31 ـ باب ان ذكاة السمك اخراجه من الماء حيا ويحل
بغير تسمية
[ 30028 ] 1 ـ محمد بن الحسن ، باسناده عن الحسين بن سعيد ، عن ابن أبي عمير ، عن حماد ، عن الحلبي ، قال : سألت أبا عبد الله ( عليه
السلام ) عن صيد الحيتان وان لم يسم ؟ فقال : لا بأس به . الحديث .
[ 30029 ] 2 ـ وعنه ، عن فضالة ، عن العلاء ، عن محمد بن مسلم ، عن
احدهما ( عليهما السلام ) مثل ذلك ـ يعني ـ انه سئل عن صيد الحيتان
(1)
وان لم يسم عليه ؟ قال : لا بأس به ان كان حيا أن تأخذه ، قال : وسألته
عن صيد السمك ولا يسمي ، قال : لا بأس .
[ 30030 ] 3 ـ محمد بن يعقوب ، عن علي بن ابراهيم ، عن أبيه ، عن
عمرو بن عثمان ، عن المفضل بن صالح ، عن زيد الشحام ، عن أبي
عبد الله ( عليه السلام ) ، انه سئل عن صيد الحيتان وان لم يسم عليه ؟
فقال : لابأس به ان كان حيا أن تأخذه .
[ 30031 ] 4 ـ وعنه ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن حماد ، عن
الحلبي ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، قال : سألته عن صيد الحيتان
وان لم يسم عليه ؟ فقال : لا بأس به .
____________
الباب 31
فيه 8 احاديث
1 ـ التهذيب 9 : 9 | 31 ، والاستبصار 4 : 62 | 219 ، الفقيه 3 : 207 | 951 ، وأورده بتمامه في
الحديث 1 من الباب 32 من هذه الابواب .
2 ـ التهذيب 9 : 9 | 30 .
![](blank.gif)
(1) في المصدر : السمك .
3 ـ الكافي 6 : 216 | 2 ، التهذيب 9 : 9 | 29 ، والاستبصار 4 : 63 | 221 ، وأورده في
الحديث 2 من الباب 33 من أبواب الصيد .
4 ـ الكافي 6 : 216 | 1 ، وأورده في الحديث 1 من أبواب الصيد .
( 74 )
![](blank.gif)
ورواه الصدوق باسناده عن الحلبي
(1) .
![](blank.gif)
ورواه الشيخ باسناده عن علي بن ابراهيم
(2) .
![](blank.gif)
وباسناده عن محمد بن يعقوب
(3) وكذا الذي قبله .
[ 30032 ] 5 ـ أحمد بن أبي عبد الله البرقى ( في المحاسن ) عن أبي أيوب
المدايني
(1) ، عن ابن أبي عمير ، عن عبد الله بن المغيرة ، عن رجل ، عن
أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، قال : الحوت ذكي حيه وميته .
![](blank.gif)
وعن أبيه ، عن عون بن حريز ، عن عمرو بن هارون الثقفي ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) مثله
(2) .
[ 30033 ] 6 ـ وعن أبي طالب عبد الله الصلت ، عن انس بن عياض ،
عن جعفر بن محمد ، عن أبيه : ان عليا ( عليه السلام ) كان يقول : الجراد
ذكيّ والحيتان ذكيّ ، فما مات في البحر فهو ميت .
[ 30034 ] 7 ـ وعن أبيه ، عن عون بن جرير ، عن عمرو بن هارون
الثقفى ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، قال : قال أمير المؤمنين ( عليه
السلام ) : الجراد ذكى كله ، والحيتان ذكى كله ، وأما ما هلك في البحر فلا
تأكل .
____________
(1) الفقيه 3 : 207 | 951 .
(2) لم نعثر عليه في التهذيب المطبوع .
(3) التهذيب 9 : 8 | 28 .
5 ـ المحاسن : 475 | 480 ، أورده في الحديث 8 من الباب 37 من هذه الابواب .
(1) في المصدر زيادة : وغيره .
(2) المحاسن : 475 | ذيل 480 .
6 ـ المحاسن 480 | 504 .
7 ـ المحاسن : 480 | 505 ، وأورده عن الكافي والتهذيب في الحديث 4 في الباب 37 من هذه
الابواب .
( 75 )
[ 30035 ] 8 ـ أحمد بن علي بن أبي طالب الطبرسي في ( الاحتجاج ) عن
أبي عبد الله ( عليه السلام ) ـ في حديث ـ : ان زنديقا قال له : السمك ميتة ،
قال : ان السمك ذكاته اخراجه
(1) من الماء ، ثم يترك حتى يموت من ذات
نفسه ، وذلك انه ليس له دم وكذلك الجراد .
![](blank.gif)
أقول : وتقدم ما يدل على ذلك
(2) ويأتي ما يدل عليه
(3) .
32 ـ باب اباحة صيد المجوس وسائر الكفار للسمك ،
وجواز اكله اذا شاهده المسلم وقد خرج من الماء حيا ،
والا لم يحل اكله .
[ 30036 ] 1 ـ محمد بن الحسن باسناده عن الحسين بن سعيد ، عن ابن
أبي عمير ، عن حماد ، عن الحلبي ، قال : سألت أبا عبد الله ( عليه
السلام ) عن صيد الحيتان وان لم يسم ؟ فقال لا بأس ، ( و )
(1) عن صيد
المجوسي
(2) للسمك ،
(3) فقال : ما كنت لآكله حتى انظر اليه .
