مكتبة الاسلامية ::: رجال

نقد الرجال الجزء الثاني ::: 286 ـ 300

(286)

    2135 / 23 ـ زيد الشحّام :
    سيجيء بعنوان : زيد بن محمّد بن يونس ⁽¹⁾.

    2136 / 24 ـ زيد بن صالح الأسدي :
    من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ ⁽²⁾.

    2137 / 25 ـ زيد بن صوحان :
    وكان من الأبدال ، قتل يوم الجمل ، وقيل : إن عائشة استرجعت حين قتل ، من أصحاب علي عليه السلام ، رجال الشيخ ⁽³⁾.
    وروى الكشّي : لما صرع زيد بن صوحان رحمه الله يوم الجمل ، جاء أمير المؤمنين عليه السلام حتى جلس عند رأسه ، فقال : رحمك الله يا زيد ، قد كنت خفيف المؤنة ، عظيم المعونة ⁽⁴⁾. ثمّ روى عن علي بن محمّد بن قتيبة ، عن الفضل بن شاذان : أنّه من التابعين الكبار ، ورؤسائهم وزهادهم ⁽⁵⁾.

    2138 / 26 ـ زيد بن عاصم بن المهاجر :
    الكوفي ، من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ ⁽⁶⁾.

    2139 / 27 ـ زيد بن عبد الرحمن الأسدي :
    الكوفي ، من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ ⁽⁷⁾.

1 ـ سيأتي برقم : 2149 / 37.
2 ـ رجال الشيخ : 207 / 26.
3 ـ رجال الشيخ : 64 / 2.
4 ـ رجال الكشّي : 66 / 119.
5 ـ رجال الكشّي : 67 / 120.
6 ـ رجال الشيخ : 207 / 21.
7 ـ رجال الشيخ : 206 / 6.

(287)

    2140 / 28 ـ زيد بن عبد الله الخيّاط :
    روى عنه : أبان ، يكنّى أبا حكيم ، كوفي ، جمحي ، وأصله مدني ، ثقة ، من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ ⁽¹⁾.

    2141 / 29 ـ زيد بن عبيد الأزدي :
    الغامدي ، مولاهم ، كوفي ، من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ ⁽²⁾.

    2142 / 30 ـ زيد بن عطاء بن السائب :
    الثقفي ، كوفي ، من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ ⁽³⁾.

    2143 / 31 ـ زيد بن عطيّة السلمي :
    الكوفي ، من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ ⁽⁴⁾ ⁽⁵⁾.

    2144 / 32 ـ زيد بن علي بن الحسين :
    ابن علي بن أبي طالب عليهم السلام ، أبو الحسين ، مدني ، تابعي ، قتل سنة إحدى وعشرين ومائة ، وله إثنان وأربعون سنة ، من أصحاب علي بن الحسين ⁽⁶⁾ والباقر ⁽⁷⁾ والصادق ⁽⁸⁾ عليهم السلام ، رجال الشيخ.

1 ـ رجال الشيخ : 207 / 9 ، وفي بعض نسخه : الحناط.
2 ـ رجال الشيخ : 206 / 4.
3 ـ رجال الشيخ : 207 / 16.
4 ـ رجال الشيخ : 207 / 23.
5 ـ السيّد أبو محمّد زيد بن علي بن الحسين : الحسني ، صالح ، عالم ، فقيه ، قرأ على الشيخ الطوسي ، له كتب ، أخبرنا بها : الوالد عنه ، ب ، ( م ت ). فهرست منتجب الدين : 80 / 173.
6 ـ رجال الشيخ : 113 / 1.
7 ـ رجال الشيخ : 135 / 1.
8 ـ رجال الشيخ : 206 / 1.

