وسائل الشيعة ج30 ص345 ـ ص366
ويأتي : الحسين .
الحسن بن علي بن عبدالله بن المغيرة ؛ البجلي ؛ أبومحمد :
من أصحابنا الكوفيين ، ثقة ، ثقة ؛ قاله النجاشي ، والعلامة .
الحسن بن علي بن فضال ، التيملي إبن ربيعة بن بكر ، مولى تيم بن ثعلبة ؛
يكنى أبا محمد :
روى عن الرضا عليه السلام ، وكان خصّيصا به ، وكان جليل القدر ،
عظيم المنزلة ، زاهدا ، ورعا ، ثقة في رواياته ، وكان فطحيا فرجع ؛ قاله
العلامة .
ونقل النجاشي مدحه ورجوعه عن الفطحية ؛ ورواهما الكشي .
ووثقه الشيخ في مواضع ، ولم يذكر الفطحية .
وله مدائح كثيرة ، وتقدم ذكره في أصحاب الإجماع (1) .
ووثقه ابن شهرآشوب .
الحسن بن علي بن النعمان ؛ الأعلم :
ثقة ؛ ثبت ؛ قاله العلامة ،
والنجاشي ، وزاد : له ( كتاب نوادر ) .
صحيح الحديث ، كثير الفوائد .
الحسن بن علي ؛ الوشاء :
هو : ابن زياد ، السابق .
الحسن بن علي بن يقطين :
ثقة ؛ قاله الشيخ ، وقال العلامة ، والنجاشي : كان ثقة ، فقيها ،
متكلما ، روى عن أبي الحسن موسى ، والرضا عليهما السلام .
____________
(1) في هذه الخاتمة الفائدة السابعة ( ص 221 ومن بعدها ) .
( 346 )
الحسن بن عمرو بن منهال :
كوفي ، ثقة ، هو ، وأبوه ـ أيضا ـ .
الحسن بن عمر بن يزيد ـ وأخوه : الحسين ـ :
من أصحاب الرضا عليه السلام ، ثقتان ؛ قاله ابن داود ، نقلا عن
الشيخ .
الحسن بن عنبسة :
كوفي ، ثقة ؛ قاله العلامة ، والنجاشي .
الحسن بن القاسم :
ممدوح ؛ رواه الكشي ، والعلامة .
الحسن بن قدامة ؛ الكناني ؛ الحنفي :
روى عن أبي عبدالله عليه السلام ، وكان ثقة ؛ قاله النجاشي ،
والعلامة .
الحسن بن مالك ، القمي :
من أصحاب الهادي عليه السلام ، ثقه ؛ قاله العلامة .
ويأتي « الحسين » موثقا .
الحسن بن متيل :
وجه من وجوه أصحابنا ، كثير الحديث ، له ( كتاب نوادر ) قاله
النجاشي ، والعلامة .
ويفهم ـ من تصحيح العلامة طرق الصدوق ـ توثيقه .
الحسن بن محبوب ، السراد ـ ويقال : الزراد ـ يكنى أبا علي ، مولى بجيلة :
كوفي ، ثقة ، عين ، روى عن الرضا عليه السلام ، وكان جليل
القدر ، يعد في الأركان الأربعة في عصره ؛ قاله الشيخ ، والعلامة ، ونقل
( 347 )
الإجماع السابق عن الكشي (1) .
الحسن بن محمد ؛ القطان ؛ الكوفي :
ثقة ؛ قاله العلامة ، عن ابن عقدة ، عن علي بن الحسن .
الحسن بن محمد بن أحمد ؛ الصفار :
شيخ من أصحابنا ، ثقة ؛ قاله النجاشي ، والعلامة .
الحسن بن محمد بن جمهور ، العمي ؛ أبو محمد :
بصري ، ثقة في نفسه ، يروي عن الضعفاء ، ويعتمد المراسيل ، وكان
أوثق من أبيه ؛ قاله النجاشي ، والعلامة .
الحسن بن محمد بن حمزة بن علي ؛ المرعشي ؛ أبو محمد :
زاهد ، عالم ، أديب ، فاضل ؛ قاله الشيخ .
وتقدم : ابن حمزة .
الحسن بن محمد بن سماعة ؛ أبو محمد ؛ الكندي ؛ الصيرفي ؛ الكوفي :
واقفي المذهب ، إلا أنه جيد التصانيف ، نقي الفقه ، حسن الانتقاد ،
كثير الحديث ؛ قاله العلامة ، والشيخ .
