مكتبة الاسلامية ::: رجال

نقد الرجال الجزء الثاني ::: 16 ـ 30

(16)

    1258 / 39 ـ الحسن بن حمّاد الطائي :
    من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ ⁽¹⁾ ⁽²⁾.

    1259 / 40 ـ الحسن بن حمزة بن علي :
    ابن عبد الله ⁽³⁾ بن محمّد بن الحسن بن الحسين بن علي بن الحسين ابن ⁽⁴⁾ علي بن أبي طالب عليه السلام ، أبو محمّد الطبري ، يعرف بالمرعش ، كان من أجلاء هذه الطائفة وفقهائها ، قدم بغداد ، ولقيه شيوخنا في سنة ست وخمسين وثلاثمائة ، ومات في سنة ثمان وخمسين وثلاثمائة ، له كتب ، أخبرنا بها : شيخنا أبو عبد الله وجميع شيوخنا رحمهم الله ، رجال النجاشي ⁽⁵⁾.
    كان فاضلا ، أديبا ⁽⁶⁾ ، فقيها ، زاهدا ، ورعا ، له كتب ، أخبرنا بجميع كتبه ورواياته جماعة من أصحابنا ، منهم : الشيخ أبو عبد الله محمّد بن محمّد بن النعمان والحسين بن عبيدالله وأحمد بن عبدون ، عن أبي محمّد الحسن بن حمزة العلوي سماعا منه وإجازة في سنة ست وخمسين وثلاثمائة ، الفهرست ⁽⁷⁾.
    الحسن بن محمّد ⁽⁸⁾ بن حمزة بن علي المرعشي الطبري ، يكنّى أبا

1 ـ رجال الشيخ : 181 / 47.
2 ـ الحسن بن حمّاد بن ميمون : العبدي ، ق ( كش ) ، د. سيجيء بعنوان : الحسين ، ( م ت ). رجال ابن داود : 73 / 409 ، وفيه : جش.
3 ـ عبيدالله ( خ ل ) ، ( م ت ). في عمدة الطالب ذكره ابن عنبة : عبيدالله.
انظر عمدة الطالب في أنساب آل أبي طالب : 311.
4 ـ ابن علي بن الحسين ... ، صه ، ( م ت ).
ولم ترد هذه الزيادة في نسختنا من الخلاصة. انظر الخلاصة : 39 / 8.
5 ـ رجال النجاشي : 64 / 150.
6 ـ في المصدر زيادة : عارفا.
7 ـ الفهرست : 52 / 194 ، وفيه زيادة بعد ورعا : كثير المحاسن.
8 ـ الظاهر أن توسط محمّد بين الحسن وحمزة سهو ، ولعل منشأه ان كنيته أبو محمّد فصحفت ابن محمّد ، كذا قال الشهيد الثاني في حاشيته على د ، ( منه قده ).

(17)

محمد ، زاهد ، عالم ، أديب ، فاضل ، روى عن التلعكبري ، وكان سماعه منه أولا سنة ثمان وعشرين وثلاثمائة ، وله منه إجازة لجميع كتبه ورواياته ، أخبرنا جماعة منهم : الحسين بن عبيدالله وأحمد بن عبدون ومحمد بن محمّد بن النعمان ، وكان سماعهم منه سنة أربع وخمسين وثلاثمائة ، ( في من لم يرو عن الأئمّة عليهم السلام ) ⁽¹⁾ ، رجال الشيخ ⁽²⁾.
    فعلى ما نقلناه من الشيخ يجامع قول النجاشي حيث قال : مات في سنة ثمان وخمسين وثلاثمائة ، ففي ما روى العلامة قدس سره عن الشيخ رحمه الله أن سماعهم منه سنة ⁽³⁾ أربع وستين وثلاثمائة ، وقال : هذا لا يجامع قول النجاشي ⁽⁴⁾ ، نظر.

