، أو ريب يتوجس منه ، أو تهمة
تلصق به ، بل لتشيعه وموالاته الكبيرة لعلي عليه السلام ، فراجع وتامل .
![](blank.gif)
انظر ترجمته في : أعيان الشيعة 3 : 464 ، الخلاصة : 24|9 ، رجال النجاشي :
8|5 ، فهرست الطوسي : 37 ، رجال الطوسي : 24|2 و : 66|2 ، رجال ابن داود :
52|204 ، معالم العلماء : 27|138 ، رجال الكشي : 320|164 ، تهذيب التهذيب
1 : 316 ، ميزان الاعتدال 1 : 271 ، التاريخ الكبير 1 : 35 ، الكامل لابن عدي 1 :
398 ، الضعفاء والمتروكين : 118 ، المجروحين 1 : 173 .
* الأفضل :
![](blank.gif)
ابن أمير الجيوش بمصر ، ومدبر الدولة الفاطمية ، ومن تنسب إليه قيسرية أمير
الجيوش بمصر .
![](blank.gif)
كان المستنصر قد استناب أباه على مدينتي صور وعكا ، وكان الأب يعد من
ذوي الآراء والشهامة وقوة العزم ، بحيث أن الأمور والأوضاع لما اضطربت بيد
المستنصر استدعاه وولآه تدبير شؤون البلاد ، حيث وفق في ذلك وتم اصلاح
(334)
الأحوال ، وكان وزيرا للسيف والقلم حتى وفاته سنة ( 487 هـ ) ، وكان هو الذي
بنى الجامع بثغر الاسكندرية ، ومشهد الرأس بعسقلان .
![](blank.gif)
وبعد وفاة الأب أقام المستعلي بن المستنصر ولده الأفضل مقام أبيه ، وكان
حسن التدبير ، شهماً ، صارماً ، فاستقامت الأمور بين يديه .
![](blank.gif)
إلا أن الآمر بأحكام الله ـ والذي خلف والده ، وكان عمره لا يتجاوز آنذاك
الست سنين ، وحيث كان الأفضل هو المدبر للأمور حتى شب وكبر ـ لم يرق له
حال الأفضل ، وما عليه من الشأن الكبير والمنزلة العالية ، فدبر قتله عام ( 515 هـ )
وولى بدله عبدالله بن البطائحي ولقبه المأمون ، ولكنه لم يلبث أن دبر قتله عام
( 519هـ ) .
![](blank.gif)
راجع : الكنى والألقاب 2 : 418 ، الكامل في التاريخ 10 : 235 و 589 ـ
672 ، البداية والنهاية 12 : 188 ( وما بعدها ) ، وفيات الأعيان 2 : 448 ، سير أعلام
النبلاء 19 : 507|294 و 19 : 560 ، تاريخ الاسلام 4 : 218 ، دول الاسلام : 270 ،
النجوم الزاهرة 8 : 64 ، مرآة الزمان 8 : 64 ، شذرات الذهب 4 : 4|47 ، دائرة معارف
القرن العشرين 7 : 320 .
* الأمير أبو علي ، تميم ابن الخليفة المعز لدين الله معد بن إسماعيل
الفاطمي :
![](blank.gif)
كان ملكاً لافريقيا وما والاها بعد أبيه المعز ، وكان بطلاً شجاعاً ، مهيباً وقراً ،
حسن السيرة ، دمث الأخلاق كذا تعرفه مصادر التاريخ المختلفة .
![](blank.gif)
قيل : أنه كان يتربع على عرش إمارة الشعر في عصره ، وله قصائد كثيرة في مدح
أهل البيت عليهم السلام ورثائهم ، إلا أنه ـ وتلك حشرجة تغص بها الحلوق ـ لم
يتبق لنا من تراثه الشعري الفخم إلا جملة من القصائد والأبيات المتفرقة ، والتي
لا يخلو البعض منها من التغيير والتحريف الذي عمدت إليه أيدي الحاقدين على
الفاطميين وحكمهم .
![](blank.gif)
توفي عام ( 501 هـ ) ودفن في قصره ثم نقل إلى قصر السيدة بالمنستير ، وكان
(335)
قد ولد عام ( 422 هـ ) .
![](blank.gif)
انظر ترجمته في : أعيان الشيعة 3 : 640 ، الكامل في التاريخ 10 : 449 ،
وفيات الأعيان 1 : 304 ، سير أعلام النبلاء 19 : 263|164 ، تاريخ الاسلام 4 :
164 ، العبر 2 : 381 ، شذرات الذهب 4 : 2 ، عيون التواريخ 13 : 224 ، الوافي
بالوفيات 10 : 414 ، البداية والنهاية 12 : 170 ، مرآة الزمان 8 : 17 ، مرآة الجنان 3 :
169 ، النجوم الزاهرة 5 : 197 .
