نقد الرجال الجزء الثاني ::: 151 ـ 165
(151)
    1656 / 21 ـ حمّاد بن شعيب :
    أبو شعيب الحماني ، الكوفي (1) ، من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ (2).
    وروى العلامة قدس سره عن ابن عقدة ، عن محمّد بن عبد الله بن أبي حكيمة ، عن ابن نمير أنّه صدوق (3) (4).

    1657 / 22 ـ حمّاد بن صالح الأزدي :
    البارقي ، الكوفي ، يلقب بأبي تراب ، من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ (5).

    1658 / 23 ـ حمّاد بن ضمحة (6) الكوفي :
    روى عنه : وهيب بن حفص ، وكان ثقة ، من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ (7).
    وفي الخلاصة : ضمخة بالمعجمتين (8).
    وفي رجال ابن داود : بالمهملتين (9).
1 ـ أسند عنه ، جخ ، ( م ت ).
2 ـ رجال الشيخ : 186 / 129.
3 ـ الخلاصة : 57 / 7.
4 ـ حمّاد بن صالح الجعفي : الكوفي ، ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 186 / 137.
5 ـ رجال الشيخ : 187 / 152.
6 ـ كذا في نسخة ( ش ) ، وفي نسختي ( م ) و ( ت ) : ضمخة ، وفي هامشيهما : حمّاد بن أبي ضنجة ( خ ل ).
7 ـ رجال الشيخ : 187 / 148 ، وفيه ضمجة ( ضمخة أبي ضنجة خ ل ).
8 ـ الخلاصة : 55 / 1.
9 ـ رجال ابن داود : 84 / 520.


(152)
    1659 / 24 ـ حمّاد بن عبد الرحمن الأنصاري :
    الكوفي ، تابعي ، روى عن عبد لله بن حكيم (1) ، من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ (2) (3).

    1660 / 25 ـ حمّاد بن عبد العزيز السمندي :
    ذكرناه بعنوان : حمّاد السمندري (4).

    1661 / 26 ـ حمّاد بن عبد العزيز الهلالي :
    الكوفي ، من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ (5).

    1662 / 27 ـ حمّاد بن عبد الكريم الجلاب :
    الكوفي ، من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ (6).

    1663 / 28 ـ حمّاد بن عبد الله المصري :
    من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ (7).

    1664 / 29 ـ حمّاد بن عتاب البكري :
    الكوفي ، من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ (8).

    1665 / 30 ـ حمّاد بن عثمان بن عمرو :
    ابن خالد الفزاري ، مولاهم ، كوفي ، كان يسكن عرزم فنسب إليها ،
1 ـ وهو مولى آل أبي ليلى ، جخ ، ( م ت ).
2 ـ رجال الشيخ : 186 / 131.
3 ـ حمّاد بن عبد العزيز الجهني : مولاهم ، كوفي ، ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 188 / 159.
4 ـ تقدم برقم : 1653 / 18.
5 ـ رجال الشيخ : 188 / 160.
6 ـ رجال الشيخ : 186 / 128.
7 ـ رجال الشيخ : 187 / 150.
8 ـ رجال الشيخ : 187 / 156.


(153)
وأخوه عبد الله ثقتان ، رويا عن الصادق عليه السلام ، وروى حمّاد عن الرضا عليه السلام (1) ، ومات بالكوفة في سنة تسعين ومائة ، ذكرهما أبو العبّاس في كتابه. له كتاب (2) ، روى عنه : محمّد بن الوليد ، رجال النجاشي (3).

