|
|||
(286)
2135 / 23 ـ زيد الشحّام :
سيجيء بعنوان : زيد بن محمّد بن يونس (1). 2136 / 24 ـ زيد بن صالح الأسدي : من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ (2). 2137 / 25 ـ زيد بن صوحان : وكان من الأبدال ، قتل يوم الجمل ، وقيل : إن عائشة استرجعت حين قتل ، من أصحاب علي عليه السلام ، رجال الشيخ (3). وروى الكشّي : لما صرع زيد بن صوحان رحمه الله يوم الجمل ، جاء أمير المؤمنين عليه السلام حتى جلس عند رأسه ، فقال : رحمك الله يا زيد ، قد كنت خفيف المؤنة ، عظيم المعونة (4). ثمّ روى عن علي بن محمّد بن قتيبة ، عن الفضل بن شاذان : أنّه من التابعين الكبار ، ورؤسائهم وزهادهم (5). 2138 / 26 ـ زيد بن عاصم بن المهاجر : الكوفي ، من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ (6). 2139 / 27 ـ زيد بن عبد الرحمن الأسدي : الكوفي ، من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ (7). 1 ـ سيأتي برقم : 2149 / 37. 2 ـ رجال الشيخ : 207 / 26. 3 ـ رجال الشيخ : 64 / 2. 4 ـ رجال الكشّي : 66 / 119. 5 ـ رجال الكشّي : 67 / 120. 6 ـ رجال الشيخ : 207 / 21. 7 ـ رجال الشيخ : 206 / 6. (287)
2140 / 28 ـ زيد بن عبد الله الخيّاط :
روى عنه : أبان ، يكنّى أبا حكيم ، كوفي ، جمحي ، وأصله مدني ، ثقة ، من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ (1). 2141 / 29 ـ زيد بن عبيد الأزدي : الغامدي ، مولاهم ، كوفي ، من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ (2). 2142 / 30 ـ زيد بن عطاء بن السائب : الثقفي ، كوفي ، من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ (3). 2143 / 31 ـ زيد بن عطيّة السلمي : الكوفي ، من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ (4) (5). 2144 / 32 ـ زيد بن علي بن الحسين : ابن علي بن أبي طالب عليهم السلام ، أبو الحسين ، مدني ، تابعي ، قتل سنة إحدى وعشرين ومائة ، وله إثنان وأربعون سنة ، من أصحاب علي بن الحسين (6) والباقر (7) والصادق (8) عليهم السلام ، رجال الشيخ. 1 ـ رجال الشيخ : 207 / 9 ، وفي بعض نسخه : الحناط. 2 ـ رجال الشيخ : 206 / 4. 3 ـ رجال الشيخ : 207 / 16. 4 ـ رجال الشيخ : 207 / 23. 5 ـ السيّد أبو محمّد زيد بن علي بن الحسين : الحسني ، صالح ، عالم ، فقيه ، قرأ على الشيخ الطوسي ، له كتب ، أخبرنا بها : الوالد عنه ، ب ، ( م ت ). فهرست منتجب الدين : 80 / 173. 6 ـ رجال الشيخ : 113 / 1. 7 ـ رجال الشيخ : 135 / 1. 8 ـ رجال الشيخ : 206 / 1. (288)
وقال الكشّي : حدّثني نصر بن الصباح ، قال : حدثنا إسحاق بن محمّد البصري ، قال : حدّثني علي بن إسماعيل ، قال : أخبرني فضيل الرسان ، قال : دخلت على أبي عبد الله عليه السلام بعدما قتل زيد بن علي (1) ، فادخلت بيتا جوف بيت ، فقال لي : يا فضيل قتل عمي زيد قلت : نعم ، جعلت فداك. قال : رحمه الله ، أما أنّه كان مؤمنا ، وكان عارفا ، وكان عالما ، وكان صدوقاً ، أما أنّه لو ظفر لوفى ، أما أنّه لو ملك لعرف كيف يضعها (2) ، انتهى.
