المكتبة الاسلامية ::: رجال

نقد الرجال ـ الجزء الخامس ::: 16 ـ 30

(16)

الشيخ ⁽¹⁾ ⁽²⁾.

    5582 / 3 ـ النعمان بن صهبان :
    الذي قال أمير المؤمنين ( عليه السلام ) يوم الجمل : من دخل داره فهو آمن ، من أصحاب علي ( عليه السلام ) ، رجال الشيخ ⁽³⁾.
    وفي رجال ابن داود في موضع صهبان : صبهان ⁽⁴⁾. ولعله سهو.

    5583 / 4 ـ النعمان بن عجلان :
    من بني رزيق ⁽⁵⁾ ، من أصحاب علي ( عليه السلام ) وكان عامله على البحرين وعمّان ، رجال الشيخ ⁽⁶⁾.
    في الخلاصة : رزيق بالراء ثمّ الزاي ⁽⁷⁾.
    وفي رجال ابن داود بالعكس ⁽⁸⁾.

    5584 / 5 ـ النعمان بن عمّار العجلي :
    الكوفي ، أسند عنه ، من أصحاب الصادق ( عليه السلام ) ، رجال الشيخ ⁽⁹⁾ ⁽¹⁰⁾.

1 ـ رجال الشيخ : 315 / 24.
2 ـ النعمان الرازي ، ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 315 / 25.
النعمان الرازي ، له كتاب رواه عنه الصدوق باسناده إلى محمد بن سنان عنه ، ( م ت ). مشيخة الفقيه 4 : 59.
النعمان بن سعد صاحب أمير المؤمنين ( عليه السلام ) ، له كتاب رواه عنه الصدوق باسناده إليه ، ( م ت ). مشيخة الفقيه 4 : 124 ، وفيه : ابن سعيد.
3 ـ رجال الشيخ : 83 / 5.
4 ـ رجال ابن داود : 196 / 1639 ، وفيه : الصهبان.
5 ـ كذا في نسخة « ش » ، وفي نسختي « م » و « ت » : زريق.
6 ـ رجال الشيخ : 83 / 2 ، زريق ، وفي مجمع الرجال 6 : 181 نقلاً عنه كما في المتن.
7 ـ الخلاصة : 174 / 2.
8 ـ رجال ابن داود : 196 / 1640.
9 ـ رجال الشيخ : 315 / 26.
10 ـ النعمان بن عمرو ، سين جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 106 / 3.

(17)

    5585 / 6 ـ النعمان بن عمرو الجعفي :
    الكوفي ، أسند عنه ، من أصحاب الصادق ( عليه السلام ) ، رجال الشيخ ⁽¹⁾.

    5586 / 7 ـ النعمان بن قتادة بن ربعي :
    من أصحاب علي ( عليه السلام ) وكان عامله على مكة ، رجال الشيخ ⁽²⁾.

    5587 / 8 ـ النعمان بن محمد :
    ليس بإمامي ، كتبه حسان ، معالم العلماء ⁽³⁾.

    5588 / 9 ـ النعمان بن مقرن :
    من أصحاب الرسول ( صلى الله عليه وآله ) ، رجال الشيخ ⁽⁴⁾.

    5589 / 1 ـ نعيم بن دجاجة الأسدي :
    ويقال له : نعيم بن خارجة ، من أصحاب علي ( عليه السلام ) ، رجال الشيخ ⁽⁵⁾.

    5590 / 2 ـ نعيم بن عجلان :
    من أصحاب الحسين ( عليه السلام ) ، رجال الشيخ ⁽⁶⁾.

    5591 / 3 ـ نعيم بن القابوسي :
    قال المفيد ( رحمه الله ) في إرشاده في فصل ممن روى النص على الرضا ( عليه السلام ) : إنّه من خاصة الكاظم ( عليه السلام ) وثقاته ومن أهل الورع والعلم والفقه من شيعته ، وممن روى النص على الرضا ( عليه السلام ) ⁽⁷⁾.

1 ـ رجال الشيخ : 315 / 27.
2 ـ رجال الشيخ : 83 / 1.
3 ـ معالم العلماء : 126 / 853.
4 ـ رجال الشيخ : 50 / 5.
5 ـ رجال الشيخ : 83 / 4.
6 ـ رجال الشيخ : 106 / 1.
7 ـ الإرشاد 2 : 248.