    1666 / 31 ـ حمّاد بن عثمان الناب (4) :
    ثقة ، جليل القدر ، له كتاب (5) ، روى عنه : محمّد بن الوليد الخزّاز وابن أبي عمير والحسن بن علي الوشّاء والحسن بن علي بن فضّال ، الفهرست (6).
    من أصحاب الصادق (7) والكاظم (8) والرضا (9) عليهم السلام ، رجال الشيخ.
1 ـ في نسختي ( م ) و ( ت ) والمصدر : عن أبي الحسن والرضا عليهما السلام.
2 ـ وروى عنه جماعة ، منهم : أبو جعفر محمّد بن الوليد بن خالد الخزّاز البجلي ، جش ، ( م ت ).
3 ـ رجال النجاشي : 143 / 371.
4 ـ الظاهر أنّه ومن كان قبله واحد ، لعدم ذكر الشيخ السابق ، والنجاشي اللاحق ، ( م ت ).
حماد بن عثمان : ذو الناب ، مولى غني ، كوفي ، ق جخ.
لقبه الناب ، مولى الأزدي ، له كتاب ، م جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 186 / 138 و 334 / 2 ، إلا أن في أصحاب الأمام الكاظم عليه السلام بدل مولى الأزدي : مولى الأزد.
5 ـ أخبرنا به : عدة من أصحابنا ، عن أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين ، عن أبيه ، عن سعد بن عبد الله والحميري ، عن محمّد بن الوليد الخزّاز ، عنه.
وأخبرنا به : ابن أبي جيد ، عن ابن الوليد ، عن الصفّار ، عن يعقوب بن يزيد ، عن ابن أبي عمير والحسن بن علي الوشّاء والحسن بن علي بن فضّال ، عنه ، ست ، ( م ت ).
6 ـ الفهرست : 60 / 241.
7 ـ رجال الشيخ : 186 / 138.
8 ـ رجال الشيخ : 334 / 2.
9 ـ رجال الشيخ : 354 / 1.


(154)
    قال حمدويه : سمعت أشياخي يذكرون إن حمادا وجعفرا والحسين بني عثمان بن زياد الرواسي ـ وحماد يلقب بالناب ـ كلهم ثقات فاضلون خيار ، رجال الكشّي (1). ثمّ قال :
    أجمعت العصابة على تصحيح ما يصح عنه ، وأقروا له بالفقه (2).
    وذكر ابن داود في شأنه : أنّه كان يسكن عرزم فنسب إليها هو وأخوه عبد الله ثقتان ، رويا عن الصادق عليه السلام (3).
    والظاهر أن هذه العبارة مذكورة في شأن حمّاد بن عثمان بن عمرو الفزاري الذي بعده (4) ، كما في النجاشي والخلاصة (5) ، لأنه هو عرزمي وأخوه عبد الله ، وأما حمّاد الناب فأخواه الحسين وجعفر ، كما يظهر من ذكرهما في كتب الرجال (6).

    1667 / 32 ـ حمّاد بن عمرو الصنعاني :
    من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ (7).

    1668 / 33 ـ حمّاد بن عيسى :
    أبو محمّد الجهني ، مولى ، وقيل : عربي ، أصله الكوفة وسكن البصرة ، وقيل : إنه روى عن الصادق عليه السلام عشرين حديثا ، وكان ثقة في
1 ـ رجال الكشّي : 372 / 694.
2 ـ رجال الكشّي : 375 / 705.
3 ـ رجال ابن داود : 84 / 521.
4 ـ رجال ابن داود : 84 / 522.
5 ـ رجال النجاشي : 143 / 371 ، الخلاصة : 56 / 4.
6 ـ حمّاد بن عمرو بن معروف : العبسي الكوفي ، ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 188 / 166 ، وفي بعض نسخة : عمر.
7 ـ رجال الشيخ : 187 / 149.


