مكتبة الاسلامية ::: رجال

نقد الرجال الجزء الثالث ::: 166 ـ 180

(166)

    3282 / 3 ـ عبد الواحد بن عاصم البجلي :
    كوفي ، من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ ⁽¹⁾.

    3283 / 4 ـ عبد الواحد بن عبد الله بن يونس :
    الموصلي ، أخو عبد العزيز ، يكنى أبا القاسم ، سمع منه التلعكبري ، وذكر أنه كان ثقة ، في من لم يرو عن الأئمة عليهم السلام ، رجال الشيخ ⁽²⁾.

    3284 / 5 ـ عبد الواحد بن عمر بن محمد :
    ابن أبي هاشم المقرئ ، غلام ابن مجاهد ، عامي ؛ له كتاب قراءة أمير المؤمنين عليه السلام ، يكنى أبا طاهر ، روى عنه : أبو بكر الدوري ، رجال النجاشي ⁽³⁾.
    عامي المذهب إلا أن له كتابا في قراءة أمير المؤمنين عليه السلام ⁽⁴⁾ ، الفهرست ⁽⁵⁾.

    3285 / 6 ـ عبد الواحد بن القاسم :
    أخو عبد الغفار ، من أصحاب علي بن الحسين عليهما السلام ، رجال الشيخ ⁽⁶⁾.

1 ـ رجال الشيخ : 242 / 242.
2 ـ رجال الشيخ : 431 / 27.
3 ـ رجال النجاشي : 247 / 651.
4 ـ أخبرنا : أحمد بن عبدون ، عن أبي بكر الدوري قال : أملى علينا أبو طاهر هذا الكتاب من لفظه ، وقرأه علينا من شيوخه ، ست ؛ ( م ت ).
5 ـ الفهرست : 122 / 552.
6 ـ رجال الشيخ : 118 / 37.

(167)

    3286 / 7 ـ عبد الواحد بن محمد بن عبدوس :
    النيشابوري ⁽¹⁾ من مشايخ الشيخ الصدوق محمد بن عبدوس : بابويه رضى الله عنه ⁽²⁾.

    3287 / 8 ـ عبد الواحد بن المختار الأنصاري :
    من أصحاب الباقر ⁽³⁾ والصادق ⁽⁴⁾ عليهما السلام ، رجال الشيخ.
    وقال الكشي : روى محمد بن غالب ، عن محمد بن الوليد الخزاز ⁽⁵⁾ ، عن أبي بكير ، عن عبد الواحد بن المختار الأنصاري قال : سألت أبا عبد الله عليه السلام عن الشطرنج ، فقال أبو عبد الله عليه السلام : إن عبد الواحد لفي شغل عن اللعب. قال ابن بكير : عبد الواحد ما كان عندي يذكر اللعب حتى يسأل عنه أبا عبد الله عليه السلام ⁽⁶⁾.

    3288 / 1 ـ عبدوس بن إبراهيم :
    بغدادي ⁽⁷⁾ ، ذكر ابن بطة قال : حدثنا أحمد بن أبي عبد الله عنه ، رجال

1 ـ ذكر الصدوق حديثا من طريقه في العيون ( 2 : 121 / 2 ) ثم ذكر ذلك الخبر من طريق آخر ( 2 : 121 / 3 ) ثم ذكر أن حديث عبد الواحد عندي أصح ( 2 : 127 / ذيل الحديث 2 ) فهو توثيق له.
ويظهر من كلام آخر له فيه أنه كل ما ينقله في كتبه سيما فيه فهو صحيح في آخر الجلد الأول من العيون ( 2 : 20 / ذيل الحديث 45 ). ويذكر أنه كل ما لم يصححه شيخ محمد بن الحسن فهو لا يذكره في مصنفاته ( الفقيه 2 : 55 / 241 ) ، ( م ح ق ي ).
2 ـ مشيخة الفقيه 4 : 136 ، التوحيد : 242 / 4 ، 269 / 6.
3 ـ رجال الشيخ : 139 / 16.
4 ـ رجال الشيخ : 242 / 240.
5 ـ كذا في نسخة ( ش ) وفي نسختي ( م ) و ( ت ) والمصدر : الخزاز.
6 ـ رجال الكشي : 340 / 631.
7 ـ له كتاب ، أخبرنا به : جماعة ، عن أبي المفضل ، عن ابن بطة ، عن أحمد بن أبي عبد الله ، عنه ، ست ؛ ( م ت ). الفهرست : 121 / 549.

