58 ـ باب تحريم التكبر
[ 20781 ] 1 ـ محمد بن يعقوب ، عن علي بن إبراهيم ، عن محمد بن عيسى ، عن يونس ، عن أبان ، عن حكيم قال : سألت أبا عبدالله ( عليه السلام ) عن أدنى الإلحاد ؟ قال : إن الكبر أدناه .
[ 20782 ] 2 ـ وعن عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن أبي عبدالله ، عن عثمان بن عيسى ، عن العلاء بن الفضيل ، عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) قال : قال أبو جعفر ( عليه السلام ) : العز رداء الله ، والكبر إزاره ، فمن تناول شيئا منه أكبه الله في جهنم .
[ 20783 ] 3 ـ وعنهم ، عن أحمد بن محمد بن خالد ، عن محمد بن علي ، عن أبي جميلة ، عن ليث المرادي ، عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) قال : الكبر رداء الله ، فمن نازع الله شيئا من ذلك أكبه الله في النار .
ورواه الصدوق في ( عقاب الاعمال ) عن محمد بن علي ماجيلويه ، عن عمه محمد بن أبي القاسم ، عن محمد بن علي ، والذي قبله ، عن أبيه ، عن سعد ، عن أحمد بن أبي عبدالله مثله (1) .
[ 20784 ] 4 ـ وعنهم ، عن أحمد ، عن أبيه ، عن القاسم بن عروة ، عن عبدالله بن بكير ، عن زرارة ، عن أبي جعفر وأبي عبدالله ( عليهما السلام )
____________
الباب 58
فيه 18 حديثا

1 ـ الكافي 2 : 223 | 1 .
2 ـ الكافي 2 : 234 | 3 ، وعقاب الاعمال : 264 | 1 .
3 ـ الكافي 2 : 232 | 5 .
(1) عقاب الاعمال : 264 | 2 .
4 ـ الكافي 2 : 234 | 6 .
( 375 )

قالا : لا يدخل الجنة من في قلبه مثقال ذرة من كبر .
ورواه الصدوق في ( عقاب الاعمال ) عن محمد بن موسى بن المتوكل ، عن علي بن الحسين السعد آبادي ، عن أحمد بن أبي عبدالله مثله (1) .
[ 20785 ] 5 ـ وعن أبي علي الاشعري ، عن محمد بن عبد الجبار ، عن ابن فضال ، عن ثعلبة ، عن معمر بن عمر بن عطاء عن أبي جعفر ( عليه السلام ) قال : الكبر رداء الله ، والمتكبر ينازع الله ردائه .
[ 20786 ] 6 ـ وعن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن ابن بكير ، عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) قال : ان في جهنم لواديا للمتكبرين يقال له : سقر ، شكى إلى الله عزّ وجلّ شدة حره وسأله عزّ وجلّ أن يأذن له أن يتنفس فتنفس فأحرق جهنم .
ورواه الصدوق في ( عقاب الاعمال ) عن محمد بن الحسن ، عن الصفار ، عن يعقوب بن يزيد ، عن ابن أبي عمير مثله (1) .
[ 20787 ] 7 ـ وعن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن محمد بن سنان ، عن داود بن فرقد ، عن أخيه قال : سمعت أبا عبدالله ( عليه السلام ) يقول : إن المتكبرين يجعلون في صور الذر (1) تتوطأهم الناس حتى يفرغ الله من الحساب .
____________
(1) عقاب الاعمال : 264 | 4 .
5 ـ الكافي 2 : 234 | 4 .
6 ـ الكافي 2 : 234 | 10 .
(1) عقاب الاعمال : 265 | 7 .
7 ـ الكافي 2 : 235 | 11 .
(1) الذر : صغار النمل ( القاموس ـ ذرر ـ 2 : 34 ) .
( 376 )

