[ 21753 ] 1 ـ محمد بن يعقوب ، عن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن
محمد بن عيسى ، عن الحسن بن علي ، عن بكار بن كردم ، عن المفضل ،
عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) قال ـ في حديث ـ : ومن قضى لاخيه المؤمن
حاجة قضى الله له يوم القيامة مائة ألف حاجة ، من ذلك اولها الجنة ، ومن
ذلك ان يدخل قرابته ومعارفه وإخوانه الجنة بعد ان لا يكونوا نصابا.
ورواه الصدوق في كتاب ( الاخوان ) بإسناده نحوه (1).
[ 21754 ] 2 ـ وعنه ، عن محمد بن زياد ، عن خالد بن يزيد ، عن
المفضل بن عمر ، عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) قال : ان الله عزّ وجلّ
خلق خلقا من خلقه انتجبهم لقضاء حوائج فقراء شيعتنا ، ليثيبهم على ذلك
الجنة ، فإن استطعت ان تكون منهم فكن... الحديث.
وعن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن محمد بن زياد مثله (1).
[ 21755 ] 3 ـ وعنه ، عن محمد بن الحسين ، عن محمد بن إسماعيل بن
بزيع ، عن صالح بن عقبة ، عن عبدالله بن محمد الجعفي ، عن أبي جعفر
( عليه السلام ) قال : ان المؤمن لترد عليه الحاجة لاخيه فلا تكون عنده ،
يهتم (1) بها قلبه ، فيدخله الله بهمه الجنة.
____________
فيه 15 حديثا
1 ـ الكافي 2 : 154 | 1.
(1) مصادقة الاخوان : 52 | 2.
2 ـ الكافي 2 : 154 | 2.
(1) الكافي 2 : 155 ذيل حديث 3.
3 ـ الكافي 2 : 157 | 14.
(1) في المصدر : فيهتم.
[ 21756 ] 4 ـ وعن الحسين بن محمد ، عن أحمد بن إسحاق (1) ، عن
بكر بن محمد ، عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) ، قال : ما قضى مسلم
لمسلم حاجة إلا ناداه الله تبارك وتعالى : علي ثوابك ، ولا أرضى لك بدون
الجنة.
ورواه الصدوق في ( ثواب الاعمال ) عن محمد بن الحسن ، عن
الصفار ، عن أحمد بن إسحاق (2).
ورواه الحميري في ( قرب الإسناد ) عن أحمد بن إسحاق مثله (3).
[ 21757 ] 5 ـ وعن عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمد بن خالد ، عن
أبيه ، عن هارون بن الجهم ، عن إسماعيل بن عمار قال : قلت لابي عبدالله
( عليه السلام ) : المؤمن رحمة على المؤمن ؟ قال نعم ، قلت : وكيف
ذاك ؟ قال : أيما مؤمن أتى أخاه في حاجة فإنما ذلك رحمة من الله ساقها إليه
وسيبها (1) له ، فإن قضى حاجته كان قد قبل الرحمة بقبولها ، وإن رده عن
حاجته وهو يقدر على قضائها فانما رد عن نفسه رحمة من الله عزّ وجلّ ساقها
إليه ، وسيبها (2) له ، وذخر الله عزّ وجلّ تلك الرحمة إلى يوم القيامة ، حتى
يكون المردود عن حاجته هو الحاكم فيها ، إن شاء صرفها إلى نفسه ، وإن
شاء صرفها إلى غيره ، ـ إلى أن قال : ـ استيقن أنه لن يردها عن نفسه ، يا
إسماعيل ، من أتاه أخوه في حاجة يقدر على قضائها فلم يقضها له ، سلط
الله عليه شجاعا ينهش إبهامه في قبره إلى يوم القيامة ، مغفورا له أو معذبا.
____________
4 ـ الكافي 2 : 155 | 7.
(1) في المصدر : احمد [ بن محمد ] بن اسحاق.
(2) ثواب الاعمال : 223 | 1.
(3) قرب الإسناد : 19.
5 ـ الكافي 2 : 155 | 5.
(1) و (2) في المصدر : وسببها.
ورواه الصدوق في ( عقاب الاعمال ) ، عن أبيه ، عن سعد ، عن
عباد بن سليمان ، عن محمد بن سليمان (3) ، عن أبيه ، عن هارون بن الجهم
مثله (4).