    1260 / 41 ـ الحسن بن خالد بن محمّد :
    ابن علي البرقي ، أبو علي ، أخو محمّد بن خالد ، كان ثقة ، له كتاب نوادر ، رجال النجاشي ⁽⁵⁾.
    في من لم يرو عن الأئمّة عليهم السلام ⁽⁶⁾ ، رجال الشيخ ⁽⁷⁾.
    له كتب ⁽⁸⁾ ، روى عنه : أحمد بن أبي عبد الله ، الفهرست ⁽⁹⁾.

1 ـ ما بين القوسين لم يرد في نسخة ( ش ).
2 ـ رجال الشيخ : 422 / 24.
3 ـ سنة ، لم ترد في نسختي ( م ) و ( ت ).
4 ـ الخلاصة : 39 / 8.
5 ـ رجال النجاشي : 61 / 139.
6 ـ ذكره مرتين في لم ، ( م ت ).
ورد ذكره في نسخنا من رجال الشيخ مرّة واحدة : 420 / 1 ، وفي مجمع الرجال 2 : 105 نقلا عنه ذكره مرتين بنفس العنوان.
7 ـ رجال الشيخ : 420 / 1.
8 ـ أخبرنا بها : عدة من أصحابنا ، عن أبي المفضّل ، عن ابن بطة ، عن أحمد بن أبي عبد الله ، عن عمه الحسن بن خالد ، ست ، ( م ت ).
9 ـ الفهرست : 49 / 169.

(18)

    1261 / ـ الحسن بن خرداذ ⁽¹⁾ :
    قمي ، كثير الحديث ، له كتاب أسماء رسول الله صلّى الله عليه وآله ، وكتاب المتعة ، وقيل : إنه غلا في اخر عمره ، روى عنه : أبو علي الحسن بن علي القمّي ، رجال النجاشي ⁽²⁾.
    الحسن بن خرّزاذ ⁽³⁾ ، قمي ، من أصحاب الهادي عليه السلام ، رجال الشيخ ⁽⁴⁾. ثمّ رجال الشيخ : الحسن بن خرّزاذ ⁽⁵⁾ ، من أهل كش ، في من لم يرو عن الأئمّة عليهم السلام ⁽⁶⁾. ويحتمل أن يكونا واحدا.

    1262 / 43 ـ الحسن بن خنيس ⁽⁷⁾ :
    قال الكشّي : حدّثني محمّد بن مسعود ، قال : حدّثني حمدويه ، قال : حدّثني الحسن ⁽⁸⁾ بن موسى ، عن جعفر بن محمّد الخثعمي ، عن إبراهيم ابن عبد الحميد الصنعاني ، عن أبي اسامة زيد ⁽⁹⁾ الشحّام قال : كنت عند أبي عبد الله عليه السلام إذ مر الحسن بن خنيس فقال أبو عبد الله عليه السلام : نحب هذا ، هذا من أصحاب أبي.
    وبهذا الإسناد : عن ابراهيم بن عبد الحميد ، عن رجل ، عن أبي

1 ـ في نسختي ( م ) و ( ت ) : خرزاد.
2 ـ رجال النجاشي : 44 / 87.
3 ـ في نسخة ( م ) : خرزاد.
4 ـ رجال الشيخ : 386 / 20.
5 ـ في نسختي ( م ) و ( ت ) : خرزاد.
6 ـ رجال الشيخ : 421 / 10.
7 ـ الحسن بن خنيس الكوفي : ق جخ ، ( م ت ) رجال الشيخ : 180 / 16.
الحسن بن حبيش الأسدي الكوفي : ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 181 / 38.
8 ـ في المصدر : الحسين.
9 ـ زيد ، لم ترد في المصدر.

