المكتبة الاسلامية ::: رجال

نقد الرجال الجزء الأول ::: 226 ـ 240

(226)

قال : وقد يجمعهما لاقوام ـ يعني الدنيا والاخرة ـ ⁽¹⁾ ⁽²⁾.
    وفي الكافي في باب البر بالوالدين في الصحيح عن عمار بن حيان قال : خبرت أبا عبد الله عليه السلام ببر إسماعيل ابني بي ، فقال : لقد كنت احبه وقد ازددت له حبا ⁽³⁾ ⁽⁴⁾.

    527 / 61 ـ إسماعيل بن عمر بن أبان :
    الكلبي ، واقف ، روى أبوه عن أبي عبد الله وأبي الحسن عليهما السلام ، وروى هو عن أبيه وعن خالد بن نجيح وعبد الرحمن بن الحجاج ، وروى عنه : أحمد بن ميثم بن أبي نعيم ، رجال النجاشي ⁽⁵⁾ ⁽⁶⁾.

    528 / 62 ـ إسماعيل بن الفضل بن يعقوب :
    ابن الفضل بن عبد الله بن الحارث بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب ، ثقة ، من أهل البصرة ⁽⁷⁾ ، من أصحاب الباقر ⁽⁸⁾ والصادق ⁽⁹⁾ عليهما السلام ، رجال الشيخ.
    حدثني محمد بن مسعود قال : حدثني علي بن الحسن بن علي بن

1 ـ والاقوى عندي التوقف في روايته حتى تثبت عدالته ، صه ( م ت ) الخلاصة 200 / 8.
2 ـ رجال الكشي 402 / 752 وفيه : الاقوام ( لاقوام خ ل ).
3 ـ الكافي 2 : 129 / 12.
4 ـ إسماعيل بن عمار الصيرفي الكوفي ، ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 161 / 125.
5 ـ رجال النجاشي : 28 / 55.
6 ـ إسماعيل بن عيسى : له كتاب ، رواه عنه الصدوق باسناده إلى إبراهيم بن هاشم ، عنه ، ( م ت ). انظر مشيخة الفقيه 4 : 42.
7 ـ روي أن الصادق عليه السلام قال : ( هو كهل من كهولنا ، وسيد من ساداتنا ) وكفاه بهذا شرفا مع صحة الرواية ، صه ، ( م ت ). الخلاصة : 7 / 1.
8 ـ رجال الشيخ : 124 / 17.
9 ـ رجال الشيخ : 159 / 88 ، وفيه : إسماعيل بن الفضل الهاشمي المدني.

(227)

فضال : ان اسماعيل بن الفضل الهاشمي كان من ولد نوفل بن الحارث بن عبد المطلب ، كان ثقة ، وكان من البصرة ، رجال الكشي ⁽¹⁾.

    529 / 63 ـ إسماعيل بن قتيبة :
    مجهول ، أصحاب الرضا عليه السلام ، رجال الشيخ ⁽²⁾. وليس في أصحاب الجواد عليه السلام.
    وقال ابن داود : إسماعيل بن قتيبة مجهول ، د جخ ، ولم يذكره الشيخ في رجال الرضا عليه السلام ⁽³⁾ ، انتهى.
    وكأنه أراد من هذه العبارة الطعن على العلامة قدس سره ، فإنه قال : من أصحاب الرضا عليه السلام ⁽⁴⁾. وعلى ما نقلنا انعكس الطعن.

    530 / 64 ـ إسماعيل بن قدامة بن حماطة :
    الضبي ، الكوفي ⁽⁵⁾ ، من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ ⁽⁶⁾.

    531 / 65 ـ إسماعيل القصير :
    قد ذكرنا أنه : ابن إبراهيم ⁽⁷⁾ ⁽⁸⁾.