[ 30037 ] 2 ـ وعنه ، عن حماد ، عن حريز ، عن محمد بن مسلم ،
____________
8 ـ الاحتجاج 347 ، وأورد قطعة منه في الحديث 5 من الباب 1 من أبواب الاطعمة المحرمة .
(1) في المصدر زيادة : حيا .
(2) تقدم في الباب 33 من أبواب الصيد .
(3) يأتي في البابين 32 و 33 وفي الحديث 3 من الباب 37 من هذه الابواب وفي الحديث 9 من
الباب 3 وفي الحديث 1 من الباب 14 من أبواب الاطعمة المحرمة .
الباب 32
فيه 11 حديثا
1 ـ التهذيب 9 : 9 | 31 ، والاستبصار 4 : 62 | 219 ، وروى الصدوق صدره في الفقيه 3 :
207 | 951 ، وأورد صدره في الحديث 1 من الباب 31 من هذه الابواب .
![](blank.gif)
(1) في المصدر زيادة : به وسألته .
![](blank.gif)
(2) في المصدر : المجوس .
![](blank.gif)
(3) في المصدر زيادة آكله ؟ .
2 ـ التهذيب 9 : 9 | 32 ، والاستبصار 4 : 62 | 220 .
( 76 )
قال : سألت أبا عبد الله ( عليه السلام ) ، عن مجوسس يصيد السمك ، أيؤكل
منه ؟ فقال : ما كنت لآكله حتى انظر اليه .
![](blank.gif)
قال حماد : يعني : حتى أسمعه يسمي .
![](blank.gif)
قال الشيخ : ان تأويل حماد غير صحيح
(1) .
[ 30038 ] 3 ـ وعنه ، عن فضالة ، عن أبان ، عن عيسى بن عبد الله ،
قال : سألت أبا عبد الله ( عليه السلام ) عن صيد المجوس ؟ فقال : لا بأس
اذا اعطوكه احياء
(1) والسمك ايضا ، والا فلا تجوز
(2) شهادتهم ، الا ان
تشهده .
[ 30039 ] 4 ـ وعنه ، عن النضر بن سويد ، عن هشام بن سالم ، عن
سليمان بن خالد قال : سألت أبا عبد الله ( عليه السلام ) عن الحيتان التى
تصيدها المجوس ؟ فقال : ان عليا ( عليه السلام ) كان يقول : الحيتان
والجراد ذكي .
![](blank.gif)
ورواه الكليني عن علي بن ابراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير
(1) ، والذي قبله عن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن علي بن
الحكم ، عن أبان مثله .
[ 30040 ] 5 ـ وعنه ، عن عثمان ، عن سماعة ، عن أبي بصير ، قال :
____________
(1) في كلام حماد نظر ، وكأنه أراد تاويل الحديث والجمع بينه وبين ما دل على التسمية في الصيد ،
ومنه أنه مخصوص بغير السمك للتصريح فيما مر بعدم اشتراط التسمية فيه « منه قده » .
3 ـ التهذيب 9 : 10 | 33 ، والاستبصار 4 : 64 | 229 ، والكافي 6 : 217 | 8 وأورده في
الحديث 1 من الباب 34 من أبواب الصيد .
(1) في المصدر : حيا .
(2) في المصدر : تجز .
4 ـ التهذيب 9 : 10 | 37 ، والاستبصار 4 : 63 | 226 .
(1) الكافي 6 : 217 | 6 .
5 ـ التهذيب 9 : 10 | 36 ، والاستبصار 4 : 63 | 225 .
( 77 )
سألت أبا عبد الله ( عليه السلام ) عن صيد المجوس للسمك حين يضربون
بالشبك ولا يسمون او يهودي
(1) ؟ قال : لابأس ، انما صيد الحيتان
أخذها .
![](blank.gif)
ورواه الكليني ، عن عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمد بن
خالد ، عن عثمان بن عيسى مثله
(2) .
[ 30041 ] 6 ـ وعنه ، عن ابن فضال ، عن يونس بن يعقوب ، عن أبي
مريم ، قال : قلت لابي عبد الله ( عليه السلام ) : ما تقول فيما صادت
المجوس من الحيتان ؟ فقال : كان علي ( عليه السلام ) يقول : الحيتان
والجراد ذكي .
[ 30042 ] 7 ـ وعنه ، عن الحسن بن علي الوشاء ، عن عبد الله بن سنان ،
قال : سمعت أبا عبد الله ( عليه السلام ) يقول : لابأس بكواميخ
(1)
المجوس ، ولابأس بصيدهم السمك .
![](blank.gif)
ورواه البرقي في ( المحاسن ) عن الحسن بن علي الوشاء
(2) .
![](blank.gif)
ورواه الصدوق باسناده عن عبد الله بن سنان مثله
(3) .
[ 30043 ] 8 ـ علي بن جعفر في كتابه ، عن أخيه موسى بن جعفر ( عليه
السلام ) ، قال : سألته عما اصاب المجوس من الجراد والسمك ، أيحل
____________
(1) في المصدر زيادة : ولايسمي .
(2) الكافي 6 : 217 | 5 .
6 ـ التهذيب 9 : 11 | 38 ، والاستبصار 4 : 64 | 227 .
7 ـ التهذيب 9 : 11 | 39 ، والاستبصار 4 : 64 | 228 .