* جابر بن عبدالله بن عمرو بن حرام الأنصاري السلمي :
![](blank.gif)
الصحابي الجليل ، شهد مع رسول الله صلى الله عليه وآله أكثر غزواته ، ومنها
غزوة بدر .
![](blank.gif)
كان رحمه الله منقطعاً إلى أهل البيت عليهم السلام ، ممدوحاً من قبلهم ، وبعد
من أصفيائهم .
![](blank.gif)
أثنى عليه أصحابنا وأوردوا روايات شتى في مدحه والثناء عليه .
![](blank.gif)
يعد رحمه الله تعالى في الطبقة الاولى من المفسرين .
![](blank.gif)
كان من أوائل الزائرين لقبر الإمام الحسين عليه السلام بعد فاجعة كربلاء
المروعة .
![](blank.gif)
فقد عينيه في أواخر حياته .
![](blank.gif)
امتد به العمر طويلاً حتى أدرك الإمام الباقر عليه السلام وأبلغه سلام رسول الله
صلى الله عليه وآله عليه .
![](blank.gif)
توفي عام ( 78 هـ ) وهو ابن نيف وتسعين سنة .
![](blank.gif)
انظر ترجمته في : أعيان الشيعة 4 : 45 ، رجال ابن داود : 60|288 ، تاسيس
الشيعة : 323 ، رجال الطوسي : 37|3 ، التاريخ الكبير 2 : 207 ، مستدرك الحاكم 3 :
4 56 ، اسد الغابة 1 : 256 ، تاريخ الاسلام 3 : 143 ، سير أعلام النبلاء 3 :
189|38 ، العبر 1 : 65 ، تهذيب الكمال : 182 ، تذكرة الحفاظ 1 : 40 ، تهذيب
التهذيب 2 : 37 ، الاصابة 1 : 213 ، شذرات الذهمب 1 : 84 .
(336)
* ابن حنزابة ، جعفر بن الفضل بن الحسن بن الفرات :
![](blank.gif)
ولد في الاول في شهر ذي الحجة عام ( 308 هـ ) ببغداد .
![](blank.gif)
وحنزابة التي ينسب إليها هي أم أبيه الفضل بن جعفر كما ذكر ، إلا أن الأقرب
للصواب ما ذكره الذهبي في تذكرته من أنها امه .
![](blank.gif)
قال عنه ابن خلكان ، كان وزير بني الاخشيد بمصر مدة إمارة كافور ، ثم لما
استقل كافور بملك مصر استمر بوزارته أيضاً ، ولما توفي كافور استقل بالوزارة
وتدبير المملكة لأحمد بن علي بن الأخشيد .
![](blank.gif)
إلا أنه لم يلبث أن اختلف مع الاخشيديين فهرب منهم ، فنهبت أمواله ثم
اعتقل وعذب وسجن فترة من الزمان ، حيث أطلق سراحه بعد ذلك فرحل إلى
الشام ، ليعود بعدها مرة اخرى الى مصر .
![](blank.gif)
قيل : أن له مؤلفات في أسماء الرجال والانساب وغير ذلك ، كما قيل أنه أول
من أنشا متحفا للهوام والحشرات .
![](blank.gif)
توفي عام ( 391 هـ ) وحمل تابوته من مصر إلى المدينة المنورةـعلى مشرفها
آلاف التحية والسلام ـ حيث كان قد اشترى فيها داراً واوصى أن يدفن فيها .
![](blank.gif)
انظر ترجمته في : أعيان الشيعة 4 : 134 ، تاريخ بغداد 7 : 234 ، البداية
والنهاية 11 : 329 ، وفيات الاعيان 1 : 346 ، معجم الادباء 7 : 163 ، سير أعلام
النبلاء 16 : 484|357 ، تذكرة الحفاظ 3 : 1022 ، النجوم الزاهرة 4 : 203 ، فوات
الوفيات 1 : 292 ، شذرات الذهب 3 : 135 ، طبقات الحفاظ : 405 ، النجوم الزاهرة
: 203
* أبو فراس الحمداني ، الحارث بن سعيد بن حمدان :
![](blank.gif)
الأمير الجليل ، والقائد الكبير ، والشاعر المفلق .