1 ـ رجال الكشي : 218 / 393.
2 ـ رجال الشيخ : 353 / 36.
3 ـ رجال ابن داود : 232 / 59.
4 ـ الخلاصة : 199 / 2.
5 ـ أسند عنه ، جخ ، ( م ت ).
6 ـ رجال الشيخ : 159 / 85.
7 ـ تقدم برقم : 469 / 3.
8 ـ إسماعيل بن كثير البكري : القيسي ، الكوفي أبو الوليد ، أسند عنه ، ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 161 / 123.

(228)

    532 / 66 ـ اسماعيل بن كثير السلمي :
    الكوفي ، أبو الوليد ⁽¹⁾ ، أسند عنه ⁽²⁾ ، من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ ⁽³⁾.

    533 / 67 ـ إسماعيل بن كثير العجلي :
    الكوفي ، أبو معمر ، من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ ⁽⁴⁾.

    534 / 68 ـ إسماعيل بن محمد بن إسحاق :
    ابن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين عليهم السلام ، ثقة ، روى عن جده ، وعن عم أبيه علي بن جعفر صاحب المسائل ، له كتاب ، روى إسحاق بن العباس عن أبيه عنه ، رجال النجاشي ⁽⁵⁾.

    535 / 69 ـ إسماعيل بن محمد الأسكاف :
    تلميذ العياشي ، في من لم يرو عن الأئمة عليهم السلام ، رجال الشيخ ⁽⁶⁾.

    536 / 70 ـ إسماعيل بن محمد أبي خالد :
    ذكرناه بعنوان : إسماعيل بن أبي خالد ⁽⁷⁾ ⁽⁸⁾.

1 ـ أبو الوليد : لم ترد في المصدر.
2 ـ إسماعيل بن كثير السلمي الكوفي ، أسند عنه ، ق جخ ، ( م ت ).
3 ـ رجال الشيخ : 161 / 121.
4 ـ رجال الشيخ : 161 / 122.
5 ـ رجال النجاشي : 29 / 60.
6 ـ رجال الشيخ : 407 / 15.
7 ـ تقدم برقم : 470 / 4.
8 ـ إسماعيل بن محمد : له أصل ، أخبرنا به : عدة من أصحابنا ، عن أبي المفضل ، عن ابن بطة ، عن أحمد بن أبي عبد الله ، عن ابن أبي عمير ، عنه ، ست ، ( م ت ). الفهرست : 15 / 47.

(229)

    537 / 71 ـ اسماعيل بن محمد بن اسماعيل :
    بن هلال المخزومي ، أبو محمد ، أحد أصحابنا ، ثقة فيما يرويه ، قدم العراق وسمع أصحابنا منه ، مثل : أيوب بن نوح والحسن بن معاوية ومحمد بن الحسين وعلي بن الحسن بن فضال ، له كتب ⁽¹⁾ ، روى عنه : علي بن أحمد العقيقي.
    قال ابن نوح : كان إسماعيل بن محمد يلقب ( قنبرة ) ، رجال النجاشي ⁽²⁾.
    أبو محمد ، وجه أصحابنا المكيين ، كان ثقة فيما يرويه ، وقدم العراق وسمع أصحابنا منه ، منها ⁽³⁾ : أيوب بن نوح والحسن بن معاوية ومحمد بن الحسين وعلي بن الحسن بن فضال وأحمد أخوه ، وعاد إلى مكة وأقام بها ، وقلت الرواية عنه بسبب ذلك ، وله كتب ⁽⁴⁾ ، الفهرست ⁽⁵⁾.
    روى عن أيوب بن نوح ونظرائه ، في من لم يرو عن الائمة عليهم السلام ، رجال الشيخ ⁽⁶⁾.