(1) الكواميخ ، واحده كامخ : وهو نوع من الإدام ، معرب « لسان العرب 3 : 49 » .
(2) المحاسن : 454 | 378 .
(3) الفقيه 3 : 207 | 949 .
8 ـ مسائل علي بن جعفر : 168 | 279 .
( 78 )
أكله ؟ قال : صيده ذكاته ، لابأس .
[ 30044 ] 9 ـ محمد بن يعقوب ، عن علي بن ابراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن حماد ، عن الحلبي ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ،
انه سئل عن صيد المجوس للحيتان حين يضربون عليها بالشباك ويسمون
بالشرك ؟ فقال : لا بأس بصيدهم ، انما صيد الحيتان أخذه . الحديث .
![](blank.gif)
ورواه الشيخ باسناده عن محمد بن يعقوب مثله
(1) .
[ 30045 ] 10 ـ وعن الحسين بن محمد ، عن معلى بن محمد ، عن
الوشاء ، عن عبد الله بن سنان ، قال : سمعت أبا عبد الله ( عليه السلام )
يقول : لا بأس بالسمك الذي تصيده المجوس
(1) .
![](blank.gif)
ورواه الشيخ كالذي قبله
(2) .
[ 30046 ] 11 ـ محمد بن علي بن الحسين باسناده عن أبي الصباح
الكناني ، انه سأل أبا عبد الله ( عليه السلام ) عن الحيتان يصيدها المجوس ؟
فقال : لابأس بها ، انما صيد الحيتان أخذها .
![](blank.gif)
أقول : حمل الشيخ
(1) هذه الاخبار على ما اذا اخذها المسلم منهم
احياء ، لما مر
(2) ، والظاهر الاكتفاء بمشاهدة المسلم .
____________
9 ـ الكافي 6 : 217 | 9 ، واورد ذيله في الحديث 3 من الباب 35 من هذه الابواب .
(1) التهذيب 9 : 10 | 34 ، والاستبصار 4 : 63 | 224 .
10 ـ الكافي 6 : 218 | 13 .
(1) في المصدر المجوسي .
(2) التهذيب 9 : 10 | 35 ، والاستبصار 4 : 63 | 224 .
11 ـ الفقيه 3 : 207 | 948 .
(1) راجع الاستبصار 4 : 64 | ذيل 228 .
(2) مر في الباب 34 من ابواب الصيد .
( 79 )
33 ـ باب ان السمك اذا اخرج حيا ثم عاد إلى الماء ،
فمات فيه لم يحل اكله وكذا ما مات في الماء
[ 30047 ] 1 ـ محمد بن الحسن باسناده عن الحسين بن سعيد ، عن ابن
أبي عمير ، عن حماد ، عن أبي أيوب ، انه سأل أبا عبد الله ( عليه السلام )
عن رجل اصطاد سمكة فربطها بخيط ، وارسلها في الماء ، فماتت أتؤكل ؟
فقال : لا .
![](blank.gif)
ورواه الصدوق باسناده عن حماد مثله
(1) .
[ 30048 ] 2 ـ وعنه ، عن القاسم بن محمد ، وفضالة جميعا ، عن أبان بن
عثمان عن عبد الرحمن بن سيابة ، قال : سألت أبا عبد الله ( عليه السلام )
عن السمك يصاد ، ثم يجعل في شيء ، ثم يعاد في الماء ، فيموت فيه ؟
فقال : لا تأكله ، لانه مات في الذي فيه حياته .
![](blank.gif)
ورواه الكليني ، عن محمد بن يحيى ، عن عبد الله بن محمد ، عن
علي بن الحكم ، عن أبان مثله إلى قوله : لا تأكله
(1) ، والذي قبله ، عن
علي بن ابراهيم ، عن أبيه عن ابن أبي عمير .
![](blank.gif)
ورواه الصدوق باسناده عن عبد الرحمن بن سيابة مثله
(2) .
____________
الباب 33
فيه 6 احاديث
1 ـ التهذيب 9 : 11 | 41 ، والكافي 6 : 217 | 4 .
![](blank.gif)
(1) الفقيه 3 : 206 | 944 .
2 ـ التهذيب 9 : 11 | 40 .
![](blank.gif)
(1) الكافي 6 : 216 | 3 .
![](blank.gif)
(2) الفقيه 3 : 206 | 945 .
( 80 )
[ 30049 ] 3 ـ وعنه ، عن ابن أبي عمير ، عن حماد ، عن الحلبي ، عن أبي
عبد الله ( عليه السلام ) ـ في حديث ـ قال : وسألته عما يؤخذ
(1) من السمك
طافيا على الماء ، او يلقيه البحر ميتا ، فقال : لاتأكله .
[ 30050 ] 4 ـ وعنه ، عن عمرو بن عثمان ، عن المفضل بن صالح ، عن
زيد الشحام ، قال : سئل أبو عبد الله ( عليه السلام ) عما يؤخذ
(1) من
الحيتان طافيا على الماء ، ويلقيه البحر ميتا ، آكله ؟ قال : لا .
[ 30051 ] 5 ـ عبد الله بن جعفر في ( قرب الاسناد ) عن عبد الله بن
الحسن ، عن علي بن جعفر ، عن اخيه موسى بن جعفر ( عليه السلام ) ،
قال : سألته عما حسر الماء عنه من صيد البحر وهو ميت ، هل يحل اكله ؟
قال : لا .
