|
|||
(406)
1193 / 2 ـ حذيفة بن شعيب السبيعي :
الهمداني ، كوفي ، يعرف حديثه وينكر ، وأكثر تخليطه فيما يرويه عن جابر ، وأمره مظلم ، الخلاصة (1). ومثله في الباب الثاني من رجال ابن داود (2). وأما في غيرهما : حميد بن شعيب ، كما سيجيء (3). 1194 / 3 ـ حذيفة بن عامر الربعي : الكوفي ، من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ (4). 1195 / 4 ـ حذيفة بن منصور بن كثير : ابن سلمة بن عبد الرحمن الخزاعي ، أبو محمد ، ثقة ، روى عن أبي جعفر وأبي عبد الله وأبي الحسن عليهم السلام (5) ، له كتاب (6) ، روى عنه : ابن أبي عمير ، رجال النجاشي (7). له كتاب (8) ، روى عنه : محمد بن أبي حمزة ، الفهرست (9). 1 ـ الخلاصة : 219 / 6 ، وفيها : السبعي ، وفي النسخة الخطية منها كما في المتن. 2 ـ رجال ابن داود : 236 / 110. 3 ـ سيأتي برقم : 1722 / 10. 4 ـ رجال الشيخ : 192 / 237. 5 ـ وابناه الحسن ومحمد ، رويا الحديث ، جش ، ( م ت ). 6 ـ يرويه عدة من أصحابنا ، منهم : ابن أبي عمير ، جش ، ( م ت ). 7 ـ رجال النجاشي : 147 / 383. 8 ـ أخبرنا به : جماعة من أصحابنا ، عن أبي المفضل ، عن حميد ، عن القاسم بن إسماعيل ، عنه. وأخبرنا به : عدة من أصحابنا ، عن التلعكبري ، عن ابن عقدة ، عن أحمد بن عمر بن كيسبة ، عن الطاطري ، عن محمد بن أبي حمزة ، عنه ، ست ، ( م ت ). 9 ـ الفهرست : 65 / 262. (407)
بياع السابري ، من اصحاب الباقر (1) والصادق (2) عليهما السلام رجال الشيخ.
وقال العلامة قدس سره : روى الكشي حديثا في مدحه ، أحد رواته محمد ابن عيسى ـ وفيه قول ـ ووثقه شيخنا المفيد رحمه الله ومدحه ، وقال ابن الغضائري : روى عن الصادق والكاظم عليهما السلام ، حديثه غير نقي ، يروي الصحيح والسقيم ، وأمره ملتبس ، ويخرج شاهدا. والظاهر عندي التوقف فيه ، لما قاله هذا الشيخ ولما نقل : انه كان واليا من قبل بني امية ، ويبعد انفكاكه عن القبيح. وقال النجاشي : إنه ثقة (3). هذا اخر كلامه قدس سره ، وفيه نظر ، لأني رأيت في كتابه كثيرا أنه وثق الرجل بمحض توثيق النجاشي أو الشيخ وإن كان ضعفه ابن الغضائري أو غيره ، كما في محمد بن عيسى اليقطيني (4) ومحمد بن إسماعيل بن أحمد (5) ومحمد بن خالد (6) وغيرهم. وقال في شأن هذا الرجل : ان الظاهر عندي التوقف فيه لما قاله هذا الشيخ ، مع انه وثقه النجاشي ومدحه الكشي ، وما ذكره ابن الغضائري ليس نصا في ضعفه. وقوله : لما نقل عنه ـ انه كان واليا من قبل بني امية ـ إن ثبت لا يدل على عدم توثيقه ، لأن كثيرا من الثقات كانوا والين من قبل المخالفين 1 ـ رجال الشيخ : 133 / 54. 2 ـ رجال الشيخ : 192 / 235. 3 ـ الخلاصة : 60 / 2. 4 ـ الخلاصة : 141 / 22. 5 ـ الخلاصة : 154 / 89. 6 ـ الخلاصة : 139 / 14. (408)
1196 / 5 ـ حذيفة بن منصور :