1 ـ روى عنه : محمد بن إسماعيل بن محمد ابنه ، وروى ... إلى آخره جش ، ( م ت ).
2 ـ رجال النجاشي : 31 / 67.
3 ـ كذا في النسخ ، وفي المصدر : بها منه ، والظاهر أن الأصح : منهم ...
4 ـ أخبرنا بكتبه : أحمد بن عبدون ، قال : حدثنا أبو علي محمد بن أحمد بن الجنيد ، قال : حدثنا أحمد بن محمد العاصمي ، قال : حدثنا محمد بن إسماعيل ابن محمد ، عن أبيه.
وأخبرنا الحسين بن عبيدالله وأحمد بن عبدون جميعا ، عن الحسن بن محمد بن يحيى العلوي ، قال : حدثنا علي بن أحمد العقيقي العلوي ، عنه بالكتب ، ست ، ( م ت ).
5 ـ الفهرست : 12 / 35.
6 ـ رجال الشيخ : 415 / 83.

(230)

    ولعل ما ذكره في الرجال انسب مما في النجاشي والفهرست من روايتهم عنه كما لا يخفى ⁽¹⁾.

    538 / 72 ـ إسماعيل بن محمد :
    من أهل قم ⁽²⁾ ، يقال له : قنبرة ، له كتب ، منها كتاب المعرفة ، الفهرست ⁽³⁾.
    يظهر من كلامه أن قنبرة هو : إسماعيل بن محمد ، هذا ويظهر من كلام النجاشي ـ الذي نقلناه قبيل هذا ـ أن قنبرة هو : إسماعيل بن محمد بن إسماعيل بن هلال الثقة ⁽⁴⁾ ، اللهم إلا أن يقال : إن قنبرة رجلان ، وهو بعيد ، أو وقع في كلام الفهرست تكرار ، فعلى هذا لا يضر ذكره مهملا لتوثيق النجاشي والشيخ إياه ⁽⁵⁾.

    539 / 73 ـ إسماعيل بن محمد الحميري :
    السيد الشاعر ، يكنى أبا عامر ، من الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ ⁽⁶⁾.
    وقال الكشي : السيد بن محمد الحميري الشاعر ، مادح أهل البيت عليهم السلام ، وروي انه اسود وجهه عند الموت فقال : اهكذا يفعل باوليائكم يا امير

1 ـ الشيخان الثقتان أبو إبراهيم إسماعيل وأبو طالب إسحاق ابنا محمد بن الحسن بن الحسين بن بابويه ، قرءا على الشيخ الطوسي رحمه الله ، لهما كتب ، أخبرنا بها : الشيخ الوالد موفق الدين عبيدالله بن الحسن بن الحسين بن بابويه ، عنهما ، ب ، ( م ت ). فهرست منتجب الدين : 9 / 3 و 4.
2 ـ قمي ، يعرف بقنبرة ، لم جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 415 / 85.
3 ـ الفهرست : 15 / 48.
4 ـ رجال النجاشي : 31 / 67.
5 ـ الفهرست : 12 / 35.
6 ـ رجال الشيخ : 160 / 108.

(231)

المؤمنين ! فابيض وجهه كانه القمر ليلة البدر ⁽¹⁾.
    وكان كيسانيا فرجع وقال بأبي جعفر عليه السلام ⁽²⁾.
    وقال العلامة في الخلاصة : إسماعيل بن محمد الحميري ، ثقة ، جليل القدر ، عظيم الشأن والمنزلة رحمه الله ⁽³⁾.
    وقال الشيخ في الفهرست : السيد بن محمد ، أخباره تأليف الصولي ⁽⁴⁾.
    وذكره ابن داود مرة بعنوان : إسماعيل بن محمد ⁽⁵⁾ ، ومرة بعنوان : السيد بن محمد ⁽⁶⁾ ⁽⁷⁾.

    540 / 74 ـ إسماعيل بن محمد المنقري :
    من أصحاب الكاظم عليه السلام ، رجال الشيخ ⁽⁸⁾.

    541 / 75 ـ إسماعيل بن محمد المهري :
    الكوفي ، من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ ⁽⁹⁾ ⁽¹⁰⁾.