[ 21758 ] 6 ـ وعنهم ، عن سهل بن زياد ، عن محمد بن أورمة ، عن
الحسن بن علي بن أبي حمزة ، أبيه ، عن أبي بصير قال : قال أبو عبدالله
( عليه السلام ) : تنافسوا في المعروف لاخوانكم ، وكونوا من أهله ، فان
للجنة بابا يقال له : المعروف ، لا يدخله إلا من اصطنع المعروف في الحياة
الدنيا ، وإن العبد ليمشي في حاجة أخيه المؤمن ، فيوكل الله عزّ وجلّ به
ملكين : واحد عن يمينه ، وآخر عن شماله ، يستغفر ان له ربه ، يدعوان له
بقضاء حاجته ، ثم قال : والله لرسول الله ( صلى الله عليه وآله ) أسر
بحاجه (1) المؤمن إذا وصلت إليه من صاحب الحاجة.
[ 21759 ] 7 ـ وعنهم ، عن سهل ، عن أحمد بن الحسن بن علي ، عن
أبيه ، عن عقبة بن خالد ، عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) ـ في حديث ـ أنه
قال لعثمان بن عمران (1) : يا عثمان ، إنك لو علمت ما منزلة المؤمن من ربه
ما توانيت في حاجته ، ومن أدخل على مؤمن سرورا فقد أدخل على رسول
الله ( صلى الله عليه وآله ) ، وقضاء حاجة المؤمن تدفع الجنون
والجذام والبرص.
____________
(3) ليس في عقاب الاعمال.
(4) عقاب الاعمال : 296 | 1.
6 ـ الكافي 2 : 156 | 10.
(1) في المصدر : بقضاء حاجة.
7 ـ الكافي 4 : 34 | 4 ، واورد صدره في الحديث 2 من الباب 49 من ابواب المستحقين للزكاة.
(1) في نسخة : عثمان بن بهرام ( هامش المخطوط ).
[ 21760 ] 8 ـ وعن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن
أبي علي صاحب الشعير ، عن محمد بن قيس ، عن أبي جعفر ( عليه
السلام ) قال : أوحى الله عزّ وجلّ إلى موسى ( عليه السلام ) : إن من عبادي
لمن يتقرب إلي بالحسنة فاحكمه في الجنة ، قال موسى : يا رب وما تلك
الحسنة ؟ قال : يمشي مع أخيه المؤمن في قضاء حاجته ، قضيت أم لم
تقض.
[ 21761 ] 9 ـ وعن الحسين بن محمد ، عن معلى بن محمد ، عن
أحمد بن محمد بن عبدالله ، عن علي بن جعفر ، قال : سمعت أبا الحسن
( عليه السلام ) يقول : من أتاه أخوه المؤمن في حاجة فانما هي رحمة من الله
تبارك وتعالى ساقها إليه ، فإن قبل ذلك فقد وصله بولايتنا ، وهو موصول
بولاية الله ، وإن رده عن حاجته وهو يقدر على قضائها ، سلط الله عليه
شجاعا من نار ينهشه في قبره إلى يوم القيامة ، مغفورا له أو معذبا ، فإن عذره
الطالب كان أسوأ حالا (1).
[ 21762 ] 10 ـ محمد بن الحسن في ( المجالس والاخبار ) بإسناده
الآتي (1) عن هشام بن سالم ، عن أبان بن تغلب ، عن أبي عبدالله ( عليه
السلام ) قال : أيما مؤمن سأل أخاه المؤمن حاجة وهو يقدر على قضائها
فردّه عنها ، سلط الله عليه شجاعا في قبره ، ينهش من أصابعه.
____________
8 ـ الكافي 2 : 156 | 12.
9 ـ الكافي 2 : 157 | 13 ، و 273 | 4.
(1) قوله كان أسوأ حالا : اي المطلوب منه الحاجة ، ووجهه انه اذا عذره صاحبها لم يندم ولم يتب ولم
يستغفر ، بل ظن عدم تقصيره في حق الطالب ، فاجترا على منع غيره ، وقد قيل فيه غير ذلك
وهو بعيد. ( منه. ره ).
10 ـ امالي الطوسي 2 : 278.
