رجال الشيع في أسانيد السّنة ::: 211 ـ 225
(211)
وفرات القزاز في مسلم وأبي داود والترمذي والنسائي وابن ماجة ، وفطر بن خليفة ، والقاسم بن أبي بزة في الأدب المفرد ومسلم وأبي داود والنسائي ، وقتادة في مسلم ، وكلثوم بن جبر في مسلم وفي كتاب الرد على أهل القدر ، وكهمس بن الحسن ، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري في مسلم وابن ماجة ، وأبو الزبير محمد بن مسلم المكي في مسلم وأبي داود وابن ماجة والترمذي والنسائي ، ومعروف بن خربوذ في البخاري ومسلم وأبي داود وابن ماجة ، ومنصور بن حيان في مسلم والنسائي ، ومهدي بن عمران البصري ، والوليد بن عبد الله بن جميع في مسلم وأبي داود والترمذي والنسائي ، ووهب بن عبد الله بن أبي ذبي في مسند علي ، ويحيى بن عبد الله بن الأدرع في مسند علي ، ويزيد بن بلال ، ويزيد بن أبي حبيب في أبي داود والترمذي ، وأبو عاصم الغنوي في أبي داود (1).

    4 ـ رواياته في الكتب الستة :
    صحيح البخاري (2) ، ومسلم (3) ، وسنن أبي داود (4) ، وابن ماجة (5) ، والترمذي (6) ، والنسائي (7).
1 ـ تهذيب الكمال : 14 / 79 ـ 81.
2 ـ صحيح البخاري : 1 / 41 ، كتاب العلم ، باب من خص بالعلم قوما دون قوم.
3 ـ صحيح مسلم : 2 / 927 ، كتاب الحج ، الحديث 1275.
4 ـ سنن أبي داود : 4 / 267 ، كتاب الأدب ، الحديث 4864.
5 ـ سنن ابن ماجة : 2 / 983 ، كتاب المناسك ، الحديث 2949.
6 ـ سنن الترمذي : 5 / 633 ، كتاب المناقب ، الحديث 3713.
7 ـ سنن النسائي : 1 / 285 ، كتاب المواقيت ، الوقت الذي يجمع فيه المسافر بين الظهر والعصر.
(212)
    5 ـ ترجمته في رجال الشيعة :
    عده الشيخ الطوسي في من روى عن النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ، وأمير المؤمنين ، والحسن ابن علي ، وعلي بن الحسين ( عليهم السلام ) (1).

[ 59 ] عباد بن العوام ( ... ـ 183 ه‍ )
    1 ـ شخصيته ووثاقته :
    قال الذهبي : عباد بن العوام بن عمر بن عبد الله بن المنذر ، الامام المحدث الصدوق ، أبو سهل الكلابي الواسطي (2).
    قال المفضل بن غسان الغلابي ، وعبد الخالق بن منصور ، عن يحيى بن معين : ثقة (3).
    وقال ابن خراش : صدوق (4).
    وقال ابن حجر : ثقة (5).
    وقال ابن سعد : وكان ثقة (6).
1 ـ رجال الشيخ الطوسي : 44 الرقم 330 وص 70 الرقم 646 ، وص 95 الرقم 941 ، وص 118 الرقم 1192.
2 ـ سير أعلام النبلاء : 8 / 511 الرقم 134.
3 و 4 ـ تهذيب الكمال : 14 / 143.
5 ـ تقريب التهذيب : 1 / 393.
6 ـ الطبقات الكبرى : 7 / 330.
(213)
    2 ـ تشيّعه :
    قال ابن سعد : وكان يتشيّع ، فأخذه هارون فحبسه زمانا (1).