(19)

عبد الله ⁽¹⁾ عليه السلام قال : ينبغي للرجل أن يحفظ أصحاب أبيه ، فإن بره بهم بره بوالده ⁽²⁾.
    وقال ابن داود : الحسن بن خنيس ـ بالخاء المعجمة والنون المفتوحة والسين المهملة ـ ق جخ ، كش ، ثقة ، وهو غير الحسن بن حبيش ⁽³⁾ ـ بالحاء المهملة والباء المفردة ـ ذاك روى عن الباقر والصادق عليهما السلام ⁽⁴⁾ ، انتهى.
    وفيه نظر ، لأنّ قوله : كش ثقة ليس بمستقيم ، لأنّ ما ذكره الكشّي في طريقه إبراهيم بن عبد الحميد وهو واقفي ، وجعفر بن محمّد الخثعمي وهو مجهول ، وعلى تقدير صحة الخبر لا يدل على توثيقه.
    وأما قوله : وهو غير الحسن بن حبيش ، ذاك روى عن الباقر والصادق عليهما السلام كذا يظهر من الرجال ، لأنه ⁽⁵⁾ ذكر الحسن بن حبيش في أصحاب الباقر والصادق عليهما السلام ⁽⁶⁾ ، والحسن بن خنيس في أصحاب الصادق عليه السلام ⁽⁷⁾ ، وفيه تأمل.
    وذكر العلامة قدس سره الحسن بن حبيش ـ بالحاء غير المعجمة والباء المنقطة تحتها نقطة والياء المنقطة تحتها نقطتين والشين المعجمة ـ وروى

1 ـ هنا زيادة في المصدر : وأبي الحسن عليه السلام.
2 ـ رجال الكشّي : 403 / 753 ، وفيه : بوالديه.
3 ـ في المصدر : حبيس.
4 ـ رجال ابن داود : 73 / 411. وما بين القوسين لم يرد في نسخة ( ش ) والمصدر.
5 ـ في نسختي ( م ) و ( ت ) : لأن.
6 ـ رجال الشيخ : 130 / 3 و 181 / 38.
7 ـ رجال الشيخ : 180 / 16.

(20)

عن الكشّي هذا الحديث المذكور في شأنه ⁽¹⁾.
    وفي الكشّي : الحسن بن خنيس ـ بالخاء المعجمة ـ كما نقلنا ، والله أعلم.

    1263 / 44 ـ الحسن بن راشد ⁽²⁾ :
    يكنى أبا علي ، مولى لآل المهلب ، بغدادي ، ثقة ، من أصحاب الجواد ⁽³⁾ والهادي ⁽⁴⁾ عليهما السلام ، رجال الشيخ.

    1264 / 45 ـ الحسن بن راشد الطفاوي ⁽⁵⁾ :
    ضعيف ، له كتاب نوادر حسن ، كثير العلم ، روى عنه : علي بن السندي ، رجال النجاشي ⁽⁶⁾.
    الحسن بن أسد الطفاوي البصري ، أبو محمّد ، روى عن الضعفاء ، ويروون عنه ، وهو فاسد المذهب ، وما أعرف له شيئا أصلح فيه إلا رواية كتاب علي بن إسماعيل بن شعيب بن ميثم ، وقد رواه عنه غيره ، رجال ابن الغضائري ⁽⁷⁾.

1 ـ الخلاصة : 41 / 12.
2 ـ الحسن بن راشد : له كتاب الراهب والراهبة ، أخبرنا به : ابن أبي جيد ، عن محمّد ابن الحسن ، عن محمّد بن أبي القاسم ماجيلويه ، عن أحمد بن أبي عبد الله ، عن القاسم بن يحيى ، عن جده الحسن بن راشد ، ست ، ( م ت ). الفهرست : 53 / 201.
3 ـ رجال الشيخ : 375 / 8.
4 ـ رجال الشيخ : 385 / 10.
5 ـ الحسن بن راشد : له كتاب أخبرنا به : ابن أبي جيد ، عن ابن الوليد ، عن الصفّار ، عن علي بن السندي ، عنه ، ست ، ( م ت ). الفهرست : 53 / 196.
6 ـ رجال النجاشي : 38 / 76.
7 ـ مجمع الرجال 2 : 98.