ورواه الصدوق في ( عقاب الاعمال ) عن أبيه ، عن سعد ، عن أحمد بن أبي عبدالله ، عن أبيه ، عن محمد بن سنان (2) .
ورواه البرقي في ( المحاسن ) عن أبيه رفعه مثله (3) ، والذي قبله عن ابن بكير مثله .
[ 20788 ] 8 ـ وعن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن بعض أصحابه ، عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) قال : ما من عبد إلا وفي رأسه حكمة (1) وملك يمسكها فاذا تكبر قال له : اتضع وضعك الله فلا يزال اعظم الناس في نفسه واصغر الناس في أعين الناس وإذا تواضع رفعها (2) الله عزّ وجلّ ثم قال له : انتعش نعشك الله فلا يزال أصغر الناس في نفسه وأرفع الناس في أعين الناس .
[ 20689 ] 9 ـ وبإلاسناد الآتي (1) عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) في وصيته لاصحابه قال : وإياكم والعظمة والكبر فإنّ الكبر رداء الله عزّ وجلّ فمن نازع الله رداءه قصمه الله وأذله يوم القيامة .
[ 20790 ] 10 ـ محمد بن علي بن الحسين في ( ثواب الاعمال ) عن محمد بن علي ماجيلويه ، عن عمه محمد بن أبي القاسم ، عن هارون بن مسلم ، عن مسعدة بن صدقة ، عن جعفر بن محمد ، عن أبيه ( عليهما
____________
(2) عقاب الاعمال : 265 | 10 .
(3) المحاسن : 123 | 137 .
8 ـ الكافي 2 : 235 | 16 .
(1) الحكمة : ما احاط بالحنك من اللجام ( الصحاح ـ حكم ـ 5 : 1902 ) .
(2) في نسخة : رفعه ( هامش المخطوط ) وكذلك المصدر .
9 ـ الكافي 8 : 8 واورد قطعة منه في الحديث 6 من الباب 74 من هذه الابواب .
(1) يأتي في الفائدة الثالثة من الخاتمة .
10 ـ ثواب الاعمال : 211 | 1 .
( 377 )

السلام ) ان عليا ( عليه السلام ) قال : ما أحد من ولد آدم إلا وناصيته بيد ملك ، فإن تكبر جذبه بناصيته إلى الارض ، ثم قال له : تواضع وضعك الله ، وإن تواضع جذبه بناصيته ، ثم قال له : ارفع رأسك رفعك الله ، ولا وضعك بتواضعك لله .
[ 20791 ] 11 ـ وفي ( معاني الاخبار ) عن أبيه ، عن سعد بن عبدالله ، عن أحمد بن محمد ، عن ابن فضال رفعه عن أبي جعفر ( عليه السلام ) قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : إن لابليس كحلا ولعوقا وسعوطا ، فكحله النعاس ، ولعوقه الكذب ، وسعوطه الكبر .
[ 20792 ] 12 ـ وعن محمد بن الحسن ، عن الصفار ، عن أحمد بن محمد بن عيسى (1) ، عن أبان بن عثمان ، عن حبيب بن حكيم قال : سألت أبا الحسن (2) ( عليه السلام ) عن أدنى الالحاد ؟ قال : الكبر .
[ 20793 ] 13 ـ وفي ( عقاب الاعمال ) عن محمد بن موسى بن المتوكل ، عن السعد آبادي ، عن أحمد بن أبي عبدالله ، عن منصور بن العباس ، عن سعيد بن جناح ، عن حسين بن المختار ، عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) قال : ثلاثة لا ينظر الله إليهم : ثاني عطفه ، ومسبل إزاره خيلاء ، والمنفق سلعته بالايمان والكبر ، إن الكبرياء لله رب العالمين .
[ 20794 ] 14 ـ وبهذا الإسناد عن أحمد بن أبي عبدالله ، عن محمد بن
____________
11 ـ معاني الاخبار : 138 | 1 ، واورده في الحديث 14 من الباب 138 من ابواب احكام العشرة .
12 ـ معاني الاخبار : 394 | 47 .
(1) في المصدر زيادة : عن علي بن الحكم .
(2) في المصدر : ابا عبدالله ( عليه السلام ) .
13 ـ عقاب الاعمال : 264 | 3 ، والمحاسن : 295 | 461 .
14 ـ عقاب الاعمال : 265 | 6 .
( 378 )

