كتاب « ارشاد العقول الى مباحث الاصول المجلد الثالث » ::: مؤلف « محمد حسين الحاج العاملي » الصفحة كلمة شيخنا المحاضر ـ مدّ ظلّه ـ 5 كلمة المقرّر 7 المقصد السادس : في الحجج الشرعية 9 في تقسيم حالات المكلّف أو المجتهد 10 التقسيم الثُنائي في كلام المحقّق الخراساني 11 القضاء بين الشيخ الأنصاري والمحقّق الخراساني 13 انحصار الأُصول العملية في الأربعة ، استقرائيّ 14 حصر مجاري الأُصول في أربعة حصر عقلي 14 الأمر الأوّل : في أحكام القطع 20 في وجوب متابعة القطع 20 القطع حجّة لغوية لا منطقية ولا أُصولية 23 عدم جواز المنع عن العمل بالقطع ، والأحكام الأربعة للقطع 26 الأمر الثاني : في التجرّي 28 التجرّي لغةً واصطلاحاً وهل المسألة كلامية أو أُصولية أو فقهية ؟ 28 الأوّل : حكم نفس التجري وحكم المتجرّى به 30 أسئلة ثلاثة وأجوبتها 38 السؤال الأوّل : حكم التجرّي في الآيات والروايات 38 السؤال الثاني : في تفصيل صاحب الفصول 47 السؤال الثالث : هل ممارسة التجرّي تنافي العدالة ؟ 48 الأمر الثالث : في أقسام القطع 49 تقسيمه إلى طريقي وموضوعي 49 تقسيمه إلى طريقي ووصفي 49 تقسيمه إلى تمام الموضوع وجزئه 51 قيام الأمارات مكان القطع 53 في إمكان التنزيل ، ووقوعه 54 في قيام الأُصول العملية مقام القطع 57 صحّة الجمع بين التنزيلين بنحو الملازمة العرفية 59 الأمر الرابع : في القطع والظن الموضوعيين 64 في أقسام القطع الموضوعي 64 في أقسام الظن المأخوذ في الموضوع 68 الأمر الخامس : في وجوب الموافقة الالتزامية 71 تحرير محلّ النزاع ووجوب الموافقة الالتزامية 72 ثمرات المسألة أُصولية وفقهية 76 الأمر السادس : حكم قطع القطاع 80 الأمر السابع : حجّية العقل في مجالات خاصة 83 مقدمات تمهيدية للدخول في صلب الموضوع 84 المقام الأوّل : استكشاف حكم الشرع في المستقلات العقلية 86 المقام الثاني : استكشاف الحكم الشرعي من طريق درك مناطات الأحكام 88 تطبيقات 89 ما استدل به على عدم حجيّة العقل ونقده 91 الأمر الثامن : العلم الإجمالي تنجيزاً وامتثالاً 97 حكم الامتثال الإجمالي في مقابل الظن التفصيلي 105 الحجج والأمارات الشرعية 108 المقام الأوّل : إمكان التعبّد بالظن وما هو المراد من الإمكان 110 دليل القائل بامتناع التعبّد بالظن 112 الجواب عن أدلة القائلين بامتناع التعبد 113 محاذير التعبد بالظن مبدأً وملاكاً وخطاباً 119 تحليل جديد للمحاذير 120 المقام الثاني : في وقوع التعبّد بالظن 124 1. حجّية الظواهر 128 حجّية الظواهر وفيها جهات : 128 الجهة الأُولى : في أنّ الظواهر من القطعيات 129 الجهة الثانية : في تقيّد الحجّية بالظن 133 الجهة الثالثة : حجّية الظواهر لمن قصد إفهامه ومن لم يقصد 133 الجهة الرابعة : في حجّية ظواهر الكتاب 137 الأدلة الثمانية على حجّية ظواهر الكتاب 138 أدلة الأخباري على عدم حجّية ظواهر الكتاب 145 2. حجّية قول اللغوي 153 ما هو المراد من أصالة الظهور ؟ 