الطفل نشوؤه وتربيته ::: 281 ـ 290
(281)
16 ـ فضل بدء البنات بالتحفة
     1 ـ ابن الوليد ، عن الصفار ، عن سلمة بن الخطاب ، عن أيّوب بن سليم ، عن إسحاق بن بشير ، عن سالم الأفطس ، عن ابن جبير ، عن ابن عبّاس قال : قال رسول الله صلّى الله عليه وآله : من دخل السوق فاشترى تحفة فحملها إلى عياله كان كحامل صدقه إلى قوم محاويج وليبدأ بالاناث قبل الذكور ـ الخبر.
البحار : ج104 ص103 ح98
     وفي البحار : ج104 ص94 ح35 ، عن مكارم الأخلاق : ص254 نقلاً عن نوادر الحكمة ، مثله.

17 ـ فضل تسريح النبت إلى بيت زوجها
     1 ـ عن عليّ بن محمّد ، عن ابن جمهور ، عن أبيه ، عن فضالة بن أيّوب ، عن السّكونيّ ، عن أبي عبدالله عليه السّلام في حديث ، قال : قال رسول الله صلّى الله عليه وآله [ في حقّ الولد على والده إذا كانت انثى ] : ... ولا ينزلها الغرف ويعجّل سراحها إلى بيت زوجها.
     ورواه الشيخ بإسناده عن محمّد بن يعقوب.
الوسائل : ج15 ص199 ح7
     2 ـ عن النبّي صلّى الله عليه وآله ، قال : من سعادة الرّجل أن لا تحيض ابنته في بيته.
البحار : ج104 ص92 ح13

(282)
18 ـ حدّ بلوغ المرأة
     1 ـ أبي ، عن عليّ ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن غير واحد ، عن أبي عبدالله عليه السلام ، قال : حدّ بلوغ المرأة تسع سنين.
البحار : ج103 ص162 ح4
19 ـ كراهة مباشرة المرأة ابنتها إذا بلغت ستّ سنين
     1 ـ عن الصّادق عليه السلام قال : قال عليّ عليه السلام : مباشرة المرأة ابنتها إذا بلغت ستّ سنين شعبة من الزّنا.
البحار : ج104 ص96 ح52
20 ـ ذمّ تقبيل البنات إذا بلغن ستّ سنين
     1 ـ عن الصّادق عليه السلام قال : إذا بلغت الجارية ستّ سنين فلا تقبّلها ، والغلام لا يقبّل المرأة إذا جاز سبع سنين.
البحار : ج104 ص96 ح51
     2 ـ وعنه عليه السلام سأله احمد بن النعمان ، فقال : جويرة ليس بيتي وبينها رحم ولها ستّ سنين ؟ قال : فلا تضعها في حجرك ولا تقبّلها.
البحار : ج104 ص96 ح53
21 ـ ذمّ وضع البنت بالحجر إذا كان لها ستّ سنين
     1 ـ عن الصّادق عليه السلام سأله أحمد بن النعمان فقال : جويرة ليس بيتي وبينها رحم ولها ستّ سنين ؟ قال : فلا تضعها في حجرك ولا تقبلها.
البحار : ج104 ص96 ح53

(283)
22 ـ أكل النفساء الرطب سبب لكون البنت حليمة
     1 ـ محمّد بن يعقوب ، عن عدّة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمّد بن خالد ، عن عدّة من أصحابه ، عن عليّ بن أسباط ، عن عمّه يعقوب بن سالم ، رفعه إلى أميرالمؤمنين عليه السلام ، قال : قال رسول الله صلّى الله عليه وآله : ليكن أوّل ما تأكله النفساء الرطب ، فانّ الله قال لمريم : « وهزّي إليك بجذع النخلة تساقط عليك رطباً جنيّاً » قيل : يارسول الله فإن لم لم تكن أيّام[ ابان ـ خ ل ] الرطب ؟ قال : سبع تمرات من تمر المدينة ، فإن لم يكن فسبع تمرات من تمر أمصاركم ، فانّ الله عزّوجلّ يقول : وعزّتي جلالي وعظمتي وارتفاع مكاني لا تأكل نفساء يوم تلد الرطب فيكون غلاماً إلاّ كان * حليماً [ حكيما ـ خ ل ] وإن كانت جارية كانت حليمة.
الوسائل : ج15 ص134 ح1
     وفي البحار : ج104 ص116 ح42 ، عن المحاسن : ص535 ، مثله.
23 ـ أكل الحبلى اللّبان يزيد في حسن البنت
     1 ـ محمّد بن يعقوب ، عن محمّد بن يحيى ، عن محمّد بن الحسين ، عن محمّد بن قبيصة ، عن عبدالله النيسابوريّ ، عن هارون بن موسى ، عن أبي موسى ، عن أبي العلاء الشاميّ ، عن سفيان الثوريّ ، عن أبي زياد ، عن الحسن بن عليّ عليهما السلام ، قال : قال رسول الله صلّى الله عليه وآله : أطعموا حبالاكم اللبان ، فانّ الصّبّي إذا غذى في بطن امّه باللبان اشتدّ عقله ، فان يك ذكراً كان شجاعاً ، وإن ولدت انثى عظمت عجيزتها فتحظى عند زوجها.
الوسائل : ج15 ص136 ح1
     2 ـ وعن عدّة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد ، عن محمّد بن عليّ ، عن محمّد ابن سنان ، عن الرّضا عليه السلام ، قال : أطعموا حبالاكم ذكر اللبان ، فان يكن فيّ