(168)

النجاشي ⁽¹⁾ ⁽²⁾.

    3289 / 1 ـ عبد الوهاب بن بكير النخعي :
    الكوفي ، من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ ⁽³⁾. وفي نسخة : ابن بكر.

    3290 / 2 ـ عبد الوهاب بن الصباح الكوفي :
    من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ ⁽⁴⁾.

    3291 / 3 ـ عبد الوهاب بن عبد المجيد ⁽⁵⁾ :
    من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ ⁽⁶⁾ ⁽⁷⁾.

    3292 / 4 ـ عبد الوهاب المعروف بابن ⁽⁸⁾ قنبر :
    نهاوندي ، من أصحاب الرضا عليه السلام ، رجال الشيخ ⁽⁹⁾.

    3293 / 5 ـ عبد الوهاب المعروف بابن كثير :
    النهاوندي ، من أصحاب الرضا عليه السلام ، رجال الشيخ ⁽¹⁰⁾. وفي نسخة : أبي كثير.

1 ـ رجال النجاشي : 302 / 823.
2 ـ عبدوس العطار ، كوفي ، د ي جخ كر جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 389 / 34 و 400 / 9.
3 ـ رجال الشيخ : 242 / 246 ، وفي بعض نسخه : ابن بكر.
4 ـ رجال الشيخ : 242 / 248.
5 ـ الثقفي البصري ، ( م ت ). ذكره مرتين ، ( م ت ). رجال الشيخ : 242 / 245 و 266 / 721.
6 ـ رجال الشيخ : 242 / 245.
7 ـ عبد الوهاب القمي ، ق جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 242 / 247.
8 ـ بأبي ( خ ل ) ، ( م ت ).
9 ـ رجال الشيخ : 361 / 42 ، وفي بعض نسخه : بأبي قنبر.
10 ـ رجال الشيخ : 360 / 12.

(169)

ويحتمل أن يكون هذا والذي ذكرناه قبيل هذا واحدا.

    3294 / 6 ـ عبد الوهاب المادرائي ⁽¹⁾ :
    أبو محمد ، له كتاب في الغيبة ، رجال النجاشي ⁽²⁾.

    3295 / 7 ـ عبد الوهاب بن محمد المدني :
    الكوفي ، من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ ⁽³⁾.

    3296 / 1 ـ عبدويه العزلي :
    الكوفي ، روى عنه : ابن جبلة ، من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ ⁽⁴⁾. وفي نسخة : عبد ربّه.

    3297 / 1 ـ عبيد بن اُمّي بن ربيعة :
    المرادي ، كوفي ، صيرفي ، أبو محمد ، من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ ⁽⁵⁾.

    3298 / 2 ـ عبيد بن التيهان :
    من أصحاب علي عليه السلام ، رجال الشيخ ⁽⁶⁾.
    وكأنّه الذي سيجيء بعنوان : أبي الهيثم مع بعض أحواله ⁽⁷⁾.

    3299 / 3 ـ عبيد بن الجعد :
    من أصحاب علي عليه السلام ، رجال الشيخ ⁽⁸⁾.

1 ـ في نسختي ( م ) و ( ت ) : المادرامي.
2 ـ رجاال النجاشي : 247 / 652.
3 ـ رجال الشيخ : 242 / 244.
4 ـ رجال الشيخ : 244 / 284.
5 ـ رجال الشيخ : 243 / 266.
6 ـ رجال الشيخ : 70 / 2.
7 ـ سيأتي برقم : 6235.
8 ـ رجال الشيخ : 71 / 20.