مولى الحسين بن زيد العلوي الكوفي ، من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ (1). 1197 / 6 ـ حذيفة بن اليمان : أبو عبد الله ، سكن الكوفة ، ومات بالمدائن بعد بيعة أمير المؤمنين عليه السلام بأربعين يوما ، عداده في الأنصار ، وقد عد من الأركان الأربعة ، من أصحاب الرسول صلى الله عليه واله (2) وعلي عليه السلام (3) ، رجال الشيخ. وذكرنا الأركان الأربعة عند ترجمة : جندب بن جنادة رضى الله عنه (4) ، وسيجيء بعض أحوال حذيفة عند ذكر عبد الله بن مسعود (5) وعمار بن ياسر (6). 1198 / 1 ـ حذيم بن شريك الأسدي : من أصحاب علي بن الحسين عليهما السلام ، رجال الشيخ (7). 1199 / 1 ـ الحر بن يزيد بن ناجية : من أصحاب الحسين عليه السلام ، رجال الشيخ (8) ، قتل معه عليه السلام ، وحكايته مشهورة. 1200 / 1 ـ حرب بن الحسن الطحان : كوفي قريب الامر في الحديث ، له كتاب ، عامي الرواية ، روى عنه 1 ـ رجال الشيخ : 192 / 236. 2 ـ رجال الشيخ : 35 / 5. 3 ـ رجال الشيخ : 60 / 2. 4 ـ تقدم برقم : 1061 / 3. 5 ـ سيأتي برقم : 3206 / 246. 6 ـ سيأتي برقم : 3750 / 17. 7 ـ رجال الشيخ : 113 / 23. 8 ـ رجال الشيخ : 100 / 3. (409)
يحيى بن زكريا اللؤلؤي ، رجال النجاشي (1).
وذكر العلامة قدس سره هذا الرجل في باب الحارث حيث قال : الحارث ثلاثة : الحارث الشامي ، كذا وكذا. ثم قال : الحارث بن الحسن الطحان ، كوفي ، قريب الأمر في الحديث ، له كتاب ، عامي الرواية. ثم قال : الحارث ابن عبد الله التغلبي ، كوفي ، ضعيف (2) ، انتهى. والظاهر أنه اشتبه عليه ، مع ان النجاشي لم يذكره في باب الحارث بل ذكره في باب الاحاد (3). وذكره ابن داود مرة بعنوان : الحارث (4) ، ومرة بعنوان : الحرب (5). 1201 / 1 ـ حريث بن جابر الحنفي (6) : من أصحاب علي عليه السلام ، رجال الشيخ (7). 1202 / 2 ـ حريث بن زيد الأنصاري : شهد بدرا واحدا ، من أصحاب الرسول صلى الله عليه واله ، رجال الشيخ (8). 1203 / 3 ـ حريث بن عمارة الجعفي : الكوفي ، من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ (9). 1 ـ رجال النجاشي : 148 / 386. 2 ـ الخلاصة : 217 / 1 ـ 3. 3 ـ رجال النجاشي : 148 / 386. 4 ـ رجال ابن داود : 236 / 105. 5 ـ رجال ابن داود : 237 / 112. 6 ـ في نسختي ( م ) و ( ت ) : الحنقي. 7 ـ رجال الشيخ : 61 / 26. 8 ـ رجال الشيخ : 37 / 38. 9 ـ رجال الشيخ : 193 / 263. (410)
1204 / 4 ـ حريث بن عمرو بن عثمان :