(21)

    والظاهر أن ما ذكره النجاشي وابن الغضلائري واحد ، والناسخ أسقط الراء من أول اسم أبيه كما قال العلامة قدس سره في الخلاصة ⁽¹⁾ ، أو زاد الراء في أوله في النجاشي ، وذكر ابن الغضائري أيضا : ان الحسن بن راشد مولى المنصور ، أبو محمّد ، روى عن أبي عبد الله وأبي الحسن موسى عليهما السلام ، ضعيف في روايته ⁽²⁾.
    والظاهر أن هذا ليس هو ذاك ⁽³⁾ كما قال العلامة قدس سره ⁽⁴⁾. والظاهر أنهما غير الحسن بن راشد الثقة الذي من أصحاب الجواد والهادي عليهما السلام ⁽⁵⁾.

    1265 / 46 ـ الحسن بن راشد :
    مولى بني العبّاس ، من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ ⁽⁶⁾.
    ويحتمل أن يكون هذا هو الذي ذكره ابن الغضائري حيث قال : الحسن بن راشد مولى المنصور ، أبو محمّد ، روى عن أبي عبد الله وأبي الحسن موسى عليهما السلام ، ضعيف ⁽⁷⁾.
    وفي رجال الشيخ عند ذكر أصحاب الكاظم عليه السلام : الحسين بن راشد ، مولى بني العبّاس ، بغدادي ⁽⁸⁾. ويحتمل أن يكون الحسين هذا هو الحسن ،

1 ـ الخلاصة : 213 / 9.
2 ـ مجمع الرجال 2 : 106.
3 ـ الذي يظهر من ترجمة القاسم بن يحيى أنهما واحد ، ولكنه غير الثقة المتقدم ، ( م ح ق ي ).
4 ـ الخلاصة : 213 / 9.
5 ـ رجال الشيخ : 375 / 8 و 385 / 10.
6 ـ رجال الشيخ : 181 / 29.
7 ـ مجمع الرجال 2 : 106.
8 ـ رجال الشيخ : 334 / 4 ، وفي بعض نسخه : الحسن.

(22)

وذكره بعنوان الحسين من أشتباه الناسخ.

    1266 / 47 ـ الحسن بن رباط البجلي :
    كوفي ، روى عن أبي عبد الله عليه السلام ، واخوته إسحاق ويونس وعبد الله ، له كتاب رواية الحسن بن محبوب ، رجال النجاشي ⁽¹⁾.
    من أصحاب الباقر ⁽²⁾ والصادق ⁽³⁾ عليهما السلام ، رجال الشيخ ⁽⁴⁾.

    1267 / 48 ـ الحسن بن الرواح البصري :
    من أصحاب علي بن الحسين عليهما السلام ، رجال الشيخ ⁽⁵⁾.

    1268 / 49 ـ الحسن الروندي ⁽⁶⁾ :
    الدينوري ، يكنّى أبا محمّد ، الأصل كوفي ، مولى لبجيلة ، من أصحاب الرضا عليه السلام ، رجال الشيخ ⁽⁷⁾.
    وذكر بعد ذكر الحسن : ان الحسين الروندي ⁽⁸⁾ الدينوري يكنّى أبا محمّد ، الأصل كوفي ، مولى بني بجيلة ، من أصحاب الرضا عليه السلام ⁽⁹⁾ ، كما

1 ـ رجال النجاشي : 46 / 94.
2 ـ رجال الشيخ : 131 / 22.
3 ـ رجال الشيخ : 181 / 28.
4 ـ الحسن الرباطي : له أصل ، أخبرنا به : ابن أبي جيد ، عن ابن الوليد ، عن الصفّار ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن الحسن بن محبوب ، عنه ، ست ، ( م ت ). الفهرست : 49 / 175.
5 ـ رجال الشيخ : 111 / 2.
6 ـ الراوندي ( خ ل ) ، ( م ت ).
7 ـ رجال الشيخ : 355 / 16.
8 ـ في نسخة ( م ) : الراوندي.
9 ـ رجال الشيخ : 356 / 32.

(23)

سيجئ. ويحتمل أن يكونا واحدا.