(170)

    3300 / 4 ـ عبيد الجناني ⁽¹⁾ :
    سيجيء بعنوان : عبيد الله بن أبي الوشيم ⁽²⁾ :

    3301 / 5 ـ عبيد بن حسان الكوفي :
    من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ ⁽³⁾.

    3302 / 6 ـ عبيد بن الحسن :
    كوفي ، ثقة ، قليل الحد يث ، وهو قرابة الفضل بن جعفر البزاز ؛ له كتاب يروية عدة من اصحابنا ، روى عنه : القاسم بن محمد بن الحسين ، رجال النجاشي ⁽⁴⁾.

    3303 / 7 ـ عبيد بن زرارة بن أعين :
    الشيباني ⁽⁵⁾ ، روى عن أبي عبد الله عليه السلام ، ثقة ثقة ، عين ، لا لبس فيه ولا شك ؛ له كتاب ⁽⁶⁾ روى عنه : حماد بن عثمان ، رجال النجاشي ⁽⁷⁾.
    له كتاب ⁽⁸⁾ ، روى عنه : القاسم بن إسماعيل القرشي ، الفهرست ⁽⁹⁾.

1 ـ في نسختي ( م ) و ( ت ) : الجناني.
2 ـ سيأتي برقم : 3319 / 3.
3 ـ رجال الشيخ : 234 / 268.
4 ـ رجال النجاشي : 234 / 619.
5 ـ مولى كوفي ، ق جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 243 / 264.
6 ـ يرويه جماعة عنه ، منهم حماد ، جش ؛ ( م ت ).
7 ـ رجال النجاشي : 233 / 618.
8 ـ أخبرنا به : جماعة ، عن أبي المفضل ، عن حميد عن القاسم بن إسماعيل القرشي ، عنه ، ست ؛ ( م ت ).
9 ـ الفهرست : 107 / 469.

(171)

وذكره ابن داود في باب الموثقين مرتين ⁽¹⁾.

    3304 / 8 ـ عبيد بن سالم بن أبي حفصة :
    العجلي ، مولى ، كوفي ، من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ ⁽²⁾.

    3305 / 9 ـ عبيد بن سليمان الكناسي :
    الحناط الكوفي ، من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ ⁽³⁾ ⁽⁴⁾.

    3306 / 10 ـ عبيد بن صالح الكوفي :
    من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ ⁽⁵⁾.

    3307 / 11 ـ عبيد بن عبد :
    يكنى أبا عبد الله الجدلي ، وقيل : إنه كان تحت راية المختار ، من أصحاب علي عليه السلام ، رجال الشيخ ⁽⁶⁾.
    وفي آخر الباب الأول من الخلاصة : أبو عبد الله الجدلي ، من أولياء أمير المؤمنين عليه السلام ومن خواصه ⁽⁷⁾.
    وذكره ابن داود مرة كما ذكرنا ⁽⁸⁾ ، ومرة بعنوان : عبيد الله بن عبد الله ، أبو عبد الله الجدلي ⁽⁹⁾. ولعله اشتباه.

1 ـ رجال ابن داود : 125 / 924 و 132 / 983.
2 ـ رجال الشيخ : 243 / 265.
3 ـ رجال الشيخ : 243 / 273.
4 ـ عبيد بن سليمان المزني الكوفي ، ق جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 243 / 272.
5 ـ رجال الشيخ : 243 / 267.
6 ـ رجال الشيخ : 71 / 12.
7 ـ الخلاصة : 192 و 193.
8 ـ رجال ابن داود : 132 / 984.
9 ـ رجال ابن داود : 126 / 925 ، وفيه : عبيد بن عبد الله ...

(172)

    3308 / 12 ـ عبيد بن عبد الرحمن ⁽¹⁾ :
    له روايات ⁽²⁾ ، روى عنه : إبراهيم بن سليمان الخراز ⁽³⁾ ، الفهرست ⁽⁴⁾.

