كتاب « نهاية الافكار الجزء الاول والثاني » ::: مؤلف « الفقيه المحقق الشيخ محمد تقي البروجردي النجفي »
الصفحة
المقدمة
الف
الامر الأول : في بيان تعريف العلم وموضوعه
3
حقيقة كل علم قواعده الخاصة
5
تمايز العلوم بالاغراض
7
هل لكل علم موضوع واحد
9
تمايز العلوم بالاغراض لا بالموضوعات
11
العرض الذاتي ما هو
13
تعريف علم الأصول وبيان موضوعه
18
تعريف علم الأصول وموضوعه
19
حول تعريف علم الأصول
21
الامر الثاني : في الوضع
23
شرح حقيقة الوضع ـ تعريف الوضع
25
نقد القول بان الوضع هو التعهد
27
اقسام الوضع
32
تصوير اقسام عموم الوضع والموضوع له
33
تصوير اقسام عموم الوضع وخصوص الموضوع له
35
بيان الممكن من اقسام الموضع
37
شرح المعاني الحرفية
38
فساد القول بان الحروف علامات
39
حول مختار الكفاية في معاني الحروف
41
شرح القول بان المعاني الحرفية روابط
43
نقد مختار الكفاية
45
نقد القول بان معاني الحروف ايجادية
47
معاني الحروف أنبائية لا ايجادية
49
الحروف مطلقا أنبائية
51
وضع الحروف من اي الأقسام
53
شرح معاني الهيئات
54
معاني هيئات المركبات التامة والناقصة
55
معنى الجمل الخبرية والانشائية
57
في المبهمات
58
معنى المبهمات
59
الامر الثالث : في اطلاق اللفظ وإرادة شخصه أو نوعه
61
الامر الرابع : هل الألفاظ موضوعة للمعاني المرادة
63
الامر الخامس : لا وضع آخر للمركبات
65
الامر السادس : لا وضع للمعاني المجازية
65
الامر السابع في الحقيقة والمجاز
66
علائم الحقيقة والمجاز
67
الامر الثامن في ثبوت الحقيقة الشرعية
69
هل الحقيقة الشرعية ثابتة
71
الامر التاسع في الصحيح والأعم
73
المختار هو القول بالأعم وأدلته
87
ما استدل به للقول بالصحيح
89
ما استدل به للقول بالأعم
91
ثمرة القول بالصحيح والأعم
95
الكلام في ألفاظ المعاملات
96
الصحيح والأعم في المعاملات
97
اقسام مطلوبية الشيء في العبادة
101
الامر العاشر في امكان الاشتراك ووقوعه أيضا
103
الامر الحادي عشر في استعمال اللفظ في أكثر من معنى واحد
104
استعمال اللفظ في أكثر من معنى واحد
111
الامر الثاني عشر في المشتقات
118
بيان المراد من الحال
119
بيان المراد بفعلية التلبس
121
خروج المصادر والافعال عن محل النزاع
123
الأصل في المشتقات ما هو ؟
125
الزمان خارج من مدلول الافعال
127
هل اسم الزمان داخل في محل النزاع ؟
129
عموم النزاع لكل ما كان معناه وصفا جاريا على الذوات
131
اختلاف المبادي لا يخرج المشتقات عن محل النزاع
133
الحق وضع المشتقات لخصوص المتلبس
135
تقرير أدلة القول المختار
137
أدلة القول بالأعم ونقدها
139
ينبغي التنبيه على أمور : الامر الأول : في ان المشتق بسيط أم مركب ؟
140
حول بساطة مفهوم المشتق وتركبه
145
الكلام فيما استدل به السيد الشريف على البساطة
146
حول استدلال الشريف على البساطة
149
الامر الثاني جريان النزاع المذكور في أوصاف الممكن والواجب تعالى
151
الامر الثالث قيام المبدأ بالذات في صدق جميع المشتقات
153
الادعاء كاف في صدق المشتق حقيقة
155
المقصد الأول في الأوامر
وفيه مباحث : « المبحث الأول فيما يتعلق بمادة الامر »