ابن عبد الله ، أبو عمرو ، كوفي ، من أصحاب الرسول صلى الله عليه واله ، رجال الشيخ (1). 1205 / 5 ـ حريث بن عمير العبدي : الكوفي ، أسند عنه ، من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ (2). 1206 / 6 ـ حريث بن مهران الكوفي : من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ (3). 1207 / 1 ـ حريز بن عبد الله السجستاني : أبو محمد الأزدي ، من أهل الكوفة ، أكثر السفر والتجارة إلى سجستان فعرف بها ، وكانت (4) تجارته في السمن والزيت ، قيل : روى عن الصادق عليه السلام ، وقال يونس : لم يسمع من الصادق عليه السلام إلا حديثين ، وقيل : روى عن الكاظم [ عليه السلام ] ولم يثبت ذاك. وكان ممن شهر السيف (5) في قتال الخوارج بسجستان في حياة الصادق عليه السلام وروي انه جفاه وحجبه عنه 1 ـ رجال الشيخ : 37 / 39. 2 ـ رجال الشيخ : 193 / 264. 3 ـ رجال الشيخ : 193 / 265 ، وفي بعض نسخه : حرب بن مهران. 4 ـ في نسختي ( م ) و ( ت ) : وكان. 5 ـ روى الكليني في الحسن ـ بإبراهيم بن هاشم ـ عن أبي العباس قال : قلت لأبي عبد الله عليه السلام : ما للرجل يعاقب به مملوكه ؟ فقال : على قدر ذنبه ، قال : فقلت : فقد عاقبت حريزا بأعظم من جرمه ! فقال : ويلك مملوك لي هو ، إن حريزا شهر السيف وليس مني من شهر السيف. والظاهر أنه كان للتقية من سلاطين الوقت ، لئلا يتوهموا إرادة خروجه منه ، ودلالته على سوء أدب أبى العباس أكثر إلا أن يكون لجهله بالاداب ، ( م ح ق ي ). انظر الكافي 7 ، 370 / 3. (411)
( له كتاب الصلاة كبير وآخر ألطف منه ) (1) وله كتاب نوادر ، روى عنه : حماد بن عيسى ، رجال النجاشي (2).
ويظهر من التهذيب في باب آداب الاحداث الموجبة للطهارة أنه روى عن ابي جعفر عليه السلام أيضا (3). وقال الشيخ في الفهرست : ثقة له كتب (4) ، روى عنه : حماد بن عيسى (5). وقال في الرجال : من أصحاب الصادق عليه السلام (6). وذكره ابن داود في البابين (7). 1208 / 2 ـ حريز بن عبد الملك البقباق : الذي ذكره ابن داود حيث قال : حريز بن عبد الملك البقباق ق كش 1 ـ ما بين القوسين لم يرد في نسخة ( م ). 2 ـ رجال النجاشي : 144 / 375. 3 ـ التهذيب 1 : 36 / 97. 4 ـ تعد كلها في الاصول ، أخبرنا بجميع كتبه ورواياته : الشيخ أبو عبد الله محمد بن محمد بن النعمان ، عن جعفر بن محمد بن قولويه ، عن أبي القاسم جعفر بن محمد العلوي الموسوي ، عن ابن نهيك ، عن ابن أبي عمير ، عن حماد ، عن حريز. وأخبرنا به : عدة من أصحابنا ، عن محمد بن علي بن الحسين ، عن أبيه ، عن سعد بن عبد الله وعبد الله بن جعفر ومحمد بن يحيى وأحمد بن إدريس وعلي بن موسى بن جعفر ـ كلهم ـ عن أحمد بن محمد ، عن الحسين بن سعيد وعلي بن حديد وعبد الرحمن بن أبي نجران ، عن حماد بن عيسى الجهني ، عن حريز. وأخبرنا : الحسين بن عبيدالله ، عن أبي محمد الحسن بن حمزة العلوي ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن حماد ، عن حريز ، ست ، ( م ت ). 5 ـ الفهرست : 62 / 250. 6 ـ رجال الشيخ : 194 / 273. 7 ـ رجال ابن داود : 71 / 393 ، 237 / 113. (412)
ممدوح (1) انتهى لم اجده في كتب الرجال.