(155)
حديثه ، خلوقا ، وقال : سمعت عن الصادق سبعين حديثا ، فلم أزل دخل (1) الشك على نفسي حتى اقتصرت على هذا العشرين. وله حديث مع الكاظم عليه السلام في دعائه بالحج (2) ، له كتب ، روى عنه : محمّد بن إسماعيل الزعفراني (3) ، رجال النجاشي (4).
    ثقة ، له كتب (5) ، روى أحمد بن أبي عبد الله عن أبيه عنه ، وعبد الرحمن بن أبي نجران وعلي بن حديد وإسماعيل بن سهل ، عنه ، الفهرست (6).
    بقي إلى زمن الرضا عليه السلام ، ذهب به السيل في طريق مكة بالجحفة ، بصري (7) ، ثقة ، من أصحاب الصادق (8) والكاظم (9) عليهما السلام ، رجال الشيخ.
1 ـ في نسخة ( م ) والمصدر : ادخل.
2 ـ وبلغ من صدقه أنّه روى عن جعفر بن محمّد ، وروى عن عبد الله بن المغيرة وعبد الله بن سنان وعبد الله بن المغيرة ، عن الصادق عليه السلام ، جش ، ( م ت ).
3 ـ وعبد الله بن محمّد بن ناجية ، جش ، ( م ت ).
وهو غريق الجحفة في سنة تسع ومائتين ، وقيل : سنة ثمان ومائتين ، وله نيف وتسعون سنة ، رحمه الله ، جش ، ( م ت ).
4 ـ رجال النجاشي : 142 / 370.
5 ـ أخبرنا بها : عدة من أصحابنا ، عن أبي المفضّل ، عن ابن بطة ، عن أحمد بن أبي عبد الله ، عن أبيه ، عنه.
ورواه ابن بطة ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن عبد الرحمن بن أبي نجران وعلي بن حديد ، عنه.
وأخبرنا بها : ابن أبي جيد ، عن ابن الوليد ، عن الصفّار ، عن محمّد بن أبي الصهبان ، عن أبي القاسم الكوفي ، عن إسماعيل بن سهل ، عنه ، ست ، ( م ت ).
6 ـ الفهرست : 61 / 241.
7 ـ له كتب ، جخ ، ( م ت ).
8 ـ رجال الشيخ : 187 / 151.
9 ـ رجال الشيخ : 334 / 1.


(156)
    قال حمدويه : قال العبيدي ، عن حمّاد بن عيسى ، قال : دخلت على الكاظم عليه السلام ، فقلت له : جعلت فداك ، ادع الله لي أن يرزقني دارا وزوجة وولدا وخادما والحج في كل سنة ، فقال : اللهم صل على محمّد وآل محمّد ، وارزقه دارا وولدا وزوجة وخادما والحج خمسين سنة. قال حمّاد : فلما اشترط خمسين سنة علمت أني لا أحج أكثر من خمسين سنة ، قال حمّاد : وحججت ثمان وأربعين سنة ، وهذه داري قد رزقتها ، وهذه زوجتي وراء الستر تسمع كلامي ، وهذا ابني ، وهذا خادمي ، قد رزقت كل ذلك. فحج بعد هذا الكلام حجتين ـ تمام الخمسين ـ ثمّ خرج بعد الخمسين حاجا ، فزامل أبا العبّاس النوفلي القصير ، فلما صار في موضع الأحرام دخل ليغتسل فجاء الوادي فحمله فغرقه الماء رحمه الله ، رجال الكشّي (1).
    أجمعت العصابة على تصحيح ما يصح عنه ، وأقروا له بالفقه (2) ، انتهى.
    وروى عنه : الحسين بن سعيد (3) وإبراهيم بن هاشم (4) ، وروى عن معاوية بن عمّار (5) ، كما يظهر من التهذيب وغيره (6).
1 ـ رجال الكشّي : 316 / 572.
2 ـ رجال الكشّي : 375 / 705.
3 ـ التهذيب 2 : 146 / 571 ، الاستبصار 2 : 280 / 996.
4 ـ التهذيب 3 : 170 / 374 ، الكافي 2 : 338 / 1.
5 ـ التهذيب 5 : 468 / 1637 ، الاستبصار 2 : 215 / 736.
6 ـ حمّاد اللحام : تقدم بعنوان : حمّاد بن بشير ، وكأنه مشترك بينه وبين ابن واقد ، ( م ت ).


(157)
    1669 / 34 ـ حمّاد ين مروان (1) البكري :
    الكوفي ، من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ (2).

    1670 / 35 ـ حمّاد بن المغيرة :
    من أصحاب الباقر عليه السلام ، رجال الشيخ (3).

    1671 / 36 ـ حمّاد بن ميمون بن السائب :
    الكوفي ، من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ (4).

    1672 / 37 ـ حمّاد بن النعمان :
    ذكرناه بعنوان : حمّاد بن أبي حنيفة (5).

    1673 / 38 ـ حمّاد النوا (6) الكوفي :
    من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ (7).