معنى مادة الامر
157
حول اعتبار العلو في معنى المادة
159
هل المادة حقيقة أو ظاهرة في الوجوب ؟
161
اطلاق المادة يقتضي الوجوب
163
حول اتحاد الطلب والإرادة
165
المبحث الثاني فيما يتعلق بصيغة الامر دلالة الصيغة على الوجوب
179
الجمل الخبرية المستعملة في مقام الانشاء
181
التعبدي والتوصلي
183
التعبديات على قسمين
185
مقدار القرب المعتبر في العبادات
187
امتناع اخذ قصد القربة في متعلق الامر
189
الامر يدعو إلى ما اتي به بقصد القربة
193
اخذ القربة في المتعلق بتعدد الامر
195
وجه دقيق لاخذ قصد الامر في متعلق نفسه
197
اطلاق الأوامر يقتضي التوصلية
199
الأصل العملي في المقام هو البراءة
201
هل اطلاق الامر يقتضي اعتبار المباشرة
203
اطلاق الخطاب يقتضي اعتبار المباشرة
205
مقتضى الاطلاق بالنسبة إلى الاختيار
207
اطلاق الصيغة يقتضى كون الوجوب نفسيا تعيينيا عينيا وهل الامر الواقع عقيب الحظر ظاهر في الوجوب
209
في المرة والتكرار
211
ما استدل به للقول بالتكرار ونقده
214
ثمرة الأقوال في المرة والتكرار
217
في الفور والتراخي
219
المبحث الثالث في الاجزاء
222
شرح الألفاظ الواقعة في العنوان
223
اجزاء الاتيان بكل مأمور به عن امر نفسه
225
اجزاء الماتى به الاضطراري عن الاختياري
227
حول الاجزاء في الامارات
245
حول إجزاء المأتى به بالامر الاستصحابي
247
حول الاجزاء في العمل بالبرائة الشرعية
249
هل العمل بأصالة الحل يقتضي الاجزاء
251
حول الاجزاء في العمل بأصالة الطهارة
253
تنبيهات البحث ، عدم الاجزاء في العمل بالقطع إذا انكشف الخلاف
255
القول بالاجزاء غير التصويب
257
المبحث الرابع : في مقدمة الواجب
258
مسألة مقدمة الواجب من المسائل الأصولية
259
مسألة مقدمة الواجب مسألة أصولية عقلية
261
هل المقدمات الداخلية داخلة في محل النزاع
263
نفي مناط المقدمية عن اجزاء المركب الاعتباري
265
نفي المقدمية عن اجزاء المركب الاعتباري
267
المقدمات الداخلية خارجة عن محل النزاع مطلقا
269
تقسيم المقدمة إلى العقلية والشرعية والعادية
270
تقسيمها إلى مقدمة الوجود والصحة ، والعلم
271
تقسيم المقدمة إلى المقتضى والشرط وعدم المانع
273
هل عدم المانع مقدمة
275
بيان كيفية دخل الشرائط والموانع
277
دفع اشكال الشرط المتأخر
279
دفع اشكال الشرط المتأخر للتكليف أو المكلف به
283
تصوير الشرط المتأخر في الاحكام الوضعية
286
مقتضى الاطلاق ان الشرط مقارن
289
تقرير الاشكال في وجوب المقدمات المتعددة ودفعه
291
تقسيم المقدمة إلى مقدمة الوجوب والواجب وتقسيم الثاني إلى المعلق والمنجز
292
بيان الفرق الماهوي بين شرائط الوجوب وشرائط الواجب
293
في تصوير الواجب المشروط على المختار
295
حق المقال في تصوير الواجب المشروط
297
وجوب المقدمات المفوتة قبل وجوب ذيها
299
تصوير فعلية الوجوب قبل وجود شرطه في الخارج
301
في تصوير الواجب المعلق
303
ما قيل في ابطال الواجب المعلق ، ونقده
305
نقد التقريب الأولي لنفي الواجب المعلق
307
نقد سائر ما قيل في ابطال المعلق
309
توهم رجوع المعلق إلى المشروط
311