[ 30052 ] 6 ـ وعنه ، عن علي بن جعفر ، عن أخيه ( عليه السلام ) ،
قال : سألته عن السمك يصاد ولم يوثق ، فيرد إلى الماء حتى يجيء من
يشتريه ، فيموت بعضه ، ايحل اكله ؟ قال : لا ; لانه مات في الذي فيه
حياته .
![](blank.gif)
أقول : وتقدم ما يدل على ذلك
(1) ، ويأتي ما يدل عليه
(2) .
____________
3 ـ التهذيب 9 : 5 | 18 ، والاستبصار 4 : 60 | 209 ، واورد صدره في الحديث 26 من الباب 9
من ابواب الاطعمة المحرمة .
(1) في المصدر : يوجد .
4 ـ التهذيب 9 : 7 | 20 ، والاستبصار 4 : 60 | 210 ، واورده في الحديث 2 من الباب 13 من
ابواب الاطعمة المحرمة .
(1) في المصدر : يوجد .
5 ـ قرب الاسناد : 118 .
6 ـ قرب الاسناد : 118 .
(1) تقدم في البابين 31 و 32 من هذه الابواب .
(2) يأتي في الحديث 1 من الباب 36 من هذه الابواب .
( 81 )
34 ـ باب ان السمكة اذا وثبت من الماء وخرجت ، او
نضب الماء عنها ، وماتت خارجة لم تحل ، الا ان يأخذها
الانسان وهي تتحرك
[ 30053 ] 1 ـ محمد بن يعقوب ، عن محمد بن يحيى ، عن العمركي بن
علي ، عن علي بن جعفر ، عن اخيه موسى بن جعفر ( عليه السلام ) ،
قال : سألته عن سمكة وثبت من نهر ، فوقعت على الجد
(1) من النهر
فماتت ، هل يصلح اكلها ؟ قال : ان اخذتها قبل ان تموت ، ثم ماتت
فكلها ، وان ماتت
(2) قبل ان تأخذها فلا تأكلها .
![](blank.gif)
ورواه الحميري في ( قرب الاسناد ) عن عبد الله بن الحسن ، عن علي
ابن جعفر ( عليه السلام ) مثله
(3) .
[ 30054 ] 2 ـ وعنه ، عن عبد الله بن محمد ، عن علي بن الحكم ، عن
أبان ، عن سلمة أبي حفص ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال ان عليا
( عليه السلام ) كان يقول في صيد السمكة : اذا ادركتها
(1) وهي تضطرب وتضرب ، بيدها وتحرك ذنبها ، وتطرف بعينها فهي ذكاتها .
![](blank.gif)
محمد بن الحسن باسناده عن محمدبن يعقوب مثله
(2) ، وكذا الذي قبله .
____________
الباب 34
فيه 6 احاديث
1 ـ الكافى 6 : 218 | 11 ، والتهذيب 9 : 7 | 23 ، والاستبصار 4 : 61 | 113 .
![](blank.gif)
(1) الجد : شاطئ النهر « القاموس المحيط 1 : 281 » .
![](blank.gif)
(2) في المصدر زيادة : من .
![](blank.gif)
(3) قرب الاسناد : 117 .
2 ـ الكافي 6 : 217 | 7 .
![](blank.gif)
(1) في نسخة من المصدر : أدركها الرجل .
![](blank.gif)
(2) التهذيب 9 : 7 | 24 .
( 82 )
![](blank.gif)
وباسناده عن محمد بن يحيى مثله
(2) ، وكذا الذي قبله .
[ 30055 ] 3 ـ وباسناده ، عن الحسين بن سعيد ، عن فضالة ، عن القاسم
ابن بريد ، عن محمد بن مسلم ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) قال : لا
تأكل ما نبذه الماء من الحيتان وما نضب الماء عنه .
[ 30056 ] 4 ـ وعنه ، عن عبد الله بن بحر ، عن رجل ، عن زرارة ، قال :
قلت : ( السمك يثب )
(1) من الماء ، فيقع
(2) على الشط ، ( فيضطرب حتى
يموت )
(3) ، فقال : كلها .
![](blank.gif)
أقول : حمله الشيخ على ما اذا ادركها الذي ياخذها حية ، ثم تموت ;
لما مر
(4) .
[ 30057 ] 5 ـ محمد بن علي بن الحسين باسناده عن أبان ، عن زرارة ،
قال : قلت سمكة ارتفعت فوقعت على الجدد ، فاضطربت حتى ماتت
، آكلها ؟ فقال : نعم .
![](blank.gif)
أقول : تقدم وجهه
(1) .
[ 30058 ] 6 ـ وباسناده عن محمد بن مسلم ، عن أبي جعفر ( عليه
____________
(2) الاستبصار 4 : 61 | 214 .
3 ـ التهذيب 9 : 7 | 21 ، والاستبصار 4 : 60 | 211 ، واورده في الحديث 3 من الباب 13 من
ابواب الاطعمة المحرمة .
4 ـ التهذيب 9 : 7 | 22 ، والاستبصار 4 : 61 | 212 .
(1) في المصدر : السمكة تثب .
(2) في المصدر : فتقع .
(3) في المصدر : فتضطرب حتى تموت .
(4) مر في الاحاديث السابقة من هذا الباب .
5 ـ الفقيه 3 : 206 | 946 .
(1) تقدم في ذيل الحديث السابق من هذا الباب .
6 ـ الفقيه 3 : 215 | 1000 ، واورده في الحديث 6 من الباب 13 من ابواب الاطعمة المحرمة .