    1674 / 39 ـ حمّاد بن واصل البكري :
    الكوفي ، من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ (8) (9).

    1675 / 40 ـ حمّاد بن واقد البصري :
    الصفار ، من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ (10).
1 ـ هارون ( خ ل ) ، ( م ت ).
2 ـ رجال الشيخ : 186 / 135.
3 ـ رجال الشيخ : 132 / 29.
4 ـ رجال الشيخ : 186 / 134.
5 ـ تقدم برقم : 1637 / 2.
6 ـ حمّاد النوا : روى عنه : ابن فضّال ، ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 194 / 291.
7 ـ رجال الشيخ : 187 / 144.
8 ـ رجال الشيخ : 188 / 168.
9 ـ حمّاد بن واقد اللحام : الكوفي ، ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 187 / 143.
10 ـ رجال الشيخ : 188 / 158.


(158)
    1668 / 41 ـ حمّاد بن هارون (1) البارقي :
    الكوفي ، من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ (2).

    1677 / 42 ـ حمّاد بن يحيى الجعفي (3) :
    كوفي ، من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ (4).

    1678 / 43 ـ حمّاد بن يزيد :
    عامي ، من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ (5).

    1679 / 44 ـ حمّاد بن اليسع الكوفي :
    من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ (6).

    1680 / 45 ـ حمّاد بن يعلى السعدي :
    الثمالي ، من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ (7).

    1681 / 46 ـ حمّاد بن يونس :
    من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ (8).

    1682 / 1 ـ حمد بن حمد الكوفي :
    من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ (9).
1 ـ مروان ( خ ل ) ، ( م ت ).
2 ـ رجال الشيخ : 186 / 132.
3 ـ مولاهم ، جخ ، ( م ت ).
4 ـ رجال الشيخ : 188 / 170.
5 ـ رجال الشيخ : 196 / 313.
6 ـ رجال الشيخ : 187 / 146.
7 ـ رجال الشيخ : 186 / 126.
8 ـ رجال الشيخ : 188 / 163.
9 ـ رجال الشيخ : 194 / 280.


(159)
    1683 / 1 ـ حمدان بن إبراهيم الأهوازي :
    كوفي ، من أصحاب الرضا عليه السلام ، رجال الشيخ (1).

    1684 / 2 ـ حمدان بن أحمد محمّد :
    سيجيء بعنوان : محمّد بن أحمد بن خاقان (2).

    1685 / 3 ـ حمدان بن إسحاق الخراساني :
    له كتاب علل الوضوء وكتاب النوادر ، رجال النجاشي (3) (4).

    1686 / 4 ـ حمدان بن سليمان :
    أبو سعيد (5) النيشابوري (6) ، ثقة ، من وجوه أصحابنا ، ذكر ذلك أبو عبد الله أحمد بن عبد الواحد ، روى علي بن محمّد بن سعد (7) القزويني وأحمد بن محمّد بن يحيى عن أبيه عنه كتابه ، رجال النجاشي (8).
    حمدان بن سليمان بن عميرة النيشابوري ، المعروف بالتاجر ، من
1 ـ رجال الشيخ : 356 / 42.
2 ـ سيأتي برقم : 4432 / 76.
3 ـ رجال النجاشي : 139 / 358.
4 ـ حمدان بن الحسين : له كتاب ، رواه عنه الصدوق بإسناده إلى القاسم بن محمّد ، ( م ت ). مشيخة الفقيه 4 : 134.
حمدان الديواني ، له كتاب ، رواه عنه الصدوق بإسناده إلى إبراهيم بن هاشم عنه ، ( م ت ). مشيخة الفقيه 4 / 124.
5 ـ سعد ( خ ل ) ، ( م ت ).
6 ـ له كتاب ، أخبرنا به : عدة من أصحابنا ، عن محمّد بن علي بن الحسين ، عن أبيه ، ومحمد بن الحسن ومحمد بن علي ماجيلويه ، عن محمّد بن يحيى العطّار ، عنه ، ست ، ( م ت ). الفهرست : 63 / 250.
7 ـ في نسختي ( م ) و ( ت ) : سعيد.
8 ـ رجال النجاشي : 138 / 357.