(288)

    وقال الكشّي : حدّثني نصر بن الصباح ، قال : حدثنا إسحاق بن محمّد البصري ، قال : حدّثني علي بن إسماعيل ، قال : أخبرني فضيل الرسان ، قال : دخلت على أبي عبد الله عليه السلام بعدما قتل زيد بن علي ⁽¹⁾ ، فادخلت بيتا جوف بيت ، فقال لي : يا فضيل قتل عمي زيد قلت : نعم ، جعلت فداك. قال : رحمه الله ، أما أنّه كان مؤمنا ، وكان عارفا ، وكان عالما ، وكان صدوقاً ، أما أنّه لو ظفر لوفى ، أما أنّه لو ملك لعرف كيف يضعها ⁽²⁾ ، انتهى.
    وقوله : لو ظفر لوفى ، أي : بتسليم السلطنة إليه ، ويظهر منه أنّه عهد إليه.
    ثم قال الكشّي : قال إبراهيم بن محمّد بن العبّاس الختلي ، قال : حدثنا أحمد بن إدريس القمّي ، عن محمّد بن أحمد بن يحيى ، عن أحمد ابن محمّد بن عيسى ، عن ابن أبي عمير ، عن عبد الرحمن بن سيابة ⁽³⁾ ، قال : دفع إلي الصادق عليه السلام دنانير ، وأمرني أن اقسمها في عيالات من اصيب مع عمه زيد ، قال : فقسمتها ، فأصاب عيال عبد الله بن الزبير الرسان أربعة دنانير ⁽⁴⁾.

    2145 / 33 ـ زيد بن علي بن الحسين :
    ابن زيد ، روى محمّد بن علي ، قال : أخبرني زيد بن علي بن الحسين بن زيد ، فقال : مرضت ، فدخل الطبيب علي ليلا ، ووصف لي

1 ـ في المصدر زيادة : رحمة الله عليه.
2 ـ رجال الكشّي : 285 / 505.
3 ـ في نسخة ( ت ) : ثيابة.
4 ـ رجال الكشّي : 338 / 622.

(289)

دواء آخذه في السحر كذا وكذا يوما ، فلم يمكني تحصيله من الليل ، وخرج الطبيب من الباب ، وورد صاحب أبي الحسن عليه السلام في الحال ومعه صرة فيها ذلك الدواء بعينه ، فقال لي : أبو الحسن يقرئك السلام ، ويقول : خذ هذا الدواء كذا وكذا يوما ، فأخذته فشربت فبرئت ، قال محمّد بن علي : قال لي زيد بن علي : يا محمّد ، أين الغلاة عن هذا الحديث ؟! كذا في إرشاد المفيد رحمه الله ⁽¹⁾.

    2146 / 34 ـ زيد بن عياض الكناني :
    الكوفي ، من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ ⁽²⁾ ⁽³⁾.

    2147 / 35 ـ زيد بن محمّد بن جعفر :
    المعروف بابن أبي الياس الكوفي ، روى عنه : التلعكبري ⁽⁴⁾.
    له كتاب الفضائل ، روى عنه : الحسن بن علي بن الحسن الدينوري العلوي ، روى عن : علي بن الحسين بن بابويه ، في من لم يرو عن الأئمّة عليهم السلام ، رجال الشيخ ⁽⁵⁾.

    2148 / 36 ـ زيد بن محمّد بن عطاء :
    ابن السائب الثقفي ، أسند عنه ، من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ ⁽⁶⁾.

1 ـ الأرشاد 2 : 308.
2 ـ رجال الشيخ : 207 / 18.
3 ـ زيد العمي البصري : ين جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 114 / 4.
4 ـ وله منه إجازة ، جخ ، ( م ت ).
5 ـ رجال الشيخ : 426 / 3.
6 ـ رجال الشيخ : 207 / 25.

