|
|||
|
(166)
4564 / 208 ـ محمّد بن حبيب البكري :
الكوفي ، من أصحاب الصادق ( عليه السّلام ) ، رجال الشيخ (1). 4565 / 209 ـ محمّد بن حبيب النخعي : الكوفي ، من أصحاب الصادق ( عليه السّلام ) ، رجال الشيخ (2). 4566 / 210 ـ محمّد بن حبيب النصري : عداده في الشاميين ، قال ابن عقدة : في حديثه نظر ، من أصحاب الرسول صلّى الله عليه وآله ، رجال الشيخ (3). 4567 / 211 ـ محمّد بن الحجّاج اللخمي : كوفي ، نزل بغداد ، من أصحاب الصادق ( عليه السّلام ) ، رجال الشيخ (4). 4568 / 212 ـ محمّد بن الحجّاج المدني : منكر الحديث ، من أصحاب الصادق ( عليه السّلام ) ، رجال الشيخ (5). 4569 / 213 ـ محمّد بن الحجر بن زائدة : الكندي الكوفي الحضرمي ، من أصحاب الصادق ( عليه السّلام ) ، رجال الشيخ (6). 4570 / 214 ـ محمّد الحداد الكوفي : صاحب المعلّى بن خنيس ، له كتاب يرويه محمّد بن أبي عمير ، 1 ـ رجال الشيخ : 280 / 69. 2 ـ رجال الشيخ : 280 / 70. 3 ـ رجال الشيخ : 48 / 28 ، وفيه : النضري. 4 ـ رجال الشيخ : 280 / 82. 5 ـ رجال الشيخ : 281 / 83. 6 ـ رجال الشيخ : 280 / 75. (167)
رجال النجاشي (1).
محمّد الحداد الكوفي ، روى عنه : الحكم بن سليمان ، من أصحاب الصادق ( عليه السّلام ) ، رجال الشيخ (2). ويحتمل أنّ يكون هذا هو المذكور بعنوان : محمّد بن جعفر بن عنبسة (3). 4571 / 215 ـ محمّد بن حرب الهلالي : ق جخ ، أمير مكة ، رجال ابن داود (4) ، لا غير. 4572 / 216 ـ محمّد بن حسان البكري : كوفي ، من أصحاب الصادق ( عليه السّلام ) ، رجال الشيخ (5). 4573 / 217 ـ محمّد بن حسان الرازي : أبو عبد الله الزيني (6) ، يعرف وينكر ، بين بين ، يروي عن الضعفاء كثيراً ، له كتب ، روى عنه : محمّد بن يحيى وأحمد بن إدريس ، رجال النجاشي (7). 1 ـ رجال النجاشي : 358 / 960. 2 ـ رجال الشيخ : 299 / 402. 3 ـ تقدم برقم : 4547 / 191. 4 ـ رجال ابن داود : 168 / 1343. نقول : ذكره الشيخ ( قدّس سرّه ) في الرجال قائلاً : محمّد بن حرب الهلالي ، أمير المدينة ، من أصحاب الصادق ( عليه السّلام ). انظر رجال الشيخ : 280 / 74. 5 ـ رجال الشيخ : 281 / 90. 6 ـ كذا في نسخة ( ش ) ، وفي نسختي ( م ) و ( ت ) : الزينبي ، وفي هامشيهما : الزيني ( خ ل ). 7 ـ رجال النجاشي : 338 / 903 ، وفيه : الزينبي. (168)
محمّد بن حسان الرازي (1) الزينبي (2) ، من أصحاب الهادي ( عليه السّلام ) ، رجال الشيخ (3).