![](blank.gif)
ولد عام ( 320 هـ ) على الأقوى ، ومات مقتولاً عام ( 357 هـ ) ، وحاله أشهر
من التعريف .
(337)
![](blank.gif)
انظر ترجمته في : معامل العلماء : 149 ، أعيان الشيعة 4 : 307 ، أمل الآمل
2 : 59|150 ، الكنى والألقاب 1 : 131 ، تنقيح المقال 1:245 ، تأسيس الشيعة :
208 ، يتيمة الدهر 1 :35 ، النجوم الزاهرة 4 : 19 ، المنتظم 7 : 68 ، المختصر من
أخبار البشر 2 : 108 ، سير أعلام النبلاء 16 : 196|136 ، الوافي بالوفيات 11 :
261 ، البداية والنهاية 11 : 278 ، شذرات الذهب 3 : 24 ، الأغاني 8 : 35 و 9 :
342 .
* أبو تمام ، حبيب بن أوس بن الحارث الطائي :
![](blank.gif)
الشاعر الامامي الشهير .
![](blank.gif)
كان يعد من شعراء الشيعة المبرزين ، وكان موصوفاً بالظرف وحسن الخلق وكرم
النفس .
![](blank.gif)
حاله أشهر من أن تعرف أو تترجم ، حيث كان يسمى بشاعر العصر ، وأديب
زمانه .
![](blank.gif)
كان على ما قال ابن خلكان له من المحفوظ ما لا يلحقه أحد غيره ، حيث قيل
أنه كان يحفظ أربعة عشر ألف ارجوزة للعرب غير القصائد والمقاطيع .
![](blank.gif)
توفي عام ( 231 هـ ) .
![](blank.gif)
انظر ترجمته في : الخلاصة : 61|3 ، رجال النجاشي : 141|367 ، معالم
العلماء : 152 ، تنقيح المقال 1 : 251 ، رجال ابن داود : 69|376 ، الكنى والألقاب
1 : 27 ، أعيان الشيعة 2 : 310 ، الأغاني 9 : 22 و 12 : 39 و19 : 51 ، فهرست ابن
النديم : 31 ، شذرات الذهب 2 : 72 ، تاريخ الطبري 9 : 124 ، تاريخ بغداد 8 :
248 ، النجوم الزاهرة 2 : 261 ، وفيات الأعيان 2 : 11 ، سير أعلام النبلاء 11 :
63|26 ، العبر 1 : 324 ، خزانة الأدب 1 : 172 ، معاهد التنصيص1 : 141 .
* أبو عبدالله ، الحسن بن الحسن بن عطية العوفي :
![](blank.gif)
من مشاهير التابعين ، وكبار فقهاء الشيعة .
![](blank.gif)
قيل : ان أباه سعد بن جنادة وفد على أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه
السلام أيام خلافتة وقال له : يا أمير المؤمنين ، إنه قد ولد لي غلام ، فسمه ، فقال
(338)
عليه السلام : هذه عطية الله . فسمي عطية ، وكانت امه رومية .
![](blank.gif)
هرب من ظلم الحجاج لعنه الله ، ولجا إلى فارس ، فكتب الحجاج إلى محمد
ابن قاسم الثقفي : أن ادع عطية ، فإن لعن علي بن أبي طالب وإلا فاضربه أربعمائة
سوط ، واحلق رأسه ولحيته .
![](blank.gif)
فدعاه وأقرأه كتاب الحجاج ، فابى ذلك ، فضربه أربعمائة سوط وحلق رأسه
ولحيته .
![](blank.gif)
بقي في خراسان حتى ولي عمر بن هبيرة العراق فأذن له فقدم الكوفة ، وبقي
فيها حتى توفي عام ( 111 هـ ) .
![](blank.gif)
انظر ترجمته في : الكنى والألقاب 2 : 447 ، تنقيح المقال 2 : 253 ، طبقات
ابن سعد 6 : 304 ، التاريخ الكبير 7 : 8 ، تهذيب التهذيب 7 : 224 ، سير أعلام
النبلاء 5 : 325|159 ، تاريخ الاسلام 4 : 280 ، شذرات الذهب 1 : 144 .
* الحسن بن سهل بن عبدالله السرخسي :
![](blank.gif)
قيل : كان عارفاً خبيراً بالنجوم ، وكان صاحب رأي وتدبير . ولاه المأمون الوزارة
بعد مقتل أخيه الفضل ، وولاه جميع البلاد التي فتحها طاهر بن الحسين .