(290)

    2149 / 37 ـ زيد بن محمّد بن يونس :
    أبو اسامة الشحّام ، الكوفي ، من أصحاب الباقر عليه السلام ، رجال الشيخ ⁽¹⁾. ثمّ ذكره عند ذكر أصحاب الصادق عليه السلام ، بعنوان : زيد بن يونس ، أبو اسامة الشحّام الكوفي ⁽²⁾.
    وقال في الفهرست : زيد الشحّام ، يكنّى أبا اسامة ، ثقة ، له كتاب ⁽³⁾ ، روى عنه : أبو جميلة ⁽⁴⁾.
    وقال النجاشي : زيد بن يونس ، وقيل : ابن موسى ، أبو اسامة الشحّام ، مولى شديد بن عبد الرحمن بن نعيم الأزدي الغامدي ، كوفي ، روى عن أبي عبد الله وأبي الحسن عليهما السلام. له كتاب ⁽⁵⁾ ، روى عنه : صفوان بن يحيى ⁽⁶⁾.
    وقال العلامة قدس سره في الخلاصة : إن زيد بن يونس ـ وقيل : ابن موسى ، أبو اسامة الشحّام ـ ثقة ، عين ⁽⁷⁾.
    وقال ابن داود : وقال بعض أصحابنا : وقيل : ابن موسى ـ وذاك غيره ـ واقفي ⁽⁸⁾ ، انتهى.
    قلت : لو سلم أنّه غير ابن موسى الواقفي كيف نسلم أنّه ليس ابن

1 ـ رجال الشيخ : 135 / 2.
2 ـ رجال الشيخ : 206 / 2.
3 ـ أخبرنا به : ابن أبي جيد ، عن ابن الوليد ، وعدة من أصحابنا : عن محمّد بن علي ابن الحسين ، عن أبيه ، ومحمد بن الحسن ، عن سعد بن عبد الله ، عن محمّد بن عبد الحميد ، عن أبي جميلة ، عنه ، ست ، ( م ت ).
4 ـ الفهرست : 71 / 299.
5 ـ يرويه جماعة ، جش ، ( م ت ).
6 ـ رجال النجاشي : 175 / 462.
7 ـ الخلاصة : 73 / 3.
8 ـ رجال ابن داود : 100 / 664.

(291)

موسى الذي غير الواقفي ⁽¹⁾ ؟

    2150 / 38 ـ زيد بن المستهل بن الكميت :
    الأسدي الكوفي ، من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ ⁽²⁾.

    2151 / 39 ـ زيد بن معقل :
    من أصحاب الحسين عليه السلام ، رجال الشيخ ⁽³⁾.

    2152 / 40 ـ زيد بن موسى :
    واقفي ، من أصحاب الكاظم عليه السلام ، رجال الشيخ ⁽⁴⁾ ⁽⁵⁾.

    2153 / 41 ـ زيد النرسي ⁽⁶⁾ :
    روى عن أبي عبد الله وأبي الحسن عليهما السلام. له كتاب ⁽⁷⁾ ، روى عنه : ابن أبي عمير ، رجال النجاشي ⁽⁸⁾. وذكرنا بعض أحواله عند ترجمة : زيد الزراد ⁽⁹⁾.

    2154 / 42 ـ زيد بن وهب الجهني ⁽¹⁰⁾ :
    كوفي ، من أصحاب علي عليه السلام ، رجال الشيخ ⁽¹¹⁾.
    له كتاب خطب أمير

1 ـ روى كش أنّه مات في حياة الصادق عليه السلام فيدل على أنّه غير الواقفي ، وروى له مدحا عظيما ، ( م ت ). رجال الكشّي : 337 / 619.
2 ـ رجال الشيخ : 207 / 17.
3 ـ رجال الشيخ : 101 / 2.
4 ـ رجال الشيخ : 337 / 8.
5 ـ زيد بن موسى الجعفي : الكوفي ، ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 206 / 3.
6 ـ له أصل تقدم في زيد الزراد ، ( م ت ). تقدم برقم : 2129 / 17.
ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 206 / 7.
7 ـ يرويه عنه جماعة ، منهم : ... ، جش ، ( م ت ).
8 ـ رجال النجاشي : 174 / 460.
9 ـ تقدم برقم : 2129 / 17.
10 ـ في نسخة ( م ) : الحميري ، وفي هامشها : الجهني ( خ ل ).
11 ـ رجال الشيخ : 64 / 6.