153 انعقاد السيرة على الرجوع إلى قول اللغوي 156 تقسيم المعاجم اللغوية إلى قسمين 157 الاستدلال بالانسداد الصغير وجوابه 159 3. الإجماع المنقول بخبر الواحد 160 المقام الأوّل : الإجماع المحصّل عند أهل السنّة 161 مكانة الإجماع في الفقه السنّي 162 الإجماعل عند السنة من مصادر التشريع وأدلته 165 حجّية الإجماع حسب أُصول الإمامية 169 استكشاف قوله عليه السَّلام بقاعدة اللطف 170 استكشاف قول المعصوم من طرق أُخرى 173 كشف الإجماع عن وجود الدليل المعتبر 175 كشف الإجماع عن شهرة الحكم عند أصحاب الأئمّة 176 المقام الثاني : في حجّية الإجماع المنقول 177 أقسام الإجماع المنقول 178 تقييم الإجماعات الواردة في كتب القدماء 180 حكم الإجماع المنقولة المتعارضة 185 4. الشهرة الفتوائية 188 أقسام الشهرة : روائية وعملية وفتوائية 188 الاستدلال على حجّية الشهرة الفتوائية 189 الشهرة العملية من مميزات الحجّة عن اللا حجّة 192 الشهرة العملية جابرة لضعف الرواية 192 إعراض المشهور عن الرواية كاسر لحجّيتها 194 الشهرة الفتوائية المجرّدة عن الرواية حجّة 195 5. في حجّية الخبر الواحد 199 الاحتجاج يقوم على أُسس أربعة 199 أدلّة نفاة الحجّية 203 1. الاستدلال على حجّية خبر الواحد من الكتاب 215 الآية الأُولى : الاستدلال بآية النبأ وصفاً وشرطاً 216 إشكالات مثارة حول الاستدلال بآية النبأ 222 الآية الثانية : آية النفر وكيفية الاستدلال بها 237 الآية الثالثة : آية الكتمان 248 الآية الرابعة : آية السؤال 249 الآية الخامسة : آية الأُذن 254 2. الاستدلال على حجّية خبر الواحد من السنة 258 ذكر طوائف خمس من الروايات الدالة على حجّية خبر الواحد 259 كيفية الاستدلال بها 265 3. الاستدلال على حجّية الخبر الواحد من الإجماع 269 الاحتجاج بالسيرة العقلائية 270 4. الاستدلال على حجّية الخبر الواحد من العقل 275 إجراء الانسداد الصغير في مورد الأخبار 275 إجراء دليل الانسداد في خصوص الأجزاء 279 6. العرف والسيرة 285 شرط الاستدلال بالسيرة على الحكم الشرعي 285 العرف مرجع في تبيين المفاهيم وتشخيص المصاديق 287 الأعراف الخاصة حجة 289 إمضاء النبي صلَّى اللّه عليه و آله و سلَّم لبعض الأعراف 291 تفسير خاطئ 291 حجّية مطلق الظن وعدمها 293 1. تقرير دليل القدماء على حجّية مطلق الظن ونقده 293 2. تقرير دليل المتأخرين على حجّية مطلق الظن ونقده 298 3. تقرير شريف العلماء على حجّية مطلق الظن 299 4. دليل الانسداد على حجّية مطلق الظن 300 تقرير مقدماته الخمس وتحليلها 301 عدم حجّية الظن في العقائد 315 حكم الجاهل القاصر في تحصيل العلم 320 هل الجاهل القاصر كافر ؟ 324 الجاهل القاصر والحكم الوضعي 325 هل الظن جابر وموهن ومرجح ؟ 