ثمّ قال : محمّد بن حسان الرازي ، يروي عن (4) الصفّار وغيره ، في من لم يرو عن الأئمّة ( عليهم السّلام ) (5). ونقل العلّامة في الخلاصة ـ بعد نقل كلام النجاشي ـ عن ابن الغضائري أنّ محمّد بن حسان الرازي ، أبو جعفر ، ضعيف (6). وفي رجال ابن داود في موضع الزينبي : الزيدي (7). وهو اشتباه. 1 ـ له كتب ، منها كتاب ثواب القرآن ( القراءات خ ل ) أخبرنا : ابن أبي جيّد ، عن محمّد بن الحسن ، عن سعد بن عبد الله ومحمّد بن يحيى وأحمد بن إدريس ، عن محمّد بن حسان ، عن محمّد بن علي الصيرفي ، عن إسماعيل بن مهران ، عن الحسن بن علي بن أبي حمزة البطائني ، ست ، ( م ت ). الفهرست : 147 / 627 ، وفيه : أخبرنا ... وأحمد بن إدريس عنه. عن محمّد بن علي الصيرفي عن إسماعيل بن مهران عن الحسن بن علي عن ابن أبي حمزة البطائني عنه. نقول : قال السيد الخوئي ( قدّس سرّه ) في معجم رجال الحديث 16 / 203 : وما ذُكر في الفهرست بعد كلمة ( عنه ) من قوله : ( عن محمّد بن علي الصيرفي ... إلى آخره ) ليس من تتمة الطريق ، فإن ابن أبي حمزة لا يمكن أنّ يروي عمّن هو من أصحاب الهادي ( عليه السّلام ) ، ولعله طريق لترجمة شخص آخر قد سقط من البين ، والشاهد على ذلك طريق النجاشي. انظر رجال النجاشي : 338 / 903. 2 ـ الزيني ( خ ل ) ، ( م ت ). 3 ـ رجال الشيخ : 392 / 43. 4 ـ عنه ( خ ل ) ، ( م ت ). 5 ـ رجال الشيخ : 445 / 84 ، وفيه : روى عنه الصفّار وغيره. 6 ـ الخلاصة : 255 / 43. 7 ـ رجال ابن داود : 271 / 441. (169)
4574 / 218 ـ محمّد بن حسان بن (1) عرزم :
يكنى أبا جعفر ، روى عنه : حميد كتاب إبراهيم بن أبي بكر ، في من لم يرو عن الأئمّة ( عليهم السّلام ) ، رجال الشيخ (2). ولا يبعد أنّ يكون هذا والذي ذكرناه قبيل هذا واحداً ، وإنّ كان الشيخ ( قدّس سرّه ) ذكرهما متعدداً (3). 4575 / 219 ـ محمّد بن حسان النهدي : كوفي ، أسند عنه ، من أصحاب الصادق ( عليه السّلام ) ، رجال الشيخ (4). 4576 / 220 ـ محمّد بن الحسن بن أبي خالد : القمّي الأشعري ، من أصحاب الرضا ( عليه السّلام ) ، رجال الشيخ (5) (6). ويظهر من التهذيب في باب وصية الأنسان لعبده أنّه كان وصي سعد ابن سعد الأشعري (7). 4577 / 221 ـ محمّد بن الحسن بن أبي سارة : أبو جعفر ، مولى الأنصار ، يعرف بالرواسي ، أصله كوفي (8) ، سكن هو وأبوه قبله النيل ، روى هو وأبوه عن الباقر والصادق عليهما السلام ، وابن عمّ 1 ـ ابن ، لم ترد في نسختي ( م ) و ( ت ). 2 ـ رجال الشيخ : 441 / 55 ، وفي بعض نسخه : محمّد بن حسان عرزم. 3 ـ رجال الشيخ : 445 / 84 و 441 / 55. 4 ـ رجال الشيخ : 281 / 91. 5 ـ رجال الشيخ : 366 / 52. 6 ـ ويظهر من الكافي أنّه روى عن أبي جعفر الثاني صلوات الله عليه في باب رواية الكتب ، ( م ت ). الكافي 1 : 42 / 15. 7 ـ التهذيب 9 : 226 / 888 ، وفيه : محمّد بن الحسن الأشعري. 8 ـ أبو جعفر ، أسند عنه ، ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 279 / 63. (170)
محمّد بن الحسن : معاذ بن مسلم بن أبي سارة ، وهم أهل بيت فضل وأدب ، وعلى معاذ ومحمّد فُقّه الكسائي علم العرب.