(18)

    5592 / 4 ـ نعيم بن ميسرة :
    أبو عمرو النحوي الكوفي ، من أصحاب الصادق ( عليه السلام ) ، رجال الشيخ ⁽¹⁾.

    5593 / 1 ـ نفيع ⁽²⁾ :
    يكنى أبا بكر ، من أصحاب الرسول ( صلى الله عليه وآله ) ، رجال الشيخ ⁽³⁾.

    5594 / 2 ـ نفيع ⁽⁴⁾ بن الحارث :
    أبو داود السبيعي ⁽⁵⁾ ، قال العلّامة في الخلاصة : قال ابن الغضائري : روى عن أبي برزة نضلة بن ⁽⁶⁾ عبد الله الأسلمي وروى عن أبي جعفر ( عليه السلام ) ، وفي حديثه مناكير ، والذي أراه الوقف في حديثه ، ويجوز أنّ يخرج شاهداً ⁽⁷⁾.

    5595 / 1 ـ نميلة الهمداني :
    يكنى أبا ماوية ، من أصحاب علي ( عليه السلام ) ، رجال الشيخ ⁽⁸⁾.

    5596 / 1 ـ النواس بن سمعان :
    من أصحاب الرسول ( صلى الله عليه وآله ) ، رجال الشيخ ⁽⁹⁾.

    5597 / 1 ـ نوح بن إبراهيم الموصلي :
    من أصحاب الصادق ( عليه السلام ) ، رجال الشيخ ⁽¹⁰⁾.

1 ـ رجال الشيخ : 316 / 34.
2 ـ في نسختي « م » و « ت » : نقيع.
3 ـ رجال الشيخ : 50 / 2 ، وفي بعض نسخه : يكنى أبا بكرة.
4 ـ في نسختي « م » و « ت » : نقيع.
5 ـ في المصدر زيادة : الهمداني.
6 ـ في المصدر زيادة : أبي.
7 ـ الخلاصة : 262 / 3 ، وفيها : أبي بزرة ، وفي النسخة الخطية منها كما في المتن.
8 ـ رجال الشيخ : 84 / 11.
9 ـ رجال الشيخ : 50 / 6.
10 ـ رجال الشيخ : 314 / 5.

(19)

    5598 / 2 نوح بن أبي مريم :
    أبو عصمة الخراساني ، من أصحاب الصادق ( عليه السلام ) ، رجال الشيخ ⁽¹⁾.
    ويظهر من كلام الشهيد الثاني ( رحمه الله ) في درايته أنّه كان من الوضّاعين ⁽²⁾.

    5599 / 3 ـ نوح بن تغلب الجريري :
    القيسي ، أخو أبان بن تغلب ، من أصحاب الصادق ( عليه السلام ) ، رجال الشيخ ⁽³⁾.

    5600 / 4 ـ نوح بن الحارث بن عمرو :
    ابن عثمان المخزومي ، دفع إليه أمير المؤمنين ( عليه السلام ) راية المهاجرين يوم خروجه إلى صفّين ، من أصحاب علي ( عليه السلام ) ، رجال الشيخ في باب الكنى ⁽⁴⁾.

    5601 / 5 ـ نوح بن الحكم :
    أبو اليقظان ⁽⁵⁾ ، كوفي ، ثقة ، روى عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، له كتاب ، روى عنه : أبو سمينة ، رجال النجاشي ⁽⁶⁾.

1 ـ رجال الشيخ : 314 / 6.
2 ـ الرعاية في علم الدراية : 156 / 1.
3 ـ رجال الشيخ : 314 / 2.
4 ـ رجال الشيخ : 88 / 40.
5 ـ نوح بن الحكم ، أبو اليقظان الهمداني الموهبي ( المرهبي خ ل ) الكوفي ، ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 314 / 1.
نوح يكنى أبا اليقظان ، له كتاب ، أخبرنا : جماعة ، عن أبي المفضل ، عن حميد ، عن أحمد بن ميثم ، عنه ، ست ، ( م ت ). الفهرست : 172 / 773 ، وفيه : أحمد بن ميثم ، عن أبي نعيم الفضل بن دكين ، عنه.
6 ـ رجال النجاشي : 429 / 1152.