(160)
أصحاب الهادي (1) والعسكري (2) عليهما السلام ، رجال الشيخ. وذكره في باب من لم يرو عن الأئمّة عليهم السلام (3) أيضا (4).

    1687 / 5 ـ حمدان القلانسي :
    النهدي ، سيجيء بعنوان : محمّد بن أحمد بن خاقان (5).

    1688 / 6 ـ حمدان بن المعافا :
    أبو جعفر الصبيحي ، من قصر صبيح مولى جعفر بن محمّد عليه السلام ، روى عن موسى والرضا عليهما السلام ، وروى عنه : مسعدة بن صدقة ، وغيره. له كتابان ، روى عنه : محمّد بن علي بن معمّر ، قال ابن نوح : مات حمدان سنة خمس وستين ومائتين ، لما دخل أصحاب العلوي البصري قسين (6) وأحرقوها ، وقال : قال ابن معمّر : إن الكاظم والرضا عليهما السلام دعوا له ، رجال النجاشي (7).

    1689 / 7 ـ حمدان بن المهلب القمّي :
    له كتاب ، يرويه ابن أبي عمير ، رجال النجاشي (8).

    1690 / 1 ـ حمدويه بن نصير بن شاهي :
    سمع يعقوب بن يزيد ، روى عن (9) العياشي ، يكنّى أبا الحسن ،
1 ـ رجال الشيخ : 386 / 24.
2 ـ رجال الشيخ : 398 / 4.
3 ـ روى عنه : محمّد بن يحيى العطّار ، جخ ، ( م ت ).
4 ـ رجال الشيخ : 426 / 58.
5 ـ سيأتي برقم : 4432 / 76.
6 ـ كذا في نسختي ( م ) و ( ت ) والمصدر ، وفي نسخة ( ش ) : قستين. انظر معجم البلدان 4 : 350 ومراصد الاطلاع 3 : 1093.
7 ـ رجال النجاشي : 138 / 356 ، وفيه : وروى عن مسعدة بن ...
8 ـ رجال النجاشي : 139 / 359.
9 ـ في هامش نسختي ( م ) و ( ت ) : عنه ( خ ل ) ظ.


(161)
عديم النظير في زمانه ، كثير العلم والرواية ، ثقة حسن المذهب ، في من لم يرو عن الأئمّة عليهم السلام ، رجال الشيخ (1).

    1691 / 1 ـ حمران بن أعين (2) :
    قال الكشّي : قال حمدويه ، قال : حدّثني محمّد بن عيسى ، عن ابن أبي عمير ، عن هشام بن الحكم ، عن حجر بن زائدة ، عن حمران بن أعين ، قال : قلت لأبي جعفر عليه السلام : إني أعطيت الله عهدا ألا أخرج عن المدينة حتى تخبرني عما أسألك. قال : فقال لي : سل ، قال : قلت : أمن شيعتكم أنا ؟ قال : نعم ، في الدنيا والآخرة (3).
    ثم قال الكشّي : قال محمّد ، قال : حدّثني محمّد بن عيسى ، عن زياد القندي ، عن الصادق عليه السلام (4) ، إنه قال في حمران : إنه رجل من أهل الجنة. ثمّ قال الكشّي : قال محمّد بن شاذان : قال الفضل بن شاذان ، قال : روى عن ابن أبي عمير ، عن عدة من أصحابنا ، عن الصادق عليه السلام ، قال : كان يقول : حمران بن أعين مؤمن لا يرتد والله أبدا (5). ثمّ روى بطريق ضعيف أنّه من حواري محمّد بن علي وجعفر بن محمّد عليهم السلام (6).
    وقال الشيخ في الرجال : يكنّى أبا الحسن ، تابعي ، من أصحاب
1 ـ رجال الشيخ : 421 / 9.
2 ـ الشيباني ، مولاهم ، يكنّى أبا الحسن ، وقيل : أبو حمزة ، تابعي ، قر جخ. كوفي ، ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ 132 / 41 و 194 / 272.
3 ـ رجال الكشّي : 176 / 303.
4 ـ روى في الكافي في كتاب النكاح ما يدل على قرب منزلته عند أبي عبد الله عليه السلام ، ( م ت ). الكافي 5 : 349 / 9.
5 ـ رجال الكشّي : 176 / 304.
6 ـ رجال الكشّي : 9 / 20.