وقوله : لو ظفر لوفى ، أي : بتسليم السلطنة إليه ، ويظهر منه أنّه عهد إليه. ثم قال الكشّي : قال إبراهيم بن محمّد بن العبّاس الختلي ، قال : حدثنا أحمد بن إدريس القمّي ، عن محمّد بن أحمد بن يحيى ، عن أحمد ابن محمّد بن عيسى ، عن ابن أبي عمير ، عن عبد الرحمن بن سيابة (3) ، قال : دفع إلي الصادق عليه السلام دنانير ، وأمرني أن اقسمها في عيالات من اصيب مع عمه زيد ، قال : فقسمتها ، فأصاب عيال عبد الله بن الزبير الرسان أربعة دنانير (4). 2145 / 33 ـ زيد بن علي بن الحسين : ابن زيد ، روى محمّد بن علي ، قال : أخبرني زيد بن علي بن الحسين بن زيد ، فقال : مرضت ، فدخل الطبيب علي ليلا ، ووصف لي 1 ـ في المصدر زيادة : رحمة الله عليه. 2 ـ رجال الكشّي : 285 / 505. 3 ـ في نسخة ( ت ) : ثيابة. 4 ـ رجال الكشّي : 338 / 622. (289)
دواء آخذه في السحر كذا وكذا يوما ، فلم يمكني تحصيله من الليل ، وخرج الطبيب من الباب ، وورد صاحب أبي الحسن عليه السلام في الحال ومعه صرة فيها ذلك الدواء بعينه ، فقال لي : أبو الحسن يقرئك السلام ، ويقول : خذ هذا الدواء كذا وكذا يوما ، فأخذته فشربت فبرئت ، قال محمّد بن علي : قال لي زيد بن علي : يا محمّد ، أين الغلاة عن هذا الحديث ؟! كذا في إرشاد المفيد رحمه الله (1).
2146 / 34 ـ زيد بن عياض الكناني : الكوفي ، من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ (2) (3). 2147 / 35 ـ زيد بن محمّد بن جعفر : المعروف بابن أبي الياس الكوفي ، روى عنه : التلعكبري (4). له كتاب الفضائل ، روى عنه : الحسن بن علي بن الحسن الدينوري العلوي ، روى عن : علي بن الحسين بن بابويه ، في من لم يرو عن الأئمّة عليهم السلام ، رجال الشيخ (5). 2148 / 36 ـ زيد بن محمّد بن عطاء : ابن السائب الثقفي ، أسند عنه ، من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ (6). 1 ـ الأرشاد 2 : 308. 2 ـ رجال الشيخ : 207 / 18. 3 ـ زيد العمي البصري : ين جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 114 / 4. 4 ـ وله منه إجازة ، جخ ، ( م ت ). 5 ـ رجال الشيخ : 426 / 3. 6 ـ رجال الشيخ : 207 / 25. (290)
2149 / 37 ـ زيد بن محمّد بن يونس :