علي ، عن أبي جميلة ، عن سعد بن طريف ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) قال : الكبر مطايا النار .
[ 20795 ] 15 ـ وعن أبيه ، عن سعد ، عن أحمد بن أبي عبدالله (1) ، عن عبدالله بن القاسم ، رفعه قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : يحشر المتكبرون يوم القيامة في خلق الذر في صور الناس يوطئون حتى يفرغ الله من حساب خلقه ، ثم يسلك بهم إلى النار (2) يسقون من طينة خبال من عصارة أهل النار .
[ 20796 ] 16 ـ وبإسناده قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) : أكثر أهل جهنم المتكبرون .
[ 20797 ] 17 ـ عبدالله بن جعفر في ( قرب الإسناد ) عن هارون بن مسلم ، عن مسعدة بن صدقة ، عن جعفر بن محمد ، عن أبيه ، عن آبائه ( عليهم السلام ) قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : إن أحبكم إلي وأقربكم مني يوم القيامة مجلسا أحسنكم خلقا ، وأشدكم تواضعا وان أبعدكم مني يوم القيامة الثرثارون ، وهم المستكبرون .
[ 20798 ] 18 ـ أحمد بن محمد بن خالد البرقي في ( المحاسن ) عن أبيه ، عن ابن فضّال ، عن ابن بكير ، عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) قال : كانت لرسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ناقة لا تسبق ، فسابق أعرابيا
____________
15 ـ عقاب الاعمال : 265 | 8 .
(1) في المصدر زيادة : عن ابيه وهو الصواب .
(2) في نسخة : تاب الانياب ( هامش المخطوط ) .
16 ـ عقاب الاعمال : 265 | 9 .
17 ـ قرب الإسناد : 22 .
18 ـ المحاسن : 122 | 136 ، واورد نحوه عن الزهد في الحديث 5 من الباب 3 من ابواب السبق والرماية .
( 379 )

بناقته فسبقها فاكتأب لذلك المسلمون ، فقال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : إنها ترفعت ، وحق على الله أن لا يرتفع شيء الا وضعه الله .
أقول : وتقدم ما يدل على ذلك (1) ، ويأتي ما يدل عليه (2) .

59 ـ باب تحريم التجبر والتيه والاختيال

[ 20799 ] 1 ـ محمد بن يعقوب ، عن محمد بن جعفر ، عن محمد بن عبد الحميد ، عن عاصم بن حميد ، عن أبي حمزة ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : ثلاثة لا يكلمهم الله ولا ينظر إليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم : شيخ زان ، وملك جبار ، ومقل مختال .
ورواه الصدوق في ( عقاب الاعمال ) عن أبيه ، عن سعد ، عن أحمد بن أبي عبدالله ، عن محمد بن عبد الحميد مثله (1) .
[ 20800 ] 2 ـ وعن محمد بن يحيى ، عن محمد بن أحمد ، عن بعض أصحابه ، عن النهدي ، عن يزيد بن إسحاق شعر ، عن عبدالله بن المنذر ،
____________
(1) تقدم في الحديثين 14 ، 15 من الباب 4 ، وفي الحديث 6 من الباب 9 ، وفي الاحاديث 1 ، 2 ، 3 من الباب 28 ، وفي الحديث 1 من الباب 31 ، وفي الحديثين 33 ، 36 من الباب 46 ، وفي الحديثين 1 و 10 من الباب 49 ، وفي الحديث 15 من الباب 53 ، وفي الحديثين 10 و 12 من الباب 55 ، وفي الحديث 6 من الباب 57 من هذه الابواب .
(2) يأتي في البابين 59 ، 60 ، وفي الحديث 2 من الباب 61 ، وفي الحديثين 1 و 5 من الباب 75 ، وفي الحديث 2 من الباب 76 من هذه الابواب .