وقال النجاشي ، والعلاّمة : إنه فقيه ، ثقة ، وذكر النجاشي الوقف ـ
أيضا ـ .
الحسن بن محمد بن سهل ؛ النوفلي :
ضعيف ، لكن له ( كتاب ) حسن ، كثير الفوائد ، جمعه ، وقال :
« ذكر مجالس الرضا عليه السلام ، مع أهل الأديان » قاله النجاشي .
____________
(1) السابق في هذه الخاتمة ، الفائدة السابعة ( ص 221 وبعدها ) .
( 348 )
الحسن بن محمد بن عمران :
يستفاد من الكشي : أنه كان وصي زكريا بن آدم .
وقد استدل به على عدالته ، وحسن حاله .
الحسن بن محمد بن الفضل بن يعقوب بن سعيد بن نوفل بن الحارث بن
عبد المطلب ؛ أبو محمد :
ثقة ، جليل ، روى عن الرضا عليه السلام ( نسخة ) قاله النجاشي ،
والعلامة .
الحسن بن محمد ؛ النهاوندي ؛ أبو علي :
متكلم ، جيد الكلام ، له ( كتب ) قاله النجاشي ، والعلامة .
الحسن بن محمد بن هارون (1) ؛ الهمداني :
وكيل ؛ قاله العلامة .
الحسن بن موسى ؛ الحناط :
له ( أصل ) قاله الشيخ .
الحسن بن موسى ؛ الخشاب :
من وجوه أصحابنا ، مشهور ، كثير العلم والحديث ؛ قاله النجاشي ،
والعلامة .
الحسن بن موسى ؛ النوبختي ، أبو محمد :
متكلم ، فيلسوف ، وكان إماميا ، حسن الاعتقاد ، ثقة ؛ قاله الشيخ ،
والعلامة .
ومدحه النجاشي ، والعلامة ـ أيضا ـ .
____________
(1) ذكر المؤلف ـ أول من اسمه الحسن : الحسن ؛ أبو محمد ابن هارون بن عمران الهمداني
فلاحظ ما علّقنا عليه هناك ، وسيكرره بعد « الحسن بن النضر » في آخر من اسمه الحسن !
( 349 )
الحسن بن موفق :
شيخ من أصحابنا ، قليل الحديث ، ثقة ؛ قاله النجاشي ، والعلامة .
الحسن بن النضر :
من أجلة إخواننا ؛ رواه الكشي ، والعلامة عنه .
الحسن ، أبو محمد بن هارون بن عمران ، الهمداني (1) :
وكيل ، قاله العلامة .
وفي نسخة : ابن محمد .
الحسين بن أبى حمزة :
ثقة ؛ قاله النجاشي ، وروى الكشي ، عن حمدويه بن نصير : أنه
ثقة ، فاضل .
ونقلهما العلامة .
الحسين بن أبي سعيد ؛ هاشم بن حيان ؛ المكاري ؛ أبو عبدالله :
كان هو ، وأبوه وجهين في الواقفة ، وكان الحسين ثقة في حديثه ؛ قاله
النجاشي .
وروى الكشي له ذما ، بسبب الوقف .
الحسين بن أبي العلاء ؛ الخفاف ؛ أبو علي ؛ الأعور ـ وقال أحمد بن
الحسين : هو مولى بني عامر ـ :
وأخواه : علي ، وعبد الحميد :
روى الجميع عن أبي عبدالله عليه السلام ، وكان الحسين أوجههم ؛ له
( كتب ) قاله النجاشي .
____________
(1) مضى هذا الاسم بعينه في أول من اسمه الحسن ، وكرره بعنوان ( الحسن بن محمد بن
هارون الهمداني ) فلاحظ ما علقنا على الموردين السابقين .
( 350 )
ويأتي توثيق عبد الحميد ، فكونه أوجه منه يشعر بالتوثيق ؛ قاله بعض
علمائنا .
ونقل عن ابن طاوس في ( البشرى ) تزكيته .
وقال الشيخ : له ( كتاب ) يعد في الأصول .
الحسين بن أبي غندر :
له ( كتاب ) قاله النجاشي .
وقال الشيخ : له ( أصل ) رواه عنه صفوان بن يحيى .