والكسائي والفراء يحكون في كتبهم كثيراً : قال أبو جعفر الرواسي ومحمّد بن الحسن ، وهم ثقات لا يطعن عليهم بشيء. ولمحمّد هذا كتب ، روى عنه : خلّاد بن عيسى ، رجال النجاشي (1). وفي الخلاصة في موضع الكسائي والفرّاء : اللسان والقرّاء (2). 4578 / 222 ـ محمّد بن الحسن بن أبي يزيد : الهمداني المشعاري (3) الكوفي ، أسند عنه ، من أصحاب الصادق ( عليه السّلام ) ، رجال الشيخ (4). 4579 / 223 ـ محمّد بن الحسن بن أحمد : ابن الوليد ، أبو جعفر ، شيخ القمّيّين وفقيههم ومتقدّمهم ووجههم ، ويقال : إنّه نزيل قم وما كان أصله منها ، ثقة ثقة ، عين ، مسكون إليه. له كتب ، روى عنه : أبو الحسين علي بن أحمد بن محمّد بن طاهر. مات أبو جعفر محمّد بن الحسن بن الوليد سنة ثلاث وأربعين وثلاثمائة ، رجال النجاشي (5). محمّد بن الحسن بن الوليد القمّي ، جليل القدر ، عارف بالرجال ، 1 ـ رجال النجاشي : 324 / 883. 2 ـ الخلاصة : 153 / 78. 3 ـ في نسخة ( ت ) : المستعاري. 4 ـ رجال الشيخ : 279 / 58. 5 ـ رجال النجاشي : 383 / 1042. (171)
موثوق به ، له كتب (1) ، روى عنه : محمّد بن علي بن الحسين ، الفهرست (2).
جليل القدر ، بصير بالفقه ، ثقة ، يروي عن الصفّار وسعد ، روى عنه : التلعكبري وذكر أنّه لم يلقه لكن وردت عليه إجازته على يد صاحبه جعفر بن الحسن (3) المؤمن بجميع رواياته ، أخبرنا عنه : أبو الحسين بن أبي جيّد بجميع رواياته ، في من لم يرو عن الأئمّة ( عليهم السّلام ) ، رجال الشيخ (4). وذكره ابن داود في باب الموثقين مرّتين (5). 4580 / 224 ـ محمّد بن الحسن البراني (6) : يكنى أبا بكر ، كانت له رواية ، في من لم يرو عن الأئمّة ( عليهم السّلام ) ، رجال الشيخ (7). 4581 / 225 ـ محمّد بن الحسن البرناني (8) : روى عنه : الكشّي ، في من لم يرو عن الأئمّة ( عليهم السّلام ) ، رجال 1 ـ أخبرنا برواياته : ابن أبي جيّد ، عنه. وأخبرنا بها : جماعة ، عن أحمد بن محمّد بن الحسن ، عن أبيه. وأخبرنا : جماعة ، عن محمّد بن علي بن الحسين ، عنه ، ست ، ( م ت ). 2 ـ الفهرست : 156 / 704. 3 ـ في بعض نسخ المصدر : الحسين. 4 ـ رجال الشيخ : 439 / 23. 5 ـ رجال ابن داود : 168 / 1346 و 170 / 1462. 6 ـ في نسختي ( م ) و ( ت ) : البراثي. 7 ـ رجال الشيخ : 440 / 35. 8 ـ في نسخة ( ت ) : البزناني. (172)
الشيخ (1).
