كتاب « مفاهيم القرآن الجزء الرابع » ::: مؤلف « الاستاد جعفر السبحاني » الصفحة
  • مقدمة الكتاب
  • 5
  • كلمة العلامة الحجّة المحقّق السيد مرتضى العسكري
  • 7
  • رسالة العلاّمة الحجّة الشيخ سلمان الخاقاني
  • 9
  • خطاب العلاّمة الحجة الحكيم المتألّه الشيخ حسن الآملي
  • 11
  • مقدمة المؤلف : الإيمان بالغيب في الكتاب العزيز
  • 13
  • أثر الحضارة المادية الحديثة على أفكار بعض المفكرين المسلمين
  • 14
  • مناقشة آراء صاحب المنار في تفسير آيات من سورة البقرة
  • 15
  • أجر الرسالة المحمدية في القرآن الكريم
  • 29
  • شعار الأنبياء في طريق دعوتهم هو ( ما أسألكم عليه من أجرٍ ) وفيه مقامات
  • 31
  • المقام الأول : ما هو المراد من ( المَوَدَّةَ فِي القُربى )؟
  • 36
  • ما ذا فهم الأوائل من ( المَوَدَّةَ في القُربَى )
  • 38
  • أسئلة وأجوابتها
  • 42
  • السئوال الأوّل : لو أراد الله من الآية مودّة القربى لقال : إلاّ مودّة أقربائه ، أو المودّة للقربى؟
  • 42
  • السؤال الثاني : إنّ تفسير الآية بمودّة أهل البيت غفلة لأنّ الآية وردت في سورة مكية ... ؟
  • 43
  • السؤال الثالث : إنّ المحبة حالة قلبية غير اختيارية؟
  • 50
  • السؤال الرابع : كيف يأمر الرسول بمودّة أقربائه مع أنّا نجد في صفوفهم من عادى الله ورسوله؟
  • 54
  • المقام الثاني : التأليف بين هذه الآية والآيات الأُخر
  • 56
  • المقام الثالث : كيف يعود نفع المودة إلى الناس؟
  • 64
  • المقام الرابع : المودّة في القربى نفس اتخاذ السبيل إلى الله
  • 67
  • وجه الجمع بين الأجرين الظاهريين
  • 69
  • المقام الخامس : مناقشة الاحتمالات الواردة حول آية المودَّة
  • 72
  • المقام السادس : في سرد الأحاديث الواردة حول الآية
  • 81
  • معاجز النبي الأكرم صلّى الله عليه وآله وسلَّم وكراماته
  • 87
  • النبي الأكرم ومعاجزه وكراماته
  • 89
  • المحاسبة العقلية تفند مزعمة القساوسة
  • 92
  • القرآن يثبت للنبي معاجز غير القرآن
  • 94
  • 1 ـ انشقاق القمر
  • 94
  • 2 ـ معراج النبي
  • 99
  • 3 ـ مباهلة النبي لأهل الكتاب
  • 100
  • مطالبة النبي بالمعاجز ، الواحدة بعد الأُخرى
  • 102
  • وصف معاجز النبي بالسحر
  • 104
  • النبي الأعظم وبيناته
  • 105
  • إخبار النبي عن الغيب كالمسيح
  • 106
  • معاجز الرسول الأعظم في الأحاديث الإسلامية
  • 106
  • تحقيق وتحليل لمفاد الآيات النافية للمعجزة
  • 109
  • مفاد الآيات النافية للمعجزة
  • 111
  • الطرق العلمية الثلاث لإثبات نبوّة مدّعيها
  • 111
  • يجب القيام بمقترحات الناس إذا توفرت فيها الشروط العشرة التالية :
  • 112
  • 1 ـ يجب أن تكون دعوتهم مزودة بالمعجزة لا بما يختاره الناس
  • 112
  • 2 ـ إمكانية الأمر المطلوب
  • 115
  • 3 ـ استعداد الطالبين للاهتداء
  • 115
  • 4 ـ إذنه سبحانه للإتيان بها
  • 116
  • 5 ـ أن لا يؤدي الإعجاز إلى إفناء الناس
  • 117
  • 6 ـ أن لا يؤدي إنكار المعجزة إلى نزول العذاب
  • 117
  • 7 ـ أن لا يكون موجباً لتحقير المعاجز الأُخرى
  • 118
  • 8 ـ أن لا يكون المطلوب معجزة ملجئة إلى الإيمان
  • 118
  • 9 ـ أن لا يكون على خلاف السنّة الحكيمة في الكون
  • 119
  • 10 ـ أن تكون هناك رابطة منطقية بين ثبوت النبوّة والمعجزة المقترحة
  • 119
  • استعراض الآيات التي استدل بها القساوسة على عدم تزويد النبي بمعجزة غير القرآن
  • 121
  • ما هو السبب في نزول القرآن نجوماً؟
  • 127
  • أ ـ تثبيت فؤاد النبي صَلّى الله عليه وآله
  • 127
  • ب ـ تسهيل عملية التعليم
  • 127
  • ج ـ التدليل على صدق الرسالة
  • 128
  • حصيلة البحث حول تلك الآيات
  • 172
  • النبي الشفيع القرآن الكريم
  • 175
  • الشفاعة وعلماء الإسلام
  • 177
  • الشفاعة أصل من أُصول الإسلام
  • 177
  • الشفاعة في القرآن الكريم ، وهي على سبعة أصناف
  • 196
  • الصنف الأوّل : الآيات النافية للشفاعة
  • 197