![](blank.gif)
توفي عام ( 236 هـ ) بمدينة سرخس ـ من بلاد خراسان ـ في أيام المتوكل .
![](blank.gif)
انظر ترجمته في : رجال الطوسي : 374/39 ، أعيان الشيعة 5 : 107 ، تاريخ
الطبري 9 : 184 ، تاريخ بغداد 7 : 319 ، البداية والنهاية 10 :315 ، النجوم الزاهرة
2 : 287 ، شذرات الذهب 2 : 86 ، ، وفيات الأعيان 2 : 120 ، سيرأعلام النبلاء 11 :
171|73 ، العبر 1 : 257 و 259 و 263 و281 و 306
و 332.
* الحسن بن صالح بن حي :
![](blank.gif)
أبو عبدالله الهمداني الكوفي الثوري .
![](blank.gif)
كان شيعياً زيدياً ، بل ويعد من كبرائهم وعظمائهم ، وكان فقيهاً متكتماً .
![](blank.gif)
قيل : ولد سنة مائة هجرية ، وتوفي سنة تسع وستين ومائة على أقرب
الاحتمالات .
(339)
![](blank.gif)
عاصر أربعة من الائمة المعصومين الاطهار : الباقر والصادق والكاظم والرضا
عليهم السلام .
![](blank.gif)
انظر ترجمته في : أعيان الشيعة 5 : 119 ، الكنى والألقاب 1 : 160 ، تنقيح
المقال 1 : 285 ، رجال الطوسي : 113|6 ، و 166/7 ، فهرست الطوسي :
50|175 ، الخلاصة : 215|17 ، رجال ابن داود : 238|121 ، طبقات ابن سعد 6 :
375 ، التاريخ 2 : 295 ، حلية الاولياء 7 : 327 ، تهذيب التهذيب 2 : 248 ، سير
أعلام النبلاء 7 : 361|134 ، العبر 1 : 191 و 299 ، تذكرة الحفاظ : 92 ، شذرات
الذهب 1 : 261 ، ميزان الاعتدال 1 : 496 ، مشاهير علماء الامصار : 170 ، تهذيب
الكمال : 267 .
* أبو نؤاس ، الحسن بن هانىء :
![](blank.gif)
الشاعر المعروف.
![](blank.gif)
أنظر ترجمته في : أعيان الشيعة 2 : 439 ، الكنى والألقاب 1 : 11 ، تنقيح
المقال 3 : 36 ( فصل الكنن ) ، معالم العلماء : 151 ، الشعر والشعراء : 538 ، تاريخ
بغداد 7 : 436 ، طبقات الشعراء : 193 ، وفيات الأعيان 2 : 95 ، سير أعلام النبلاء
9 : 279|77 ، دول الاسلام 1 : 124 ، الأغاني 20 : 60 ، البداية والنهاية 10 :
227 ، شذرات الذهب 1 : 345 ، معاهد التنصيص 1 : 30 ، خزانة الأدب 1 : 168 ،
فهرست ابن النديم : 304 .
* ابن الحجاج ، الحسين بن أحمد بن محمد البغدادي :
![](blank.gif)
الكاتب ،المحتسب ، النيلي ، صاحب المجون ، والمشهور بابن الحجاج .
![](blank.gif)
ينسب إلى النيل ، وهي قرية صغيرة كانت على بعد خمسة أميال من مدينة
الحلة في العراق ، تقع على نهر حفره الحجاج وأسماه بالنيل .
![](blank.gif)
كان يعد من أعاظم الشعراء ومبرزيهم ، وكان شيعياً متصلباً في تشيعه .
![](blank.gif)
انتقل للسكن إلى بغداد فنسب إليها أيضاً .
![](blank.gif)
كان شعره يمتاز بعذوبة الالفاظ ، وسلامته من التكلف ، وانتظام عباراته في
سلك الملاحة والبلاغة .
(340)
![](blank.gif)
شاع في شعره الهزل والمجون حتى عرف بهما ، إلا أنه وكما يقول السيد
الرضي رحمه الله تعالى : كان على علاته يتفكه به الفضلاء والكبراء والادباء
وتستملحه .
![](blank.gif)
تولى حسبة بغداد مدة من الزمن ، وارتفع شأنه وعلت مكانته ، حيث تهيأت له
الظروف للاتصال باكابر رجال العصر المهلبي ورجال الدولة البويهية وملوكها .
![](blank.gif)
كان يعد من كبار شعراء الشيعة والمجاهرين في حبهم وولائهم ، وله في ذلك
قصائد كثيرة معروفة .