(20)

    5602 / 6 ـ نوح بن درّاج النخعي :
    مولاهم ، الكوفي القاضي ، من أصحاب الصادق ( عليه السلام ) ، رجال الشيخ ⁽¹⁾.
    وقال الكشّي : قال محمد بن مسعود : سألت أبا جعفر حمدان بن أحمد الكوفي عن نوح بن درّاج ، فقال : كان من الشيعة وكان القاضي بالكوفة ، فقيل له : لِمَ دخلت في أعمالهم ؟ فقال : لمْ أدخل في أعمال هؤلاء حتّى سألت أخي جميلاً فقلت : لِمَ لمْ تحضر المسجد ؟ فقال : ليس لي أزار.
    وقال حمدان كان دَراج بقالاً ، وكان نوح مخارجه من الذين يقتلون ⁽²⁾ في القضية ⁽³⁾ التي تقع في بين ⁽⁴⁾ المجالس ، قال : وكان يكتب الحديث ، وكان أبوه يقول : لو ترك القضاء لنوح أي رجل كان ثقة ⁽⁵⁾.
    ونقل ابن داود قبل نوح بن درّاج نوح بن دارم حيث قال : نوح بن دارم ، مولاهم ، الكوفي القاضي ، ق جخ ⁽⁶⁾ ، انتهى.
    ولم أجد في رجال الشيخ وغيره بهذه الصفة إلاّ نوح بن درّاج كما نقلناه.

    5603 / 7 ـ نوح بن شعيب البغدادي :
    ذكر الفضل بن شاذان أنّه كان فقيهاً عالماً صالحاً مرضياً ، وقيل : إنّه نوح بن صالح ، من أصحاب الجواد ( عليه السلام ) ، رجال الشيخ ⁽⁷⁾.

1 ـ رجال الشيخ : 314 / 3.
2 ـ في المصدر : يقتتلون.
3 ـ في المصدر : العصبية ، وفي هامش النسخ : العصبية ( خ ل ).
4 ـ كذا في نسختي « ش » و « م » ، وفي نسخة « ت » والمصدر : تقع بين.
5 ـ رجال الكشّي : 251 / ذيل الحديث 468 ، ولم يرد في بعض نسخه التوثيق.
6 ـ رجال ابن داود : 197 / 1644 و 1645.
7 ـ رجال الشيخ : 379 / 1.

(21)

    5604 / 8 ـ نوح بنشعيب الخراساني :
    روى عن ياسين كذا يظهر من كتب الأخبار ⁽¹⁾.
    ولم أجده في كتب الرجال ، ويحتمل أنّ يكون هذا والذي نقلناه قبيل هذا واحداً.

    5605 / 9 نوح بن صالح البغدادي :
    روى الكشّي عن أبي عبد الله الشاذاني عن الفضل بن شاذان ما يشهد بأنّه من شيعة أهل البيت وكان فقيهاً. ويظهر من الكشّي أنّ نوح بن صالح ونوح بن شعيب البغدادي واحد ⁽²⁾ ، كما يظهر من كلام الشيخ أيضاًً عند ترجمة نوح بن شعيب البغدادي ⁽³⁾.
    ويظهر من الخلاصة أنّهما رجلان ⁽⁴⁾ ، ولعلهما واحد.

    5606 / 10 ـ نوح بن المختار النخعي :
    الكوفي ، من أصحاب الصادق ( عليه السلام ) ، رجال الشيخ ⁽⁵⁾.

    5607 / 1 ـ نوفل بن عبيد الله بن المكنون :
    من أصحاب علي ( عليه السلام ) ، رجال الشيخ ⁽⁶⁾. وفي نسخة : نوفل بن عبيد بن الكنود.

    5608 / 2 ـ نوفل بن فروة الأشجعي :
    خارجي ملعون ، من أصحاب علي ( عليه السلام ) ، رجال الشيخ ⁽⁷⁾.

1 ـ التهذيب 1 : 241 / 697.
2 ـ رجال الكشّي : 588 / 1056.
3 ـ تقدم برقم : 5603 / 7 ، انظر رجال الشيخ : 379 / 1.
4 ـ الخلاصة : 174 / 1 و 2.
5 ـ رجال الشيخ : 314 / 4.
6 ـ رجال الشيخ : 84 / 10 ، وفيه : نوفل بن عبيد بن الكنود.
7 ـ رجال الشيخ : 84 / 7.

(22)

    وفي الخلاصة : نوفل بن قرة ⁽¹⁾. ونسبه ابن داود إلى الوهم ⁽²⁾.