أبو اسامة الشحّام ، الكوفي ، من أصحاب الباقر عليه السلام ، رجال الشيخ (1). ثمّ ذكره عند ذكر أصحاب الصادق عليه السلام ، بعنوان : زيد بن يونس ، أبو اسامة الشحّام الكوفي (2). وقال في الفهرست : زيد الشحّام ، يكنّى أبا اسامة ، ثقة ، له كتاب (3) ، روى عنه : أبو جميلة (4). وقال النجاشي : زيد بن يونس ، وقيل : ابن موسى ، أبو اسامة الشحّام ، مولى شديد بن عبد الرحمن بن نعيم الأزدي الغامدي ، كوفي ، روى عن أبي عبد الله وأبي الحسن عليهما السلام. له كتاب (5) ، روى عنه : صفوان بن يحيى (6). وقال العلامة قدس سره في الخلاصة : إن زيد بن يونس ـ وقيل : ابن موسى ، أبو اسامة الشحّام ـ ثقة ، عين (7). وقال ابن داود : وقال بعض أصحابنا : وقيل : ابن موسى ـ وذاك غيره ـ واقفي (8) ، انتهى. قلت : لو سلم أنّه غير ابن موسى الواقفي كيف نسلم أنّه ليس ابن 1 ـ رجال الشيخ : 135 / 2. 2 ـ رجال الشيخ : 206 / 2. 3 ـ أخبرنا به : ابن أبي جيد ، عن ابن الوليد ، وعدة من أصحابنا : عن محمّد بن علي ابن الحسين ، عن أبيه ، ومحمد بن الحسن ، عن سعد بن عبد الله ، عن محمّد بن عبد الحميد ، عن أبي جميلة ، عنه ، ست ، ( م ت ). 4 ـ الفهرست : 71 / 299. 5 ـ يرويه جماعة ، جش ، ( م ت ). 6 ـ رجال النجاشي : 175 / 462. 7 ـ الخلاصة : 73 / 3. 8 ـ رجال ابن داود : 100 / 664. (291)
موسى الذي غير الواقفي (1) ؟
2150 / 38 ـ زيد بن المستهل بن الكميت : الأسدي الكوفي ، من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ (2). 2151 / 39 ـ زيد بن معقل : من أصحاب الحسين عليه السلام ، رجال الشيخ (3). 2152 / 40 ـ زيد بن موسى : واقفي ، من أصحاب الكاظم عليه السلام ، رجال الشيخ (4) (5). 2153 / 41 ـ زيد النرسي (6) : روى عن أبي عبد الله وأبي الحسن عليهما السلام. له كتاب (7) ، روى عنه : ابن أبي عمير ، رجال النجاشي (8). وذكرنا بعض أحواله عند ترجمة : زيد الزراد (9). 2154 / 42 ـ زيد بن وهب الجهني (10) : كوفي ، من أصحاب علي عليه السلام ، رجال الشيخ (11). له كتاب خطب أمير 1 ـ روى كش أنّه مات في حياة الصادق عليه السلام فيدل على أنّه غير الواقفي ، وروى له مدحا عظيما ، ( م ت ). رجال الكشّي : 337 / 619. 2 ـ رجال الشيخ : 207 / 17. 3 ـ رجال الشيخ : 101 / 2. 4 ـ رجال الشيخ : 337 / 8. 5 ـ زيد بن موسى الجعفي : الكوفي ، ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 206 / 3. 6 ـ له أصل تقدم في زيد الزراد ، ( م ت ). تقدم برقم : 2129 / 17. ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 206 / 7. 7 ـ يرويه عنه جماعة ، منهم : ... ، جش ، ( م ت ). 8 ـ رجال النجاشي : 174 / 460. 9 ـ تقدم برقم : 2129 / 17. 10 ـ في نسخة ( م ) : الحميري ، وفي هامشها : الجهني ( خ ل ). 11 ـ رجال الشيخ : 64 / 6. (292)
المؤمنين عليه السلام على المنابر في الجمع والأعياد وغيرها (1) روى عنه : أبو منصور الجهني ، الفهرست (2).