(1) يأتي في الفائدة الثانية من الخاتمة برقم ( 50 ).
أقول : هذا وأمثاله محمول على اضطرار صاحب الحاجة فتجب
معونته.
[ 21763 ] 11 ـ الحسن بن محمد الطوسي في ( مجالسه ) عن أبيه ، عن
جماعة ، عن أبي المفضل ، عن أحمد بن هودة الباهلي ، عن إبراهيم بن
الحسن الاحمري (1) ، عن عبدالله بن حماد الانصاري ، عن أبي بصير
يحيى بن القاسم الاسدي (2) ، عن أبي عبدالله جعفر بن محمد الصادق ، عن
أبيه ، عن جده أمير المؤمنين علي بن ابي طالب ( عليهم السلام ) قال : سمعت
رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) يقول : من قضى لاخيه المؤمن حاجة
كان كمن عبدالله دهره... الحديث.
[ 21764 ] 12 ـ محمد بن علي بن الحسين في كتاب ( الاخوان ) عن أبي
حمزة الثمالي ، عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) قال : من قضى لمسلم حاجة
كتب الله له عشر حسنات ، ومحى عنه عشر سيئات ، ورفع له عشر درجات ،
وأظله الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله.
[ 21765 ] 13 ـ وعن جعفر بن محمد ، عن أبيه ، عن النبي ( صلى الله
عليه وآله ) قال (1) : المؤمنون إخوة ، يقضي بعضهم حوائج بعض (2) ،
أقضي حوائجهم يوم القيامة.
____________
11 ـ امالي الطوسي 2 : 95 ، واورد قطعة منه في الحديث 10 من الباب 41 ، وذيله في الحديث 4 من الباب 43 من ابواب الدعاء.
(1) في المصدر : ابراهيم بن اسحاق بن ابي بشير الاحمري.
(2) في المصدر : ابي بصير يحيى بن ابي القاسم الاسدي.
12 ـ مصادقة الاخوان : 54 | 4.
13 ـ مصادقة الاخوان : 54 | 5.
(1) في المصدر : قال الله تعالي ..
(2) في المصدر زيادة : [ و ].
[ 21766 ] 14 ـ وعن أبي عبدالله ( عليه السلام ) قال : يؤتى بعبد يوم
القيامة ليست له حسنة فيقال له : اذكر هل لك من حسنة ، فيقول (1) : مالي
من حسنة ، إلا أن فلانا عبدك المؤمن مر بي فطلب مني ماء يتوضأ به
ليصلي ، فأعطيته ، فيدعى بذلك المؤمن فيذكره ذلك ، فيقول : نعم يا
رب (2) ، فيقول الرب تبارك وتعالى : قد غفرت لك ، ادخلوا عبدي الجنة.
[ 21767 ] 15 ـ وعن أبي جعفر ( عليه السلام ) قال : قال رسول الله
( صلى الله عليه وآله ) : إن لله عبادا يحكمهم في جنته ، قيل : ( ومن
هم ؟ ) (1) قال : من قضى لمؤمن حاجة بنية (2).
أقول : وتقدم ما يدل على ذلك (3) ، ويأتي ما يدل عليه (4).
____________
14 ـ مصادقة الاخوان : 54 | 6.
(1) في المصدر زيادة : يا رب.
(2) في المصدر زيادة : مررت به فطلبت منه فاعطاني ، فتوضأت فصليت لك.
15 ـ مصادقة الاخوان : 54 | 7.
(1) في المصدر : يا رسول الله ومن هولاء الذين يحكمهم الله في جنته ؟
(2) في المصدر : بينه [ وبينه ].
(3) تقدم في الحديث 8 من الباب 96 من ابواب جهاد النفس ، وفي الباب 122 من ابواب احكام
العشرة ، وفي الحديث 3 من الباب 47 من ابواب الصدقة ، وفي الباب 18 من ابواب
الاحتضار ، وفي الحديث 34 من الباب 1 من ابواب مقدمة العبادات ، وفي الاحاديث 5 و 6 و 8
و 10 من الباب 22 من هذه الابواب ، وما يدل عليه بعمومه في هذه الابواب.
(4) يأتي في الباب 49 من ابواب ما يكتسب به ، وفي الابواب 26 و 27 و 28 و 29 و 37 من هذه
الابواب.