    3309 / 13 ـ عبيد بن عبد الله بن بشر :
    الخثعمي الكوفي ، من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ ⁽⁵⁾.

    3310 / 14 ـ عبيد بن عبد الله بن عيسى :
    ابن عبد الرحمن بن أبي ليلى الأنصاري القاضي الكوفي ، من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ ⁽⁶⁾.

    3311 / 15 ـ عبيد بن عبد الملك الأسدي :
    الكوفي ، من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ ⁽⁷⁾.

    3312 / 16 ـ عبيد بن عطية السلمي ⁽⁸⁾ :
    الكوفي ، من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ ⁽⁹⁾.

    3313 / 17 ـ عبيد بن كثير بن محمد :
    وقيل : عبيد بن محمد بن كثير بن عبد الواحد بن عبد الله بن شريك

1 ـ ابن محمد المرهبي الكوفي ، ق جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 243 / 270 ، وفيه : أبو محمد ، وفي مجمع الرجال 4 : 116 نقلاً عنه : ابن محمد.
2 ـ رواها حميد ، عن إبراهيم ، عنه ، ست ؛ ( م ت ).
3 ـ في نسخة ( ت ) والمصدر : الخزاز.
4 ـ الفهرست : 108 / 471.
5 ـ رجال الشيخ : 243 / 274.
6 ـ رجال الشيخ : 243 / 269.
7 ـ رجال الشيخ : 243 / 263.
8 ـ مولاهم الخياط ، ( م ت ).
9 ـ رجال الشيخ : 243 / 271 ، وفي بعض نسخه : الحناط.

(173)

ابن عدي ، أبو سعيد العامري الكلابي الوحيدي ، واسم الوحيد : عامر بن كعب بن كلاب ؛ وعبد الله بن شريك هو الذي هو ⁽¹⁾ جدّ جدّ عبيد ، روى عن علي بن الحسين وأبي جعفر عليهم السلام ، وكان يكنى أبا المحجلة ⁽²⁾ ، وكان عندهما وجيهاً مقدماً. وعبيد كوفي ، طعن أصحابنا عليه ، وذكروا أنه يضع الحديث ؛ له كتاب ⁽³⁾ ، روى عنه : أبو الحسين عبد الصمد بن علي بن مكرم ، رجال النجاشي ⁽⁴⁾.
    عبيد بن كثير ، أبو سعيد ، كان يضع الحديث مجاهرة ولا يحتشم الكذاب الصراح ، وأمره مشهور ، رجال ابن الغضائري ⁽⁵⁾.
    وذكره ابن داود مرة بعنوان : عبيد ⁽⁶⁾ ، ومرة بعنوان : عبيد الله ⁽⁷⁾.

    3314 / 18 ـ عبيد بن محمد بن قيس :
    البجلي ، له كتاب ⁽⁸⁾ ، روى ⁽⁹⁾ عنه : عباد بن يعقوب الرواجني ،

1 ـ هو ، لم ترد في نسخة ( ت ).
2 ـ كذا في نسخة ( ش ) ، وفي نسختي ( م ) و ( ت ) : أبا الحجلة وفي المصدر : أبا المحجل.
3 ـ في نسخة ( ت ) : كتب.
4 ـ رجال النجاشي : 234 / 620.
5 ـ مجمع الرجال 4 : 116 ، وفيه : عبيد بن كثير بن عبد الواحد بن عبد الله بن شريك العامري الوحيدي الكلابي ، أبو سعيد ...
6 ـ رجال ابن داود : 255 / 294.
7 ـ رجال ابن داود : 258 / 316 ، وفيه أيضاً : عبيد.
8 ـ يرويه عن أبيه ، أخبرنا به : جماعة ، عن التلعكبري قال : حدثنا أبو جعفر محمد ابن الحسين بن جعفر ، عن عباد بن يعقوب ، عنه ، عن أبيه قال : عرضنا هذا الكتاب على أبي جعفر محمد بن علي بن الحسين عليهم السلام فقال : هذا قول علي بن أبي طالب عليه السلام ، ست ؛ ( م ت ).
9 ـ في نسختي ( م ) و ( ت ) : يروي.