ويحتمل أنّ يكون هذا والذي ذكرناه قبيل هذا واحداً ، لأنّ الكشّي روى كثيراً عن محمّد بن الحسن البراني (2) كما عند (3) ذكر الواقفة (4). 4582 / 226 ـ محمّد بن الحسن البزّاز : الكوفي ، من أصحاب الصادق ( عليه السّلام ) ، رجال الشيخ (5). 4583 / 227 ـ محمّد بن الحسن بن جمهور : العمّي البصري ، له كتب ، أخبرنا برواياته كلّها إلّا ما كان فيها من غلوّ أو تخليط : جماعة ، عن محمّد بن علي بن الحسين ، عن أبيه ، عن سعد ابن عبد الله ، عن أحمد بن الحسين بن سعيد ، عنه (6). روى (7) عنه : العمركي بن علي ، الفهرست (8). محمّد بن جمهور ، أبو عبد الله العمّي ، ضعيف في الحديث ، فاسد المذهب ، وقيل : فيه أشياء الله أعلم بها من عظمها ، روى عن الرضا ( عليه السّلام ) 1 ـ رجال الشيخ : 447 / 97. 2 ـ في نسخة ( م ) : البراثي. 3 ـ عند ، لم ترد في نسخة ( ت ). 4 ـ رجال الكشّي : 455 / 860 و 457 / 866 ـ 872 ، وفي الجميع : البراثي ، إلّا أنّ في 230 / 417 و 246 / 456 : البراني ، البراثي ( خ ل ). 5 ـ رجال الشيخ : 279 / 61. 6 ـ ورواها : محمّد بن علي بن الحسين ، عن ابن الوليد ، عن الحسن بن متيل ، عن محمّد بن أحمد العلوي ، عن العمركي بن علي ، عن محمّد بن جمهور ، ست ، ( م ت ). 7 ـ في نسختي ( م ) و ( ت ) : وروى. 8 ـ الفهرست : 146 / 625. (173)
وله كتب ، روي عنه : ابنه الحسن بن محمّد (1) ، رجال النجاشي (2).
محمّد بن جمهور العمّي ، عربي ، بصري ، غال ، من أصحاب الرضا ( عليه السّلام ) ، رجال الشيخ (3) (4). غال ، فاسد الحديث ، لا يكتب حديثه ، رأيت له شعراً يحلّل فيه محرمات الله عز وجل ، رجال ابن الغضائري (5). وذكره ابن داود مرّة بعنوان : محمّد بن جمهور (6) ، ومرّة بعنوان : محمّد بن الحسن بن جمهور (7). 4584 / 228 ـ محمّد بن الحسن بن حازم : يكنى أبا جعفر ، روى عنه : حميد اُصولاً كثيرةً ، في من لم يرو عن الأئمّة ( عليهم السّلام ) ، رجال الشيخ (8). 4585 / 229 ـ محمّد بن الحسن بن حمزة : الجعفري ، أبو يعلى ، خليفة الشيخ أبي عبد الله ابن النعمان والجالس مجلسه ، متكلّم ، فقيه ، قيم بالأمرين جميعاً ، له كتب. 1 ـ له مائة وعشر سنين ، ( م ت ). 2 ـ رجال النجاشي : 337 / 901 ، وفيه طريق آخر هو : أخبرنا ابن شاذان عن أحمد ابن محمّد بن يحيى قال : حدثنا سعد قال : حدثنا أحمد بن الحسين بن سعيد عن محمّد بن جمهور بجميع كتبه. 3 ـ رجال الشيخ : 364 / 17. 4 ـ ثمّ قال : محمّد بن الحسن بن جمهور العمّي ، روى سعد ، عن أحمد بن الحسين ابن سعيد ، عنه ، لم جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 448 / 113. 5 ـ مجمع الرجال 5 : 184. 6 ـ رجال ابن داود : 271 / 439. 7 ـ رجال ابن داود : 271 / 442. 8 ـ رجال الشيخ : 441 / 56. (174)
مات رحمه الله سنة ثلاث وستين وأربعمائة (1) ودفن في داره ، رجال النجاشي (2).