الحسين بن أحمد بن المغيرة ؛ أبو عبدالله ؛ البوشنجي :
كان عراقيا ، مضطرب الحديث ، وكان ثقة فيما يرويه ؛ قاله
النجاشي ، والعلامة .
الحسين بن أسد :
ثقة ، من أصحاب الرضا ، والجواد ، والهادي عليهم السلام ؛ قاله
الشيخ .
الحسين ؛ الأشعري ؛ القمي ؛ أبو عبدالله :
ثقة ؛ قاله العلامة .
والظاهر أنه : ابن محمد بن عمران .
الحسين بن إشكيب ؛ المروزي :
ثقة ، ثقة ، ثبت ، عالم ، متكلم ، مصنف ( الكتب ) ، قاله العلامة .
وقال الشيخ : فاضل ، جليل ، متكلم ، مناظر ، فقيه ، صاحب
تصانيف ، لطيف الكلام ، جيد النظر .
وقال النجاشي : شيخ لنا ، خراساني ، مقدم ، ثقة ، ثقة ، ثبت .
( 351 )
الحسين بن بسطام :
له ، ولأخيه ؛ أبي عتاب ( كتاب ) جمعاه في الطب ، كثير الفوائد ؛
قاله النجاشي .
الحسين بن بشار :
مدايني ، ثقة ، صحيح ، من أصحاب الكاظم ، والرضا ، والجواد
عليهم السلام ؛ ذكره الشيخ .
وروى الكشي : أنه رجع عن الوقف ؛ وقال بالحق .
ونقلهما العلامة .
الحسين ابن بنت أبي حمزة :
وهو : ابن أبي حمزة ، الثقة ، السابق ، صرح به بعض علماء
الرجال .
الحسين بن ثور بن أبي فاختة :
ثقة ؛ قاله العلامة ، والنجاشي .
وذكره الشيخ ـ في أصحاب الصادق عليه السلام ـ : ابن ثوير .
الحسين بن الجهم بن بكير بن أعين :
ثقة ؛ قاله العلامة ، والشيخ .
الحسين بن الحسن بن أبان :
يستفاد ـ من تصحيح طرق الشيخ ـ توثيق العلامة ـ وغيره ـ له ، ويعد
المتأخرون حديثه صحيحا ، وصرح ابن داود بتوثيقه ، في ترجمة « محمد بن
أرومة » .
الحسين بن حمزة ؛ الليثي ؛ الكوفي ؛ ابن بنت أبي حمزة ؛ الثمالي :
ثقة ؛ ذكره أبوالعباس في ( رجال أبي عبدالله عليه السلام ) قاله
النجاشي .
( 352 )
الحسين بن خالد :
من أصحاب الكاظم ، والرضا عليهما السلام ، ذكره الشيخ .
ويستفاد من الأحاديث مدحه ، كما في ( عيون الأخبار ) وغيره .
الحسين بن روح ؛ النوبختي :
جليل القدر ، عظيم المنزلة ، من وكلاء صاحب الزمان عليه السلام ؛
رواه الصدوق ، والشيخ ، وغيرهما .
الحسين بن زرارة ؛ أخو الحسن :
من أصحاب الصادق عليه السلام ، قاله الشيخ .
وروى الكشي مدحه .
الحسين بن سعيد بن حماد بن مهران ؛ الأهوازي ؛ مولى علي بن الحسين
عليه السلام :
ثقة ، عين ، جليل القدر ، روى عن الرضا ، وعن أبي جعفر الثاني ،
وأبي الحسن الثالث عليهم السلام ؛ قاله العلامة ، ووثقه الشيخ ، والنجاشي
ـ أيضا ـ .
الحسين بن شاذويه ، أبو عبدالله ؛ الصفار ؛ الصحاف :
ثقة ، قليل الحديث ؛ قاله النجاشي ، ونقله العلامة .
الحسين بن صدقة :
ثقة ؛ قاله الشيخ ، والعلامة .
الحسين بن عبد ربه :
نقل عن الكشي رواية بأنه كان وكيلا ، وحكم بذلك العلامة .
ونوقش باختلاف النسخ .
وفيه رواية أخرى ، مع اتفاق النسخ عليها .
( 353 )
الحسين بن عبد الصمد ؛ الأشعري :
شيخ ، ثقة ، من أصحابنا القميين ، روى عن أبي عبدالله
عليه السلام ؛ قاله النجاشي .
وفي نسخة : الحسن .