![](blank.gif)
توفي يوم الثلاثاء السابع والعشرين من شهر جمادى الثانية سنة ( 391 هـ ) ،
فحمل تابوته إلى بغداد ودفن عند رجلي الامامين الكاظميين عليهما السلام .
![](blank.gif)
انظر ترجمته في : أعيان الشيعة 5 : 427 ، الكنى والالقاب 1 : 245 ، أمل الآمل
2 : 88/236 ، معالم العلماء : 149 ، تنقيح المقال 1 : 318 ، تاريخ بغداد 8 : 14 ،
الامتاع والمؤانسة 1 : 137 ، يتيمة الدهر 3 : 30 ، معاهد التنصيص 3 : 188 ، شذرات
الذهب 3 : 136 ، وفيات الاعيان 2 : 168 ، تاريخ الاسلام 4 : 85 ، سير أعلام النبلاء
17 : 59|29 ، الوافي بالوفيات 12 : 331 ، مرآة الجنان 2 : 444 ، البداية والنهاية
111 : 329 ، النجوم الزاهرة 4 : 204 ، الأغاني 7 : 146 .
* الحسين بن أحمد بن محمد بن زكريا الصغاني :
![](blank.gif)
كان قد تحمل أعباء الدعوة إلى الدولة الفاطمية ، والتوطيد لحكمهم ، فالتف
حوله الكثير من الناس في شمال افريقياً ، وخصوصا من البربر ، فحارب أمير
المغرب بن الاغلب ، وهزمه أكثر من مرة ، حتى وطد الامرلعبيد الله المهدي الذي
كان مسجوناً في القيروان ، فتسلم منه الملك ، وأقام دولة الفاطميين .
![](blank.gif)
إلا أن الأمور لم تلبث أن انقلبت على الحسين بن أحمد ، حيث تغير عليه
المهدي فقتله عام ( 298هـ ) .
![](blank.gif)
أقول : لم أجد لابن زكريا المذكور ذكرا فيما توفر لي من كتب أصحابنا .
![](blank.gif)
انظر ترجمته في : الكامل في التاريخ 8 : 21 ( وما بعدها ) ، البداية والنهاية 11 :
(341)
و 116 و 180 ، سير أعلام النبلاء 14 : 58|30 ، وفيات الاعيان 2 : 192 ، شذرات
الذهب 2 : 227 ، الوافي بالوفيات 12 : 328 ، دائرة معارف القرن العشرين 7 : 315 .
* الحسين بن الضحاك بن ياسر الباهلي :
![](blank.gif)
المعروف بالخليع أو الخالع .
![](blank.gif)
شاعر مطبوع ، رقيق الشعر منسجمه ، يكاد يسيل شعره رقة وظرفاً ، يعده الناس
قرينا وشبيها بأبي نواس .
![](blank.gif)
ولد عام ( 162هـ ) بالبصرة ، وقيل : إن أصله من خراسان .
![](blank.gif)
توفي عام ( 250 هـ ) .
![](blank.gif)
انظر ترجمته في : أعيان الشيعة 6 : 41 ، الكنن والألقاب 2 : 196 ، الأغاني 7 :
146 ، طبقات الشعراء : 268 ، معجم الأدباء 10 : 5 ، تاريخ بغداد 8 : 54 ، النجوم
الزاهرة 2 : 333 ، سير أعلام النبلاء 12 : 191|68 ، وفيات الأعيان : 162 ،
شذرات الذهب 2 : 123 ،
* مؤيد الدين ، الحسين بن علي الأصبهاني :
![](blank.gif)
صاحب لامية العجم المشهورة .
![](blank.gif)
ولد عام ( 453 هـ ) في قرية ( جي ) من أصبهان .
![](blank.gif)
كان علما بارزا في الكتابة والشعر ، وله باع طويل في علم الكيمياء ، وكان
بالاضافة إلى ذلك حسن الخلق ، لطيف المعشر ، نقي السريرة ، صحيح
المذهب .
![](blank.gif)
كان وزيراً للسلطان مسعود بن محمد السلجوقي في الموصل .
![](blank.gif)
توفي في حدود عام ( 514 هـ ) .
![](blank.gif)
انظر ترجمته في : أعيان الشيعة 6 : 127 ، الكنى والانقاب 2 : 49 ، أمل الآمل
2 : 95|260 ، تنقيح المقال 1 : 336 ، معجم الادباء 10 : 56 ، وفيات الأعيان 22
:185 ، تاريخ الاسلام 4 : 213 ، سير أعلام النبلاء 19 : 454|262 ، العبر 2 : 403 ،
النجوم الزاهرة 5 : 220 ، الوافي بالوفيات 14 : 431 ، اللباب 3 : 262 .