(162)
الباقر (1) والصادق (2) عليهما السلام (3).

    1692 / 1 ـ حمزة بن أحمد :
    من أصحاب الكاظم عليه السلام ، رجال الشيخ (4).

    1693 / 2 ـ حمزة بن بزيع (5) :
    روى أصحابنا ، عن الفضل بن كثير ، عن علي بن عبد الغفار المكفوف ، عن الحسن بن الحسين بن صالح الخثعمي ، قال : ذكر بين يدي الرضا عليه السلام حمزة بن بزيع فترحم عليه. فقيل له : كان يقول بموسى عليه السلام فترحم عليه ساعة ، ثمّ قال : من جحد حقي كمن جحد حق آبائي ، رجال الكشّي (6).
    من صالحي هذه الطائفة وثقاتهم ، كثير العمل ، الخلاصة (7).
    وكأنه أخذ هذا التوثيق من كلام النجاشي عند ذكر محمّد بن إسماعيل ابن بزيع ، حيث قال : محمّد بن إسماعيل بن بزيع ، أبو جعفر ، مولى المنصور أبي جعفر ، وولد بزيغ بيت ، منهم : حمزة بن بزيع ، كان من
1 ـ رجال الشيخ : 132 / 41.
2 ـ رجال الشيخ : 194 / 272.
3 ـ حمزة : أبو الحسين الليثي ، ختن أبي حمزة الثمالي الكوفي ، قر جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 133 / 52.
الشيخ شمس الدين أبو يعلى حمزة بن أبي عبد الله الغفاري : البغدادي ، فاضل ، له كتاب النهاية المرتضوية ، ب ، ( م ت ). فهرست منتجب الدين : 60 / 127.
4 ـ رجال الشيخ : 335 / 13.
5 ـ ضا جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 356 / 39.
6 ـ رجال الكشّي : 615 / 1147.
7 ـ الخلاصة : 54 / 5 ، وفيها بدل كثير العمل : كثير العلم ، وفي النسخة الخطية منها كما في المتن.


(163)
صالحي هذه الطائفة وثقاتهم ، كثير العمل ، له كتب (1) ، انتهى.
    وفي أخذ التوثيق له من هذه العبارة نظر ، وذكر ابن داود هذه العبارة في شأن محمّد بن اسماعيل بن بزيع (2) ، ولعله الصواب.

    1694 / 3 ـ حمزة بن حبيب :
    أبو عمارة التيملي ، مولاهم ، المقرئ الكوفي ، من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ (3).

    1695 / 4 ـ حمزة بن حمران بن أعين :
    الشيباني الكوفي ، روى عن أبي عبد الله عليه السلام ، وأخوه أيضا عقبة بن حمران روى عنه. له كتاب (4) ، روى عنه : صفوان بن يحيى ، رجال النجاشي (5).
    له كتاب (6) ، روى عنه : ابن سماعة ، الفهرست (7).
    من أصحاب الباقر (8) والصادق (9) عليهما السلام ، رجال الشيخ (10).
1 ـ رجال النجاشي : 330 / 893.
2 ـ رجال ابن داود : 165 / 1314.
3 ـ رجال الشيخ : 190 / 204 ، وفيه : السلمي ، وفي مجمع الرجال 2 : 238 نقلا عنه : التيملي.
4 ـ يرويه عدة من أصحابنا ، منهم : صفوان ، جش ، ( م ت ).
5 ـ رجال النجاشي : 140 / 365.
6 ـ أخبرنا به : عدة من أصحابنا ، عن أبي المفضّل ، عن حميد ، عن ابن سماعة ، عنه ، ست ، ( م ت ).
7 ـ الفهرست : 64 / 259.
8 ـ رجال الشيخ 132 / 46.
9 ـ رجال الشيخ : 190 / 205.
10 ـ حمزة الزيات : روى عنه الوليد بن عقبة ، غير مذكور في الرجال ، وكأنه القارئ ابن حبيب أبو عمارة ، ( م ت ). انظر التهذيب 9 : 362 / 1294.