(174)

الفهرست ⁽¹⁾.
    الكوفي البجلي ، أبو محمد ، من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ ⁽²⁾ ⁽³⁾.

    3315 / 19 ـ عبيد بن نضلة الخزاعي :
    قال ابن الأعمش لأبيه : على من قرأت ؟ قال : على يحيى بن وثاب ( وقرأ يحيى بن وثاب ) ⁽⁴⁾ على عبيد بن نضلة ⁽⁵⁾ ، من أصحاب علي عليه السلام ، رجال الشيخ ⁽⁶⁾.
    وذكره ابن داود راوياً عن رجال الشيخ بعنوان : عبد الله بن نضلة ⁽⁷⁾.

    3316 / 20 ـ عبيد بن يقطين :
    من أصحاب أبي الحسن عليه السلام ، رجال الكشي ⁽⁸⁾ ⁽⁹⁾.

    3317 / 1 ـ عبيد الله بن أبي رافع :
    من أصحاب علي عليه السلام ، كاتبه عليه السلام ، رجال الشيخ ⁽¹⁰⁾.

1 ـ الفهرست : 108 / 470.
2 ـ رجال الشيخ : 243 / 262.
3 ـ عبيد مولى زيد ، ي جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 74 / 64.
عبيد النصري ، ضا جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 361 / 35.
4 ـ ما بين القوسين لم يرد في نسخة ( ش ).
5 ـ كان يقرأ كل يوم آية ، ففرغ من القرآن في سبعة وأربعين سنة ، ويحيى ابن وثّاب كان مستقيماً ، وذكر الأعمش أنّه كان إذا صلى كأنّه يخاطب أحداً ، جخ ؛ ( م ت ).
6 ـ رجال الشيخ : 72 / 23.
7 ـ رجال ابن داود : 124 / 912.
8 ـ رجال الكشي : 437 / ذيل الحديث 822.
9 ـ عبيدة السلماني ، ي جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 71 / 14.
10 ـ رجال الشيخ : 71 / 16.

(175)

    له كتاب قضايا أمير المؤمنين عليه السلام ⁽¹⁾ ، روى عنه : ابنه محمد بن عبيد الله ؛ وله كتاب تسمية من شهد مع أمير المؤمنين عليه السلام ، روى عنه : ابنه عون ابن عبيد الله ، الفهرست ⁽²⁾.
    وفي الخلاصة في آخر الباب الأول : أنه من خواص أمير المؤمنين عليه السلام ⁽³⁾.

    3318 / 2 ـ عبيد الله بن أبي زيد أحمد :
    ابن يعقوب بن نصر الأنباري ، شيخ من أصحابنا ، أبو طالب ، ثقة في الحديث عالم به ، كان قديمة ⁽⁴⁾ من الواقفة. قال أبو عبد الله الحسين بن عبيد الله : قال أبو غالب الزراري : كنت أعرف أبا طالب أكثره عمره واقفاً مخلطاً ⁽⁵⁾ بالواقفة ثم عاد إلى الإمامة ، وجفاه أصحابنا ، وكان حسن العبادة والخشوع. وكان أبو القاسم به سهل الواسطي العدل يقول : ما رأيت رجلاً أحسن عبادةً ولا أبين زهادةً ولا أنظف ثوباً ولا أكثر تحلياً من أبي طالب ،