الحسين بن عبيد الله ؛ الغضائري :
كثير السماع ، عارف بالرجال ، له تصانيف ، شيخ الطائفة ، سمع منه
الشيخ الطوسي ، وأجاز له ، وللنجاشي ؛ قاله العلامة ، ونحوه الشيخ ،
والنجاشي .
الحسين بن عبيد الله بن حمران ؛ الهمداني ؛ المعروف بالسكوني :
ثقة ؛ قاله النجاشي ، والعلامة .
الحسين بن عبيد الله ؛ السعدي ؛ أبوعبيد الله :
ممن طعن عليه ، ورمي بالغلو ، له ( كتب ) صحيحة الحديث ؛ قاله
النجاشي .
الحسين بن عثمان ؛ الأحمسي ؛ البجلي :
كوفي ، ثقة ، ذكره أبو العباس في ( رجال أبي عبدالله عليه السلام )
قاله النجاشي ، والعلامة .
الحسين بن عثمان بن زياد ؛ الرواسي :
فاضل ، خير ، ثقة .
روى الكشي ، عن حمدويه ، عن أشياخه : أن حمادا ، وجعفرا ،
والحسين ، بني عثمان بن زياد الرواسي ـ وحماد يلقب بالناب ـ كلهم
فاضلون ، خيار ، ثقات .
( 354 )
الحسين بن عثمان بن شريك بن عدي ؛ العامري ؛ الوحيدي :
ثقة ، روى عن أبي عبدالله ، وأبي الحسن عليهما السلام ؛ قاله
النجاشي والعلامة ، ثم نقل ما تقدم عن الكشي .
وهويقتضي الاتحاد .
الحسين بن علوان ـ وأخوه ؛ الحسن ـ :
رويا عن أبي عبدالله عليه السلام ، والحسن أخص بنا وأولى ؛ قاله
النجاشي والعلامة ، وزاد : وقال ابن عقدة : « إن الحسن كان أوثق من
أخيه ، وأحمد عند أصحابنا » انتهى .
وذكره الكشي مع جماعة ، ثم قال : هؤلاء من العامة ، إلا أن لهم
ميلا ، ومحبة شديدة ، وقيل : كان مستوراً ، لا مخالفا .
الحسين بن علي ؛ أبو عبدالله ؛ المصري :
فقيه ، متكلم ، سكن مصر ، ثقة ؛ قاله النجاشي ، والعلامة إلا أنه لم
يوثقه .
الحسين بن علي بن الحسين عليهما السلام :
كان فاضلا ، ورعا ، وروى حديثا كثيرا عن أبيه ؛ علي بن الحسين ،
وعن عمته ؛ فاطمة بنت الحسين ، وعن أخيه ؛ أبي جعفر عليه السلام ؛ قاله
المفيد في ( إرشاده ) .
الحسين بن علي بن الحسين بن موسى بن بابويه :
كثير الرواية ، ثقة ؛ قاله النجاشي ، والعلامة .
الحسين بن علي بن سفيان بن خالد بن سفيان ؛ أبو عبدالله ؛ البزوفري :
شيخ ، ثقة ، جليل ، من أصحابنا ، خاص ؛ قاله العلامة ،
والنجاشي ، بدون لفظ : « خاص » .
( 355 )
الحسين بن علي بن مالك :
كان أحد فقهاء الشيعة ، وزهادهم ؛ قاله أبو غالب الزراري في
( رسالته ) لولد [ ولد ] ه (1) .
الحسين بن علي بن يقطين :
من أصحاب الرضا عليه السلام ، ثقة ؛ قاله العلامة والشيخ .
الحسين بن عمر بن يزيد :
من أصحاب الرضا عليه السلام ، ثقة ؛ قاله العلامة ، والشيخ .
الحسين بن القاسم بن محمد بن أيوب بن شمون ؛ أبو عبدالله ؛ الكاتب :
قال النجاشي : كان أبوه ؛ القاسم ، من أصحابنا .
وقال ابن الغضائري : الحسين بن القاسم : ضعفوه ، وهو عندي ثقة .
نقلهما العلامة .
الحسين بن محمد ؛ الأشناني :
العدل ، كذا وصفه الصدوق ، في أسانيد ( عيون الأخبار ) وغيرها من
( كتبه ) .
الحسين بن محمد بن علي ؛ الأزدي ؛ أبو عبدالله :
ثقة ، من أصحابنا ؛ قاله النجاشي ، والعلامة .