    5609 / 3 ـ نوفل بن معاوية :
    من أصحاب الرسول ( صلى الله عليه وآله ) ، رجال الشيخ ⁽³⁾.

1 ـ الخلاصة : 262 / 1.
2 ـ رجال ابن داود : 282 / 536.
3 ـ رجال الشيخ : 50 / 4.

(23)

باب الواو

    5610 / 1 ـ واثلة بن الأسقع :
    من أصحاب الرسول ( صلى الله عليه وآله ) ، رجال الشيخ ⁽¹⁾ ⁽²⁾.

    5611 / 1 ـ واصل :
    قال الكشّي : قال محمد بن مسعود : حدثي أبو علي المحمودي قال : حدثني واصل قال : طليت أبا الحسن ( عليه السلام ) بالنورة ، فسددت مخرج الماء من الحمام إلى البئر ثمّ جمعت ذلك الماء وتلك النورة وذلك الشعر فشربته كله ⁽³⁾ ، انتهى.
    وكان هذا يدل على علو اعتقاده كما قال العلّامة في الخلاصة ⁽⁴⁾.

    5612 / 2 ـ واصل بن سليم المنقري :
    تابعي ، من أصحاب الصادق ( عليه السلام ) ، رجال الشيخ ⁽⁵⁾.

    5613 / 1 ـ وائل بن حجر :
    من أصحاب الرسول ( صلى الله عليه وآله ) ، رجال الشيخ ⁽⁶⁾.

1 ـ رجال الشيخ : 51 / 2.
2 ـ السيد الواثق بالله بن أحمد بن الحسين الحسيني الجبلي ، فقيه ، مناظر ، صالح ، كان زيديا ، قرأ على الشيخ المحقق رشيد الدين عبد الجليل الرازي فاستبصر ، ب ، ( م ت ). فهرست منتجب الدين : 195 / 521 ، وفي بعض نسخه بدل الجبلي : الجيلي ( الجليل خ ل ).
3 ـ رجال الكشّي : 614 / 1144.
4 ـ الخلاصة : 177 / 4.
5 ـ رجال الشيخ : 317 / 25.
6 ـ رجال الشيخ : 51 / 4.

(24)

    5614 / 1 ـ وحشي بن حرب :
    من أصحاب الرسول ( صلى الله عليه وآله ) ، رجال الشيخ ⁽¹⁾ ⁽²⁾.

    5615 / 1 ـ ورد بن زيد الأسدي ⁽³⁾ :
    كوفي ، من أصحاب الباقر ⁽⁴⁾ والصادق ( عليهما السلام ) ⁽⁵⁾ ، رجال الشيخ.

    5616 / 1 ـ وردان :
    أبو خالد الكابلي الأصغر ، والكبير اسمه كنكر ، من أصحاب الباقر ⁽⁶⁾ والصادق ⁽⁷⁾ ( عليهما السلام ) ، رجال الشيخ.
    وقال ابن داود : وردان أبو خالد الكابلي الأصغر ، والأكبر كنكر ، ورأيته يخط الشيخ أبي جعفر ( رحمه الله ).
    وقال بعض الأصحاب : وردان أبو خالد الكابلي ولقبه كنكر ، والحق الأول ، وقد تقدم في باب الكاف ⁽⁸⁾ ، انتهى.
    وقوله : « قال بعض الأصحاب » كأنه أراد منه العلّامة ( قدس سره ) ⁽⁹⁾.

1 ـ رجال الشيخ : 51 / 3.
2 ـ الأمير الزاهد أبو الحسين ورام بن أبي فراس بحلّة ، من أولاد مالك بن الحارث الأشتر النخعي صاحب أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) ، عالم ، فقيه ، شاهدته بحلّة ووافق الخبر الخبر ، وقرأ على شيخنا محمود الحمصي بحلّة ورعاه ، الأمير الزاهد سيف الدولة ، ب ، ( م ت ). فهرست منتجب الدين : 195 / 522 ، ولم يرد فيه : الأمير الزاهد سيف الدولة ، ووردت هذه العبارة في بداية الترجمة التي تليها.
3 ـ أخو كميت بن زيد ، جخ ، ( م ت ).
4 ـ رجال الشيخ : 148 / 2.
5 ـ رجال الشيخ : 317 / 22.
6 ـ رجال الشيخ : 148 / 5.
7 ـ رجال الشيخ : 317 / 26.
8 ـ رجال ابن داود : 197. / 1648.
9 ـ حيث أنّ العلّامة ( قدس سره ) قال : وردان ، أبو خالد الكابلي ، ولقبه كنكر. الخلاصة : 177 / 3.