(342)
* أبو القاسم ، الحسين بن علي بن الحسين المغربي :
![](blank.gif)
الوزير الأديب البليغ . كان صاحب رأي ودهاء ، وشهرة وجلالة ، وكان فاضلاً
أديباً ، عاقلاً شجاعاً .
![](blank.gif)
قيل : أنه ولد عام ( 370 ) ، استظهر القران وعدة كتب فى النحو واللغة
وغيرها ، ونظم الشعر ، وكتب في النثر ، وبلغ من الخط حداً كبيراً .
![](blank.gif)
له مصنفات كثيرة منها : خصائص القران ، ومختصر إصلاح المنطق ، وكتاب
أدب الخواص ، وغيرها .
![](blank.gif)
كان قد قتل الحاكم أباه وعمه واخوته ، فهرب متوارياً عنه ، فاجاره أمير العرب
ـ آنذاك ـ حسن بن مفرج الطائي ، ثم قصد الوزير فخر الملك ، وتمكن من أن يلي
الوزارة في سنة ( 414 هـ ) .
![](blank.gif)
توفي بميا فارقين سنة ( 418 هـ ) فحمل تابوته إلى النجف الأشرف ، حيث دفن
إلى جنب أمير المؤمنين علي عليه السلام ، بوصية منه .
![](blank.gif)
انظر ترجمته في : رجال النجاشي 169|167 ، الخلاصة : 53|29 ، أمل الآمل
2 : 97|264 ، الكنى والالقاب 1 : 237 ، تنقيح المقال 1 : 338 ، أعيان الشيعة 6 :
111 ، معجم الأدباء 10 : 79 ، الكامل في التاريخ 9 : 321 ، سير أعلام النبلاء 17 :
394|257 ، لسان الميزان 2 : 301 ، وفيات الاعيان 2 : 172 ، البداية والنهاية 12 :
23 ، النجوم الزاهرة 4 : 266 ، شذرات الذهب 3 : 210 .
* الحلاج ، أبو عبدالله الحسين بن منصور الفارسي البيضاوي :
![](blank.gif)
نشا بتستر ، أو قيل بواسط .
![](blank.gif)
اسمي بالحلاج لأنه ـ على ما قيل ـ بعث حلاجا في حاجة له فلما عاد الحلاج
وجد جميع قطنه محلوجا ، أو قيل : أن أباه كان حلاجا فنسب إليه ، وقيل غير ذلك .
![](blank.gif)
قدم بغداد فصحب جماعة من كبار الصوفية أمثال الجنيد بن محمد وأبا
الحسين النوري وعمرو بن عثمان المكي .
(343)
![](blank.gif)
نسبت إليه الكثير من الاقوال والافعال ، واختلف الناس فيه ، وتبرأ منه الكثير من
المتصوفة ونسبوه إلى الشعبذة والى الزندقة وغير ذلك .
![](blank.gif)
كان كثير الترحال والسفر فتأثر به الكثير من الناس ، وحاول الاتصال بجماعة من
كبار أصحابنا فطروده ، بل وعده الشيخ الطوسي رحمه الله تعالى في جماعة
المذمومين الذين ادعوا البابية والسفارة كذباً وافتراء .
![](blank.gif)
حبس بأمر المقتدر بالله سنين طويلة ، ثم قتل بعد ذلك في عام ( 309 هـ) لسبع
بقين من شهر ذي القعدة .
![](blank.gif)
راجع للاطلاع على تفاصيل حياته : الكنى والألقاب 2 : 164 ، كتاب الغيبة
للطوسي : 401 ـ 405 ، مجالس المؤمنين 2 : 36 ، بين التصوف والتشيع : 339 ،
تاريخ بغداد 8 : 122 ، الكامل في التاريخ 8 : 126 ، وفيات الأعيان 2 : 140 ، البداية
والنهاية 11 : 132 ، سير أعلام النبلاء 14 : 313|205 ، ميزان الاعتدال 1 : 548 ،
دول الاسلام 1 : 187 ، مراة الجنان 2 : 253 ، لسان الميزان 2 : 314 ، النجوم الزاهرة
3 : 182 .
* أبو محمد ، الحكم بن عتيبة الكندي :
![](blank.gif)
كان يعد من علماء أهل الكوفة وفقهائهم . ولد في حدود ست وأربعين هجرية ،
وتوفي عام خمس عشر ومائة هجرية على أصح الأقوال .