4586 / 230 ـ محمّد بن الحسن بن زياد : العطار ، كوفي ، ثقة ، روى أبوه عن الصادق ( عليه السّلام ) ، له كتاب ، روى عنه : الحسن بن محمّد ، رجال النجاشي. وفي آخر سنده : الحسن بن محمّد عن محمّد بن زياد (3). وهو يعطي أنّه ينسب إلى جده. وقد ورد في الأخبار : الحسن بن محمّد عن محمّد بن زياد كثيراً (4) ، فلا يبعد أنّ يكون هو المراد (5). وذكره ابن داود مرّة بعنوان : محمّد بن الحسن بن زياد العطّار (6) ، ومرّة بعنوان : محمّد بن زياد العطّار حيث قال : محمّد بن زياد العطّار ، ثقة ، 1 ـ كأنّ هذا من سهو النساخ ، والصواب سنة ثلاث وثلاثين وأربعمائة أو غيره ، لأنّ هذا كلام النجاشي ، والنجاشي على ما نقل العلّامة في صه مات في سنة خمسين وأربعمائة ، فوفاته قبل وفاة محمّد بن الحسن بن حمزة بثلاث عشر سنة ( منه قده ). انظر الخلاصة : 20 / 53. نقول : قال النجاشي في ترجمة علي بن الحسين بن موسى المرتضى ( 270 / 708 ) : مات رضى الله عنه لخمس بقين من شهر ربيع الأول سنة ست وثلاثين وأربعمائة ... إلى أنّ قال : وتوليت غسله ومعي الشريف أبو يعلى محمّد بن الحسن الجعفري وسلّار بن عبد العزيز ، انتهى. فيظهر منه أنّ محمّد بن الحسن الجعفري حيّ في سنة ست وثلاثين وأربعمائة ، فتأمل. 2 ـ رجال النجاشي : 404 / 1070. 3 ـ رجال النجاشي : 369 / 1002. 4 ـ انظر الكافي 7 : 152 / 6 والتهذيب 2 : 251 / 995 و 5 : 56 / 171. 5 ـ بل الأظهر أنّه محمّد بن زياد بن عيسى المشهور بابن أبي عمير لتصريح الشيخ رحمه الله في بعض الأخبار كما في باب الحبوة ، ( م ت ). 6 ـ رجال ابن داود : 169 / 1348. (175)
روى أبوه عن أبي عبد الله ( عليه السّلام ) (1).
4587 / 231 ـ محمّد بن الحسن بن زياد : الميثمي الأسدي ، مولاهم ، أبو جعفر ، ثقة ، عين ، روى عن الرضا ( عليه السّلام ) ، له كتاب ، روى عنه : يعقوب بن يزيد ، رجال النجاشي (2). 4588 / 232 ـ محمّد بن الحسن بن سعيد : الذي ذكره العلّامة في الخلاصة (3) ، سيجيء بعنوان : محمّد بن الحسين بن سعيد (4). 4589 / 233 ـ محمّد بن الحسن بن شمون (5) : أبو جعفر ، بغدادي ، واقف ثمّ غلا ، وكان ضعيفاً جداً ، فاسد المذهب ، واُضيفت إليه أحاديث في الوقف (6). له كتب ، روى عنه : الحسين بن القاسم ، وسهل بن زياد ، وأبو الحسين رجاء بن يحيى بن سامان واحمد بن محمّد بن عيسى بن الغراد وعبيد الله بن العلاء المذاري ، رجال النجاشي (7). 1 ـ رجال ابن داود : 172 / 1380. 2 ـ رجال النجاشي : 363 / 979. 3 ـ الخلاصة : 255 / 42. 4 ـ سيأتي برقم : 4612 / 256. 5 ـ البصري ، له كتاب ، أخبرنا : جماعة ، عن أبي المفضّل ، عن ابن بطّة ، عن أحمد ابن أبي عبد الله ، عنه ، ست ، ( م ت ). الفهرست : 154 / 691. 6 ـ وعاش مائة وأربع عشرة سنة ، وقيل : إنّه روى عن ثمانين رجلاً من أصحاب أبي عبد الله ( عليه السّلام ) ، ( م ت ). 7 ـ رجال النجاشي : 335 / 899. (176)
بصري غال ، من أصحاب الجواد (1) والهادي (2) والعسكري ( عليهم السّلام ) (3) ، رجال الشيخ.