1 ـ رجال الكشي : 286 / 506.
2 ـ رجال الكشي : 287 / 507 ، ولم يرد فيه : كيسانيا ، وفيه : وهو يومئذ يقول بمحمد بن الحنفية وهو من حشمه ، إلى أن قال بالحق على يد الأمام أبي عبد الله عليه السلام ، وأنشأ : تجعفرت بسم الله والله أكبر.
3 ـ الخلاصة : 10 / 22.
4 ـ أخبرنا بها : أحمد بن عبدون ، عن أبي بكر الدوري ، عن الصولي ، ست ، ( م ت ). الفهرست : 82 / 351.
5 ـ رجال ابن داود : 51 / 196.
6 ـ رجال ابن داود : 108 / 753.
7 ـ إسماعيل بن محمد بن علي بن إسماعيل : هاشمي ، عباسي ، كر جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 398 / 16.
8 ـ رجال الشيخ : 331 / 8.
9 ـ رجال الشيخ : 160 / 111.
10 ـ إسماعيل بن محمد بن مهاجر : ثقة ، تقدم في : إسماعيل بن أبي خالد [ مضى

(232)

    542 / 76 ـ اسماعيل بن مرار :
    روى عن يونس بن عبد الرحمن ، روى عنه : إبراهيم بن هاشم ، في من لم يرو عن الأئمة عليهم السلام ، رجال الشيخ ⁽¹⁾.

    543 / 77 ـ إسماعيل بن مسلم السكوني :
    ذكرناه بعنوان : إسماعيل بن أبي زياد السكوني ⁽²⁾.

    544 / 78 ـ إسماعيل بن مسلم المكي ⁽³⁾ :
    من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ ⁽⁴⁾.

    545 / 79 ـ إسماعيل بن موسى بن جعفر :
    ابن محمد بن علي بن الحسين عليهم السلام ، سكن مصر وولده بها ، وله كتب يرويها عن أبيه عن ابائه ⁽⁵⁾ ، روى عنه : موسى بن إسماعيل بن موسى ابن جعفر ، رجال النجاشي ⁽⁶⁾ ، الفهرست ⁽⁷⁾.

برقم : 470 / 4 ] ، ( م ت ).
إسماعيل بن محمود بن إسماعيل الختلي ( الحلبي خ ل ) : فقيه ، أديب ، قرأ على الشيخ أبي علي الطوسي ، ب ، ( م ت ). فهرست منتجب الدين : 13 / 12.
1 ـ رجال الشيخ : 412 / 53.
2 ـ مضى برقم : 471 / 5.
3 ـ في نسخة ( م ) : الكوفي ( المكي خ ل ).
4 ـ رجال الشيخ : 159 / 90.
5 ـ أخبرنا بها : الحسين بن عبيدالله ، قال : أخبرنا أبو محمد سهل بن أحمد بن سهل الديباجي ، قال : حدثنا أبو علي محمد بن محمد بن الأشعث بن محمد الكوفي ( بمصر ) قراءة عليه من كتابه ، قال : حدثنا موسى بن إسماعيل بن موسى بن جعفر عليه السلام ، قال : حدثنا أبي إسماعيل ، ست ، ( م ت ).
6 ـ رجال النجاشي : 26 / 48.
7 ـ الفهرست : 10 / 31.

(233)

    546 / 80 ـ اسماعيل بن مهران ⁽¹⁾ بن ابي نصر :
    السكوني ، واسم أبي نصر : زيد ، مولى ، كوفي ، يكنى أبا يعقوب ، ثقة ، معتمد عليه ، روى عن جماعة من أصحابنا عن الصادق عليه السلام ، ذكره أبو عمرو في أصحاب الرضا عليه السلام ، صنف كتبا ، روى عنه : أبو جعفر أحمد ابن الحسن وسلمة بن الخطاب وأبو سمينة وعلي بن الحسن بن فضال ، رجال النجاشي ⁽²⁾.
    إسماعيل بن مهران بن محمد بن أبي نصر السكوني ، ثقة ، معتمد عليه ⁽³⁾ ، روى عنه : محمد بن الحسين ، الفهرست ⁽⁴⁾.