    1269 / 50 ـ الحسن بن الزبرقان :
    أبو الخزرج ⁽¹⁾ ، قمي ، له كتاب ، روى عنه : أحمد بن محمّد بن خالد ، رجال النجاشي ⁽²⁾.
    الحسين بن الزبرقان ، يكنّى أبا الخزرج ، له كتاب ، روى عنه : أحمد ابن أبي عبد الله ، الفهرست ⁽³⁾.
    الحسين بن الزبرقان ، روى عنه : البرقي ، في من لم يرو عن الأئمّة عليهم السلام ، رجال الشيخ ⁽⁴⁾.
    وفي الأيضاح : الحسن ⁽⁵⁾ ، كما في النجاشي.

    1270 / 51 ـ الحسن بن الزبير الأسدي :
    مولاهم ⁽⁶⁾ ، من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ ⁽⁷⁾.

    1271 / 52 ـ الحسن بن زرارة بن أعين :
    الشيباني ، الكوفي ، من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ ⁽⁸⁾.

1 ـ وصفه في الكافي ( بأبي الخزرج الأنصاري ) ، ( م ت ). انظر الكافي 4 : 12 / 9.
2 ـ رجال النجاشي : 50 / 110.
3 ـ الفهرست : 59 / 234.
4 ـ رجال الشيخ : 425 / 56.
5 ـ إيضاح الاشتباه : 154 / 197.
6 ـ الكوفي ، جخ ، ( م ت ).
7 ـ رجال الشيخ : 181 / 49.
8 ـ رجال الشيخ : 180 / 10..

(24)

    1272 / 53 ـ الحسن بن زياد العطّار ⁽¹⁾ :
    مولى بني ضبة ، كوفي ، ثقة ، روى عن أبي عبد الله عليه السلام ، وقيل : الحسن بن زياد الطائي ، له كتاب ، روى عنه : محمّد بن أبي عمير ، رجال النجاشي ⁽²⁾.

    1273 / 54 ـ الحسن بن زياد الصيقل ⁽³⁾ :
    يكنى أبا الوليد ، مولى ، كوفي ، من أصحاب الباقر ⁽⁴⁾ والصادق ⁽⁵⁾ عليهما السلام ، رجال الشيخ.

1 ـ الحسن بن زياد البصري : قر جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 131 / 15.
الحسن بن زياد الضبّي : مولاهم ، الكوفي ، ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 180 / 12.
الحسن بن زياد العطّار : ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 195 / 296 ، وفي بعض نسخه : الحسين.
الحسن العطّار : له أصل ، سيجيء في الحاشية ، ( م ت ).
الحسن العطّار : له أصل ، أخبرنا به : ابن أبي جيد ، عن ابن الوليد ، عن الصفّار ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن ابن أبي عمير ، عنه ، ست ، ( م ت ). الفهرست : 49 / 173.
والشيخ في ( ست ) ـ بعد أن ذكر الحسن العطّار ـ ذكر الحسن بن زياد : له كتاب ، أخبرنا به : ابن عبدون ، عن الأنباري ، عن حميد ، عن إبراهيم بن سليمان ابن حيّان ، عنه ، ست ، ( م ت ). انظر الفهرست : 51 / 189.
2 ـ رجال النجاشي : 47 / 96.
3 ـ الكوفي ، ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 180 / 13.
قر جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 131 / 20.
4 ـ رجال الشيخ : 131 / 20.
5 ـ رجال الشيخ : 195 / 297 ، وفي بعض نسخه : الحسين. وفي مجمع الرجال 2 : 110 نقلا عنه كما في المتن.

(25)

    الحسن بن زياد الصقيل :
    أبو محمّد ، كوفي ، من أصحاب الباقر عليه السلام ⁽¹⁾ ، رجال الشيخ ⁽²⁾. ويحتمل أن يكون هذا هو المذكور قبيل هذا.

    1275 / 56 ـ الحسن بن زيد بن الحسن :
    ابن علي بن أبي طالب عليه السلام ، المدني ، الهاشمي ، من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ ⁽³⁾ ⁽⁴⁾.

    1276 / 57 ـ الحسن بن زيدان :
    الذي ذكره ابن داود ⁽⁵⁾ ، سيجيء بعنوان : الحسين بن زيدان ⁽⁶⁾.