(292)

المؤمنين عليه السلام على المنابر في الجمع والأعياد وغيرها ⁽¹⁾ روى عنه : أبو منصور الجهني ، الفهرست ⁽²⁾.

    2155 / 43 ـ زيد بن هاني السبيعي :
    من أصحاب علي عليه السلام ، رجال الشيخ ⁽³⁾ ⁽⁴⁾.

    2156 / 44 ـ زيد بن يونس :
    ذكرناه بعنوان : زيد بن محمّد بن يونس ⁽⁵⁾.

    2157 / 1 ـ زين الدين بن علي بن أحمد :
    ابن جمال الدين العاملي ، المشتهر بالشهيد الثاني رحمه الله ، وجه من وجوه هذه الطائفة وثقاتها ، كثير الحفظ ، نقي الكلام ، له تلاميذ أجلاء ، وله كتب نفيسة جيدة ، منها : شرح شرائع المحقق الحلي قدس سره. قتل رحمه الله لأجل التشيع في قسطنطينية في سنة ست وستين وتسعمائة ، رضي الله عنه وأرضاه.

1 ـ أخبرنا : أحمد بن محمّد بن موسى ، عن ابن عقدة ، عن يعقوب بن يوسف بن زياد الضبّي ، عن نصر بن مزاحم المنقري ، عن عمرو بن ثابت ، عن عطيّة بن الحارث ، وعن عمر بن سعد ، عن أبي مخنف لوط بن يحيى ، عن أبي منصور الجهني ، عن زيد بن وهب ، قال : خطب أمير المؤمنين عليه السلام ... وذكر الكتاب ، ست ، ( م ت ).
2 ـ الفهرست : 72 / 302.
3 ـ رجال الشيخ : 65 / 14.
4 ـ زيد الهاشمي : مولاهم المدني ، أبو محمّد ، مولى أبي جعفر عليه السلام ، قر جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 136 / 15.
5 ـ تقدم برقم : 2149 / 37.

(293)

باب السين

    2158 / 1 ـ سالم :
    مجهول ، من أصحاب الباقر عليه السلام ، رجال الشيخ ⁽¹⁾.

    2159 / 2 ـ سالم بن أبي الجعد :
    من أصحاب علي عليه السلام ، رجال الشيخ ⁽²⁾ ⁽³⁾.
    وفي آخر الباب الأوّل من الخلاصة : سالم وعبيدة وزياد ـ بنو الجعد الأشجعيون ـ من خواص أمير المؤمنين عليه السلام ⁽⁴⁾.

    2160 / 3 ـ سالم بن أبي حفصة ⁽⁵⁾ زياد :
    مات سنة سبع وثلاثين ومائة في حياة الصادق عليه السلام ، له كتاب ، روى عنه : يعقوب بن يزيد ، رجال النجاشي ⁽⁶⁾.
    وروى الكشّي روايات كثيرة تدلّ على أن الصادق عليه السلام لعنه وكذبه

1 ـ رجال الشيخ : 137 / 24.
2 ـ رجال الشيخ : 66 / 9.
3 ـ سالم بن أبي الجعد الأشجعي : مولاهم الكوفي ، يكنّى أبا سالم ، ين جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 114 / 7 ، وفيه : يكنّى أبا أسماء.
4 ـ الخلاصة : 193.
5 ـ سالم بن أبي حفصة : مولى بني عجل من الكوفة ، كنيته أبو يونس ، واسم أبيه عبيد ، وقيل : كنيته أبو الحسن ، مات سنة سبع وثلاثين ومائة ، ين ، قر ، ق ، جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 115 / 15 و 136 / 5 و 217 / 115.
مولى بني عجل ، كوفي ، روى عن علي بن الحسين وأبي جعفر وأبي عبد الله عليهم السلام ، يكنّى أبا الحسن وأبا يونس ، واسم أبي حفصة : زياد ، جش ، ( م ت ).
6 ـ رجال النجاشي : 188 / 500.