(25)

    وما حكاه عن خط الشيخ موافق لما قاله الشيخ عند ذكر أصحاب الصادق ⁽¹⁾ ( عليه السلام ).
    وأما عند ذكر أصحاب علي بن الحسين ( عليهما السلام ) فلا ، إذ قال هناك : كنكر يكنى أبا خالد الكابلي ، وقيل : اسمه ⁽²⁾ وردان ⁽³⁾.
    وروى الكشّي ـ بطريق ضعيف ـ أنّه من حواري علي بن الحسين ( عليهما السلام ) ⁽⁴⁾.
    ثمّ روى أنّ أبا خالد الكابلي خدم محمد بن الحنفية دهراً وما كان يشك أنّه إمام حتّى سأله منه ، فقال محمد بن الحنفية : الإمام علي بن الحسين ( عليهما السلام ) عليَّ وعليك وعلى كل مسلم ، فقال : الحمد لله الذي لم يمتني حتى عرفت إمامي ⁽⁵⁾.
    ثمّ روى ـ بطريق مرسل ـ عن الصادق ( عليه السلام ) أنّه قال : ارتد الناس بعد قتل الحسين [ ( عليه السلام ) ] ⁽⁶⁾ إلاّ ثلاثة وعد من جملتهم أبا خالد الكابلي ⁽⁷⁾.
    وقد مضى بعض أحوله عند ترجمة القاسم بن محمد بن أبي بكر ⁽⁸⁾.
    وقال الشيخ في الفهرست : أبو خالد القماط ، له كتاب. وقال ابن

1 ـ رجال الشيخ : 317 / 26 ؟
2 ـ ويظهر من الكشّي أيضاً عند ترجمة سعيد بن المسيب أنّ أبا خالد الكابلي اسمه وردان ولقبه كنكر كما نقلناه عند ترجمة سعيد بن جبير ، ( منه قده ). رجال الكشّي : 115 / 184.
3 ـ رجال الشيخ : 119 / 2.
4 ـ رجال الكشّي : 9 / 20.
5 ـ رجال الكشّي : 120 / 192.
6 ـ ما بين المعقوفين أثبتناه من المصدر.
7 ـ رجال الكشّي : 123 / 194.
8 ـ تقدم برقم : 4192 / 32.

(26)

عقدة : اسمه كنكر ⁽¹⁾ ، روى عنه : ابن سماعه ومحمد بن سنان ⁽²⁾.

    5617 / 1 ـ وريزة بن محمد بن الغساني :
    له كتاب عن الرضا ( عليه السلام ) ، روى عنه : محمد العمي ⁽³⁾ ، رجال النجاشي ⁽⁴⁾.

    5618 / 1 ـ الوليد بن أبان الضبي :
    الرازي ، من أصحاب الرضا ( عليه السلام ) ، رجال الشيخ ⁽⁵⁾.

    5619 / 2 ـ الوليد بن أسباط الكوفي :
    من أصحاب الصادق ( عليه السلام ) ، رجال الشيخ ⁽⁶⁾.

    5620 / 3 ـ الوليد بن إسحاق الكوفي :
    من أصحاب الصادق ( عليه السلام ) ، رجال الشيخ ⁽⁷⁾.

    5621 / 4 ـ الوليد بن أسماء الكندي :
    مولاهم ، كوفي ، من أصحاب الصادق ( عليه السلام ) ، رجال الشيخ ⁽⁸⁾.

1 ـ أخبرنا به : جمعة ، عن أبي المفضل ، عن حميد ، عن ابن سماعة ، عنه.
وأخبرنا به : جماعة ، عن محمد بن علي بن الحسين ، عن أبيه ، عن سعد والحميري ، عن أحمد بن محمد ، عن محمد بن سنان ، عنه ، ست ، ( م ت ).
2 ـ الفهرست : 184 / 826.
3 ـ قال شيخنا أبو الحسن بن الجندي : حدثنا وريزه بن محمد بن وريزة بالبصرة سنة خمس وعشرين وثلاثمائة وله ثمانون سنة قال : ولدت سنة خمس وأربعين ومائتين قال : حدثني جدي قال : حدثني الرضا ( عليه السلام ) سنة تسعين ومائة ، جش ، ( م ت ).
4 ـ رجال النجاشي : 432 / 1163.
5 ـ رجال الشيخ : 368 / 1.
6 ـ رجال الشيخ : 317 / 12.
7 ـ رجال الشيخ : 317 / 13.
8 ـ رجال الشيخ : 317 / 17.