1 ـ أخبرنا به : أحمد بن عبدون ، عن أبي بكر الدوري ، عن أبي الحسن محمد بن جعفر بن محمد بن الحسين قال : حدثنا أبي قال : حدثنا أحمد بن محمد بن عبد المنعم العيني قال : حدثنا الحسن بن محمد بن الحسين البجلي قال : حدثنا علي بن القاسم الكندي ، عن محمد بن عبيد الله بن أبي رافع ، عن أبيه ، عن جده ، عن علي عليه السلام. وذكر الكتاب بطوله ؛ وله كتاب تسمية من شهد مع أمير المؤمنين عليه السلام رويناه بالإسناد ، عن الدوري ، عن أبى الحسين زيد بن محمد الكوفي ، عن أحمد ابن موسى بن إسحاق ، عن صوار بن صرد ، عن علي بن هاشم بن البريد ، عن محمد بن عبيدالله بن أبي رافع ، عن عون بن عبيد الله ، عن أبيه ، وكان كاتبه عليه السلام ، ست ؛ ( م ت ).
2 ـ الفهرست : 107 / 467 ، وفيه بدل صوار بن صرد : صفوان بن مرد.
3 ـ الخلاصة : 192 ، وفيها : عبد الله بن رافع.
4 ـ كذا في النسخ ، وفي المصدر : قديماً.
5 ـ في نسخة ( ت ) والمصدر : مختلطاً.

(176)

وكان يتخوف من عامة واسط أن يشهدوا صلاته ويعرفوا عمله فينفرد في الخراب والكنائس والبيع فإذا عثروا ( به ) ⁽¹⁾ وجد على أجمل حال من الصلاة والدعاء.
وكان أصحابنا البغداديون يرمونه بالارتفاع ، له كتاب اُضيف إليه يسمى كتاب الصفوة. قال الحسين بن عبيد الله : قدم أبو طالب بغداد واجتهدتُ أن يمكنني أصحابنا من لقائه فأسمع منه ، فلم يفعلوا ذلك ؛ وله كتب كثيرة ، منها كتاب الانتصار للشيع من أهل البدع ⁽²⁾ ، كتاب أسماء أمير المؤمنين عليه السلام ، كتاب في التوحيد والعدل والإمامة ، كتاب طرق حديث الغدير ، كتاب طرق حديث الراية ، كتاب طرق حديث أنت مني بمنزلة هارون من موسى ، ( كتاب التفضيل ، وكتاب أدعية الأئمة عليهم السلام ) ⁽³⁾ ، كتاب فدك ، كتاب مزار أبي عبد الله عليه السلام ، كتاب طرق حديث الطائر ، كتاب طرق قسيم النار ، ( كتاب التطهير كتاب الخط والقلم ) ⁽⁴⁾ ، كتاب أخبار فاطمة عليها السلام ، كتاب فرق الشيعة ، كتاب الإبانة عن اختلاف الناس في الإمامة ، ( كتاب مسند خلفاء بني العباس ) ⁽⁵⁾ ، أخبرني : أحمد بن عبد الواحد بجميع كتبه. ومات أبو طالب بواسط سنة ست وخمسين وثلاثمائة ، رجال النجاشي ⁽⁶⁾.

1 ـ ما بين القوسين لم يرد في نسخة ( ش ).
2 ـ في المصدر زيادة : كتاب المسائل المفردة والدلائل المجردة.
3 ـ ما بين القوسين لم يرد في نسخة ( ش ).
4 ـ ما بين القوسين لم يرد في نسخة ( ش ).
5 ـ ما بين القوسين لم يرد في نسخة ( ش ).
6 ـ رجال النجاشي : 232 / 617.

(177)

    ويظهر من النجاشي أيضا عند ترجمة علي بن محمد بن علي أن ⁽¹⁾ اسمه عبيد الله مصغراً ⁽²⁾.
    وقال الشيخ في الفهرست : عبد الله بن أحمد بن أبي زيد الأنباري ، يكنى أبا طالب ، وكان مقيماً بواسط ، وقيل : إنه كان من الناووسية ، له مائة وأربعون كتابا ، أخبرنا بكتبه ورواياته : أبو عبد الله أحمد بن عبدون ⁽³⁾ ⁽⁴⁾.
    وقال الشيخ في الرجال : عبيد الله بن أحمد بن عبيد الله بن محمد بن يعقوب بن نصر الأنباري ، يكنى أبا طالب ، خاصّي ، روى عنه : التلعكبري ، أخبرنا عنه : أحمد بن عبدون ، وله تصنيفات ذكرنا بعضها في الفهرست ، في من لم يرو عن الائمة عليهم السلام ⁽⁵⁾. ثم قال : عبد الله بن أبي زيد الأنباري ، روى عنه : ابن حاشر ، ضعيف ، في من لم يرو عن الأئمة عليهم السلام ⁽⁶⁾.
    وقال ابن شهرآشوب : أبو طالب عبد الله بن أحمد بن أبي زيد الأنباري ، سكن بواسط ، وقيل : إنه من الناووسيّة ، له مائة وأربعون كتابا ورسالة ⁽⁷⁾ ثم قال : عبيد الله بن أحمد بن يعقوب الأنباري ، له تصانيف ⁽⁸⁾.
    وقال العلامة قدس سره في الخلاصة : عبد الله بن أبي زيد أحمد بن يعقوب