( 83 )
السلام ) ، قال : لا يؤكل ما نبذه الحيتان من الماء ، وما نضب الماء عنه
فذلك المتروك .
![](blank.gif)
أقول : وتقدم ما يدل على ذلك
(1) ويأتي ما يدل عليه
(2) .
35 ـ باب ان من نصب شبكة ، او عمل حظيرة فوقع فيها
سمك ، ومات بعضه في الماء ، فان تميز لم يحل اكله ،
والا حل
[ 30059 ] 1 ـ محمد بن الحسن باسناده عن الحسين بن سعيد ، عن علي
بن النعمان ، عن ابن مسكان ، عن ( عبد المؤمن )
(1) ، قال : امرت رجلا
ان يسأل لي أبا عبد الله ( عليه السلام ) ، عن رجل صاد سمكا وهن احياء ، ثم
اخرجهن بعدما مات بعضهن ، فقال ما مات فلا تأكله ، فانه مات فيما كان
فيه حياته .
![](blank.gif)
أقول : وتقدم ما يدل على ذلك
(2) .
[ 30060 ] 2 ـ وعنه ، عن فضالة ، عن القاسم بن بريد ، عن محمد بن
مسلم ، عن أبي جعفر ، ( عليه السلام ) في رجل نصب شبكة في الماء ، ثم
____________
(1) تقدم في الاحاديث 3 و 5 و 8 و 9 و 11 من الباب 32 وفي الاحاديث 3 و 4 و 5 من الباب 33
من هذه الابواب .
(2) يأتي في الباب 13 من ابواب الاطعمة المحرمة .
الباب 35
فيه 6 احاديث
1 ـ التهذيب 9 : 12 | 44 ، والاستبصار 4 : 62 | 217 .
![](blank.gif)
(1) في الاستبصار : عبد الرحمن .
![](blank.gif)
(2) تقدم في الباب 33 من هذه الابواب .
2 ـ التهذيب 9 : 11 | 42 ، والاستبصار 4 : 61 | 215 .
( 84 )
رجع إلى بيته ، وتركها منصوبة ، فأتاها بعد ذلك وقد وقع فيها سمك
فيموتن ، فقال : ما عملت يده فلا بأس بأكل ما وقع فيها
(1) .
![](blank.gif)
ورواه الكليني ، عن محمد بن يحيى ، عن أحمد ، عن الحسين بن سعيد
(2) .
![](blank.gif)
ورواه الصدوق باسناده عن القاسم بن بريد
(3) .
![](blank.gif)
أقول : هذا محمول على ما لو مات بعض السمك ولم يتميز ، او مات
بعدما خرجت الشبكة من الماء وان بقيت منصوبة ، لما مر
(4) . ذكره جماعة من علمائنا
(5) .
[ 30061 ] 3 ـ وعنه ، عن ابن أبي عمير ، عن حماد بن عثمان ، عن
الحلبي ، قال : سألته عن الحظيرة من القصب تجعل في الماء للحيتان ،
فيدخل فيها الحيتان ، فيموت بعضها فيها ؟ فقال لا بأس به ، ان تلك الحظيرة انما جعلت ليصاد بها .
![](blank.gif)
محمد بن يعقوب ، عن علي بن ابراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن حماد ، عن الحلبي ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ـ في
حديث ـ مثله
(1) .
____________
(1) في نسخة : فيه ( هامش المخطوط ) .
(2) الكافي 6 : 217 | 10 .
(3) الفقيه 3 : 206 | 947 .
(4) مر في الباب 33 من هذه الابواب وفي الحديث 1 من هذا الباب .
(5) راجع روضة المتقين 7 : 408 ، والوافي 3 : 30 من ابواب الصيد والذبائح .
3 ـ التهذيب 9 : 12 | 43 ، والاستبصار 4 : 61 | 116 ، واورد صدره في الحديث 9 من الباب
32 من هذه الابواب .
(1) الكافي 6 : 217 | ذيل 9 .
( 85 )
[ 30062 ] 4 ـ وعنه ، عن هارون بن مسلم ، عن مسعدة بن صدقة ، عن
أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، قال : سمعت أبي ( عليه السلام ) يقول : اذا
ضرب صاحب الشبكة بالشبكة ، فما اصاب فيها من حي او ميت فهو حلال ،
ما خلا ماليس له قشر ولايؤكل الطافي من السمك .
![](blank.gif)
ورواه الشيخ باسناده عن محمد ابن يعقوب
(1) .
![](blank.gif)
ورواه البرقي في ( المحاسن ) عن هارون بن مسلم
(2) .
![](blank.gif)
قال الشيخ : هذا محمول على ما اذا لم يتميز له الميت ، فاما مع تميزه
فلا يجوز له اكل ما مات فيه .
![](blank.gif)
أقول : ويحتمل الحمل على ما لو لم يعلم ان الميت مات قبل خروجه
من الماء ، أو بعده .
[ 30063 ] 5 ـ محمد بن علي بن الحسين باسناده عن عبد الله بن سنان ،
عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، قال : سألته عن الحضيرة من القصب
تجعل للحيتان في الماء ، فيدخلها الحيتان ، فيموت بعضها فيها ؟ قال : لا
بأس .
![](blank.gif)
أقول : قد عرفت وجهه
(1) .