الحسين بن محمد بن عمران ؛ الأشعري ، أبو عبدالله :
ثقة ، قاله النجاشي .
والعلامة ذكر « الحسين ؛ الأشعري » ووثقه كما مر .
____________
(1) الزيادة منا ، وهي ضرورية ، لأن رسالة أبي غالب كانت موجهة إلى حفيده ؛ ابن ابنه ،
وسيكرر المؤلف هذا التصرف .
( 356 )
الحسين بن محمد بن الفرزدق بن يحيى بن زياد ؛ الفزاري ، القطعي (1) :
ثقة ؛ قاله النجاشي ، والعلامة .
الحسين بن محمد بن الفضل بن يعقوب بن سعد بن نوفل بن الحارث بن
عبد المطلب ؛ أبو محمد :
شيخ ، من الهاشميين ، ثقة ؛ قاله النجاشي ، والعلامة .
الحسين بن المختار ؛ القلانسي :
عده المفيد في ( إرشاده ) من خاصة الكاظم عليه السلام ، وثقاته ،
وأهل الورع ، والعلم ، والفضل ، من شيعته .
وقال الشيخ : إنه واقفي .
وقال ابن عقدة ، عن علي بن الحسن : إنه ثقة ؛ نقله العلامة .
الحسين بن نعيم ، الصحاف ، مولى بني أسد :
ثقة ؛ قاله النجاشي ، والعلامة .
حصين بن المنذر ؛ أبو ساسان ، الرقاشي :
صاحب راية علي عليه السلام ، ذكره الشيخ ، وروى الكشي مدحه ،
وأنه لم يرتد .
ونقلهما العلامة .
حفص بن البختري :
مولى ، بغدادي ، أصله كوفي ، ثقة ، روى عن أبي عبدالله ، وأبي
الحسن عليهما السلام ؛ قاله النجاشي ، والعلامة .
____________
(1) علق في الأصل والمصححة « منه » ما يلي : القطعي : بالضم : من قطع بموت الكاظم
عليه السلام وقيل : بالفتح .
( 357 )
وقال الشيخ : له ( أصل ) رواه ابن أبي عمير .
حفص بن سابور ؛ أخو بسطام بن سابور :
ثقة ؛ قاله النجاشي ، والعلامة .
حفص بن سالم ؛ أبو ولاد ؛ الحناط :
ثقة ؛ له ( أصل ) قاله الشيخ ، والعلامة ، ووثقه النجاشي ، وابن
شهر آشوب ، وابن فضال ـ على ما نقل عنه ـ إلا أنه قال : « حفص بن
يونس » .
حفص بن سوقة :
ثقة ؛ قاله النجاشي ، والعلامة .
وقال الشيخ : له ( أصل ) .
حفص بن عاصم ؛ أبو عاصم ؛ السلمي :
ثقة ؛ قاله النجاشي ، والعلامة .
حفص بن العلاء :
كوفي ، ثقة ؛ قاله النجاشي ، والعلامة .
حفص بن عمرو ؛ المعروف بالعمري :
وكيل أبي محمد عيله السلام ، قاله النجاشي ، والعلامة ، والكشي .
حفص بن غياث :
عامي المذهب ، وله ( كتاب ) معتمد ؛ قاله الشيخ ، والعلامة .
حفص بن يونس ؛ أبو ولاد ؛ الحناط :
على قول ، وقيل : ابن سالم ،
تقدم توثيقه .
( 358 )
حكم ، الأعمى :
له ( أصل ) رواه ابن أبي عمير ، عن الحسن بن محبوب ، عنه ؛ قاله
الشيخ .
الحكم بن أيمن :
له ( أصل ) يرويه ابن أبي عمير ؛ قاله الشيخ ، والنجاشي ، إلا أنه
قال : له ( كتاب ) .
الحكم بن حكيم ؛ أبو خلاد ؛ الصيرفي :
ثقة ؛ قاله النجاشي ، والعلامة .
الحكم بن عبد الرحمن بن أبي نعيم :
خيار ، ثقة ، ثقة ؛ رواه ابن عقدة ، عن الفضل بن يوسف ، ونقله
العلامة .
الحكم بن علباء الأسدي :
تقدم في ( الخمس ) مدحه وضمان الجنة له من أبي جعفر الثاني
عليه السلام (1) .