2155 / 43 ـ زيد بن هاني السبيعي : من أصحاب علي عليه السلام ، رجال الشيخ (3) (4). 2156 / 44 ـ زيد بن يونس : ذكرناه بعنوان : زيد بن محمّد بن يونس (5). 2157 / 1 ـ زين الدين بن علي بن أحمد : ابن جمال الدين العاملي ، المشتهر بالشهيد الثاني رحمه الله ، وجه من وجوه هذه الطائفة وثقاتها ، كثير الحفظ ، نقي الكلام ، له تلاميذ أجلاء ، وله كتب نفيسة جيدة ، منها : شرح شرائع المحقق الحلي قدس سره. قتل رحمه الله لأجل التشيع في قسطنطينية في سنة ست وستين وتسعمائة ، رضي الله عنه وأرضاه. 1 ـ أخبرنا : أحمد بن محمّد بن موسى ، عن ابن عقدة ، عن يعقوب بن يوسف بن زياد الضبّي ، عن نصر بن مزاحم المنقري ، عن عمرو بن ثابت ، عن عطيّة بن الحارث ، وعن عمر بن سعد ، عن أبي مخنف لوط بن يحيى ، عن أبي منصور الجهني ، عن زيد بن وهب ، قال : خطب أمير المؤمنين عليه السلام ... وذكر الكتاب ، ست ، ( م ت ). 2 ـ الفهرست : 72 / 302. 3 ـ رجال الشيخ : 65 / 14. 4 ـ زيد الهاشمي : مولاهم المدني ، أبو محمّد ، مولى أبي جعفر عليه السلام ، قر جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 136 / 15. 5 ـ تقدم برقم : 2149 / 37. (293)
باب السين
2158 / 1 ـ سالم :
مجهول ، من أصحاب الباقر عليه السلام ، رجال الشيخ (1). 2159 / 2 ـ سالم بن أبي الجعد : من أصحاب علي عليه السلام ، رجال الشيخ (2) (3). وفي آخر الباب الأوّل من الخلاصة : سالم وعبيدة وزياد ـ بنو الجعد الأشجعيون ـ من خواص أمير المؤمنين عليه السلام (4). 2160 / 3 ـ سالم بن أبي حفصة (5) زياد : مات سنة سبع وثلاثين ومائة في حياة الصادق عليه السلام ، له كتاب ، روى عنه : يعقوب بن يزيد ، رجال النجاشي (6). وروى الكشّي روايات كثيرة تدلّ على أن الصادق عليه السلام لعنه وكذبه 1 ـ رجال الشيخ : 137 / 24. 2 ـ رجال الشيخ : 66 / 9. 3 ـ سالم بن أبي الجعد الأشجعي : مولاهم الكوفي ، يكنّى أبا سالم ، ين جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 114 / 7 ، وفيه : يكنّى أبا أسماء. 4 ـ الخلاصة : 193. 5 ـ سالم بن أبي حفصة : مولى بني عجل من الكوفة ، كنيته أبو يونس ، واسم أبيه عبيد ، وقيل : كنيته أبو الحسن ، مات سنة سبع وثلاثين ومائة ، ين ، قر ، ق ، جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 115 / 15 و 136 / 5 و 217 / 115. مولى بني عجل ، كوفي ، روى عن علي بن الحسين وأبي جعفر وأبي عبد الله عليهم السلام ، يكنّى أبا الحسن وأبا يونس ، واسم أبي حفصة : زياد ، جش ، ( م ت ). 6 ـ رجال النجاشي : 188 / 500. (294)
وكفره (1).
2161 / 4 ـ سالم بن أبي سلمة : الكندي ، السجستاني ، حديثه ليس بالنقي ، وإن كنا لا نعرف منه إلا خيرا ، له كتاب ، روى عنه : ابنه محمّد بن سالم بن أبي سلمة ، رجال النجاشي (2). ضعيف ، روايته ، روايته مختلطة (3) ، رجال ابن الغضائري (4) (5). 2162 / 5 ـ سالم التمّار : سيجيء بعض أحواله عند ترجمة سلمة بن كهيل (6) ، وكأنه المذكور بعنوان : سالم بن أبي حفصة (7) (8). 2163 / 6 ـ سالم الحنّاط : أبو الفضل ، كوفي ، مولى ، ثقة ، روى عن أبي عبد الله عليه السلام. ذكره أبو العبّاس ، روى عنه : عاصم بن حميد وإسحاق بن عمار. له كتاب ، يرويه 1 ـ رجال الكشّي : 230 / 416 و 234 / 424 ـ 428. 2 ـ رجال النجاشي : 190 / 509. 3 ـ كذا في نسخة ( ش ) ، وفي نسختي ( م ) و ( ت ) والمصدر : مختلط. 4 ـ مجمع الرجال 3 : 92. 5 ـ سالم أبو رافع : مولى أبان ، كوفي ، ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 218 / 123. سالم الأشل : بيّاع المصاحف ، قر جخ ، هو سالم بن عبد الرحمن الثقة ، ( م ت ). رجال الشيخ : 137 / 6. سالم البزّاز الكوفي : ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 218 / 125 ، وفيه بدل البزّاز : البراد. 6 ـ سيأتي برقم : 2381 / 21. 7 ـ تقدم برقم : 2160 / 3. 8 ـ سالم الجعفي ، قرجخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 137 / 8. (295)
صفوان ، رجال النجاشي (1).