    1277 / 58 ـ الحسن بن زين الدين بن علي :
    ابن أحمد العاملي رضي الله عنه ، وجه من وجوه أصحابنا ، ثقة ، عين ، صحيح الحديث ، ثبت ، واضح الطريقة ، نقي الكلام ، جيد التصانيف ، مات رحمه الله ، سنة ألف وأحد عشر ، له كتب ، منها كتاب منتقى الجمان في أحاديث الصحاح والحسان ⁽⁷⁾.

1 ـ رجال الشيخ : 133 / 61.
2 ـ وذكر اخرى : الحسن بن زياد الصيقل ، قر جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 131 / 20.
3 ـ رجال الشيخ : 179 / 4.
4 ـ الحسن بن زيد بن علي : ابن الحسين ، الذي ذكره ( د ) ، سيجيء بعنوان : الحسين ، ( م ت ). رجال ابن داود : 73 / 417.
5 ـ رجال ابن داود : 73 / 416.
6 ـ سيأتي برقم : 1449 / 53.
7 ـ الحسن بن سارور : أبو عبد الله الصفّار ، قمي ، زعم القميون أنّه كان غاليا ، ورأيت له كتابا في الصلاة سديدا ، والله أعلم ، غض ، ( م ت ). مجمع الرجال 2 : 180 ، وفيه : الحسين بن شادويه.

(26)

    1278 / 59 ـ الحسن بن السري الكاتب :
    الكرخي ، وأخوه علي ، رويا عن الصادق عليه السلام ، له كتاب ⁽¹⁾ ، رواه ( عنه ) ⁽²⁾ : الحسن بن محبوب ، رجال النجاشي ⁽³⁾.
    من أصحاب الباقر ⁽⁴⁾ والصادق ⁽⁵⁾ عليهما السلام ، رجال الشيخ ⁽⁶⁾.
    ثقة ، الخلاصة ورجال ابن داود ⁽⁷⁾. ولم أجد توثيقه في غير كتابهما.

    1279 / 60 ـ الحسن بن سعيد بن حمّاد :
    ابن سعيد بن مهران ، من موالي علي بن الحسين عليهما السلام ، الأهوازي ، أخو الحسين ، ثقة ، روى جميع ما صنفه أخوه عن جميع شيوخه ، وزاد عليه بروايته عن زرعة عن سماعة ، فإنه يختص به الحسن ، والحسين إنّما يروي ⁽⁸⁾ عن أخيه عن زرعة ، والباقي هما متساويان فيه ، وسنذكر كتب أخيه إذا ذكرناه ، والطريق إلى روايتهما واحد ، الفهرست ⁽⁹⁾.
    هو الذي أوصل علي بن مهزيار وإسحاق بن إبراهيم الحصيني الى

1 ـ له كتاب ، أخبرنا به : ابن أبي جيد ، عن ابن الوليد ، عن الصفّار ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن الحسن بن محبوب ، عنه ، ست ، ( م ت ). الفهرست : 49 / 174.
2 ـ مابين القوسين لم يرد في نسخة ( ش ).
3 ـ رجال النجاشي : 47 / 97.
4 ـ رجال الشيخ : 131 / 19.
5 ـ رجال الشيخ : 181 / 39 و : 180 / 11.
6 ـ الحسن بن السري العبدي : الأنباري ، يعرف بالكاتب ، ق جخ ، ( م ت ). الحسن بن السري الكرخي : ق جخ ، ( م ت ).
7 ـ الخلاصة : 42 / 23 ، رجال ابن داود : 73 / 418.
8 ـ في نسختي ( م ) و ( ت ) : يرويه ، وكذا في المصدر.
9 ـ الفهرست : 53 / 197.