(294)

وكفره ⁽¹⁾.

    2161 / 4 ـ سالم بن أبي سلمة :
    الكندي ، السجستاني ، حديثه ليس بالنقي ، وإن كنا لا نعرف منه إلا خيرا ، له كتاب ، روى عنه : ابنه محمّد بن سالم بن أبي سلمة ، رجال النجاشي ⁽²⁾. ضعيف ، روايته ، روايته مختلطة ⁽³⁾ ، رجال ابن الغضائري ⁽⁴⁾ ⁽⁵⁾.

    2162 / 5 ـ سالم التمّار :
    سيجيء بعض أحواله عند ترجمة سلمة بن كهيل ⁽⁶⁾ ، وكأنه المذكور بعنوان : سالم بن أبي حفصة ⁽⁷⁾ ⁽⁸⁾.

    2163 / 6 ـ سالم الحنّاط :
    أبو الفضل ، كوفي ، مولى ، ثقة ، روى عن أبي عبد الله عليه السلام. ذكره أبو العبّاس ، روى عنه : عاصم بن حميد وإسحاق بن عمار. له كتاب ، يرويه

1 ـ رجال الكشّي : 230 / 416 و 234 / 424 ـ 428.
2 ـ رجال النجاشي : 190 / 509.
3 ـ كذا في نسخة ( ش ) ، وفي نسختي ( م ) و ( ت ) والمصدر : مختلط.
4 ـ مجمع الرجال 3 : 92.
5 ـ سالم أبو رافع : مولى أبان ، كوفي ، ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 218 / 123.
سالم الأشل : بيّاع المصاحف ، قر جخ ، هو سالم بن عبد الرحمن الثقة ، ( م ت ). رجال الشيخ : 137 / 6.
سالم البزّاز الكوفي : ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 218 / 125 ، وفيه بدل البزّاز : البراد.
6 ـ سيأتي برقم : 2381 / 21.
7 ـ تقدم برقم : 2160 / 3.
8 ـ سالم الجعفي ، قرجخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 137 / 8.

(295)

صفوان ، رجال النجاشي ⁽¹⁾.
    سلم أبو الفضل الحنّاط ، روى عنه : عاصم بن حميد ، من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ ⁽²⁾.
    وفي الخلاصة ورجال ابن داود أيضا : سلم ⁽³⁾ ، وما وقع في الأخبار : سالم كما ذكره النجاشي ، والظاهر أنهما واحد ، قد يكتب بالألف وقد يكتب بغير الألف.

    2164 / 7 ـ سالم بن سعيد الكوفي :
    من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ ⁽⁴⁾.

    2165 / 8 ـ سالم بن سلمة :
    أبو خديجة الرواجني ، الكوفي ، من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ ⁽⁵⁾.
    وفي رجال ابن داود : سالم بن سلمة ، أبو خديجة الرواجني ، ق جخ ، مهمل : كش ، ثقة ثقة ⁽⁶⁾.
    أقول : وهذا غير سالم بن مكرم ، وذاك أيضا أبو خديجة ، وهو الجمال ، مولى بني أسد ذاك من الضعفاء ⁽⁷⁾ ، انتهى.
    ولم أجده في الكشّي والنجاشي أصلا ، نعم ذكر النجاشي سالم بن

1 ـ رجال النجاشي : 190 / 508.
2 ـ رجال الشيخ : 219 / 141 ، وفيه : الخياط.
3 ـ الخلاصة : 86 / 6 ، رجال ابن داود : 105 / 716.
4 ـ رجال الشيخ : 219 / 142 ، وفيه : سلم.
5 ـ رجال الشيخ : 217 / 117.
6 ـ في نسختي ( م ) و ( ت ) : ثقة ، ( مرّة واحدة ).
7 ـ رجال ابن داود : 100 / 668 ، وفيه بدل كش : جش.