سلم أبو الفضل الحنّاط ، روى عنه : عاصم بن حميد ، من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ (2). وفي الخلاصة ورجال ابن داود أيضا : سلم (3) ، وما وقع في الأخبار : سالم كما ذكره النجاشي ، والظاهر أنهما واحد ، قد يكتب بالألف وقد يكتب بغير الألف. 2164 / 7 ـ سالم بن سعيد الكوفي : من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ (4). 2165 / 8 ـ سالم بن سلمة : أبو خديجة الرواجني ، الكوفي ، من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ (5). وفي رجال ابن داود : سالم بن سلمة ، أبو خديجة الرواجني ، ق جخ ، مهمل : كش ، ثقة ثقة (6). أقول : وهذا غير سالم بن مكرم ، وذاك أيضا أبو خديجة ، وهو الجمال ، مولى بني أسد ذاك من الضعفاء (7) ، انتهى. ولم أجده في الكشّي والنجاشي أصلا ، نعم ذكر النجاشي سالم بن 1 ـ رجال النجاشي : 190 / 508. 2 ـ رجال الشيخ : 219 / 141 ، وفيه : الخياط. 3 ـ الخلاصة : 86 / 6 ، رجال ابن داود : 105 / 716. 4 ـ رجال الشيخ : 219 / 142 ، وفيه : سلم. 5 ـ رجال الشيخ : 217 / 117. 6 ـ في نسختي ( م ) و ( ت ) : ثقة ، ( مرّة واحدة ). 7 ـ رجال ابن داود : 100 / 668 ، وفيه بدل كش : جش. (296)
مكرم وقال : ثقة ثقة (1) ، كما سننقله.
2166 / 9 ـ سالم بن عبد الرحمن الأشل (2) : وثقه ابن الغضائري ، عند ترجمة ابنه عبد الرحمن بن سالم (3) ، فلاحظها. 2167 / 10 ـ سالم بن عبد الله : أبو محمّد الحنّاط ، الكوفي ، من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ (4). 2168 / 11 ـ سالم بن عبد الله الأزدي : الجصاص الكوفي ، من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ (5) (6). 2169 / 12 ـ سالم بن عطيّة : أبو عبد الله (7) ، كوفي ، من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ (8). 2170 / 13 ـ سالم بن عمّار الصائدي : الهمداني ، الكوفي ، من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ (9) (10). 1 ـ رجال النجاشي : 188 / 501. 2 ـ أسند عنه ، ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 217 / 114. 3 ـ مجمع الرجال 4 : 79. 4 ـ رجال الشيخ : 218 / 119. 5 ـ رجال الشيخ : 218 / 120. 6 ـ سالم العطّار : خادم أبي عبد الله عليه السلام ، ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 218 / 121. 7 ـ مولى لبني هلال ، جخ ، ( م ت ). 8 ـ رجال الشيخ : 218 / 118. 9 ـ رجال الشيخ : 218 / 124. 10 ـ سالم بن غانم الحنّاط : ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 218 / 127 ، وفيه : سلام. سالم : مولى عمر بن عبد الله ، ين جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 114 / 8. سالم المكي : قر جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 137 / 9. (297)
2171 / 14 ـ سالم بن مكرم (1) بن عبد الله :