    3 ـ طبقته ورواياته :
    عده ابن حجر في الطبقة الثامنة (2).
    وقال المزي : روى عن : إبراهيم بن مسلم الهجري ، وإسماعيل بن أبي خالد في البخاري ، وأشعث بن سوار ، وأبي بكر جبريل بن أحمر في النسائي ، وحجاج ابن أرطاة في الترمذي وابن ماجة ، وحسين بن ذكوان المعلم في النسائي ، وحصين ابن عبد الرحمان السلمي في مسلم ، وحميد الطويل في كتاب الشمائل ، وسعيد بن إياس الجريري في النسائي وابن ماجة ، وسعيد بن أبي عروبة في كتاب الشمائل والنسائي ، وأبي مسلمة سعيد بن يزيد في مسلم ، وسفيان بن حسين الواسطي في كتاب القراءة خلف الامام للبخاري وفي أبي داود والترمذي والنسائي ، وشريك بن عبد الله النخعي في كتاب المراسيل ، وعبد الله بن عون في البخاري ، وعبد الله بن أبي نجيح ، حديثا واحدا ، وعبيد الله بن العيزار ، وعمر بن إبراهيم العبدي في ابن ماجة ، وعمر بن عامر ، وعوف الأعرابي في ابن ماجة ، ومحمد بن عمرو بن علقمة في ابن ماجة ، وميمون بن أبي حمزة الأعور في الترمذي ، وهارون بن عنترة ، وهلال بن خباب في أبي داود والترمذي ، وواصل مولى أبي عيينة ، حديثا واحدا ، ويحيى بن أبي إسحاق الحضرمي في البخاري ومسلم والنسائي وابن ماجة ، ويحيى بن عبيدالله بن موهب التيمي ، ويونس بن عبيد ، وأبي إسحاق الشيباني في البخاري
1 ـ الطبقات الكبرى : 7 / 330.
2 ـ تقريب التهذيب : 1 / 393.
(214)
ومسلم وابن ماجة ، وأبي مالك الأشجعي في مسلم وأبي داود.
    روى عنه : إبراهيم بن زياد سبلان ، وإبراهيم بن عبيدالله بن حاتم الهروي في الترمذي وابن ماجة ، وإبراهيم بن موسى الرازي في كتاب القراءة خلف الإمام للبخاري وفي ابن ماجة ، وأحمد بن حنبل في أبي داود ، وأحمد بن منيع في الترمذي والنسائي ، وإسماعيل بن توبة القزويني في ابن ماجة ، وإسماعيل بن سالم الصائغ ، وإسماعيل بن علية في البخاري ـ وهو من أقرانه ـ ، وإسماعيل بن عيسى العطار ، والحسن بن عرفة ، وداود بن رشيد في أبي داود ، وزكريا بن يحيى زحمويه الواسطي ، وزياد بن أيوب الطوسي في الترمذي ، وسعيد بن سليمان الواسطي سعدويه في البخاري والنسائي والترمذي وابن ماجة وأبي داود ، وأبو الربيع سليمان ابن داود الزهراني في مسلم ، وعباد بن موسى الختلي في كتاب المراسيل ، وعباد ابن يعقوب الرواجني في البخاري ، وعبد الله بن محمد بن الربيع الكرماني في النسائي ، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة في مسلم وابن ماجة ، وعبد الله بن محمد النفيلي في أبي داود ، وعبد المتعالي بن طالب ، وعثمان بن محمد بن أبي شيبة ، وعلي بن مسلم الطوسي في أبي داود ، وعمر بن يزيد السياري في أبي داود ، وعمرو بن عون الواسطي ، وعمرو بن محمد الناقد ، وعمران بن ميسرة المنقري في البخاري ، والعلاء بن هلال الرقي في النسائي ، وأبو نعيم الفضل بن دكين ، ومحمد ابن حاتم بن سليمان المؤدب ، ومحمد بن الصباح الدولابي ، ومحمد بن الصباح الجرجرائي في ابن ماجة ، ومحمد بن عيسى بن الطباع في كتاب الشمائل وسنن النسائي ، ومحمد بن كامل المروزي في الترمذي ، ومحمد بن معاوية بن مالج الأنماطي في النسائي ، وأبو هشام محمد بن يزيد الرفاعي القاضي ، ومحمود بن

(215)
خداش الطالقاني في الترمذي (1).