الباب 59
فيه 15 حديثا

1 ـ الكافي 2 : 235 | 14 ، واورده عن الفقيه في الحديث 13 من الباب 1 من ابواب النكاح المحرم .
(1) عقاب الاعمال : 265 | 12 .
2 ـ الكافي 2 : 236 | 17 .
( 380 )

عن عبدالله بن بكير قال : قال أبو عبدالله ( عليه السلام ) : ما من أحد يتيه إلا من ذلة يجدها في نفسه .
[ 20801 ] 3 ـ قال : ـ وفي حديث آخر ـ عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) : ما من رجل تكبر أو تجبر إلا لذلة يجدها في نفسه .
[ 20802 ] 4 ـ وعنه ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن علي بن الحكم ، عن الحسين بن أبي العلاء ، عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) قال : سمعته يقول : الكبر قد يكون في شرار الناس من كل جنس ، والكبر رداء الله فمن نازع الله ردائه لم يزده إلا سفالا ، إن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) مر في بعض طرق المدينة وسوداء تلقط السرقين (1) ، فقيل لها : تنحي عن طريق رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، فقالت : إن الطريق لمعرض ، فهم بها بعض القوم أن يتناولها ، فقال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : دعوها فإنها جبارة .
[ 20803 ] 5 ـ وبإلاسناد الآتي (1) عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) ـ في وصيته لاصحابه ـ انه قال : وإياكم والتجبر على الله واعلموا أن عبدا لم يبتل بالتجبر على الله إلا تجبر على دين الله ، فاستقيموا الله ولا ترتدوا على أدباركم فتنقلبوا خاسرين ، أجارنا الله وإياكم من التجبر على الله .
[ 20804 ] 6 ـ محمد بن علي بن الحسين في ( عيون الاخبار ) عن
____________
3 ـ الكافي 2 : 236 | ذيل حديث 17 .
4 ـ الكافي 2 : 233 | 2 .
(1) السرقين : الروث ( المصباح المنير 1 : 273 ) .
5 ـ الكافي 8 : 12 .
(1) يأتي في الفائدة الثالثة من الخاتمة .
6 ـ عيون اخبار الرضا ( عليه السلام ) 1 : 314 | 87 ، واورده في الحديث 17 من الباب 152 من ابواب احكام العشرة .
( 381 )

احمد بن زياد بن جعفر الهمداني ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن علي بن معبد ، عن الحسين بن خالد ، عن علي بن موسى الرضا ( عليه السلام ) عن أبيه ، عن جعفر بن محمد ( عليه السلام ) قال : ان الله تبارك وتعالى ليبغض البيت اللحم ، واللحم السمين ، فقال له بعض أصحابنا : يابن رسول الله إنا لنحب اللحم وما تخلو بيوتنا عنه فكيف ذلك ؟ فقال : ليس حيث تذهب إنما البيت اللحم الذي تؤكل لحوم الناس فيه بالغيبة ، وأما اللحم السمين فهو المتجبر المتكبر المختال في مشيته .
[ 20805 ] 7 ـ وفي ( عقاب الاعمال ) عن أبيه عن سعد ، عن أحمد بن أبي عبدالله ، عن محمد بن علي الكوفي ، عن عمرو بن جميع ، عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) قال : الجبارون أبعد الناس من الله عزّ وجلّ يوم القيامة .
[ 20806 ] 8 ـ وعن محمد بن الحسن ، عن الصفار ، عن محمد بن الحسين ، عن محمد بن عبدالله بن هلال ، عن عقبة بن خالد ، عن ميسر ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) قال : ان في جهنم لجبلا يقال له : الصعدا (1) إن في الصعدا لوادياً يقال له : سقر ، وإن في سقر لجبا يقال له : هبهب ، كلما كشف غطاء ذلك الجب ضج أهل النار من حره ، ذلك منازل الجبارين .
ورواه البرقي في ( المحاسن ) عن ميسر مثله (2) .
[ 20807 ] 9 ـ وعن محمد بن موسى بن المتوكل ، عن محمد بن يحيى ، عن محمد بن أحمد ، عن موسى بن عمر ، عن ابن فضال عمن حدثه ،
____________
7 ـ عقاب : الاعمال 265 | 11 .
8 ـ عقاب : الاعمال 323 | 1 .
(1) في المحاسن : صعود ( هامش المخطوط ) .
(2) المحاسن : 123 | 138 .
9 ـ عقاب الاعمال : 324 | 1 .
( 382 )

عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : من مشى في الارض اختيالا لعنته الارض ومن تحتها ومن فوقها .
[ 20808 ] 10 ـ وعن أبيه ، عن سعد ، عن أحمد بن محمد ، عن أبيه رفعه قال : قال أبو جعفر ( عليه السلام ) قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : ويل لمن يختال في الارض يعاند (1) جبار السماوات والارض .
[ 20809 ] 11 ـ أحمد بن محمد بن خالد البرقي في ( المحاسن ) عن معاوية بن عمار ، عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : إن في السماء ملكين موكلين بالعباد فمن تجبر وضعاه .
[ 20810 ] 12 ـ وعن علي بن عبدالله ، عن علي بن الحكم ، عن الحسين بن أبي العلاء ، عن بشير النبال قال : كنا مع أبي جعفر ( عليه السلام ) في المسجد إذ مر علينا أسود وهو ينزع في مشيه ، فقال أبو جعفر ( عليه السلام ) : إنه لجبار قلت : إنه سائل قال : إنه جبار وقال أبو عبدالله ( عليه السلام ) : كان علي بن الحسين ( عليه السلام ) يمشي مشية كأن على رأسه الطير لا يسبق يمينه شماله .
[ 20811 ] 13 ـ وعن محمد بن علي ، عن الحسن بن محبوب ، عن هشام بن سالم ، عن أبي بصير ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) إن النبي ( صلى الله عليه وآله ) أوصى رجلا من بني تميم ، فقال له : إياك وإسبال
____________
10 ـ عقاب الاعمال : 324 | 2 .
(1) في المصدر : يعارض .
11 ـ المحاسن : 123 | ذيل الحديث 137 .
12 ـ المحاسن : 124 | 141 .
13 ـ المحاسن : 124 | 140 ، واورده في الحديث 1 من الباب 23 من ابواب احكام الملابس .
( 383 )

الازار والقميص فإنّ ذلك من المخيلة ، والله لا يحب المخيلة .
[ 20812 ] 14 ـ قال : وقال أبو عبدالله ( عليه السلام ) : ما حاذى الكعبين من الثوب ففي النار .
[ 20813 ] 15 ـ قال : وقال ( عليه السلام ) : ثلاث إذا كن في الرجل فلا تتحرج أن تقول إنها في جهنم : البذاء والخيلاء والفخر .
أقول : وتقدم ما يدل على ذلك (1) ، ويأتي ما يدل عليه (2) .
____________
14 ـ المحاسن : 124 | قطعة من حديث 140 .
15 ـ المحاسن : 124 | ذيل حديث 140 .
(1) تقدم في الحديثين 1 ، 7 من الباب 2 ، وفي الحديث 8 من الباب 49 ، وفي الباب 58 من هذه الابواب ، وفي الباب 23 من ابواب احكام الملابس ، وفي الحديث 17 من الباب 1 من ابواب جهاد العدو .
(2) يأتي في الباب 60 ، وفي الحديث 2 من الباب 61 ، وفي الحديث 5 من الباب 75 من هذه الابواب .