[ 30064 ] 6 ـ عبد الله بن جعفر في ( قرب الاسناد ) عن عبد الله بن
الحسن ، عن جده علي بن جعفر ، عن أخيه موسى بن جعفر ( عليه
____________
4 ـ الكافي 218 | 15 ، واورد ذيله في الحديث 4 من الباب 13 من ابواب الاطعمة المحرمة .
(1) التهذيب 9 : 12 | 45 ، والاستبصار 4 : 62 | 218 .
(2) المحاسن : 477 | 493 .
5 ـ الفقيه 3 : 207 | 950 .
(1) تقدم في ذيل الحديث السابق من هذا الباب .
6 ـ قرب الاسناد : 118 .
( 86 )
السلام ) قال : سألته عن الصيد نحبسه ، فيموت في مصيدته ، أيحل
اكله ؟ قال : اذا كان محبوسا فكله ، فلا بأس .
36 ـ باب ان من اخرج سمكة من الماء حية ، فوجد في
جوفها سمكة حل اكلهما
[ 30065 ] 1 ـ محمد بن يعقوب ، عن أبي علي الاشعري ، عن الحسن
بن علي الكوفي ، عن العباس بن عامر ، عن أبان ، عن بعض اصحابه ، عن
أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، قال : قلت : رجل اصاب
(1) سمكة ، و
(2) في
جوفها سمكة ، قال : يؤكلان جميعا .
[ 30066 ] 2 ـ وعن علي بن ابراهيم ، عن أبيه ، عن النوفلي ، عن
السكوني عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) : ان عليا ( عليه السلام ) سئل
عن سمكة شق بطنها ، فوجد فيها سمكة ، فقال : كلهما جميعا .
![](blank.gif)
ورواه الشيخ باسناده عن محمد بن يعقوب
(1) ، وكذا الذي قبله .
____________
الباب 36
فيه حديثان
1 ـ الكافي 6 : 218 | 14 ، والتهذيب 9 : 8 | 26 .
![](blank.gif)
(1) في المصدر : اصطاد .
![](blank.gif)
(2) في المصدر : فوجد .
2 ـ الكافي 6 : 218 | 12 .
![](blank.gif)
(1) التهذيب 9 : 8 | 25 .
( 87 )
37 ـ باب ان ذكاة الجراد اخذه حيا ، فلا يحل منه ما مات
في الماء ولا ما مات في الصحراء قبل اخذه ، ولا الدبا (*) قبل
ان يستقل بالطيران ، وان الجراد والسمك اذا اخذ وشوي
حيا لم يحرم اكله
[ 30067 ] 1 ـ محمد بن يعقوب ، عن محمد بن يحيى ، عن العمركي بن
علي ، عن علي بن جعفر ، عن اخيه أبي الحسن ( عليه السلام ) ، قال :
سألته عن الجراد يصيبه
(1) ميتا في الماء ، او في الصحراء ، أيؤكل ؟ قال : لا
تأكله .
![](blank.gif)
قال : وسالته عن الدبا من الجراد ، أيؤكل ؟ قال : لا ، حتى يستقل بالطيران .
![](blank.gif)
ورواه علي بن جعفر في كتابه ، الا انه قال : عن الدبا ، هل يحل
اكله ؟ قال : لا يحل أكله حتى يطير
(2) .
![](blank.gif)
ورواه الحميري في ( قرب الاسناد ) عن عبد الله بن الحسن ، عن علي
بن جعفر مثل رواية الكليني
(3) .
[ 30068 ] 2 ـ وزاد الحميري ، وعلي بن جعفر : وسألته عن الجراد
يصيده ، فيموت بعد أن يصيده ، أيؤكل ؟ قال : لا بأس .
[ 30069 ] 3 ـ وعن علي بن ابراهيم ، عن أبيه ، عن هارون بن مسلم ،
____________
الباب 37
فيه 9 احاديث
* الدبا : اصغر من الجراد « القاموس المحيط [ 4 : 327 ] » ( هامش المخطوط ) .
1 ـ الكافي 6 : 222 | 3 ، والتهذيب 9 : 62 | 264 .
![](blank.gif)
(1) في المصدر : نصيبه .
![](blank.gif)
(2) مسائل علي بن جعفر : 192 | 396 .
![](blank.gif)
(3) قرب الاسناد : 117 .
2 ـ قرب الاسناد : 117 ، مسائل علي بن جعفر 109 | 18 .
3 ـ الكافي 6 : 221 ، والتهذيب 9 : 62 | 262 .
( 88 )
عن مسعدة بن صدقة ، قال : سئل ابو عبد الله ( عليه السلام ) عن اكل
الجراد فقال : لا بأس بأكله ، ثم قال ( عليه السلام ) : انه نثرة
(1) من
حوت في البحر ، ثم قال : ان عليا ( عليه السلام ) قال : ان الجراد والسمك
اذا خرج من الماء فهو ذكي ، والارض للجراد مصيدة ، وللسمك قد تكون ايضا .
![](blank.gif)
ورواه الحميري في ( قرب الاسناد ) عن هارون بن مسلم مثله
(2) .
[ 30070 ] 4 ـ وعن عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن أبي عبد الله ، عن
أبيه ، عن عون بن جرير ، عن عمر بن هارون الثقفي ، عن أبي عبد الله
( عليه السلام ) ، قال : قال امير المؤمنين ( عليه السلام ) : الجراد ذكي فكله ، واما ما مات
(1) في البحر فلا تأكله .