1 ـ ضا جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 352 / 14.
إسماعيل بن مهران : له كتاب الملاحم ، وله أصل ، أخبرنا به ( بهما خ ل ) : عدة من أصحابنا ، عن أبي المفضل ، عن أبي جعفر محمد بن جعفر بن بطة ، عن أحمد ابن أبي عبد الله ، عن إسماعيل بن مهران ، ست ، ( م ت ). الفهرست : 14 / 41.
2 ـ رجال النجاشي : 26 / 49.
3 ـ صنف مصنفات كثيرة ، منها : كتاب الملاحم ، أخبرنا به : الحسين بن عبيدالله ، عن أبي غالب أحمد بن محمد الرازي ـ قراءة عليه ـ قال : حدثني عم أبي علي بن سليمان ، عن جد أبي ( أبي خ ل ) محمد بن سليمان ، عن أبي جعفر أحمد بن الحسن ( الحسين خ ل ) ، عن إسماعيل بن مهران.
وكتاب ثواب القران ، أخبرنا به : الحسين بن عبيدالله ، قال : حدثنا أحمد بن جعفر بن سفيان ، قال : حدثنا أحمد بن إدريس ، عن سلمة بن الخطاب ، عنه. وكتاب خطب أمير المؤمنين عليه السلام وكتاب النوادر ، أخبرنا بهما : أحمد بن عبدون ، قال : حدثنا علي بن محمد بن الزبير ، قال : حدثنا ( حدثني خ ل ) علي ابن الحسن بن فضال ، عنه.
وكتاب العلل ، أخبرنا به : عدة من أصحابنا ، عن أبي محمد هارون بن موسى ، قال : حدثنا علي بن يعقوب الكناني ، قال : حدثنا الحسن بن علي بن فضال ، عنه.
وله ( أصل ) ، أخبرنا به : عدة من أصحابنا ، عن محمد بن علي بن الحسين ، عن محمد بن الحسن الصفار ، عن محمد بن الحسين ، عنه ، ست ، ( م ت ).
4 ـ الفهرست : 11 / 32.

(234)

    حدثني محمد بن مسعود قال : سألت علي بن الحسن عن إسماعيل بن مهران ، قال : رمي بالغلو. قال محمد بن مسعود : يكذبون عليه ، كان تقيا ⁽¹⁾ ، ثقة ، خيرا ، فاضلا ، رجال الكشي ⁽²⁾.
    يكنى أبا محمد ، ليس ⁽³⁾ حديثه بالنقي ، يضطرب تارة ويصلح اخرى ، ويروي عن الضعفاء كثيرا ، ويجوز أن يخرج شاهدا ، رجال ابن الغضائري ⁽⁴⁾.
    والأقوى عندي الاعتماد على روايته ⁽⁵⁾ لشهادة الشيخ أبي جعفر والنجاشي له بالثقة ، الخلاصة ⁽⁶⁾.
    وذكره ابن داود في البابين ⁽⁷⁾.

    547 / 81 ـ إسماعيل بن همام بن عبد الرحمن :
    ابن أبي عبد الله ميمون البصري ، مولى كندة ، وإسماعيل يكنى أبا همام ⁽⁸⁾ ، روى إسماعيل عن الرضا عليه السلام ، ثقة هو وأبوه وجده ، له كتاب ، روى عنه ⁽⁹⁾ : أحمد بن محمد بن عيسى ، رجال النجاشي ⁽¹⁰⁾ ، من أصحاب

1 ـ في نسخة ( م ) : نقيا.
2 ـ رجال الكشي : 589 / 1102.
3 ـ في نسخة ( ش ) : وليس.
4 ـ مجمع الرجال 1 : 225.
5 ـ في المصدر : قبول روايته.
6 ـ الخلاصة : 8 / 6.
7 ـ رجال ابن داود : 51 / 198 ، 232 / 62.
8 ـ أبو همام ، له مسائل ، أخبرنا [ بها ] : جماعة ، عن أبي المفضل ، عن ابن بطة ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عنه ، ست ، ( م ت ). الفهرست : 187 / 853.
9 ـ جماعة ، منهم : ... ، جش ، ( م ت ).
10 ـ رجال النجاشي : 30 / 62.