326 المقصد السابع : في الأُصول العملية 329 الأصل الأوّل : أصل البراءة 329 بيان مجاري الأُصول 331 الاستدلال على البراءة بآية التعذيب 332 الاستدلال على البراءة بآية الإيتاء 342 الاستدلال على البراءة بآية الاضلال فرع البيان 344 الاستدلال على البراءة بآية الهلاك بعد البيّنة 346 الاستدلال على البراءة بالسنّة 347 1. حديث الرفع 347 الفرق بين الرفع والدفع 348 تصحيح نسبة الرفع إلى التسعة مع وجودها 350 ما هو المرفوع ثبوتاً 351 المرفوع هو عموم الآثار 354 عموم الموصول للحكم والموضوع المجهولين 356 اختصاص الحديث بالرفع الامتناني 360 المرفوع آثار المعنون لا آثار العناوين 361 عدم اختصاصه بالأُمور الوجودية 363 الكلام في النسيان 365 الكلام في الاضطرار والإكراه 369 2. حديث الحجب 373 3. حديث السعة 375 4. حديث الحل الأوّل 378 5. حديث الحل الثاني 381 6. حديث إطلاق الأشياء 384 7. حديث الجهالة 387 الاستدلال بالإجماع 389 الاستدلال بحكم العقل 390 أدلّة الأخباري على وجوب الاحتياط في الشبهات التحريمية 395 الاستدلال بطوائف من الآيات 396 الاستدلال بالسنّة على وجوب الاحتياط 398 الاستدلال بالعقل والعلم الإجمالي 408 انحلال العلم الإجمالي وأقسامه 412 استقلال العقل بالحظر في الأفعال 414 احتمال المضرة في ارتكاب الشبهة 417 تنبيهات 417 التنبيه الأوّل : حكومة الأصل الموضوعي على الأصل الحكمي 417 استصحاب عدم التذكية بصوره المختلفة في الشبهة الحكمية 419 استصحاب عدم القابلية 422 استصحاب عدم التذكية في الشبهة الموضوعية 428 التنبيه الثاني : في حسن الاحتياط حين التردد بين الوجوب وغير الاستحباب 430 التنبيه الثالث : التسامح في أدلّة السنن 434 دراسة مدلول روايات التسامح 435 نقل نظريات الشيخ حول القاعدة 438 ثمرات المسألة 443 التنبيه الرابع : في جريان البراءة في الشبهات الموضوعية التحريمية 445 التنبيه الخامس : في تحديد رجحان الاحتياط 448 الأصل الثاني : أصالة التخيير 450 المقام الأوّل : دوران الأمر بين المحذورين في التوصليات 452 الأقوال المختلفة حول دوران الأمر بين المحذورين 453 هل التخيير بدئي أو استمراري 460 في تقديم محتمل الأهمية 461 المقام الثاني : في دوارن الأمر بين المحذورين في التعبديات 462 أصالة التخيير في الشكّ في المكلّف به 463 الأصل الثالث : أصالة الاحتياط 465 تبيين مجرى أصالة الاحتياط 466 الشبهة التحريمية المحصورة من الشكّ في المكلّف به 469 المقام الأوّل : إمكان جعل الترخيص ثبوتاً 470 المقام الثاني : في وقوع الترخيص 473 تنبيهات 481 التنبيه الأوّل : في الاضطرار إلى أحد الأطراف 481 التنبيه الثاني : في خروج بعض الأطراف عن محلّ الابتلاء 489 التنبيه الثالث : في الشبهة غير المحصورة 505 التنبيه الرابع : في حكم ملاقي الشبهة المحصورة 525 دوران الأمر بين الأقل والأكثر 548 جريان البراءة العقلية 549 أدلّة القائلين بالاشتغال 557 أدلّة القائلين بجريان البراءة الشرعية 566 الشكّ في الأجزاء التحليلية 568 الكلام في الشكّ في المحصِّل 575 الشبهة الموضوعية في الأقل والأكثر الارتباطيين 577 تنبيهات 581 التنبيه الأوّل : في النقيصة السهوية 581 التنبيه الثاني : في حكم الزيادة عمداً أو سهواً 593 التنبيه الثالث : في الاضطرار إلى ترك الجزء والشرط 615 الاستدلال على قاعدة الميسور كتاباً وسنة 621 خاتمة في شرائط جريان الأُصول 634 الشرط الأوّل : لزوم الفحص عن الدليل الاجتهادي 636 شرطان آخران للبراءة 657