من القربات ، حتى العتق والطواف والحج المندوب
[ 21768 ] 1 ـ محمد بن يعقوب ، عن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن
محمد ، عن محمد بن زياد عن الحكم بن أيمن ، عن صدقة الاحدب ،
عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) قال : قضاء حاجة المؤمن خير من عتق ألف
رقبة ، وخير من حملان ألف فرس في سبيل الله.
وعن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن محمد بن زياد مثله (1).
ورواه الصدوق في كتاب ( الاخوان ) بإسناده مثله (2).
[ 21769 ] 2 ـ وعنه ، عن أبيه ، عن محمد بن زياد ، عن صندل ، عن
أبي الصباح الكناني قال : قال أبو عبدالله ( عليه السلام ) : لقضاء حاجة
امرئ مؤمن أحب إلى الله من عشرين حجة ، كل حجة ينفق فيها صاحبها مئة
ألف.
[ 21770 ] 3 ـ وعنه ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن الحكم بن أيمن ،
عن أبان بن تغلب قال : سمعت أبا عبدالله ( عليه السلام ) يقول : من طاف
بالبيت اسبوعا كتب الله عزّ وجلّ له ستة آلاف حسنة ، ومحى عنه ستة آلاف
سيئة ، ورفع له ستة آلاف درجة.
____________
فيه 7 احاديث
1 ـ الكافي 2 : 154 | 3.
(1) الكافي 2 : 155 | ذيل حديث 3.
(2) مصادقة الاخوان : 54 | 3.
2 ـ الكافي 2 : 155 | 4.
3 ـ الكافي 2 : 155 | 6 ، واورد نحوه في الحديثين 1 و 2 من الباب 4 ، وفي الحديث 7 من الباب 41 من ابواب الطواف.
قال : وزاد فيه إسحاق بن عمار : وقضى له ستة آلاف حاجة ، قال : ثم
قال : وقضاء حاجة المؤمن أفضل من طواف وطواف حتى عد عشرا.
[ 21771 ] 4 ـ وعن الحسين بن محمد ، عن أحمد بن إسحاق ، عن
سعدان بن مسلم ، عن إسحاق بن عمار ، عن أبي عبدالله ( عليه السلام )
قال : قال : من طاف بهذا البيت طوافا واحدا ، كتب الله له ستة آلاف
حسنة ، ومحى عنه ستة آلاف سيئة ، ورفع له ستة آلاف درجة ، حتى إذا كان
عند الملتزم فتح له سبعة أبواب من أبواب الجنة ، قلت : جعلت فداك هذا
الفضل كله في الطواف ؟ قال : نعم ، وأخبرك بأفضل من ذلك ، قضاء حاجة
المسلم أفضل من طواف وطواف حتى بلغ عشرا.
[ 21772 ] 5 ـ وعن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ،
عن ابن محبوب ، عن إبراهيم الخارقي قال : سمعت أبا عبدالله ( عليه
السلام ) يقول : من مشى في حاجة أخيه المؤمن يطلب بذلك ما عند الله
حتى تقضى له ، كتب الله عزّ وجلّ له بذلك مثل أجر حجة وعمرة مبرورتين ،
وصوم شهرين من أشهر الحرم ، وإعتكافهما في المسجد الحرام ، ومن مشى
فيها بنية ولم تقض ، كتب الله له بذلك مثل حجة مبرورة ، فارغبوا في
الخير.
[ 21773 ] 6 ـ محمد بن علي بن الحسين في ( المجالس ) عن أبيه ، عن
سعد بن عبدالله ، عن أحمد بن الحسين بن سعيد ، عن سهل بن زياد ، عن
أحمد بن محمد بن ربيع ، عن محمد بن سنان ، عن أبي الاغرّ النخاس (1)
قال : سمعت الصادق جعفر بن محمد ( عليه السلام ) يقول : قضاء حاجة
____________
4 ـ الكافي 2 : 155 | 8 ، وأورد نحوه في الحديث 10 من الباب 4 من ابواب الطواف.
5 ـ الكافي 2 : 156 | 9.
6 ـ امالي الصدوق : 196 | 1.
(1) في المصدر : ابي الاعز النحاس....