حول امتناع رجوع الشرط إلى الهيأة وإمكانه
313
بيان امكان رجوع القيد إلى الهيأة
315
نقد جواب آخر في هذا المقام
317
حول وجوب المقدمات المفوتة
319
دوران الامر بين رجوع القيد إلى الوجوب والواجب
323
تقسيم الواجب إلى النفسي والغيري
324
تقريبية الأوامر الغيرية
327
ملاك عبادية الطهارات الثلاث
329
تقسيم الواجب إلى النفسي والتهيئي
331
تقسيم الواجب إلى الأصلي والتبعي
332
هل الواجب خصوص المقدمة الموصلة ؟
333
الحق ان الواجب مطلق المقدمة
335
تشييد القول بوجوب مطلق المقدمة
337
حول محاذير القول بخصوص الموصلة
339
بيان دقيق للقول بالمقدمة الموصلة
341
تأييد اختصاص الوجوب بخصوص الموصلة
343
حول ثمرة القول بوجوب الموصلة
344
حول ثمرة القول بالمقدمة الموصلة على المختار
347
ثمرة أصل المسألة
348
حول ثمرة القول بوجوب المقدمة
349
تأسيس الأصل في المسألة
350
أدلة الأقوال في وجوب المقدمة
351
أدلة القول بوجوب المقدمة
353
حول التفصيل بين السبب وغيره
355
مقدمة المستحب والحرام والمكروه
356
المبحث الخامس في الضد
359
حول تقريب الاقتضاء من ناحية المقدمية
361
حول تقريب المقدمية ونقده
363
اقسام ضد المأمور به
365
امكان الامر بالضدين المتساويين معا بوجوب ناقص
367
اسراء التصوير المذكور إلى الواجبات التخييرية
369
جواز الامر بالأهم والمهم معا بالتصوير المذكور
371
اغناء البيان المذكور عن القول بالترتب
373
الكلام في الترتب
374
صحة الامر بالضدين بنحو الترتب
375
اقتضاء الامر بالشيء النهي عن الضد العام
377
المبحث السادس في جواز أمر الآمر مع علمه بانتفاء شرطه
378
المبحث السابع في انه هل الامر والطلب متعلق بالوجود أو الطبيعي
380
الامر متعلق بالطبيعة لا بوجودها
381
في امكان المصالحة بين الفريقين
383
المبحث الثامن إذا تعلق الامر بعنوان فهل يسرى إلى افراده أم الا ؟
384
ذكر مقدمة نافعة لوضوح الحق في المقام
385
توضيح المختار من تعلق الامر بالطبيعة
387
المبحث التاسع في انه إذا نسخ الوجوب هل يبقى الجواز أم لا ؟
389
المبحث العاشر في الواجب التخييري
391
التخيير بين الأقل والأكثر
393
المبحث الحادي عشر في الواجب الكفائي
394
تصوير الواجب الكفائي
395
المبحث الثاني عشر في الواجب الموقت
396
هل القضاء بالامر الأول
397
المبحث الثالث عشر هل الامر بالامر بالشيء أمر بذلك الشيء أم لا ؟
399
المبحث الرابع عشر هل الامر الثاني تأسيس أم تأكيد
401
المقصد الثاني : في النواهي
وفيه مباحث : المبحث الأول في مفاد الهيئة في النهى
في ان النهي عن الطبيعة يقتضى ترك جميع الافراد
403
توجيه اقتضاء النهي عن الشيء لترك جميع افراده
405
المبحث الثاني : في اجتماع الامر والنهي
407
في ان النزاع في المسألة صغروي
409
الفرق بين هذه المسألة والنهي عن العبادة
411
هل الجمع على الامتناع داخل في باب التزاحم والتعارض
413
في ان اختلاف العناوين لا يقتضى كونها مقولات
415
أنحاء العناوين المختلفة
417
مجرد اختلاف العناوين لايقتضي كونها مقولتين
419
في ان الحكم المتعلق بالجامع يسرى إلى حصته المحفوظة في الفرد
421