(235)

الرضا عليه السلام ، رجال الشيخ ⁽¹⁾.

    548 / 82 ـ اسماعيل بن يحيى بن عمارة :
    البكري ، الكوفي ، من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ ⁽²⁾.

    549 / 83 ـ إسماعيل بن يسار :
    من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ ⁽³⁾.

    550 / 84 ـ إسماعيل بن يسار الهاشمي :
    مولى إسماعيل بن علي بن عبد الله بن العباس ، ذكره أصحابنا بالضعف ، له كتاب ، روى عنه : محمد بن الحسين بن أبي الخطاب ، رجال النجاشي ⁽⁴⁾.

    551 / 1 ـ أسمر بن مضرس :
    من أصحاب الرسول صلى الله عليه واله ، رجال الشيخ ⁽⁵⁾.

    552 / 1 ـ أسود بن أبي الأسود الليثي :
    مولاهم ، الكوفي ، الحناط ، من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ ⁽⁶⁾.

    553 / 2 ـ أسود بن أصرم :
    قال البخاري : المحاربي ، من أصحاب الرسول صلى الله عليه واله ، رجال الشيخ ⁽⁷⁾ ⁽⁸⁾.

1 ـ رجال الشيخ : 352 / 15.
2 ـ رجال الشيخ : 161 / 119.
3 ـ رجال الشيخ : 167 / 243.
4 ـ رجال النجاشي : 29 / 58.
5 ـ رجال الشيخ : 25 / 55.
6 ـ رجال الشيخ : 165 / 212.
7 ـ رجال الشيخ : 25 / 54.
8 ـ أسود بن برير ( يزيد خ ل ) : ي جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 57 / 11.

(236)

    554 / 3 ـ اسود بن رزين :
    أبو عبد الله المزني ، روى عن جعفر بن محمد عليه السلام ، ذكره أصحاب الرجال له كتاب العتق ، رجال النجاشي ⁽¹⁾.

    555 / 4 ـ أسود بن سريع السعدي :
    أبو عبد الله ، كان في الجاهلية شاعرا ، وفي الأسلام قاصا ، وهو أول من قص في المسجد ، من أصحاب الرسول صلى الله عليه واله ، رجال الشيخ ⁽²⁾.

    556 / 5 ـ أسود بن عاصم الهمداني ⁽³⁾ :
    من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ ⁽⁴⁾.

    557 / 6 ـ أسود بن عبد يغوث الزهري :
    من أصحاب الرسول صلى الله عليه واله ، رجال الشيخ ⁽⁵⁾.

    558 / 7 ـ أسود بن عرفجة السكسكي :
    شامي ، هرب من معاوية ولجأ إلى أمير المؤمنين عليه السلام ، من أصحاب علي عليه السلام ، رجال الشيخ ⁽⁶⁾.

    559 / 8 ـ أسود بن يزيد النخعي :
    من أصحاب علي عليه السلام ، رجال الشيخ ⁽⁷⁾.

1 ـ رجال النجاشي : 105 / 265.
2 ـ رجال الشيخ : 25 / 52.
3 ـ كوفي ، أسند عنه ، جخ ، ( م ت ).
4 ـ رجال الشيخ : 166 / 213.
5 ـ رجال الشيخ : 25 / 53.
6 ـ رجال الشيخ : 57 / 13.
7 ـ رجال الشيخ : 57 / 11 ، ولم يرد فيه : النخعي ، ووردت في مجمع الرجال 1 : 229 نقلا عنه.

(237)

    560 / 1 ـ أسيد بن أبي العلاء ⁽¹⁾ :
    تقدم بعنوان : أسد بن أبي العلاء ⁽²⁾.

    561 / 2 ـ أسيد بن حبيب الجهني :
    من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ ⁽³⁾.