المؤمن أفضل من ألف حجة متقبلة بمناسكها ، وعتق ألف رقبة لوجه الله ، وحملان ألف فرس في سبيل الله بسرجها ولجمها.
[ 21774 ] 7 ـ وفي كتاب ( الاخوان ) بسنده عن أبي عبدالله ( عليه
السلام ) قال : قال : مشي المسلم في حاجة أخيه المسلم ، خير من سبعين
طوافا بالبيت.
أقول : وتقدم ما يدل على ذلك في الطواف (1) ، وغيره (2) ، ويأتي ما
يدل عليه (3).أو لم تقض
[ 21775 ] 1 ـ محمد بن يعقوب ، عن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن
محمد بن عيسى ، عن علي بن الحكم ، عن محمد بن مروان ، عن أبي
عبدالله ( عليه السلام ) قال : مشي الرجل في حاجة أخيه المؤمن يكتب له
عشر حسنات ، وتمحى عنه عشر سيئات ، وترفع له عشر درجات ، قال : ولا
أعلمه إلا قال : ويعدل عشر رقاب ، وأفضل من اعتكاف شهر في المسجد
الحرام.
____________
7 ـ مصادقة الاخوان : 66 | 1.
(1) تقدم في الحديثين 10 و 11 من الباب 4 ، وفي الباب 42 من ابواب الطواف.
(2) تقدم في الحديث 9 من الباب 7 من ابواب ما تجب فيه الزكاة ، وفي الحديث 34 من الباب 1 من
ابواب مقدمة العبادات ، وفي الحديث 10 من الباب 22 وفي الحديث 11 من الباب 25 من هذه
الابواب.
(3) يأتي في الحديث 1 و 3 من الباب 27 وفي الباب 28 من هذه الابواب.فيه 11 حديثا
1 ـ الكافي 2 : 157 | 1.
ورواه الصدوق في ( المقنع ) مرسلا نحوه (1).
[ 21776 ] 2 ـ وعنه ، عن أحمد بن محمد ، عن معمر بن خلاد قال :
سمعت أبا الحسن ( عليه السلام ) يقول : إن لله عبادا في الارض يسعون في
حوائج الناس ، هم الآمنون يوم القيامة ، ومن أدخل على مؤمن سرورا فرح
الله قلبه يوم القيامة.
[ 21777 ] 3 ـ وعنه ، عن أحمد بن محمد ، عن عثمان بن عيسى ، عن
رجل ، عن أبي عبيدة الحذاء قال : قال أبو جعفر ( عليه السلام ) : من مشى
في حاجة أخيه المسلم أظله الله بخمس وسبعين ألف ملك ، ولم يرفع قدما
إلا كتب الله له بها حسنة ، وحط عنه بها سيئة ، ويرفع له بها درجة ، فإذا فرغ
من حاجته كتب الله عزّ وجلّ له بها أجر حاج ومعتمر.
[ 21778 ] 4 ـ وعنه ، عن أحمد بن محمد ، عن الحسن بن علي ، عن
جميل بن دراج ، عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) قال : كفى بالمرء اعتمادا
على أخيه أن ينزل به حاجته.
[ 21779 ] 5 ـ وعن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن حماد ، عن
إبراهيم بن عمر اليماني ، عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) قال : ما من مؤمن
يمشي لاخيه المؤمن في حاجته ، إلا كتب الله عزّ وجلّ له بكل خطوة حسنة ،
وحط عنه بها سيئة ، ورفع له بها درجة ، وزيد بعد ذلك عشر حسنات ،
وشفع في عشر حاجات.
____________
(1) المقنع : 97.
2 ـ الكافي 2 : 157 | 2 ، ومصادقة الاخوان : 70 | 8.
3 ـ الكافي 2 : 157 | 3 ، ومصادقة الاخوان : 66 | 3.
4 ـ الكافي 2 : 158 | 8.
5 ـ الكافي 2 : 158 | 5.