![](blank.gif)
اختلف أصحابنا في توثيقه واثبات تشيعه ، ففي حين يعده الشيخ الطوسي رحمه
الله تعالى في أصحاب الأئمة السجاد والباقر والصادق عليهم السلام وأنه كان
زيدياً ، فإن العلامة الحلي رحمه الله تعالى عده من فقهاء العامة ، وأنه كان بترياً
مذموماً ، بل ونقل الكشي بعضاً من الروايات المضعفة له ، وكذا هو الحال في
رجال أبي داود والكشي .
![](blank.gif)
انظر ترجمته في : أعيان الشيعة 6 : 209 ، رجال الطوسي : 86|6 و 114|11
و171|102 ، رجال ابن داود : 243|163 ، الخلاصة : 218 ، تنقيح المقال 1 :
358 ، طبقات ابن سعد 6 : 331 ، تهذيب التهذيب 2 : 372 ، تهذيب الكمال : 316 ،
تذكرة الحفاظ 1 : 117 ، سير أعلام النبلاء 5 : 208 ، تاريخ الاسلام 4 : 242 .
(344)
* خالد بن سعيد بن العاص بن امية بن عبد ثسمس :
![](blank.gif)
يعد من المسلمين الأولين السابقين في الاسلام ، ومن المتمسكين بولاية أمير
المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام .
![](blank.gif)
كان ممن هاجر إلى الحبشة مع جعفر بن أبي طالب ، وهو الذي تولى تزويج
اُم سلمه إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وهم في الحبشة.
![](blank.gif)
شهد غزوة الفتح والطائف وحنين ، وولاه رسول الله صلى الله عليه وآله صدقات
اليمن ، فكان هناك حتى توفي رسول الله صلى الله عليه وآله فترك اليمن وقدم
المدينة ، ولزم أمير إلمؤمنين علي عليه السلام ولم يبايع أبا بكر ، بل كان من الأثني
عشر صحابياً الذين حاجوا أبا بكر على منبره يوم الجمعة في أول خلافته .
![](blank.gif)
قيل : استشهر في أجنادين يوم السبت الثامن والعشرين من شهر جمادى الاول
سنة ( 13هـ ) ، وقيل في مرج الصفر محرم عام ( 13 ) أو ( 14هـ ) .
![](blank.gif)
انظر ترجمته في : تأسيس الشيعة : 353 ، الدرجات الرفيعة : 392 ، أعيان
الشيعة 6 : 288 ، طبقات ابن سعد 4 : 1 ، التاريخ الكبير 3 : 152 ، المعارف : 168 ،
سير أعلام النبلاء 1 : 259|48 ، تاريخ الاسلام 1 : 378 ، اسد الغابة 2 : 97 ،
شذرات الذهب 1 : 30 ، البداية والنهاية 7 : 377 .
* الخليل بن أحمد الفراهيدي :
![](blank.gif)
الازدي البصري ، النحوي الامامي ، أشهر من أن يعرف أو يترجم له ، فقد طبق
صيته الآفاق ، وتجاوز أبعد الحدود .
![](blank.gif)
انظر ترجمته في : تأسيس الشيعة : 148 ، تنقيح المقال 1 : 402 ، الكنى
والألقاب 1 : 410 ، رجال ابن داود : 89|574 ، الخلاصة : 67|10 ، طبقات
النحويين : 47 ، معجم الادباء 11 : 72 ، تهذيب الاسماء واللغات 1 : 177 ، التاريخ
الكبير 3 : 199 ، وفيات الأعيان 2 : 244 ، سير أعلام النبلاء 7 : 429|161 ، العبر
1 : 207 و 3 : 219 ، تهذيب التهذيب 3 : 141 ، البداية والنهاية 10 : 161 ، البلغة
(345)
في تاريخ أئمة اللغة : 79 ، طبقات القراء 1 : 275 ، شذرات الذهب 1 : 275 ، بغية
الوعاة 1 : 557 ، إنباه الرواة 1 : 341 ، الجرح والتعديل 3 : 380 ، الكامل في التاريخ
6 : 50 .
* دبيس بن علي بن مزيد الاسدي:
![](blank.gif)
أمير العرب بالعراق ، و كان على ما تترجم له كتب التأريخ وسير الرجال فارساً
شجاعاً ، وجواداً ممدوحاً ، ومن رجال الشيعة المعدودين .