واقف ثمّ غلا ، ضعيف ، متهافت لا يلتفت إليه ولا إلى مصنفاته وسائر ما ينسب إليه ، رجال ابن الغضائري (4) (5). 4590 / 234 ـ محمّد بن الحسن الصفّار : سيجيء بعنوان : محمّد بن الحسن بن فروخ الصفّار (6). 4591 / 235 ـ محمّد بن الحسن الصيرفي (7) : له كتاب التحريف والتبديل ، الفهرست (8). من أصحاب الصادق ( عليه السّلام ) ، رجال الشيخ (9). 4592 / 236 ـ محمّد بن الحسن الضبّي : مولاهم ، العطّار الكوفي ، أبو عبد الله ، من أصحاب الصادق ( عليه السّلام ) ، رجال الشيخ (10). 1 ـ رجال الشيخ : 379 / 32. 2 ـ رجال الشيخ : 391 / 27. 3 ـ رجال الشيخ : 402 / 21. 4 ـ مجمع الرجال 5 : 187. 5 ـ محمّد بن الحسن شنبولة ( سنبولة خ ل ) لم يذكر ، ( م ت ). 6 ـ سيأتي برقم : 4603 / 247. 7 ـ الكوفي ، ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 279 / 59. 8 ـ الفهرست : 151 / 657. 9 ـ رجال الشيخ : 279 / 59. 10 ـ رجال الشيخ : 279 / 60 (177)
4593 / 237 ـ محمّد بن الحسن بن عبد الله :
الجعفري ، ذكر (1) بعض أصحابنا وغمز عليه ، روى عنه : البلوي ، والبلوي رجل ضعيف مطعون عليه. وذكر بعض أصحابنا أنّه رأى له رواية رواها عنه علي بن محمّد البردعي (2) صاحب الزنج ، وهذا أيضاً ممّا يضعفه ، وفي كتبنا كتاب يضاف إليه ، روى عنه : عبد الله (3) بن محمّد البلوي ، عن الصادق ( عليه السّلام ) ، رجال النجاشي (4). محمّد بن عبد الله الجعفري لا نعرفه إلّا من جهة علي بن محمّد صاحب الزنج ، ومن جهة عبد الله بن محمّد البلوي ، والذي يحمل عليه فسائره فاسد ، رجال ابن الغضائري (5). وقال العلّامة ( قدّس سرّه ) في الخلاصة بعد نقل هذه العبارة عن ابن الغضائري : وقال في كتابه الآخر : محمّد بن الحسن بن عبد الله الجعفري ، روى عنه : علي بن محمّد العبيدي صاحب الزنج بالبصرة ، وروى عنه : عمارة بن زيد أيضاً ، وهو منكر الحديث (6) ، انتهى. فعلى ما نقلناه ظهر لك أنّ ما ذكره النجاشي وابن الغضائري واحد. وذكره ابن داود مرّة راوياً عن النجاشي كما ذكره (7) ، ومرّه راوياً عن 1 ـ كذا في النسخ ، وفي المصدر : ذكره. 2 ـ كذا في النسخ ، وفي المصدر : البرذعي. 3 ـ في نسختي ( م ) و ( ت ) : عبيد الله ، وفي هامشيهما : عبد الله ( خ ل ). 4 ـ رجال النجاشي : 324 / 884. 5 ـ مجمع الرجال 5 : 241 ، وفيه بدل صاحب الزنج : صاحب الزيج. 6 ـ الخلاصة : 256 / 54 ، وفيها بدل فسائره فاسد : فأمره فاسد. 7 ـ رجال ابن داود : 272 / 444. (178)
ابن الغضائري بعنوان : محمّد بن عبد الله الجعفري (1).
وذكره العلّامة مرّة كما ذكره النجاشي (2) ، ومرّة كما ذكره ابن الغضائري في كتابيه (3). 4594 / 238 ـ محمّد بن الحسن بن عبد الله (4) : ابن الحسن بن محمّد بن الحسن بن محمّد بن عبيد الله بن الحسين ابن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب ( عليهم السّلام ) ، ( أبو عبد الله ) (5) الجواني ، ساكن آمل طبرستان ، كان فقيها وسمع الحديث ، له كتاب ، رجال النجاشي (6) (7). 4595 / 239 ـ محمّد بن الحسن العطّار : له كتاب ذكره ابن النديم في فهرسته ، الفهرست (8). وتقدم محمّد بن الحسن بن زياد العطّار (9) ، ومحمّد بن الحسن الضبّي العطّار (10). وهو يحتمل أحدهما ، وربما احتملهما. 