الحكم ؛ القتّات :
كوفي ، ثقة ، قليل الحديث ؛ قاله النجاشي ، والعلامة .
حماد بن أبي طلحة ؛ بياع السابري :
كوفي ، ثقة ؛ قاله النجاشي ، والعلامة .
حماد ؛ السمندري :
روى الكشي مدحه ، ونقله العلامة .
____________
(1) تقدم في كتاب الخمس أبواب الأنفال وما يختصّ بالإمام الباب ( 1 ) الحديث ( 13 ) .
( 359 )
حماد بن ضخمة :
ثقة ؛ قاله العلامة ، والشيخ في أصحاب الصادق عليه السلام .
حماد بن عثمان ؛ الفزاري ؛ مولاهم :
كوفي ـ كان يسكن عرزم ، فنسب اليها ، وأخوه عبدالله : ثقتان ،
رويا عن أبي عبدالله عليه السلام ، وروى حماد عن أبي الحسن ، والرضا
عليهما السلام ؛ قاله النجاشي ، والعلامة ، ووثقه ابن شهرآشوب .
حماد بن عثمان ؛ الناب :
ثقة ، جليل القدر ، من أصحاب الرضا ، ومن أصحاب الكاظم
عليهما السلام ؛ قاله العلامة ، والشيخ .
وتقدم توثيقه ، ومدحه في أخيه ؛ الحسين ، وتقدم ذكره في أصحاب
الإجماع (1) .
حماد بن عيسى ؛ أبو محمد ؛ الجهني :
روى عن أبي عبدالله ، وأبي الحسن ، والرضا عليهما السلام ، وكان
ثقة في حديثه ، صدوقا ؛ قاله العلامة والنجاشي .
وتقدم عده في أصحاب الإجماع (2) .
ووثقه الشيخ ـ أيضا ـ .
وروى الكشي مدحه وأنه حج خمسين حجة .
حمدان بن سليمان ؛ النيسابوري ؛ المعروف بالتاجر :
من أصحاب العسكري ، والهادي عليهما السلام ، ذكره الشيخ .
____________
(1) في هذه الخاتمة ، الفائدة : السابعة ( ص 221 وما بعدها ) .
(2) في هذه الخاتمة ، الفائدة ، السابعة ( ص 221 وما بعدها ) .
( 360 )
وقال العلامة : إنه أبو سعيد ، ثقة ، من وجوه أصحابنا ، ونحوه
النجاشي .
حمدان ؛ القلانسي :
هو : حمدان ، النهدي ، كما يأتي .
حمدان بن المعافى ؛ أبو جعفر ؛ الصبيحي :
روى عن الكاظم ، والرضا عليهما السلام ، ( و ) دعوا له ؛ قاله
العلامة ، ورواه النجاشي .
حمدان بن المهلب :
له ( كتاب ) يرويه ابن أبي عمير ؛ قاله النجاشي .
حمدان ؛ النهدي :
قال الكشي ـ بعد ذكر جماعة ـ : ومحمد بن أحمد ـ وهو حمدان ؛
النهدي ـ كوفي ، قال أبو عمرو : سألت محمد بن مسعود ، عن جميع
هؤلاء ؟ فقال : « أما محمد بن أحمد ؛ النهدي ـ وهو حمدان ؛ القلانسي ـ
كوفي ، ثقة ، فقيه ، خيرّ » انتهى .
ويأتي : محمد بن أحمد بن خاقان .
حمدويه بن نصير بن شاهي ؛ يكنى : أبا الحسن :
عديم النظير في زمانه ، كثير العلم ، والرواية ، ثقة ، حسن المذهب ؛
قاله الشيخ ، والعلامة .
حمران بن أعين :
تابعي ، مشكور ؛ قاله العلامة ، وروى الكشي مدحه ، وكذا غيره ،
ومدائحه كثيرة .
( 361 )
وقال أبو غالب ؛ الزراري ، في ( رسالته ) لولد [ ولد ] ه :
كان حمران
من أكبر مشايخ الشيعة ، المفضلين ، الذين لا يشك فيهم ، وكان أحد حملة
القرآن ، وكان عالما بالنحو واللغة .
حمزة بن حمران بن أعين :
له ( كتاب ) رواه صفوان بن يحيى ؛ قاله النجاشي .
حمزة بن الطيار :
ترحم عليه الصادق عليه السلام ، ودعا له ، ومدحه ؛ رواه الكشي ،
ونقله العلامة .