![](blank.gif)
محمد بن الحسن باسناده عن محمد بن يعقوب مثله
(2) ، وكذا كل ما قبله .
[ 30071 ] 5 ـ وباسناده عن محمد بن أحمد بن يحيى ، عن أحمد بن
الحسن بن علي بن فضال ، عن عمرو بن سعيد ، عن مصدق بن صدقة ، عن
عمار بن موسى ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، انه سئل عن السمك
يشوى وهو حي ، قال : نعم ، لا بأس به ، وسئل عن الجراد اذا كان في
قراح
(1) ، فيحرق ذلك القراح ، فيحرق ذلك الجراد ، وينضج بتلك النار ،
____________
(1) النثرة : العطسة « النهياة [ 5 : 15 ] » ( هامش المخطوط ) .
(2) قرب الاسناد : 24 .
4 ـ الكافي 6 : 222 | 2 .
(1) في المصدر : هلك .
(2) التهذيب 9 : 62 | 263 .
5 ـ التهذيب 9 : 62 | 265 .
(1) القراح : المزرعة التي ليس عليها بناء ولا فيها شجر ، والجمع أقرحة « الصحاح 1 : 396 » .
( 89 )
هل يؤكل ؟ قال : لا .
[ 30072 ] 6 ـ وبالاسناد عن عمار ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ،
قال : سألته عن الجراد ، يشوى وهو حي ؟ قال : نعم لا بأس به .
![](blank.gif)
وعن السمك يشوى وهو حي ؟ قال : نعم لا بأس به .
[ 30073 ] 7 ـ وبالاسناد عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) في الذي يشبه
الجراد ، وهو الذي يسمى الدبا
(1) ، ليس له جناح يطير به ، الا انه يقفز
قفزا ، أيحل اكله ؟ قال : لا يؤكل
(2) ذلك لانه مسخ
![](blank.gif)
وعن المهرجل
(3) فقال : لايؤكل ، لانه مسخ ، ليس هو من الجراد .
[ 30074 ] 8 ـ أحمد بن محمد البرقى في ( المحاسن ) عن أبي أيوب
المدينى ، وغيره ، عن ابن أبي عمير ، عن عبد الله بن المغيرة ، عن رجل ،
عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، قال : الجراد ذكي حيه وميته .
![](blank.gif)
أقول : الذكي هنا بمعنى الطاهر .
[ 30075 ] 9 ـ عبد الله بن جعفر في ( قرب الاسناد ) عن محمد بن
عيسى والحسن بن ظريف ، وعلي بن اسماعيل كلهم ، عن حماد بن
عيسى ، قال : سمعت أبا عبد الله ( عليه السلام ) يذكر عن أبيه ، قال : قال
علي ( عليه السلام ) : الحيتان والجراد ذكي كله .
____________
6 ـ التهذيب 9 : 80 | 345 ، واورد صدره في الحديث 4 من الباب 12 من الاطعمة المحرمة وقطعة
منه في الحديث 1 من الباب 43 من ابواب الصيد .
7 ـ التهذيب 9 : 82 | 350 .
(1) الدبا : الجراد قبل ان يطير ، وقيل هو نوع آخر ( هامش المخطوط ) " لسان العرب 14 : 248 " .
(2) في المصدر : يحل .
(3) المهرجل : شبه الجراد ( هامش المخطوط ) .
8 ـ المحاسن : 480 | 503 ، اورده في الحديث 5 من الباب 31 من هذه الابواب .
9 ـ قرب الاسناد : 10 .
( 90 )
![](blank.gif)
أقول : وتقدم ما يدل على ذلك
(1) .
38 ـ باب حكم ما يوجد من الجلد واللحم في
بلاد المسلمين
[ 30076 ] 1 ـ محمد بن الحسن باسناده عن الحسين بن سعيد ، عن
عثمان بن عيسى ، عن سماعة قال : سألته عن اكل الجبن وتقليد السيف
وفيه الكميخت
(1) والغراء ؟ فقال : لا بأس ما لم تعلم انه ميتة .
![](blank.gif)
ورواه الصدوق باسناده عن سماعة مثله
(2) .
[ 30077 ] 2 ـ محمد بن يعقوب ، عن علي بن ابراهيم ، عن أبيه ، عن
النوفلي ، عن السكوني ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) : أن امير المؤمنين
( عليه السلام ) سئل عن سفرة وجدت في الطريق مطروحة ، كثير لحمها
وخبزها وجبنها وبيضها ، وفيها سكين ؟ فقال امير المؤمنين ( عليه السلام ) :
يقوم ما فيها ، ثم يؤكل ، لانه يفسد ، وليس له بقاء ، فان جاء طالبها غرموا له
الثمن ، قيل : يا امير المؤمنين ! لا ندري سفرة مسلم ، او سفرة مجوسي ؟! ـ
قال : هم في سعة حتى يعلموا .
![](blank.gif)
ورواه البرقي في ( المحاسن ) عن النوفلي
(1) .
____________
(1) تقدم في الحديثين 6 و 8 من الباب 31 وفي الاحاديث 4 و 6 و 8 من الباب 32 من هذه
الابواب .
الباب 38
فيه حديثان
1 ـ التهذيب 9 : 78 | 331 ، والاستبصار 4 : 90 | 342 ، وأورده في الحديث 12 من الباب 50
من ابواب النجاسات ، وفي الحديث 5 من الباب 34 من ابواب الاطعمة المحرمة .
![](blank.gif)
(1) كميخت : جلد الميتة المملوح « مجمع البحرين 2 : 441 » .