(296)

مكرم وقال : ثقة ثقة ⁽¹⁾ ، كما سننقله.

    2166 / 9 ـ سالم بن عبد الرحمن الأشل ⁽²⁾ :
    وثقه ابن الغضائري ، عند ترجمة ابنه عبد الرحمن بن سالم ⁽³⁾ ، فلاحظها.

    2167 / 10 ـ سالم بن عبد الله :
    أبو محمّد الحنّاط ، الكوفي ، من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ ⁽⁴⁾.

    2168 / 11 ـ سالم بن عبد الله الأزدي :
    الجصاص الكوفي ، من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ ⁽⁵⁾ ⁽⁶⁾.

    2169 / 12 ـ سالم بن عطيّة :
    أبو عبد الله ⁽⁷⁾ ، كوفي ، من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ ⁽⁸⁾.

    2170 / 13 ـ سالم بن عمّار الصائدي :
    الهمداني ، الكوفي ، من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ ⁽⁹⁾ ⁽¹⁰⁾.

1 ـ رجال النجاشي : 188 / 501.
2 ـ أسند عنه ، ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 217 / 114.
3 ـ مجمع الرجال 4 : 79.
4 ـ رجال الشيخ : 218 / 119.
5 ـ رجال الشيخ : 218 / 120.
6 ـ سالم العطّار : خادم أبي عبد الله عليه السلام ، ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 218 / 121.
7 ـ مولى لبني هلال ، جخ ، ( م ت ).
8 ـ رجال الشيخ : 218 / 118.
9 ـ رجال الشيخ : 218 / 124.
10 ـ سالم بن غانم الحنّاط : ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 218 / 127 ، وفيه : سلام.
سالم : مولى عمر بن عبد الله ، ين جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 114 / 8.
سالم المكي : قر جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 137 / 9.

(297)

    2171 / 14 ـ سالم بن مكرم ⁽¹⁾ بن عبد الله :
    أبو خديجة ، ويقال : أبو سلمة الكناسي ، يقال : صاحب الغنم ، مولى بني أسد ، الجمال ، يقال : كنيته كانت أبا خديجة ، وأن الصادق عليه السلام كناه أبا سلمة ، ثقة ثقة ، روى عن أبي عبد الله وأبي الحسن عليهما السلام. له كتاب ⁽²⁾ ، روى عنه : الحسن بن علي الوشّاء ، رجال النجاشي ⁽³⁾.
    سالم بن مكرم ، يكنّى أبا خديجة ، ومكرم يكنّى أبا سلمة ، ضعيف ، له كتاب ⁽⁴⁾ ، روى عنه : أحمد بن عائذ ⁽⁵⁾ وعبد الرحمن بن أبي هاشم ، الفهرست ⁽⁶⁾.
    قال محمّد بن مسعود : سألت أبا الحسن علي بن الحسن ، عن اسم أبي خديجة ، قال : سالم بن مكرم ، قلت له : ثقة ؟ فقال : صالح ، وكان من