حمزة بن عبد المطلب :
قتل بأحد ، ثقة ؛ قاله العلامة .
وقال الشيخ : قتل شهيدا بأحد .
حمزة بن القاسم بن علي بن حمزة ؛ العلوي ؛ أبو يعلى :
ثقة ؛ جليل القدر ، من أصحابنا ، كثير الحديث ؛ قاله النجاشي ،
والعلامة .
حمزة بن يعلى ؛ الأشعري ، أبو يعلى ؛ القمي :
روى عن الرضا عليه السلام وأبي جعفر الثاني عليهما السلام ، ثقة ، وجه ؛ قاله
النجاشي ، والعلامة .
حميد بن زياد :
ثقة ، كثير ( التصانيف ) روى الأصول أكثرها ، عالم ، جليل ، واسع
العلم ، قاله الشيخ ، ووثقه إبن شهرآشوب .
وقال النجاشي : كان ثقة ، واقفا ، وجها فيهم .
ونقلهما العلامة .
( 362 )
حميد بن المثنى ؛ العجلي ؛ أبو المغرا ؛ الصيرفي :
ثقة ، له ( أصل ) قاله الشيخ ، والعلامة ، وابن شهرآشوب .
وقال النجاشي : كان كوفيا ، ثقة ، ثقة ، ووثقه ابن بابويه ـ أيضا ـ .
ونقلهما العلامة .
حنان بن سدير :
من أصحاب الكاظم عليه السلام ، واقفي ، ثقة ؛ قاله الشيخ ، ونقله
العلامة ، ووثقه إبن شهر آشوب ـ أيضا ـ .
حيان (1) بن علي ؛ العنزي :
ثقة ، ثقة ؛ قاله العلامة .
حيدر بن شعيب ؛ الطالقاني :
خاص ؛ قاله العلامة ، وقال الشيخ : خاصيّ .
حيدر بن محمد بن نعيم ؛ السمرقندي :
عالم ، جليل ، روى جميع مصنفات الشيعة ، واصولهم ؛ قاله
الشيخ .
وقال العلامة ، والشيخ ـ أيضا ـ عالم ، جليل القدر ثقة ، فاضل ، من
غلمان العياشي ، وزاد الشيخ : روى جميع مصنفاته ، وروى ألف كتاب من
( كتب الشيعة ) .
باب الخاء
خالد بن أبي إسماعيل :
كوفي ، ثقة ؛ قاله النجاشي ، والعلامة .
____________
(1) كذا في الأصل والمصححة ، بالياء المثناة تحت ، وكذلك ضبطه الرجاليون منا ، لكن ضبطه
الرجاليون من العامة : حبان ، فلاحظ .
( 363 )
وقال الشيخ : له ( أصل ) رواه صفوان .
خالد بن زياد ؛ القلانسي ـ وقيل : ابن باد ـ :
روى عن أبي عبدالله ، وأبي الحسن عليهما السلام ، ثقة ؛ قاله
العلامة .
ويأتي : ابن ماد ؛ بالميم .
خالد بن زيد ؛ أبو أيوب ؛ الأنصاري :
مشكور ؛ قاله العلامة ، وروى الكشي مدحه ، وكذا في الجنائز من
الكافي (1) ، وكذا مامر في الفائدة السابعة (2) .
خالد بن سعيد ؛ أبو سعيد ؛ القماط :
كوفي ، ثقة ، روى عن الصادق عليه السلام ؛ قاله النجاشي ، والعلامة .
خالد بن صبيح :
كوفي ، ثقة ، له ( كتاب ) عن أبي عبدالله عليه السلام ؛ قاله
النجاشي ، والعلامة .
وقال الشيخ : له ( أصل ) رواه ابن أبي عمير .
خالد بن عبد الرحمن ؛ أبو الهيثم ؛ العطار :
ثقة ؛ قاله ابن داود ، ونقل العلامة توثيقه ، عن ابن عقدة ، عن ابن
نمير ، ولم يذكر الكنية ، ولا الوصف .
خالد بن ماد ، القلانسي :
روى عن أبي عبدالله ، وأبي الحسن عليهما السلام ، مولى ، ثقة ، له
____________
(1) الكافي ، كتاب .
(2) لاحظ ماتقدم ( ص 235 ) .