نعم ذكر الكشي حريزا عند ذكر الفضل بن عبد الملك البقباق حيث قال : حريز وفضل بن عبد الملك البقباق ... إلى اخره (2) ، وهذا لا يدل على أن حريزا ابن عبد الملك ، وكأنه لما ذكر الكشي حريز بن عبد الله مجردا (3) ، ثم ذكره (4) مع الفضل بن عبد الملك البقباق توهم ابن داود أنه رجلان ، مع أنه يظهر من كلام الكشي أن حريزا هذا ابن عبد الله الذي ذكره أولا. 1209 / 1 ـ حريم بن سفيان الأسدي : الكوفي ، من أصحاب علي بن الحسين عليهما السلام ، رجال الشيخ (5). 1210 / 1 ـ حريمة بن عمارة الجهني : المدني ، من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ (6). 1 ـ رجال ابن داود : 71 / 392. 2 ـ رجال الكشي : 336 / 615. 3 ـ أورد الكشي لحريز ثلاث تراجم ، اثنان مشتركة والثالثة مستقلة : 1 ـ ما روي في حريز وفضل بن عبد الملك البقباق وحذيفة بن منصور. انظر صفحة : 336 / 615 و 616. 2 ـ في ابن مسكان وحريز بن عبد الله السجستاني. انظر صفحة : 382 / 716. 3 ـ حريز. انظر صفحة 383 / 717 ـ 719 ، هذا وجاء في اخر هذه الترجمة : حريز بن عبد الله الأزدي ، عربي ، كوفي ، انتقل إلى سجستان فقتل بها رحمه الله ،. كما وان الروايتين التي وردت في الترجمة الاولى هي نفسها الواردة في الترجمة الأخيرة. 4 ـ في نسختي ( ش ) و ( م ) : ذكر ، وما أثبتناه من نسخة ( ت ). 5 ـ رجال الشيخ : 113 / 23 ، وفيه : حذيم. وفي مجمع الرجال 2 : 94 نقلا عنه كما في المتن. 6 ـ رجال الشيخ : 194 / 282 ، وفيه : حزيمة. (413)
1211 / 1 ـ حزام بن اسماعيل العامري :
الكوفي ، من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ (1). 1212 / 1 ـ حزم بن عبيد البكري : الكوفي ، من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ (2). 1213 / 1 ـ حزن بن أبي وهب : من أصحاب الرسول صلى الله عليه واله ، رجال الشيخ (3). 1214 / 1 ـ حزين القاري : من أصحاب علي عليه السلام ، رجال الشيخ (4) (5). 1215 / 1 ـ حسان بن عبد الله الجعفي : الكوفي ، من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ (6). 1216 / 2 ـ حسان بن مخزوم البكري : من أصحاب علي عليه السلام ، كان معه عليه السلام ، رجال الشيخ (7). 1217 / 3 ـ حسان بن المعلم : من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ (8). 1 ـ رجال الشيخ : 194 / 277. 2 ـ رجال الشيخ : 194 / 276. 3 ـ رجال الشيخ : 38 / 48. 4 ـ رجال الشيخ : 61 / 23. 5 ـ حسان العامري : ين جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 113 / 24. 6 ـ رجال الشيخ : 193 / 269. 7 ـ رجال الشيخ : 62 / 36. 8 ـ رجال الشيخ : 196 / 325. (414)
1218 / 4 ـ حسان بن مهران الجمال (1) :
مولى بني كاهل من أسد ، وقيل : مولى الغني أخو صفوان ، روى عن أبي عبد الله وأبي الحسن عليهما السلام ، ثقة ثقة ، أصح من صفوان وأوجه ، له كتاب يرويه عدة من أصحابنا ، منهم : علي بن النعمان ، رجال النجاشي (2). من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ (3) (4). 1219 / 5 ـ حسان بن مهران الغنوي : الكوفي ، من أصحاب الصادق علسه السلام ، رجال الشيخ (5). والظاهر أن يكون هذا هو المذكور قبيل هذا. 1 ـ له كتاب ، رواه علي بن النعمان عنه ، أخبرنا به : عدة من أصحابنا ، عن أبي المفضل ، عن حميد ، عن القاسم بن إسماعيل ، عنه ، ست ، ( م ت ). الفهرست : 64 / 257. 2 ـ رجال النجاشي : 147 / 381. 3 ـ رجال الشيخ : 193 / 267. 4 ـ حسان بن مهران : قر جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 132 / 47. 5 ـ رجال الشيخ : 193 / 268. |
|||
|