  • الصنف الثاني : ما يفنّد عقيدة اليهود في الشفاعة
  • 199
  • الصنف الثالث : ما ينفي شمول الشفاعة للكفّار
  • 202
  • الصنف الرابع : ما ينفي صلاحية الأصنام للشفاعة
  • 203
  • الصنف الخامس : ما يعدّ الشفاعة حقّاً مختصاً به سبحانه
  • 207
  • الصنف السادس : ما يثبت الشفاعة لغيره سبحانه تحت شرائط خاصة
  • 209
  • الصنف السابع : ما يسمّي من تقبل شفاعته
  • 214
  • الشفاعات المرفوضة
  • 216
  • الشفاعات المقبولة
  • 217
  • آيات أُخرى في الشفاعة
  • 218
  • ما هي حقيقة الشفاعة؟
  • 222
  • الشفاعة التكوينة
  • 222
  • الشفاعة القيادية
  • 226
  • سئوال وجواب
  • 230
  • الشفاعة المصطلحة
  • 233
  • مبررات الشفاعة
  • 237
  • 1 ـ ابتلاء الناس بالذنب والتقصير
  • 237
  • 2 ـ سعة رحمته لكل شيء
  • 239
  • 3 ـ الأصل هو السلامة
  • 241
  • 4 ـ الآثار البنّاءة والتربوية للشفاعة
  • 242
  • 5 ـ الأمر بيده سبحانه أوّلاً وآخراً
  • 245
  • ما هو أثر الشفاعة ، أهو إسقاط العقاب أو زيادة الثواب؟
  • 246
  • دافع المعتزلة إلى اتخاذ الرأي الخاص
  • 248
  • إشكالات مثارة حول الشفاعة والإجابة عنها
  • 251
  • الإشكال الأوّل : الشفاعة تجعل القانون لغواً وبلا أثر
  • 251
  • الإشكال الثاني : تشريع الشفاعة يجر إلى التمادي في العصيان
  • 255
  • الإشكال الثالث : الحاكم العادي لا يقبل الشفاعة إلاّ إذا تغير علمه وهو مستحيل على الله
  • 259
  • الإشكال الرابع : ليس في القرآن نص قطعي على وقوع الشفاعة
  • 263
  • الإشكال الخامس : آيات الشفاعة من الآيات المتشابهة
  • 268
  • الإشكال السادس : الشفاعة لون من الوساطة المتعارفة بين الناس ويجب تنزيه الله عنها
  • 270
  • الفروق الموجودة في الشفاعتين
  • 273
  • الإشكال السابع : المراد من الآيات الشفاعة القيادية لا الشفاعة المصطلحة
  • 275
  • الإشكال الثامن : هل الشفيع هو أشد رأفة بالعباد من الله؟
  • 276
  • الإشكال التاسع : كلّ إنسان قيد عمله ورهن سعيه وهذا لا يجتمع مع الشفاعة
  • 277
  • الإشكال العاشر : طلب الشفاعة من الأولياء شرك بالله
  • 279
  • ما يدل على جواز طلب الشفاعة
  • 280
  • ما استدلال به على حرمة طلب الشفاعة
  • 285
  • الشفاعة في الأدب العربي
  • 301
  • الشفاعة في الأحاديث الإسلامية
  • 315
  • أحاديث الشفاعة عند أهل السنّة
  • 316
  • أحاديث الشفاعة عند أهل الشيعة الإمامية
  • 325
  • أحاديث الشفاعة عن الإمام علي عليه السلام
  • 326
  • أحاديث الشفاعة عن سائر أئمّة أهل البيت عليه السلام
  • 328
  • بحث وتمحيص حول الروايات الواردة في الشفاعة
  • 338
  • النبي والرسول في القرآن الكريم
  • 341
  • ما هو الرسول والنبي؟
  • 343
  • ما هو الفرق بين الرسول والنبي؟
  • 344
  • 1 ـ الرسول من أُمر بالتبليغ والنبي من أُوحي إليه سواء أُمر بالتبليغ أولا؟
  • 344
  • 2 ـ الرسول من أُنزل معه كتاب والنبي هو الذي ينبئ عن الله وإن لم يكن معه كتاب
  • 349
  • 3 ـ الرسول من جاء بشرع جديد والنبي أعم
  • 353
  • ركام من الأوهام والأكاذيب
  • 357
  • 4 ـ الرسول من يعاين الملك والنبي من يتلقّى عن غير هذا الطريق
  • 359
  • 5 ـ النبي من يوحى إليه في المنام والرسول من شاهد الملك وكلّمه
  • 364
  • 6 ـ النبي والرسول مبعوثان إلى الناس والرسول هو المرسل برسالة خاصة
  • 366
  • ما هو المختار عندنا؟
  • 368
  • نتائج البحث
  • 376
  • الأوّل : النبوّة متقوّمة بالاتصال بالله والإنباء عنه والرسالة تحمل مفهوماً أوسع
  • 376
  • سؤال وجواب
  • 381
  • الثاني : إنّ منصب النبوة أسمى من مقام الرسالة
  • 383
  • الثالث : النبوّة أساس رسالة الإنسان من الله
  • 384
  • الرابع : انّ النسبة بين الرسول والنبي من حيث المصداق هو التساوي
  • 385
  • بحث وتنقيب حول الروايات الواردة في المقام
  • 388
  • القضاء بين هذه المأثورات
  • 395
  • المحدّث في السنّة
  • 397