![](blank.gif)
(2) الفقيه 1 : 182 | 811 الا انه ترك ذكر الجبن .
2 ـ الكافي 6 : 297 | 2 ، واورده في الحديث 11 من الباب 50 من ابواب النجاسات وفي الحديث 1
من الباب 23 من ابواب اللقطة .
![](blank.gif)
(1) المحاسن : 452 | 365 .
( 91 )
![](blank.gif)
أقول : وتقدم ما يدل على ذلك
(2) ويأتي ما يدل عليه
(3) .
39 ـ باب انه يكره ان تعرقب الدابة وان حرنت في ارض
العدو ، بل يستحب ذبحها
[ 30078 ] 1 ـ محمد بن الحسن باسناده عن أحمد بن محمد بن عيسى
( عن محمد بن عيسى )
(1) ، عن عبد الله بن المغيرة ، عن اسماعيل بن أبي
زياد ، عن جعفر ، عن أبيه ، عن آبائه ( عليهم السلام ) قال : قال
رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : اذا حرنت على احدكم دابته ، يعني اذا
قامت في ارض العدو
(2) فليذبحها ، ولا يعرقبها .
![](blank.gif)
أقول : وتقدم ما يدل على ذلك في الجهاد
(3) .
40 ـ باب انه يكره ان يذبح بيده ما رباه من النعم
[ 30079 ] 1 ـ محمد بن الحسن باسناده عن محمد بن الحسن الصفار ،
عن يعقوب بن يزيد ، عن يحيى بن المبارك ، عن عبد الله بن جبلة ، عن
____________
(2) تقدم في الباب 50 من ابواب النجاسات .
(3) يأتي في الباب 23 من ابواب اللقطة .
الباب 39
فيه حديث واحد
1 ـ التهذيب 9 : 82 | 351 ، واورده في الحديث 1 من الباب 52 من ابواب احكام الدواب .
![](blank.gif)
(1) ليس في المصدر .
![](blank.gif)
(2) في المصدر زيادة : في سبيل الله .
![](blank.gif)
(3) تقدم في الحديث 3 من الباب 15 من ابواب جهاد العدو ، وفي الباب 52 من ابواب احكام
الدواب .
الباب 40
فيه حديثان
1 ـ التهذيب 9 : 83 | 352 ، واورده في الحديث 1 من الباب 61 من هذه الابواب .
( 92 )
محمد بن الفضيل ، عن أبي الحسن ( عليه السلام ) ، قال : قلت له : كان
عندي كبش سمنته لأضحي به ، فلما اخذته واضجعته نظر الي فرحمته
ورققت له
(1) ، ثم إنّي ذبحته ، قال : فقال : ما كنت احب لك ان تفعل ، لا تربين شيئا من هذا ثم تذبحه .
[ 30080 ] 2 ـ وعنه ، عن سلمة بن الخطاب ، عن زرقان بن أحمد ، عن
محمد بن عاصم ، عن أبي الصحاري ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ،
قال : قلت له : الرجل يعلف الشاة والشاتين ليضحي بها
(1) ، قال : لااحب
ذلك . قلت : فالرجل يشتري الجمل او الشاة ، فيتساقط علفه من هيهنا
وهيهنا ، فيجيء الوقت وقد سمن ، فيذبحه ؟ فقال : لا ، ولكن اذا كان ذلك
الوقت فليدخل سوق المسلمين ،
وليشتر منها ، ويذبحه .
![](blank.gif)
أقول : وتقدم ما يدل على ذلك في الحج
(2) .
41 ـ باب استحباب ذبح ما يذبح ، ونحر ما ينحر من
الحيوانات المأكولة اللحم ، واطعامه الناس
[ 30081 ] 1 ـ محمد بن يعقوب ، عن علي بن ابراهيم ، عن محمد بن
عيسى بن عبيد ، عن أحمد بن محمد ، وابن فضال جميعا ، عن ثعلبة بن
ميمون ، عن زرارة ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) ، قال : ان الله عزوجل
يحب اطعام الطعام ، واراقة الدماء .
____________
(1) في المصدر : عليه .
2 ـ التهذيب 9 : 83 | 353 .
(1) في المصدر بهما .
(2) تقدم في الباب 61 من ابواب الذبح .
الباب 41
فيه حديث واحد
1 ـ الكافي : 51 | 8 ، واورده في الحديث 7 من الباب 16 من ابواب فعل المعروف .
( 93 )
![](blank.gif)
أقول : وتقدم ما يدل على ذلك
(1) ، ويأتي ما يدل عليه
(2) .
42 ـ باب انه لا ينبغي ان ينفخ اللحام في اللحم .
[ 30082 ] 1 ـ ابراهيم بن محمد الثقفي في كتاب ( الغارات ) ، عن بشير
بن خيثمة المرادي ، عن عبد القدوس ، عن أبي اسحاق ، عن الحارث
(1) ،
عن علي ( عليه السلام ) ، انه دخل السوق ، فقال : يا معاشر اللحامين ! من
نفخ منكم في اللحم فليس منا . الحديث .
____________
(1) تقدم في الباب 16 من ابواب فعل المعروف .
(2) يأتي في الباب 26 من ابواب آداب المائدة .
الباب 42
فيه حديث واحد
1 ـ الغارات 1 : 111 .
![](blank.gif)
(1) في نسخة : أبي الحارث ( هامش المصححة ) .