أبو خديجة ، ويقال : أبو سلمة الكناسي ، يقال : صاحب الغنم ، مولى بني أسد ، الجمال ، يقال : كنيته كانت أبا خديجة ، وأن الصادق عليه السلام كناه أبا سلمة ، ثقة ثقة ، روى عن أبي عبد الله وأبي الحسن عليهما السلام. له كتاب (2) ، روى عنه : الحسن بن علي الوشّاء ، رجال النجاشي (3). سالم بن مكرم ، يكنّى أبا خديجة ، ومكرم يكنّى أبا سلمة ، ضعيف ، له كتاب (4) ، روى عنه : أحمد بن عائذ (5) وعبد الرحمن بن أبي هاشم ، الفهرست (6). قال محمّد بن مسعود : سألت أبا الحسن علي بن الحسن ، عن اسم أبي خديجة ، قال : سالم بن مكرم ، قلت له : ثقة ؟ فقال : صالح ، وكان من 1 ـ أبو خديجة الجمال : الكوفي ، مولى بني أسد ، ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 217 / 116. 2 ـ يرويه عنه عدة من أصحابنا ، منهم : الحسن ، جش ، ( م ت ). 3 ـ رجال النجاشي : 188 / 501. 4 ـ أخبرنا به : جماعة ، عن محمّد بن علي بن الحسين ، عن أبيه ، عن سعد بن عبد الله والحميري ومحمد بن يحيى وأحمد بن إدريس ، عن أحمد بن محمّد ، عن الحسن بن علي الوشّاء ، عن أحمد بن عائذ ، عن أبي خديجة. وأخبرنا : الحسين بن عبيد الله ، عن البزوفري ، عن أحمد بن إدريس ، عن أحمد ابن محمّد ، عن الحسن بن علي الوشّاء ، عن أحمد بن عائذ ، عنه. وأخبرنا : ابن أبي جيد ، عن ابن الوليد ، عن الصفّار ، عن محمّد بن الحسين ، عن عبد الرحمن بن أبي هاشم البزّاز ، عن سالم بن أبي سلمة ـ وهو أبو خديجة ـ ، ست ، ( م ت ). 5 ـ في نسختي ( م ) و ( ت ) : عائد. 6 ـ الفهرست : 79 / 338 ، وفيه : عبد الرحمن بن هاشم ، وفي مجمع الرجال 3 : 94 نقلا عنه كما في المتن. (298)
أهل الكوفي ، وكان جمالا ، وذكر إنه حمل الصادق عليه السلام من مكة الى المدينة. قال : أخبرنا عبد الرحمن بن أبي هاشم ، عن أبي خديجة ، قال : قال الصادق عليه السلام : لا تكنى بأبي خديجة ، قلت : فبم اكنى ؟! قال عليه السلام : بأبي سلمة. قال (1) : سالم من أصحاب أبي الخطّاب ، وكان في المسجد يوم بعث عيسى بن موسى بن علي بن عبد الله بن العبّاس ـ وكان عامل المنصور على الكوفة ـ إلى أبي الخطّاب ، لما بلغه أنهم قد أظهروا الأباحات ودعوا الناس إلى نبوة أبي الخطّاب ، وأنهم يجتمعون في المسجد ولزموا الأساطين (2) يورون الناس أنهم قد لزموها للعبادة ، وبعث إليهم رجلا فقتلهم جميعا ، لم يبق (3) منهم إلا رجل واحد أصابته جراحات فسقط بين القتلى يعد منهم ، فلما جنه الليل فخرج من بينهم فتخلص ، وهو أبو سلمة سالم بن مكرم الجمال ، الملقب بأبي خديجة. فذكر بعد ذلك أنّه تاب وكان ممن يروي الحديث ، رجال الكشّي (4).
ونقل العلامة قدس سره في الخلاصة توثيقه عن الشيخ الطوسي رحمه الله مع ما نقلناه ، وقال : الوجه عندي التوقف ، لتعارض الأقوال فيه (5) ، انتهى. ولا يبعد أن يكون سالم بن مكرم هذا والذي ذكرناه بعنوان : سالم بن أبي سلمة الكندي (6) واحد ـ وإن كان النجاشي ذكرهما (7) ـ كما يظهر مما نقلناه من 1 ـ في المصدر بدل قال : وكان. 2 ـ في هامش نسخة ( ش ) : الأساطين جمع إسطوانة. 3 ـ في المصدر : لم يفلت. 4 ـ رجال الكشّي : 352 / 661. 5 ـ الخلاصة : 227 / 2. 6 ـ تقدم برقم : 2161 / 4. 7 ـ رجال النجاشي : 188 / 501 و 190 / 509. (299)
الفهرست (1).