(284)
بطنها غلام خرج زكّي القلب عالماً شجاعاً ، وإن تكن جارية حسن خلقها وخلقتها وعظمت عجيزتها وحظت عند زوجها.
     ورواه الشيخ باسناده عن محمّد بن يعقوب.
الوسائل : ج15 ص136 ح2
24 ـ دفن البنات من عادات الجاهلية
     1 ـ محمّد بن يعقوب ، عن الحسين بن محمّد ، عن معلّى بن محمّد وعن عليّ بن محمّد ، عن صالح بن أبي حمّاد ، جميعاً عن الوشّا ، عن أحمد بن عائذ ، عن أبي خديجة سالم ابن مكرم ، عن أبي عبدالله عليه السلام ، قال : جاء إلى النبّي صلّى الله علي وآله رجل فقال له : إنّي ولدت بنتاً وربّيتها حتّى إذا بلغت فألبستها وحليتها ثمّ جئت بها إلى قليب فدفعتها إلى جوفه ، فكان آخر ما سمعت منها وهي تقول : يا أبتاه. فما كفّارة ذلك ؟ قال : ألك امّ حيّة ؟ قال : لا. قال : فلك خالة حيّة ؟ قال : نعم. فقال : فابررها فانّها بمنزلة الامّ يكفر عنك ما صنعت. قال أبو خديجة : فقلت لأبي عبدالله عليه السلام : متى كان هذا ؟ فقال : كان في الجاهلية وكانوا يقتلون البنات مخافة أن يسبين فيلدن في قوم آخرين.
الوسائل : ج15 ص215 ح1
25 ـ ذمّ إنزال البنات الغرف
     1 ـ وعن عليّ بن محمّد ، عن ابن جمهور ، عن أبيه ، عن فضالة بن أيّوب عن السكونيّ ، عن أبي عبدالله عليه السّلام في حديث قال : رسول الله صلى الله عليه وآله : حقّ الولد على والده إذا كان ذكراً أن يستفره امّه و ... وإذا كانت انثى أن يستفره امها ... ولا ينزلها الغرف ويعجّل سراحه إلى بيت زوجها.
     ورواه الشيخ بإسناده عن محمّد بن يعقوب.
الوسائل : ج15 ص199 ح7

(285)
الهوامش
     الموضوع 1 :
     1 ـ الفروع : ج2 ص82.
     2 ـ الفروع : ج2 ص82.
     3 ـ الفروع : ج2 ص82 ، سقطت عنه لفظة [ عن أبيه ].
     4 ـ الفقيه : ج2 ص82 ، ثواب الاعمال : ص109.
     5 ـ عيون الأخبار : ص180 ، فيه : « لا تضيقن صدور كم على فاقتهن ».
     الموضوع 2 :
     1 ـ الفروع : ج2 ص82.
     2 ـ مكارم الأخلاق : ص251.
     3 ـ مكارم الأخلاق : ص251.
     4 ـ نوادر الراوندي : ص6.
     الموضوع 3 :
     1 ـ ثواب الأعمال : ص109.
     2 ـ الفروع : ج2 ص82.
     3 ـ الفروع : ج2 ص83.
     4 ـ الفروع : ج2 ص83.
     الموضوع 4 :
     1 ـ الفروع : ج2 ص82 ، الفقيه : ج2 ص157 ، ثواب الأعمال : ص109.
     2 ـ الفروع : ج2 ص82 ، سقطت عنه لفظة « عن أبيه ».
     3 ـ الفقيه : ج2 ص157 ، ثواب الأعمال : ص109.
     4 ـ نوادر الراوندي : ص6.


(286)
     الموضوع 5 :
     1 ـ الفقيه : ج2 ص157 ، ثواب الأعمال : ص109 ، فيه : « عليها معان إلى يوم القيامة ».
     الموضوع 6 :
     1 ـ الفروع : ج2 ص83 ، الفقيه : ج2 ص157.
     2 ـ الفقيه : ج2 ص157.
     3 ـ الخصال : ج1 ص82.
     4 ـ عدة الداعي : ص62 ، فيه : « على ايوائهن ».
     5 ـ عيون الأخبار : ص180 ، فيه : « لا تضيقن صدوركم على فاقتهن ».
     6 ـ الفقيه : ج2 ص157 ، ثواب الأعمال : ص109 ، فيه : « عليها معان إلى يوم القيامة ».
     7 ـ مكارم الأخلاق : ص251.
     8 ـ مكارم الأخلاق : ص251.
     الموضوع 7 :
     1 ـ الراوندي : ص24.
     الموضوع 8 :
     1 ـ الفروع : ج2 ص82.
     2 ـ الفروع : ج2 ص82 ، الفقيه : ج2 ص157 ، ثواب الأعمال : ص109.
     3 ـ الفروع : ج2 ص82 ، سقطت عنه لفظة « عن أبيه ».
     4 ـ الفروع : ج2 ص83 ، فيه : « الحسين بن سعيد ».
     5 ـ الفقيه : ج2 ص157 ، ثواب الأعمال : ص109.
     6 ـ الفروع : ج2 ص95 ، يب : ص280.
     7 ـ تفسير العياشي : ج2 ص237.
     الموضوع 9 :
     1 ـ الفقيه : ج2 ص157 ، الفروع : ج2 ص82.
     2 ـ عدة الداعي : ص61.
     الموضوع 11 :
     1 ـ الفروع : ج2 ص95 ، يب : ج2 ص280.