    562 / 3 ـ أسيد بن حضير ⁽⁴⁾ بن سمّاك :
    سكن المدينة ، ويقال له : حضير الكاتب ⁽⁵⁾ ، قتل يوم بغاث ، اخى رسول الله صلى الله عليه واله بينه وبين زيد بن حارثة ، من أصحاب الرسول صلى الله عليه واله ، رجال الشيخ ⁽⁶⁾.
    ويوم بغاث وقعة بين الأوس والخزرج ، كذا في التاج ⁽⁷⁾.

    563 / 4 ـ أسيد بن شبرمة ⁽⁸⁾ الكوفي :
    من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ ⁽⁹⁾ ⁽¹⁰⁾.

    564 / 5 ـ اسيد بن عبد الرحمن :
    أبو احمد ، الكوفي ، القلالي ، من اصحاب الصادق عليه السلام ، رجال

1 ـ م جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 332 / 16 ، وفيه : أسد ( أسيد خ ل ).
2 ـ مضى برقم : 443 / 1.
3 ـ رجال الشيخ : 165 / 208.
4 ـ حصين ( خ ل ) ، ( م ت ).
5 ـ الكتائب ( خ ل ) ، ( م ت ). وفي المصدر أيضا : الكتائب.
6 ـ رجال الشيخ : 23 / 23 ، وفيه بعد سماك زيادة : أبو يحيى ، ويقال : أبو عتيك ...
7 ـ تاج العروس 1 : 604.
8 ـ الحارثي ، جخ ، ( م ت ).
9 ـ رجال الشيخ : 165 / 209.
10 ـ أسيد بن عامر ( أسد بن عمار خ ل ) الكوفي ، ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 165 / 206 ، وفيه : أسد بن عمار القيسي ، وفي مجمع الرجال 1 : 230 نقلا عنه كما ذكره التقي المجلسي قدس سره.

(238)

الشيخ ⁽¹⁾.

    565 / 6 ـ أسيد بن عياض الكوفي ⁽²⁾ :
    من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ ⁽³⁾.

    566 / 7 ـ أسيد بن القاسم الكناني :
    الكوفي ، من أصحاب الباقر ⁽⁴⁾ والصادق ⁽⁵⁾ عليهما السلام ، رجال الشيخ.

    567 / 1 ـ أسير بن عمرو :
    أبو سليط ⁽⁶⁾ البكري ⁽⁷⁾ ، من أصحاب الرسول صلى الله عليه واله ، رجال الشيخ ⁽⁸⁾. وفي نسخة : أسيد ⁽⁹⁾.

    568 / 1 ـ الأشجع السلمي :
    من شعراء أهل البيت عليهم السلام ، ذكره ابن شهرآشوب في آخر كتابه ⁽¹⁰⁾.

1 ـ رجال الشيخ : 165 / 211.
2 ـ الخزاعي الكوفي ، جخ ، ( م ت ).
3 ـ رجال الشيخ : 165 / 210.
4 ـ رجال الشيخ : 126 / 48.
5 ـ رجال الشيخ : 165 / 207.
6 ـ يحتمل ان يكون اسما برأسه ، ويكون من رجال ( ل ) ، ( م ت ).
نقول : في نسخ رجال الشيخ المطبوع ورد هذا العنوان واحدا ، وكذا مجمع الرجال ، وفي نسخة خطية معتبرة من رجال الشيخ ـ لدينا ـ ورد بعنوانين هما : ( أسير بن عمرو ) ويليه : ( أبو سليط البدري ) ، في باب أصحاب رسول الله صلى الله عليه واله.
7 ـ البدري ( خ ل ) ، ( م ت ).
8 ـ رجال الشيخ : 25 / 49. وفي بعض نسخه : البدري.
9 ـ كما ذكره بذلك القهبائي في مجمع الرجال 1 : 230 نقلا عن رجال الشيخ.
10 ـ معالم العلماء : 153.

(239)

    569 / 1 ـ الاشرف بن جبلة :
    أخو حكيم بن جبلة ، من أصحاب علي عليه السلام ، رجال الشيخ ⁽¹⁾ ⁽²⁾.