( 364 )
( كتاب ) ؛ قاله النجاشي .
وتقدم : ابن زياد .
خالد بن يزيد ، أبو خالد ؛ القماط :
من أصحاب الصادق عليه السلام ؛ ذكره الشيخ .
وتقدم : ابن سعيد ، وأنه ثقة .
ويحتمل النسبة ـ في أحد الموضعين ـ إلى الجد .
خالد بن يزيد ؛ أبو يزيد ؛ العكلي :
ثقة ؛ قاله النجاشي ، والعلامة .
خالد بن يزيد بن جبل :
ثقة ؛ قاله النجاشي ، والعلامة .
. . . . (1) .
خزيمة بن ثابت ؛ ذو الشهادتين :
من أصحاب علي عليه السلام ؛ قاله الشيخ .
وروى الكشي مدحه ، وكذا العلامة ، نقلا عن الفضل بن شاذان .
خضر بن عيسى :
رجل من أهل الجبل ، لا بأس به ؛ قاله النجاشيّ ، ونقله العلامة .
خطاب بن مسلمة :
كوفي ، روى عن أبي عبدالله عليه السلام ؛ قاله النجاشي ، والعلامة .
خلف بن حماد بن ناشر بن المسيب :
كوفي ، ثقة ، سمع موسى بن جعفر عليهما السلام ؛ قاله النجاشي ،
____________
(1) هنا موضع ترجمة ( خرشة بن الحُرّ ، الحارثي ) التي وردت في حرف الحاء بعد ( حذيفة )
ولاحظ ما علقناه هناك .
( 365 )
والعلامة ، ونقل عن ابن عقدة تضعيفه .
والتوثيق أرجح .
خليل بن أحمد :
كان أفضل الناس في الأدب ، وقوله حجة فيه ، واختَرَع علم
العروض ، وفضله أشهر من أن يذكر ، وكان إمامي المذهب ؛ قاله العلامة .
خليل ؛ بن العبديّ :
كوفي ، روى عن أبي عبدالله عليه السلام ، ثقة ؛ قاله النجاشي ،
والعلامة .
خندف بن زهير :
من ثقات أمير المؤمنين عليه السلام .
كما مر في
الفائدة السابعة (1) .
خيثمة بن عبد الرحمن :
كان فاضلا ؛ قاله العلامة ، نقلا عن العقيقي .
خيران ؛ الخادم :
من أصحاب أبي الحسن الثالث عليه السلام ، ثقة ؛ قاله الشيخ ،
والعلامة ، وروى الكشي مدحه ، ووكالته .
باب الدال
داود بن أبي زيد ـ إسمه زنكار ـ أبو سُلَيمان :
نيسابوري ، صادق اللهجة ؛ قاله العلامة .
____________
(1) من هذه الخاتمة ( ص 235 ) ولاحظ عنوان : جنذب بن زهير ، فيما تقدم من هذه الفائدة الثانية عشرة .
( 366 )
ووثقه الشيخ .
وصححه ابن داود : « زنكان » .
داود بن أبي عوف : أبو (1) الحجاف ؛ البرجمي :
وثقه ابن عقدة .
داود بن أبي يزيد ؛ الكوفي :
مولى ، ثقة ، روى عن أبي عبدالله وأبي الحسن عليهما السلام ؛ قاله
النجاشي ، والعلامة .
ويأتي : ابن فرقد .
داود بن أسد بن غفير ؛ أبو الأحوص ؛ المصري :
شيخ ، جليل ، فقيه ، متكلم ، من أصحاب الحديث ، ثقة ، ثقة ؛
قاله النجاشيّ ، والعلامة .
داود بن بلال بن أحيحة ؛ أبو ليلى ؛ الأنصاري :
من أصحاب علي عليه السلام ، من الأصفياء ؛ قاله ابن داود ، عن
العقيقي .
داود بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب عليهما السلام :
من أصحاب الباقر عليه السلام ، معظم الشأن ؛ قاله ابن داود .
داود بن الحصين ؛ الأسدي ؛ مولاهم :
كوفي ، ثقة ، روى عن أبي عبدالله ، وأبي الحسن عليهما السلام ؛ قاله النجاشي .
وقال الشيخ : إنه واقفيّ .
____________
(1) كذا الصواب ، فإنه كنية لدواد ، كما هو ظاهر في الكنى ، وكان في الأصل والمصححتين « أبي » فلاحظ .