(287)
     2 ـ مكارم الأخلاق : ص251.
     3 ـ مكارم الأخلاق : ص251.
     4 ـ نوادر الراوندي : ص6.
     الموضوع 12 :
     1 ـ الفروع : ج2 ص82 ، الفقيه : ج2 ص157 ، ثواب الأعمال : ص109.
     الموضوع 13 :
     1 ـ الفروع : ج2 ص82 ، فيه : « أبي أيوب سليمان ، عن سليمان ـ خ ل » وفيه : « أرأف منه ».
     2 ـ مكارم الأخلاق : ص254.
     الموضوع 14 :
     1 ـ الفروع : ج2 ص94 ، يب : ج2 ص280.
     الموضوع15 :
     1 ـ الفروع : ج2 ص95 ، يب : ج2 ص280.
     الموضوع 16 :
     1 ـ ثواب الأعمال : ص182.
     الموضوع 17 :
     1 ـ الفروع : ج2 ص94 ، يب : ج2 ص280.
     2 ـ مكارم الأخلاق : ص252.
     الموضوع 18 :
     1 ـ الخصال : ج2 ص187.
     الموضوع 19 :
     1 ـ مكارم الأخلاق : ص256.
     الموضوع 20 :
     1 ـ مكارم الأخلاق : ص256.
     2 ـ مكارم الأخلاق : ص256.


(288)
     الموضوع 21 :
     1 ـ مكارم الأخلاق : ص256.
     الموضوع 22 :
     1 ـ الفروع : ج2 ص87 ، المحاسن ، ص535 فيه : « محمد بن عبدالله الهمداني » رواه الشيخ أيضاً في التهذيب : ج2 ص236 ، باسناده عن محمد بن يعقوب.
     5 ـ إلا كان الولد زكياً حليماً ـ خ ل.
     الموضوع 23 :
     1 ـ الفروع : ج2 ص87 ، فيه : « اشتدّ قلبه وزيد فى عقله ».
     2 ـ الفروع : ج2 ص87 ، يب : ج2 ص237 ، فيهما : « وحظيت عند زوجها ».
     الموضوع 24 :
     1 ـ الاصول : ص389.
     الموضوع 25 :
     1 ـ الفروع : ج2 ص94 ، يب : ج2 ص280.


(289)
اليتيم وما يتعلق به


(290)
1 ـ حقّ اليتيم
     1 ـ عن محمّد بن موسى بن المتوكّل ، عن السّعد آباديّ ، عن أحمد بن أبي عبدالله ، عن أبيه ، عن أحمد بن النضر الخرّاز ، عن عمرو بن شمر ، عن جابر ، عن أبي جعفر عليه السلام ، قال : قال رسول الله عليه وآله : من أنكر منكم قساوة قلبه فليدن يتيماً فيلا طفه وليمسح رأسه يلين قلبه باذن الله. إنّ لليتيم حقّاً.
الوسائل : ج15 ص111 ح4
2 ـ إرضاء اليتيم سبب لرضى الله
     1 ـ محمّد بن عليّ بن الحسين ، قال : قال عليه السلام : ما من عبد يمسح يده على رأس يتيم ترحّماً إلا أعطاه الله بكلّ شعرة نوراً يوم القيامة.
     ورواه في المقنع مرسلاً عن أبي عبدالله عليه السلام ، مثله إلاّ أنّه قال : « ما من عبد مؤمن » وقال : « رحمة له ».
الوسائل : ج15 ص110 ح1
     2 ـ وفي ثواب الأعمل عن أبيه ، عن سعد بن عبدالله ، عن سلمة بن الخطّاب ، عن إسماعيل بن إسحاق ، عن إسماعيل بن أبان ، عن غياث بن إبراهيم ، عن جعفر بن محمّد ، عن أبيه ، عن آبائه ، عن عليّ عليهم السلام ، قال : مامن مؤمن ولا مؤمنة يضع يده على رأس يتيم ترحّماً به إلاّ كتب الله له بكلّ شعرة مرّت عليها يده حسنة.
     ورواه في المقنع مرسلاً مثله.
الوسائل : ج15 ص110 ح2
الطفل نشوؤه وتربيته ::: فهرس