(27)

الرضا عليه السلام حتى جرت الخدمة على أيديهما من أصحاب الرضا ⁽¹⁾ والجواد ⁽²⁾ عليهما السلام ، رجال الشيخ.
    وكان شريك أخيه في جميع رجاله إلا في زرعة بن مهران الحضرمي وفضالة بن أيّوب ⁽³⁾ ، فإن الحسين يروي ⁽⁴⁾ عن أخيه عنهما ، الخلاصة ⁽⁵⁾. والصواب : زرعة بن محمّد الحضرمي ⁽⁶⁾ كما لا يخفى.
    وفي الخلاصة ورجال ابن داود : أنّه يكنّى أبا محمّد ⁽⁷⁾. ولم أجد في كتب الرجال ، بل هو كنية أخيه الحسين كما يظهر من النجاشي ⁽⁸⁾ ، هذا إذا كان ما ذكره النجاشي الحسين كما في النسخ التي عندنا ، وإن كان الحسن فكنيته : أبو محمّد ، كما في الخلاصة ورجال ابن داود.

    1280 / 61 ـ الحسن بن سعيد الهمداني :
    من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ ⁽⁹⁾ ⁽¹⁰⁾.

    1281 / 62 ـ الحسن بن سعيد البجلي :
    الأحمسي ، الكوفي ، من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ ⁽¹¹⁾.

1 ـ رجال الشيخ : 354 / 4.
2 ـ رجال الشيخ : 374 / 1.
3 ـ رواية الحسين عن فضالة أكثر من أن يحصى ، ( م ت ).
4 ـ في نسختي ( م ) و ( ت ) : روى ، وفي المصدر : كان يروي.
5 ـ الخلاصة : 39 / 3 ، وفيها : زرعة بن محمّد الحضرمي ، كما سينبه عليه المصنف.
6 ـ في نسخة خطية من الخلاصة : 22 ، زرعة بن مهران الحضرمي.
7 ـ الخلاصة : 39 / 3 ، رجال ابن داود : 73 / 419.
8 ـ رجال النجاشي : 58 / 136 ـ 137 ، وفيه : الحسن بن سعيد.
9 ـ رجال الشيخ : 181 / 32.
10 ـ ثمّ في : ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 182 / 51. الحسن بن سعيد الكوفي : ضا جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 354 / 14.
11 ـ رجال الشيخ : 181 / 33.

(28)

    1282 / 63 ـ الحسن بن سفيان الكوفي :
    من أصحاب الهادي عليه السلام ، رجال الشيخ ⁽¹⁾.

    1283 / 64 ـ الحسن بن سماعة :
    سيجيء بعنوان : الحسن بن محمّد بن سماعة ⁽²⁾.

    1284 / 65 ـ الحسن بن سهل :
    أخو الفضل ذو ⁽³⁾ الرئاستين ، ويعرف الحسن بذي القلمين ، من أصحاب الرضا عليه السلام ، رجال الشيخ ⁽⁴⁾.

    1285 / 66 ـ الحسن بن سيف بن سليمان ⁽⁵⁾ :
    التمار ، قال ابن عقدة ، عن علي بن الحسن : انه ثقة ، قليل الحديث ، ولم أقف له على مدح ولا جرح من طرقنا سوى هذا ، والأولى التوقف فيما ينفرد به حتى تثبت عدالته ، الخلاصة ⁽⁶⁾.
    من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ ⁽⁷⁾.
    ففي قول ابن داود أنّه : ( لم ) ⁽⁸⁾ ، نظر.

1 ـ رجال الشيخ : 386 / 22.
2 ـ سيأتي برقم : 1369 / 150.
3 ـ في نسختي ( م ) و ( ت ) : ذي ، وكذا في المصدر.
4 ـ رجال الشيخ : 356 / 40.
5 ـ الحسن بن سيف بن سليمان : ثقة ، جش.
على الظاهر عند ترجمة أبيه ، فلاحظ. فانه قال : سيف بن سليمان التمّار : أبو الحسن ، ثقة ، وابنه الحسن بن سيف ، روى عنه : الحسن بن علي بن فضال. فتأمل ، ( م ت ). رجال النجاشي : 189 / 505.
6 ـ الخلاصة : 44 / 49.
7 ـ رجال الشيخ : 181 / 31.
8 ـ رجال ابن داود : 74 / 422.