1 ـ أبو خديجة الجمال : الكوفي ، مولى بني أسد ، ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 217 / 116.
2 ـ يرويه عنه عدة من أصحابنا ، منهم : الحسن ، جش ، ( م ت ).
3 ـ رجال النجاشي : 188 / 501.
4 ـ أخبرنا به : جماعة ، عن محمّد بن علي بن الحسين ، عن أبيه ، عن سعد بن عبد الله والحميري ومحمد بن يحيى وأحمد بن إدريس ، عن أحمد بن محمّد ، عن الحسن بن علي الوشّاء ، عن أحمد بن عائذ ، عن أبي خديجة.
وأخبرنا : الحسين بن عبيد الله ، عن البزوفري ، عن أحمد بن إدريس ، عن أحمد ابن محمّد ، عن الحسن بن علي الوشّاء ، عن أحمد بن عائذ ، عنه.
وأخبرنا : ابن أبي جيد ، عن ابن الوليد ، عن الصفّار ، عن محمّد بن الحسين ، عن عبد الرحمن بن أبي هاشم البزّاز ، عن سالم بن أبي سلمة ـ وهو أبو خديجة ـ ، ست ، ( م ت ).
5 ـ في نسختي ( م ) و ( ت ) : عائد.
6 ـ الفهرست : 79 / 338 ، وفيه : عبد الرحمن بن هاشم ، وفي مجمع الرجال 3 : 94 نقلا عنه كما في المتن.

(298)

أهل الكوفي ، وكان جمالا ، وذكر إنه حمل الصادق عليه السلام من مكة الى المدينة. قال : أخبرنا عبد الرحمن بن أبي هاشم ، عن أبي خديجة ، قال : قال الصادق عليه السلام : لا تكنى بأبي خديجة ، قلت : فبم اكنى ؟! قال عليه السلام : بأبي سلمة. قال ⁽¹⁾ : سالم من أصحاب أبي الخطّاب ، وكان في المسجد يوم بعث عيسى بن موسى بن علي بن عبد الله بن العبّاس ـ وكان عامل المنصور على الكوفة ـ إلى أبي الخطّاب ، لما بلغه أنهم قد أظهروا الأباحات ودعوا الناس إلى نبوة أبي الخطّاب ، وأنهم يجتمعون في المسجد ولزموا الأساطين ⁽²⁾ يورون الناس أنهم قد لزموها للعبادة ، وبعث إليهم رجلا فقتلهم جميعا ، لم يبق ⁽³⁾ منهم إلا رجل واحد أصابته جراحات فسقط بين القتلى يعد منهم ، فلما جنه الليل فخرج من بينهم فتخلص ، وهو أبو سلمة سالم بن مكرم الجمال ، الملقب بأبي خديجة. فذكر بعد ذلك أنّه تاب وكان ممن يروي الحديث ، رجال الكشّي ⁽⁴⁾.
ونقل العلامة قدس سره في الخلاصة توثيقه عن الشيخ الطوسي رحمه الله مع ما نقلناه ، وقال : الوجه عندي التوقف ، لتعارض الأقوال فيه ⁽⁵⁾ ، انتهى.
ولا يبعد أن يكون سالم بن مكرم هذا والذي ذكرناه بعنوان : سالم بن أبي سلمة الكندي ⁽⁶⁾ واحد ـ وإن كان النجاشي ذكرهما ⁽⁷⁾ ـ كما يظهر مما نقلناه من

1 ـ في المصدر بدل قال : وكان.
2 ـ في هامش نسخة ( ش ) : الأساطين جمع إسطوانة.
3 ـ في المصدر : لم يفلت.
4 ـ رجال الكشّي : 352 / 661.
5 ـ الخلاصة : 227 / 2.
6 ـ تقدم برقم : 2161 / 4.
7 ـ رجال النجاشي : 188 / 501 و 190 / 509.

(299)

الفهرست ⁽¹⁾.

    2172 / 1 ـ السائب بن عمارة الحضرمي :
    الكوفي ، من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ ⁽²⁾ ⁽³⁾.

    2173 / 2 ـ السائب بن يزيد :
    من أصحاب الرسول صلّى اله عليه وآله ، رجال الشيخ ⁽⁴⁾.

    2174 / 1 ـ سبرة بن معبد :
    من أصحاب الرسول صلّى الله عليه وآله ، رجال الشيخ ⁽⁵⁾.