(27)

    5622 / 5 ـ الوليد بن بشير :
    مجهول ، من أصحاب الباقر ( عليه السلام ) ، رجال الشيخ ⁽¹⁾ ⁽²⁾.

    5623 / 6 ـ الوليد بن الحارث الكوفي :
    من أصحاب الصادق ( عليه السلام ) ، رجال الشيخ ⁽³⁾.

    5624 / 7 ـ الوليد بن سعد :
    مولى أبي الحسن ( عليه السلام ) ، من أصحاب الكاظم ( عليه السلام ) ، رجال الشيخ ⁽⁴⁾ ⁽⁵⁾.

    5625 / 8 ـ الوليد بن صبيح ⁽⁶⁾ :
    أبو العباس ، كوفي ، ثقة ، روى عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، له كتاب ، روى عنه : ابنه العباس بن الوليد ، رجال الجاشي ⁽⁷⁾.

    5626 / 9 ـ الوليد بن عبد العزيز الكوفي :
    من أصحاب الصادق ( عليه السلام ) ، رجال الشيخ ⁽⁸⁾.

    5627 / 10 ـ الوليد بن عروة الشيباني :
    الهجري ، من أصحاب الباقر ⁽⁹⁾ والصادق ⁽¹⁰⁾ ( عليهما السلام ) ، رجال الشيخ.

1 ـ رجال الشيخ : 148 / 4.
2 ـ الوليد الجوّاز الكوفي ، ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 316 / 2.
3 ـ رجال الشيخ : 317 / 16.
4 ـ رجال الشيخ : 345 / 1.
5 ـ الوليد صاحب الأسقاط ، ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 317 / 11.
6 ـ الأسدي مولاهم الكوفي ، ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 316 / 1.
7 ـ رجال النجاشي : 431 / 1161.
8 ـ رجال الشيخ : 317 / 14.
9 ـ رجال الشيخ : 148 / 1.
10 ـ رجال الشيخ : 316 / 4.

(28)

    5628 / 11 ـ الوليد بن العلاء الوصّافي ⁽¹⁾ :
    كوفي ، عجلي ، له كتاب ، روى عنه : ابن أبي عمير والحسن بن محبوب ، رجال النجاشي ⁽²⁾.

    5629 / 12 ـ الوليد بن القاسم :
    من أصحاب الباقر ( عليه السلام ) ، رجال الشيخ ⁽³⁾ ⁽⁴⁾.

    5630 / 13 ـ الوليد بن مدرك الكوفي :
    من أصحاب الصادق ( عليه السلام ) ، رجال الشيخ ⁽⁵⁾.

    5631 / 14 ـ الوليد بن ميمون الكوفي :
    من أصحاب الصادق ( عليه السلام ) ، رجال الشيخ ⁽⁶⁾.

    5632 / 15 ـ الوليد بن الوليد العنزي ⁽⁷⁾ :
    الكوفي ، من أصحاب الصادق ( عليه السلام ) ، رجال الشيخ ⁽⁸⁾.

    5633 / 16 ـ الوليد بن هشام البصري :
    القرشي ، من أصحاب الصادق ( عليه السلام ) ، رجال الشيخ ⁽⁹⁾.

1 ـ له كتاب ، أخبرنا : جماعة ، عن أيب المفضّل عن ابن بطة ، عن أحمد بن أبي عبد الله وأحمد بن محمد بن عيسى ، عن ابن أبي عمير ، عن الحسن بن محبوب ، عنه ، ست ، ( م ت ). الفهرست : 173 / 779.
2 ـ رجال النجاشي : 432 / 1162.
3 ـ رجال الشيخ : 148 / 3.
4 ـ الوليد القمي ، ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 316 / 5.
5 ـ رجال الشيخ : 317 / 9.
6 ـ رجال الشيخ : 316 / 6.
7 ـ في نسخة « ت » : العبري.
8 ـ رجال الشيخ : 316 / 3.
9 ـ رجال الشيخ : 317 / 10.