1 ـ أن ، لم ترد في نسخة ( م ).
2 ـ رجال النجاشي : 259 / 679.
3 ـ سماعاً وإجازة ، ست ؛ ( م ت ).
4 ـ الفهرست : 103 / 445.
5 ـ رجال الشيخ : 432 / 31 ، وفيه : عبد الله ( عبيد الله خ ل ) بن أحمد بن يعقوب بن نصر الأنباري ...
6 ـ رجال الشيخ : 434 / 61.
7 ـ معالم العلماء : 74 / 499.
8 ـ معالم العلماء : 78 / 526.

(178)

ابن نصر الأنباري ، كذا قاله النجاشي ... إلى آخره ⁽¹⁾ ثم قال في باب الضعفاء : إن عبد الله بن أبي زيد الأنصاري ، روى عنه : ابن حاشر ، ضعيف ⁽²⁾.
وذكر ⁽³⁾ ابن داود مرة أن عبد الله بن أبي زيد أحمد بن يعقوب بن نصر الأنباري ، جش جخ ، ضعيف ⁽⁴⁾. ومرة أن عبد الله بن أحمد بن يعقوب بن نصر الأنباري ، أبو طالب ، لم جخ ، خاصي ⁽⁵⁾. ومرة أن عبد الله ابن أبي زيد الأنباري ، لم جخ ، ضعيف ⁽⁶⁾. ومرة أن عبد الله بن أحمد بن أبي زيد الأنباري ، أبو طالب ، لم ست ، وقيل : إنه كان من الناووسيّة ، ويقوّي في نفسي أنه الذي قبله ، وأن أبا زيد جدّه ⁽⁷⁾ ، انتهى. ثم ذكر عبد الله ابن زيد الأنباري مهملا ⁽⁸⁾.
والذي يخطر ببالي أن الكل واحد كما لا يخفى على من ينظر في كلامهم رضي الله عنهم ، وفي كلام كل منهم شيء إلا في كلام النجاشي ، أما في كلام الشيخ في الفهرست لأنه يظهر منه أن أبا زيد جد لعبد الله ، ويظهر من رجال النجاشي ورجال الشيخ والخلاصة وغيرها أنه أبوه ، وأما في كلامه في الرجال لأنه ذكر عبيد الله مصغراً ، وقال : ذكرنا في الفهرست. ولم

1 ـ الخلاصة : 106 / 23.
2 ـ الخلاصة : 236 / 13.
3 ـ في نسخة ( م ) : ذكره.
4 ـ رجال ابن داود : 115 / 825 ، ولم يرد فيه : جخ.
5 ـ رجال ابن داود : 116 / 836.
6 ـ رجال ابن داود : 252 / 259.
7 ـ رجال ابن داود : 252 / 261.
8 ـ رجال ابن داود : 245 / 276.