أنواع تزاحم ملاكات الاحكام وبيان مقتضاها
423
في بيان المختار في المسألة وهو التفصيل
425
توضيح نتيجة المختار في الموارد المختلفة
427
مسألة الصلاة في محل المغصوب
427
تلخيص ما تقدم على المختار
433
تنبيهات المسألة ، جريان النزاع في المعاملات
435
ابتناء جريان النزاع على احراز ملاك الحكمين في الجمع
437
احراز الملاك من اطلاق المادة
439
لوازم باب التعارض والتزاحم
441
حكم صور الاضطرار إلى الغصب
445
المبحث الثالث في اقتضاء النهي للفساد
450
تحرير محل النزاع
451
النواهي التحريمية خارجة عن محل النزاع
453
التأكيد على خروج النهي التحريمي عن محل النزاع
455
المقام الأول في النهى المتعلق بالعبادة
456
مجرد النهي عن العبادة لايقتضي الفساد
457
المقام الثاني في النهي المتعلق بالمعاملة
459
نقد الاستدلال بالنصوص لاقتضاء الفساد
461
حول القول باقتضاء النهي للصحة
463
اقسام التشريع وحكمها
465
تأكيد ان التشريع لايوجب الفساد
467
المقصد الثالث في المفاهيم
حول تعريف المفهوم
469
ابتناء ثبوت المفهوم على تعليق سنخ الحكم
471
الارشاد إلى طريق استخراج المفهوم
473
حول الاشكال على استفادة تعليق السنخ
475
دفع الاشكال بوجهين
477
مفهوم الشرط
478
تنبيهات مفهوم الشرط
483
التداخل فيما تعدد الشرط واتحد الجزاء
485
التداخل فيما تعدد الشرط وتعدد الجزاء
491
التداخل فيما كان الجزاء واحد صورة لا حقيقة
493
مقتضى الأصل عند الشك في التداخل
495
مفهوم الغاية
497
مفهوم الوصف
499
مفهوم الاستثناء
501
مفهوم الحصر واللقب
502
مفهوم العدد
503
المقصد الرابع في العموم والخصوص
العموم وأقسامه
505
دخول أداة العموم على التثنية والجمع
507
هل استفادة العموم متوقفة على مقدمات الاطلاق
509
اختلاف أنواع أدواة العموم
511
حجية العام بعد التخصيص وعدمها
512
حجية العام المخصص بالمبين في الباقي
513
حكم الرجوع إلى العام في الشبهة المفهومية للمخصص
515
التمسك بالعام في الشبهة المفهومية للمخصص
517
التمسك بالعام في الشبهة المصداقية للمخصص
519
تقريب جواز التمسك بالعام في الشبهة المصداقية للمخصص
521
نقد التقريب المذكور للمجاز
523
بيان عدم جواز التمسك بالعام في الشبهة المصداقية
525
مرجعية الأصل العملي في الشبهة المصداقية
527
اشتراط حجية العام بالفحص عن المخصص
529
الخطابات الشفاهية
531
الاستثناء الواقع عقيب الجمل
541
تعقب العام بضمير بعض افراده يوجب تخصيصه به أم لا ؟
544
جواز تخصيص العام بالمفهوم المخالف وعدمه
546
جواز تخصيص الكتاب بالخبر الواحد وعدمه
548
دوران الامر بين النسخ والتخصيص
550
الأصل العملي في دوران الامر بين التخصيص والنسخ
553
دوران الامر بين النسخ والتخصيص
555
المقصد الخامس في المطلق والمقيد
اعتبارات الماهية بالنسبة إلى القيد
561
تأييد مسلك السلطان في أسامي الأجناس
563
علم الجنس ، المحلى باللام ، النكرة
565
الاحتياج إلى الاطلاق في مقدمات الحكمة
567
نتيجة المطلقات إرادة الطبيعة المطلقة
569
من المقدمات كون المتكلم في مقام البيان
571
حول مقدمية عدم القدر المتيقن
575
الجمع بين المطلق والمقيد
579