(29)

    5634 / 17 ـ الوليد بن هشام الجملي :
    الكوفي ، من أصحاب الصادق ( عليه السلام ) ، رجال الشيخ ⁽¹⁾.

    5635 / 18 ـ الوليد بن هشام المرادي :
    من أصحاب الكاظم ( عليه السلام ) ، رجال الشيخ ⁽²⁾.

    5636 / 1 ـ وهب بن أبي وهب :
    من أصحاب علي ( عليه السلام ) ، رجال الشيخ ⁽³⁾ ⁽⁴⁾.

    5637 / 2 ـ وهب بن الأجذع بن راشد :
    من أصحاب علي ( عليه السلام ) ، رجال الشيخ ⁽⁵⁾.

    5638 / 3 ـ وهب بن جميع :
    مولى إسحاق بن عمار ، روى الكشّي عن محمد بن مسعود قال : حدثني علي بن الحسن وسألته عن وهب بن جميع فقال : ما سمعت فيه إلاّ خيرا ⁽⁶⁾.

    5639 / 4 ـ وهب بن خالد :
    سيجيء بعنوان : وهيب بن خالد ⁽⁷⁾.

    5640 / 5 ـ وهب بن عبد ربّه ⁽⁸⁾ :
    ابن أبي ميمونة بن يسار الأسدي ، مولى بني نصر بن قعين ، أخو

1 ـ رجال الشيخ : 317 / 15.
2 ـ رجال الشيخ : 345 / 2.
3 ـ رجال الشيخ : 84 / 2.
4 ـ وهب أبو جحيفة ، ل جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 50 / 1.
5 ـ رجال الشيخ : 84 / 4 ، وفيه : ابن الأجدع.
6 ـ رجال الكشّي : 346 / 643.
7 ـ سيأتي برقم : 5650 / 3.
8 ـ له أصل ، أخبرنا : جماعة ، عن أبي المفضل ، عن ابن بطة ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن الحسن بن محبوب ، عنه ، ست ، ( م ت ). الفهرست : 172 / 775 ، وفيه بدل أصل : له كتاب ..

(30)

شهاب بن عبد ربّه وعبد الخالق ، ثقة ، روى عن أبي جعفر وأبي عبد الله ( عليهما السلام ) ، له كتاب ⁽¹⁾ ، روى عنه : الحسن بن محبوب ، رجال النجاشي ⁽²⁾.
    وذكره ابن داود من غير توثيق ⁽³⁾. وينبغي أنّ يوثّقه كما وثّقه النجاشي والعلّامة ⁽⁴⁾.

    5641 / 6 ـ وهب بن عبد الرحمن الكوفي :
    من أصحاب الصادق ( عليه السلام ) ، رجال الشيخ ⁽⁵⁾.

    5642 / 7 ـ وهب بن عبد الله السواي ⁽⁶⁾ :
    يكنى أبا جحيفة ، من أصحاب الرسول ( صلى الله عليه وآله ) ⁽⁷⁾ وعلي ( عليه السلام ) ⁽⁸⁾ ، رجال الشيخ.

    5643 / 8 ـ وهب بن عدي :
    من أصحاب علي ( عليه السلام ) ، رجال الشيخ ⁽⁹⁾.

    5644 / 9 ـ وهب بن عمر الأسدي :
    الكاهلي ، مولاهم ، تابعي ⁽¹⁰⁾ ، من أصحاب الباقر والصادق ( عليهما السلام ) ،

1 ـ يرويه جماعة ، منهم الحسن ، ( م ت ).
2 ـ رجال النجاشي : 430 / 1156.
3 ـ رجال ابن داود : 198 / 1656.
4 ـ الخلاصة : 177 / 2.
5 ـ رجال الشيخ : 317 / 20.
6 ـ كذا في النسخ ، وفي المصدر : السوائي.
7 ـ رجال الشيخ : 50 / 1 ، وفيه : وهب أبو جحيفة. و : من أصحاب الرسول ( صلى الله عليه وآله ) ، لم يرد في نسختي « م » و « ت ».
8 ـ رجال الشيخ : 84 / 1.
9 ـ رجال الشيخ : 84 / 3.
10 ـ أسند عنه ، ( م ت ).

نقد الرجال ـ الجزء الخامس ::: فهرس