1 ـ رجال ابن داود : 273 / 458. 2 ـ الخلاصة : 255 / 41. 3 ـ الخلاصة : 256 / 54. 4 ـ في المصدر : عبيد الله ، وفي مجمع الرجال 5 : 190 نقلاً عنه كما في المتن. 5 ـ ما بين القوسين لم يرد في نسخة ( ش ). 6 ـ رجال النجاشي : 395 / 1058. 7 ـ محمّد بن الحسن عبدك ـ بالكاف بعد الدال المهملة ـ أبو جعفر الجرجاني ، جليل القدر ، من أصحابنا ، ثقة ، متكلّم ، صه ، ( م ت ). الخلاصة : 162 / 159 ، وفيها : ابن عبدك. 8 ـ فهرست ابن النديم : 275 ، الفهرست : 149 / 647. 9 ـ تقدم برقم : 4586 / 230. 10 ـ تقدم برقم : 4592 / 236. (179)
4596 / 240 ـ محمّد بن الحسن بن العلاء :
ابن حارثة العجلي ، من أصحاب الصادق ( عليه السّلام ) ، رجال الشيخ (1). وفي بعض النسخ : ابن الحسين. 4597 / 241 ـ محمّد بن الحسن بن علي : أبو عبد الله المحاربي ، جليل من أصحابنا ، عظيم القدر ، خبير بامور أصحابنا ، عالم ببواطن أنسابهم ، له كتاب الرجال ، روى عنه : أحمد بن محمّد بن سعيد ، رجال النجاشي (2). 4598 / 242 ـ محمّد بن الحسن بن علي : أبو المثنى ، كوفي ، ثقة ، عظيم المنزلة في أصحابنا ، له كتب ، روى محمّد بن محمّد بن هارون الكندي ، عن أبي الحسن محمّد بن الحسن (3) ، رجال النجاشي (4). 4599 / 243 ـ محمّد بن الحسن بن علي : ابن شاذان ، ذكر ابن داود راوياً عن رجال الشيخ أنّه فاضل ، جليل القدر ، لم (5). ولم أجده في غير كتابه. 4600 / 244 ـ محمّد بن الحسن بن علي : الطوسي أبو جعفر ، جليل في أصحابنا ، ثقة ، عين ، من تلامذة شيخنا 1 ـ رجال الشيخ : 279 / 65. 2 ـ رجال النجاشي : 350 / 943. 3 ـ وفيما عندنا من صه : محمّد بن الحسين ، ( م ت ). الخلاصة : 162 / 158 ، وفيها : محمّد بن الحسن. 4 ـ رجال النجاشي : 382 / 1039. 5 ـ رجال ابن داود : 170 / 1357. (180)
أبي عبد الله ، له كتب ، رجال النجاشي (1).
شيخ الطائفة ، رئيس الأماميّة (2) ، جليل القدر ، عظيم المنزلة ، ثقة ، عين ، صدوق ، عارف بالأخبار والرجال والفقه والاُصول والكلام والأدب ، جميع الفضائل تنسب إليه ، صنّف في كل فنون الأسلام ، وهو المُهذَّب للعقائد في الاُصول والفروع ، والجامع لكمالات النفس في العلم والعمل ، وكان تلميذ الشيخ المفيد محمّد بن محمّد بن النعمان. ولد ( قدّس سرّه ) في شهر رمضان سنة خمس وثمانين وثلاثمائة ، وقدم العراق في شهور سنة ثمان وأربعمائة ، وتوفّي رضى الله عنه ليلة الاثنين الثاني والعشرين من المحرم سنة ستين وأربعمائة بالمشهد المقدس الغروي على ساكنه السلام ، ودفن بداره. وقال الحسن بن مهدي السليقي : تولّيت أنا والشيخ أبو محمّد الحسن ابن عبد الواحد (3) العين زربي والشيخ أبو الحسن اللؤلؤي غسله في تلك الليلة ودفنه. وكان يقول أوّلاً بالوعيد ثمّ رجع ، وهاجر إلى مشهد أمير المؤمنين ( عليه السّلام ) خوفاً من الفتن التي تجدّدت ببغداد ، واُحرقت كتبه وكرسي كان يجلس عليه للكلام ، الخلاصة (4). 4601 / 245 ـ محمّد بن الحسن بن علي : ابن فضّال ، قال الكشّي : قال محمّد بن مسعود : عبد الله بن بكير 1 ـ رجال النجاشي : 403 / 1068. 2 ـ في المصدر : شيخ الأمامية قدس الله روحه ، رئيس الطائفة. 3 ـ في المصدر : أبو الحسن محمّد بن عبد الواحد. 4 ـ الخلاصة : 148 / 46. |
|||
|