    570 / 1 ـ أشعث بن سعيد :
    أبو الربيع ، البصري ، السمان ، من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ ⁽³⁾.

    571 / 2 ـ أشعث بن سوار :
    من أصحاب الحسن عليه السلام ، رجال الشيخ ⁽⁴⁾. ثم قال : الأشعث بن سوار الثقفي الكوفي ، من أصحاب الصادق عليه السلام ⁽⁵⁾.

    572 / 3 ـ أشعث بن سويد النهدي :
    الكوفي ، من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ ⁽⁶⁾.

    573 / 4 ـ أشعث بن قيس الكندي :
    أبو محمد ، سكن الكوفة ، ارتد ⁽⁷⁾ بعد النبي صلى الله عليه واله في ردة أهل ياسر وزوجه أبو بكر اخته ام فروة وكانت عوراء ، فولدت له محمدا ثم صار

1 ـ رجال الشيخ 57 / 8.
2 ـ السيد الأشرف بن الحسين بن محمد الجعفري : ثقة ، فاضل ، ب ، ( م ت ). فهرست منتجب الدين : 17 / 18.
أشعث البارقي الكوفي ، ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 166 / 215.
3 ـ رجال الشيخ : 166 / 214.
4 ـ رجال الشيخ : 93 / 3.
5 ـ رجال الشيخ : 166 / 217.
6 ـ رجال الشيخ : 166 / 216.
7 ـ أسر ( خ ل ) ، ( م ت ).

(240)

خارجيا من اصحاب الرسول صلى الله عليه واله ⁽¹⁾ وعلي عليه السلام ⁽²⁾ ، رجال الشيخ.

    574 / 1 ـ الأشاعثة :
    روى الكشي بطريق مرسل : أن رجلين من ولد الأشعث استأذنا على أبي عبد الله عليه السلام فلم يأذن لهما ، فقيل : إن لهما ميلا ومودة لكم ، فقال : إن النبي صلى الله عليه واله لعن أقواما فجرى اللعن فيهم وفي أعقابهم ⁽³⁾.

    575 / 1 ـ أشعر بن الحسن الجعفي :
    الكوفي ، من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ ⁽⁴⁾.

    576 / 1 ـ أشيم بن عبد الله :
    أبو صالح الخراساني ، من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ ⁽⁵⁾.

    577 / 1 ـ أصبغ بن نباتة ⁽⁶⁾ المجاشعي ⁽⁷⁾ :
    كان من خاصة أمير المؤمنين عليه السلام ⁽⁸⁾ ، روى ⁽⁹⁾ عنه : سعد بن

1 ـ رجال الشيخ : 23 / 22.
2 ـ رجال الشيخ : 57 / 5 ، وزاد فيه : ملعونا.
3 ـ رجال الكشي : 412 / 777.
4 ـ رجال الشيخ : 166 / 226 ، وفي بعض نسخه : ابن الحسين.
5 ـ رجال الشيخ : 166 / 222.
6 ـ التميمي الحنظلي ، ي جخ ، ( م ت ).
7 ـ [ نباتة ] بضم النون ، [ المجاشعي ] بضم الميم ، ح ، ( م ت ). إيضاح الاشتباه : 80 / 2.
8 ـ وعمر بعده ، وهو مشكور ، صه ، ( م ت ). الخلاصة : 24 / 9.
9 ـ روى عهد مالك الأشتر رحمه الله الذي عهده إليه أمير المؤمنين عليه السلام لما ولاه مصر ، وروى وصية أمير المؤمنين عليه السلام إلى ابنه محمد بن الحنفية.
أخبرنا بالعهد : ابن أبي جيد ، عن محمد بن الحسن ، عن الحميري ، عن هارون ابن مسلم والحسن بن طريف جميعا ، عن الحسين بن علوان الكلبي ، عن سعد بن طريف ، عن الأصبغ بن نباتة ، عن أمير المؤمنين عليه السلام.

نقد الرجال الجزء الأول ::: فهرس