(179)

أجد فيه إلا عبد الله مكبّراً كما نقلنا ، مع أنّه ذكره في الرجال مكبراً أيضاً ، وأما في كلام ابن شهرآشوب لأنّه يظهر منه أنّ أبا زيد جدّه ، ويظهر من رجال النجاشي ورجال الشيخ والخلاصة وغيرها أنّه أبوه ، وذكره مرة بعنوان : عبد الله ، ومرة بعنوان : عبيد الله ، وأما في كلام العلامة قدس سره لأنّه نقل عن النجاشي أنّه ذكره بعنوان : عبد الله مكبراً ، ولم أجد في النجاشي ـ وهو أربع نسخ عندي ـ إلا مصغراً.
    وذكره مرة في باب الثقات ومرة في باب الضعفاء ووصفه بالأنصاري ، وليس في كتب الرجال إلا الأنباري كما نبه عليه ابن داود ⁽¹⁾.
    وأما في كلام ابن داود ليس شيئاً واحداً أو اثنين ، بل أزيد كما لا يخفى.

    3319 / 3 ـ عبيد الله بن أبي الوشيم :
    ويقال :عبيد الجنابي ⁽²⁾ ، عن أصحاب علي بن الحسين عليهما السلام ، رجال الشيخ ⁽³⁾.

    3320 / 4 ـ عبيد الله بن أحمد بن عبيد الله :
    تقدم بعنوان : عبيد الله بن أبي زيد ⁽⁴⁾.

    3321 / 5 ـ عبيد الله بن أحمد بن نهيك :
    أبو العباس النخعي ، الشيخ الصدوق ، ثقة ، وآل نهيك بالكوفة بيت من أصحابنا ، منهم عبد الله بن محمد ، وعبد الرحمن السمريين وغيرهما ،

1 ـ رجال ابن داود : 252 / 259.
2 ـ في نسختي ( م ) و ( ت ) : الخبائي.
3 ـ رجال الشيخ : 118 / 20 ، وفي بعض نسخه : الجناني.
4 ـ تقدم برقم : 3318 / 2.

(180)

له كتاب النوادر ، رجال النجاشي ⁽¹⁾.
    عبيد الله بن أحمد بن نهيك ، يكنى أبا العباس ⁽²⁾ ، كوفي ، روى عنه : حميد كتباً كثيرةً من الاُصول ، في من لم يرو عن الأئمة عليهم السلام ، رجال الشيخ ⁽³⁾.
    وفي الخلاصة ورجال ابن داود : عبد الله مكبّراً ⁽⁴⁾.
    وفي الإيضاح : عبيد الله مصغراً كما في النجاشي ورجال الشيخ ⁽⁵⁾ ، ولعله الصواب ⁽⁶⁾.

    3322 / 6 ـ عبيد الله بن الحر الجعفي :
    الفارس الفاتك الشاعر ، له نسخة يرويها عن أمير المؤمنين عليه السلام ، رجال النجاشي ⁽⁷⁾ في أول كتابه ⁽⁸⁾.

    3323 / 7 ـ عبيد الله بن الحسين بن علي :
    ابن الحسين بن علي بن أبي طالب عليهم السلام ، أبو علي المدني ، من

1 ـ رجال النجاشي : 232 / 615.
2 ـ أبا الحسن ( خ ل ) ، ( م ت ).
3 ـ رجال الشيخ : 430 / 19.
4 ـ الخلاصة : 112 / 57 ، رجال ابن داود : 116 / 835.
5 ـ إيضاح الاشتباه : 235 / 459.
6 ـ الشيخ الوالد موفق الدين أبو القاسم عبيد الله بن الحسن بن الحسين بن بابويه القمي ، نزيل الري ، فقيه ، ثقة من أصحابنا ، قرأ على والده الشيخ الإمام شمس الإسلام حسكا بن بابويه فقيه عصره جميع ما كان له سماع وقراءة على مشايخه الشيخ أبي جعفر الطوسي ، والشيخ سالار ، والشيخ ابن البراج ، والسيد حمزة ، ب ؛ ( م ت ). فهرست منتجب الدين : 111 / 228.
7 ـ روى عنه : عمر بن حبيب وعمرو بن حريث ؛ جش ، ( م ت ).
8 ـ رجال النجاشي : 9 / 6.

نقد الرجال الجزء الثالث ::: فهرس