(164)
    1696 / 5 ـ حمزة بن ربعي بن عبد الله :
    ابن الجارود الهذلي ، البصري ، من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ (1).

    1697 / 6 ـ حمزة بن زياد البكائي :
    مولاهم الكوفي ، أبو الحسن ، من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ (2).

    1698 / 7 ـ حمزة بن الطيّار (3) :
    قال الكشّي : قال حمدويه وإبراهيم ، قالا : حدثنا محمّد بن عيسى ، عن يونس ، عن أبي جعفر الأحول ، عن الصادق عليه السلام ، قال : ما فعل ابن الطيّار ؟ فقلت : توفي ، فقال : رحمه الله ، أدخل الله عليه الرحمة ونضره ، فإنه كان يخاصم عنا أهل البيت (4).
    ثم قال الكشّي : قال حمدويه وإبراهيم ، قالا : حدثنا محمّد بن عيسى ، عن ابن أبي عمير ، عن هشام بن الحكم ، قال لي الصادق عليه السلام : ما فعل ابن الطيّار ؟ قال : قلت : مات ، قال : رحمه الله ، ولقاه نضرة وسرورا ، وقد كان شديد الخصومة عنا أهل البيت (5).
1 ـ رجال الشيخ : 190 / 210.
2 ـ رجال الشيخ : 191 / 216.
3 ـ حمزة الطيّار : قر جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 132 / 45.
أبو عمارة الطيّار : الظاهر أنّه حمزة ، ويكنى حمزة بأبي عمارة ، كما في حمزة ابن عبد المطلب ، ( م ت ).
4 ـ رجال الكشّي : 349 / 652.
5 ـ رجال الكشّي : 349 / 651.


(165)
    وذكره العلامة قدس سره في الخلاصة أيضا بعنوان : حمزة بن الطيّار (1).
    وذكره ابن داود بعنوان : حمزة الطيّار ، وقال : بعض أصحابنا أثبته حمزة بن الطيّار ، وهو التباس ، والظاهر أنّه رأى في كتاب الرجال : حمزة ابن محمّد الطيّار ، فظنه صفة أبيه وهو له (2) ، انتهى.
    والظاهر أنّه أخذه من الكشّي كما نقلناه ، وما نقلناه من الصادق عليه السلام ـ حيث قال : ما فعل ابن الطيّار ـ في الحديثين نص في أنّه ابن الطيّار لا أن الطيّار صفة له. وينافي هذا كلامه الذي سيجيء في باب الميم ، حيث قال : محمّد بن عبد الله الطيّار ... إلى آخره (3). كما ذكره الشيخ في الرجال (4) ، وكذا يظهر من كلام الكشّي الذي سننقله في ترجمة : محمّد الطيّار (5). فعلى ما ذكرناه في قوله ( التباس ) التباس.

    1699 / 8 ـ حمزة بن عبادة (6) الكوفي :
    من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ (7) (8).

    1700 / 9 ـ حمزة بن عبد الله الغنوي :
    الكوفي ، من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ (9).
1 ـ الخلاصة : 53 / 2.
2 ـ رجال ابن داود : 85 / 534.
3 ـ رجال ابن داود : 176 / 1428.
4 ـ رجال الشيخ : 287 / 194.
5 ـ سيأتي برقم : 4801 / 445.
6 ـ الغفري ( العري خ ل ) ، جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 190 / 213 ، وفيه : العنزي ، وفي مجمع الرجال 2 / 239 نقلا عنه : الغفري ( العري خ ل ).
7 ـ رجال الشيخ : 190 / 213.
8 ـ الشيخ موفّق الدين حمزة بن عبد الله الطوسي ، فقيه ، ثقة ، ب ، ( م ت ). فهرست. منتجب الدين : 48 / 84.
9 ـ رجال الشيخ : 190 / 212.
نقد الرجال الجزء الثاني ::: فهرس