2172 / 1 ـ السائب بن عمارة الحضرمي : الكوفي ، من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ (2) (3). 2173 / 2 ـ السائب بن يزيد : من أصحاب الرسول صلّى اله عليه وآله ، رجال الشيخ (4). 2174 / 1 ـ سبرة بن معبد : من أصحاب الرسول صلّى الله عليه وآله ، رجال الشيخ (5). 2175 / 1 ـ سجيم (6) السندي : من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ (7). 2176 / 1 ـ سدير بن حكيم (8) الصيرفي : كوفي ، يكنّى أبا الفضل (9) ، والد حنان ، من أصحاب علي بن الحسين (10) 1 ـ سالم : مولى أبي حذيفة ، ل جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 40 / 16. 2 ـ رجال الشيخ : 222 / 216. 3 ـ السائب : مولى حسين بن عبد الله ، الكوفي ، ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 222 / 215. السائب : مولى سورة بن كليب ، الأسدي ، كوفي ، قر ق ، جخ ، ( م ت ). لم يرد له ذكر في نسخنا من رجال الشيخ ، وورد في مجمع الرجال 3 : 96 ، نقلا عنه في أصحابنا عليهما السلام. 4 ـ رجال الشيخ : 40 / 11. 5 ـ رجال الشيخ : 40 / 20. 6 ـ كذا في نسخة ( ش ) ، وفي نسختي ( م ) و ( ت ) والمصدر : سحيم. 7 ـ رجال الشيخ : 223 / 234. 8 ـ ابن صهيب ، جخ ، ( م ت ). 9 ـ مولى ، جخ ، ( م ت ). 10 ـ رجال الشيخ : 114 / 4. (300)
والباقر (1) والصادق (2) عليهما السلام ، رجال الشيخ.
وقال الكشّي : حدثنا محمّد بن مسعود ، عن علي بن محمّد بن فيروزان ، عن محمّد بن أحمد بن يحيى ، عن إبراهيم بن هاشم ، عن عمرو ابن عثمان ، عن محمّد بن عذافر ، أن الصادق عليه السلام قال : سدير عصيدة بكل لون (3) ، انتهى. والعصيدة : طعام معروف. ونقل العلامة قدس سره هذه الرواية عن الكشّي ، وذكر في موضع فيروزان : مروان (4). والظاهر أنّه سهو كما يظهر من الرجال وغيره ، وسقط من أول هذه الرواية اسم محمّد ، حيث قال : عن مسعود ، عن علي ... إلى آخره (5). ثم قال الكشّي : حدثنا علي بن محمّد القتيبي ، قال : حدثنا الفضل بن شاذان ، عن ابن أبي عمير ، عن بكر بن محمّد الأزدي ، قال : وزعم (6) لي زيد الشحّام ، قال : إني لأطوف حول الكعبة وكفي في كف الصادق عليه السلام ، قال : ودموعه تجري على خديه ، فقال : يا شحام ما رأيت ما صنع ربي إلي ، ثمّ بكى ودعا (7) ، ثمّ قال لي : يا شحام إني طلبت إلى إلهي في سدير 1 ـ رجال الشيخ : 137 / 15. 2 ـ رجال الشيخ : 223 / 232. 3 ـ رجال الكشّي : 210 / 371. 4 ـ الخلاصة : 85 / 3. 5 ـ في نسختنا المطبوعة من الخلاصة : 85 / 3 : عن محمّد بن مسعود ، عن علي ... إلى آخره ، نعم في النسخة الخطية منها كما في المتن. 6 ـ في هامش النسخ الثلاث : الزعم : القول ، ( س ). القاموس المحيط 4 : 124. 7 ـ الظاهر أن الدعاء كان لشديد بن عبد الرحمن وعبد السلام بن عبد الرحمن وكان الشحّام مولى لشديد بن عبد الرحمن ، كما يظهر من جش ، وتقدم ، ( م ت ). رجال النجاشي : 108 / 273 و 175 / 462. |
|||
|