![](blank.gif)
عاش ثمانين سنة ، وعند موته رثته الشعراء وأكثروا في ذلك ، وقد اختلف في
نسبة بناء الحلة إليه أو إلى حفيده سيف الدولة ، وإن كان الرأي الأخير مرجح عند
الأكثر.
![](blank.gif)
أصل اسرته من بني أسد ، وقيل : من بني خفاجة ، وحيث يعودون بنسبهم الى
الملك أبو الأعز دبيس بن سيف الدولة صدقة من منصور الاسدي .
![](blank.gif)
راجع : سير أعلام النبلاء 18 : 557|286 ، المنتظم 8 : 333 ، الكامل في
التاريخ 10 : 121 ، وفيات الأعيان 2 : 491 ، دول الاسلام 2 : 6 ، تاريخ ابن خلدون
4 : 277 ، النجوم الزاهرة 5 : 114 ، معجم الأنساب والاسرات الحاكمة : 207 .
* دعبل بن علي الخزاعي:
![](blank.gif)
شاعر أهل البيت ، والمجاهر بحبهم وولائهم .
![](blank.gif)
ولد سنة ( 148 هـ ) ، وكان شعره يتميز بالقوة والجزالة
والفصاحة ، وحسن النظم ، ورهافة الحسن .
![](blank.gif)
كان رحمه الله ، جريئاً شجاعاً لا يتردد من الوقوف بوجه الظالمين والدفاع عن
عقيدته في أحقية أهل البيت عليهم السلام ، رغم ما يتبعه الحكام المنحرفين من
أساليب الارهاب والقتل ، ولقد ليم على ذلك ، وحذر من عاقبته فقال : أنا أحمل
خشبتي منذ خمسين سنة ولست أجد أحداً يصلبني عليها .
![](blank.gif)
من أروع قصائده ما انشده الامام علي بن موسى الرضا عليه السلام في
خراسان :
(346)
مـــدارس آيات خلت من تلاوة | * | ومنـزل وحي مقفر العرصـات |
لأل رســول الله بالخيف من منى | * | وبالـبيت والتعـريف والحجرات |
منــــازل وحي الله ينزل بينها | * | على أحمد المذكور في السـورات |
مـنـــازل قوم يهتدي بهداهـم | * | فتؤمن منهم زلة العـــثــرات |
منازل كانت للصـــلاة وللتـقى | * | وللقحوم والتطهير والحـسنــات |
![](blank.gif)
توفي عام ( 244هـ ) ، وقيل عام ( 246هـ ) ، ودفن في السوس .
![](blank.gif)
انظر ترجمته في : أعيان الشيعة 6 : 400 ، معالم العلماء : 151 ، رجال
النجاشي : 161|428 ، الخلاصة : 70 ، الوجيزة : 21 ، تنقيح المقال 1 : 417 ،
رجال الطوسي : 375|6 ، رجال ابن داود : 98|601 ، الشعر والشعراء : 576 ،
الأغاني 2 : 120 ، فهرست ابن النديم : 229 ، طبقات الشعراء : 264 ، تاريخ بغداد
8 : 382 ، ميزان الاعتدال 2 : 27 ، سير أعلام النبلاء 11 : 519|141 ، العبر 1 :
346 ، لسان الميزان 2 : 430 ، البداية والنهاية 10 : 348 ، معجم الادباء 11 : 99 ،
النجوم الزاهرة 2 : 322 ، معاهد التنصيص 1 : 202 .
* أبو المطاع ، ذو القرنين بن حمدان بن ناصر الدولة :
![](blank.gif)
يلقب بوجيه الدولة ، وهو حفيد ناصر الدولة صاحب الموصل أخي سيف الدولة
صاحب حلب .
![](blank.gif)
كان شاعراً أديباً فاضلاً ، قصائده حسنة السبك ، جميلة المنحدر .
![](blank.gif)
ولي إمرة دمشق سنة اثنتي عشرة وأربعمائة ثم عزل ، ثم وليها سنة خمس عشرة
وأربعمائة الى سنة تسع عشرة وأربعمائة .
![](blank.gif)
وروي : أنه ورد مصر في أيام الظاهر بن الحاكم العبيدي صاحبها فقلده ولاية
الاسكندرية في رجب سنة أربع عشرة وأربعمائة ، وأقام بها سنة ثم رجع إلى
دمشق .
![](blank.gif)
توفي عام ( 428 هـ ) وكان من أبناء الثمانين .
![](blank.gif)
انظر ترجمته في : أعيان الشيعة 6 : 434 ، الكنى والألقاب 3 : 192 ، معجم