[ 21780 ] 6 ـ وعن عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمد بن خالد ، عن
عثمان بن عيسى ، عن أبي أيوب الخراز ، عن أبي عبدالله ( عليه السلام )
قال : من سعى في حاجة أخيه المسلم ، طلب وجه الله ، كتب الله عزّ وجلّ
له ألف ألف حسنة ، يغفر فيها لاقاربه ومعارفه وجيرانه وإخوانه ، ومن صنع
اليه معروفا في الدنيا ، فاذا كان يوم القيامة قيل له : ادخل النار فمن وجدته
فيها صنع اليك معروفا في الدنيا فأخرجه باذن الله عزّ وجلّ ، إلا أن يكون
ناصبيا.
[ 21781 ] 7 ـ وعن علي ، عن أبيه ، عن الحسن بن علي ، عن أبي
جميلة ، عن ابن سنان قال : قال أبو عبدالله ( عليه السلام ) : قال : الله عز
وجل : الخلق عيالي ، فأحبهم إلي ألطفهم بهم وأسعاهم في حوائجهم.
[ 21782 ] 8 ـ وعنهم ، عن ابن خالد (1) ، عن بعض أصحابه ، عن أبي
عمارة قال : إنا روينا أن عابد بني إسرائيل ، كان إذا بلغ الغاية في العبادة ،
صار مشاء في حوائج الناس ، عانيا بما يصلحهم.
[ 21783 ] 9 ـ الحسن بن محمد الطوسي في ( مجالسه ) عن أبيه ، عن
أحمد بن محمد بن الصلت ، عن أحمد بن محمد بن عقدة ، عن جعفر بن
عبدالله ، عن عمرو بن خالد ، عن محمد بن يحيى المدني ، قال : سمعت
جعفر بن محمد ( عليه السلام ) يقول : من كان في حاجة أخيه المسلم ،
كان الله في حاجته ما كان في حاجة اخيه.
____________
6 ـ الكافي 2 : 158 | 6 ، ومصادقة الاخوان : 68 | 4.
7 ـ الكافي 2 : 159 | 10.
8 ـ الكافي 2 : 159 | 11.
(1) في المصدر : احمد بن محمد بن خالد ، عن ابيه.
9 ـ امالي الطوسي 1 : 94.
[ 21784 ] 10 ـ وعن أبيه ، عن جماعة ، عن أبي المفضل ، عن أحمد بن
سعيد الثقفي ، عن محمد بن سلمة الاموي ، عن محمد بن القاسم الاموي ،
عن أبيه ، عن جعفر بن محمد ، عن آبائه ( عليهم السلام ) ، عن رسول الله
( صلى الله عليه وآله ) قال : أوحى الله إلى داود ( عليه السلام ) : إن
العبد من عبادي ليأتيني بالحسنة يوم القيامة فاحكمه (1) في الجنة ، قال
داود : يا ربّ وما هذا العبد الذي يأتيك بالحسنة يوم القيامة فتحكمه بها في
الجنة ؟ قال : عبد مؤمن سعى في حاجة أخيه المسلم (2) ، أحب قضاءها ،
قضيت له أم لم تقض.
محمد بن علي بن الحسين في كتاب ( الاخوان ) بإسناده عن أبي جعفر
( عليه السلام ) مثله (3).
[ 21785 ] 11 ـ وعنه ( عليه السلام ) قال : من ذهب مع أخيه في حاجة
قضاها أو لم يقضها كان كمن عبدالله عمره.
وروى الصدوق أيضا في كتاب ( الاخوان ) أحاديث كثيرة في هذا
المعنى (1) ، وروى جملة من الاحاديث السابقة أيضا (2).
أقول : وتقدم ما يدل على ذلك (3) ، ويأتي ما يدل عليه (4).
____________
10 ـ امالي الطوسي 2 : 129.
(1) في المصدر زيادة : بها.
(2) في المصدر : المومن.
(3) مصادقة الاخوان : 66 | 2.
11 ـ مصادقة الاخوان : 68 | 6.
(1) راجع مصادقة الاخوان من ص 66 الى ص 68.
(2) راجع مصادقة الاخوان : 44 ، 52 ، 54 ، 60 ، 62 ، 70.
(3) تقدم في الاحاديث 5 و 6 و 8 و 10 من الباب 22 وفي البابين 25 و 26 من هذه الابواب ،
وما يدل عليه بعمومه في الباب 122 من ابواب احكام العشرة.
(4) يأتي في الباب 49 من ابواب ما يكتسب به ، وفي الباب 28 وفي الحديث 1 من الباب 29 من هذه =