(29)

    1286 / 67 ـ الحسن بن شجرة بن ميمون :
    ابن أبي أراكة ، وثقه ⁽¹⁾ النجاشي عند ذكر أخيه علي بن شجرة ⁽²⁾.

    1287 / 68 ـ الحسن بن شعيب المدائني :
    من أصحاب الرضا عليه السلام ، رجال الشيخ ⁽³⁾.

    1288 / 69 ـ الحسن بن شهاب البارقي :
    من أصحاب الباقر ⁽⁴⁾ والصادق ⁽⁵⁾ عليهما السلام ، رجال الشيخ ⁽⁶⁾.

    1289 / 70 ـ الحسن بن صالح الأحول :
    كوفي ، له كتاب تختلف روايته ، روى عنه : العبّاس بن عامر ، رجال النجاشي ⁽⁷⁾ ⁽⁸⁾.

    1290 / 71 ـ الحسن بن صالح بن حيّ ⁽⁹⁾ :
    أبو عبد الله الهمداني ⁽¹⁰⁾ ، الثوري ، الكوفي ، صاحب المقالة ، زيدي ،

1 ـ وثقه العلامة في صه ود ، ( م ت ). الخلاصة : 44 / 45 ، رجال ابن داود : 74 / 423.
2 ـ رجال النجاشي : 275 / 720.
3 ـ رجال الشيخ : 356 / 33.
4 ـ رجال الشيخ : 130 / 5 ، وفيه : ابن شهاب بن زيد البارقي ...
5 ـ رجال الشيخ : 180 / 27.
6 ـ الحسن ( الحسين خ ل ) بن شهاب الواسطي : ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 181 / 40.
7 ـ رجال النجاشي : 50 / 107.
8 ـ الحسن بن صالح : م جخ ، ( م ت ) رجال الشيخ : 335 / 19.
9 ـ له أصل ، أخبرنا به : ابن أبي جيد ، عن ابن الوليد ، عن الصفّار ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن الحسن بن محبوب ، عنه ، ست ، ( م ت ). الفهرست : 50 / 176.
10 ـ الهمدان : بلد بناه همدان بن فلوج بن سام بن نوح ، كذا في القاموس. ( منه قده ). القاموس المحيط 1 : 361 ، وفيه : همذان : بلد بناه همذان بن الفلوج....

(30)

إليه تنسب الصالحية منهم ، من أصحاب الباقر ⁽¹⁾ والصادق ⁽²⁾ ⁽³⁾ عليهما السلام ، رجال الشيخ.
    وفي التهذيب في باب المياه : أنّه زيدي بتري ، متروك العمل بما يختص بروايته ⁽⁴⁾.

    1291 / 72 ـ الحسن بن الصامت الطائي :
    من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ ⁽⁵⁾.

    1292 / 73 ـ الحسن بن الصباح :
    الذي ذكره ابن داود ، ونقل عن الكشّي انه ممدوح ⁽⁶⁾. لم أجده أصلا في الكشّي وغيره.

    1293 / 74 ـ الحسن بن صدقة المدائني :
    أخو مصدق بن صدقة ، من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ ⁽⁷⁾.
    قال ابن عقدة : أخبرنا علي بن الحسن ، قال : الحسن بن صدقة المدائني أحسبه أزديا ، وأخوه مصدق ، رويا عن الصادق والكاظم عليهما السلام ، وكانوا ثقات ، وفي تعديله بذلك نظر ، والأولى التوقف ⁽⁸⁾ ، الخلاصة ⁽⁹⁾.

1 ـ رجال الشيخ : 130 / 6.
2 ـ أسند عنه ، ( م ت ).
3 ـ رجال الشيخ : 180 / 7.
4 ـ التهذيب 1 : 408 / 1282.
5 ـ رجال الشيخ : 181 / 44.
6 ـ رجال ابن داود : 74 / 426.
7 ـ رجال الشيخ : 181 / 43.
8 ـ ووثقه د ، ( م ت ). رجال ابن داود : 74 / 425.
9 ـ الخلاصة : 45 / 51.

نقد الرجال الجزء الثاني ::: فهرس