    2175 / 1 ـ سجيم ⁽⁶⁾ السندي :
    من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ ⁽⁷⁾.

    2176 / 1 ـ سدير بن حكيم ⁽⁸⁾ الصيرفي :
    كوفي ، يكنّى أبا الفضل ⁽⁹⁾ ، والد حنان ، من أصحاب علي بن الحسين ⁽¹⁰⁾

1 ـ سالم : مولى أبي حذيفة ، ل جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 40 / 16.
2 ـ رجال الشيخ : 222 / 216.
3 ـ السائب : مولى حسين بن عبد الله ، الكوفي ، ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 222 / 215. السائب : مولى سورة بن كليب ، الأسدي ، كوفي ، قر ق ، جخ ، ( م ت ). لم يرد له ذكر في نسخنا من رجال الشيخ ، وورد في مجمع الرجال 3 : 96 ، نقلا عنه في أصحابنا عليهما السلام.
4 ـ رجال الشيخ : 40 / 11.
5 ـ رجال الشيخ : 40 / 20.
6 ـ كذا في نسخة ( ش ) ، وفي نسختي ( م ) و ( ت ) والمصدر : سحيم.
7 ـ رجال الشيخ : 223 / 234.
8 ـ ابن صهيب ، جخ ، ( م ت ).
9 ـ مولى ، جخ ، ( م ت ).
10 ـ رجال الشيخ : 114 / 4.

(300)

والباقر ⁽¹⁾ والصادق ⁽²⁾ عليهما السلام ، رجال الشيخ.
    وقال الكشّي : حدثنا محمّد بن مسعود ، عن علي بن محمّد بن فيروزان ، عن محمّد بن أحمد بن يحيى ، عن إبراهيم بن هاشم ، عن عمرو ابن عثمان ، عن محمّد بن عذافر ، أن الصادق عليه السلام قال : سدير عصيدة بكل لون ⁽³⁾ ، انتهى. والعصيدة : طعام معروف.
    ونقل العلامة قدس سره هذه الرواية عن الكشّي ، وذكر في موضع فيروزان : مروان ⁽⁴⁾. والظاهر أنّه سهو كما يظهر من الرجال وغيره ، وسقط من أول هذه الرواية اسم محمّد ، حيث قال : عن مسعود ، عن علي ... إلى آخره ⁽⁵⁾.
    ثم قال الكشّي : حدثنا علي بن محمّد القتيبي ، قال : حدثنا الفضل بن شاذان ، عن ابن أبي عمير ، عن بكر بن محمّد الأزدي ، قال : وزعم ⁽⁶⁾ لي زيد الشحّام ، قال : إني لأطوف حول الكعبة وكفي في كف الصادق عليه السلام ، قال : ودموعه تجري على خديه ، فقال : يا شحام ما رأيت ما صنع ربي إلي ، ثمّ بكى ودعا ⁽⁷⁾ ، ثمّ قال لي : يا شحام إني طلبت إلى إلهي في سدير

1 ـ رجال الشيخ : 137 / 15.
2 ـ رجال الشيخ : 223 / 232.
3 ـ رجال الكشّي : 210 / 371.
4 ـ الخلاصة : 85 / 3.
5 ـ في نسختنا المطبوعة من الخلاصة : 85 / 3 : عن محمّد بن مسعود ، عن علي ... إلى آخره ، نعم في النسخة الخطية منها كما في المتن.
6 ـ في هامش النسخ الثلاث : الزعم : القول ، ( س ). القاموس المحيط 4 : 124.
7 ـ الظاهر أن الدعاء كان لشديد بن عبد الرحمن وعبد السلام بن عبد الرحمن وكان الشحّام مولى لشديد بن عبد الرحمن ، كما يظهر من جش ، وتقدم ، ( م ت ). رجال النجاشي : 108 / 273 و 175 / 462.

نقد الرجال الجزء الثاني ::: فهرس