    4 ـ رواياته في الكتب الستة :
    صحيح البخاري (2) ، ومسلم (3) ، وسنن أبي داود (4) ، والنسائي (5) ، وابن ماجة (6) ، والترمذي (7).

[ 60 ] عباد بن يعقوب ( ... ـ 250 ه‍ )
    1 ـ شخصيته ووثاقته :
    قال الذهبي : الشيخ العالم الصدوق ، محدث الشيعة ، أبو سعيد عباد بن يعقوب الأسدي الرواجني الكوفي (8).
    وقال أبو حاتم : كوفي ثقة (9).
1 ـ تهذيب الكمال : 14 / 141 ـ 142.
2 ـ صحيح البخاري : 3 / 31 ، كتاب البيوع ، باب بيع الذهب بالورق يدا بيد.
3 ـ صحيح مسلم : 3 / 1243 ، كتاب الهبات ، باب كراهة تفضيل بعض الأولاد في الهبة.
4 ـ سنن أبي داود : 2 / 98 ، كتاب الزكاة ، باب في زكاة السائمة ، الحديث 1568.
5 ـ سنن النسائي : 7 / 37 ، باب النهي عن كراء الأرض بالثلث والربع.
6 ـ سنن ابن ماجة : 1 / 150 ، كتاب الطهارة وسننها ، باب ما جاء في مسح الرأس ، الحديث 435.
7 ـ سنن الترمذي : 2 / 220 ، الباب ( 280 ) من أبواب الصلاة ، الحديث 381.
8 ـ سير أعلام النبلاء : 11 / 536 الرقم 155.
9 ـ الجرح والتعديل : 6 / 88 الرقم 447.
(216)
    وقال الدارقطني : صدوق (1).
    وقال ابن حجر : صدوق (2).
    وقال الذهبي : صادق في الحديث (3).
    وقال الحاكم أبو عبد الله : كان أبو بكر بن خزيمة يقول : حدثنا الثقة في روايته ، المتهم في دينه عباد بن يعقوب (4).

    2 ـ تشيّعه :
    قال ابن عدي : عباد بن يعقوب معروف في أهل الكوفة ، وفيه غلو فيما فيه من التشيّع ، وروى أحاديث انكرت عليه في فضائل أهل البيت وفي مثالب غيرهم (5).
    وقال الدارقطني : شيعي (6).
    وقال ابن حجر : رافضي ... (7).
    وقال الذهبي : من غلاة الشيعة ورؤوس البدع (8).
    وقال علي بن محمد المروزي : سمعت صالحا يقول : سمعت عباد بن يعقوب يقول الله أعدل من أن يدخل طلحة والزبير الجنة ، قلت : ويلك ولم ؟ قال : لأنهما
1 ـ ميزان الاعتدال : 2 / 380.
2 و 7 ـ تقريب التهذيب : 1 / 394 الرقم 118.
3 و 8 ـ ميزان الاعتدال : 2 / 379 الرقم 4149.
4 ـ تهذيب الكمال : 14 / 177. أقول : ولا شك بأن الاتهام في الدين ليس إلا التشيع.
5 ـ الكامل : 4 / 1653.
6 ـ تهذيب التهذيب : 5 / 110 الرقم 183.
(217)
قاتلا علي بن أبي طالب بعد أن بايعاه (1).

    3 ـ طبقته ورواياته :
    عده ابن حجر في الطبقة العاشرة (2).
    وقال المزي : روى عن : إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى الأسلمي ، وإسماعيل بن عياش ، وثابت بن الوليد بن عبد الله بن جميع ، وحاتم بن إسماعيل المدني ، والحسين بن زيد بن علي العلوي في ابن ماجة ، والحكم بن ظهير ، وحماد ابن عيسى العبسي ، وحنان بن سدير بن حكيم بن صهيب الصيرفي ، وسلم بن المغيرة الكوفي ، وشريك بن عبد الله النخعي ، وعباد بن العوام في البخاري ، وعبد الله ابن عبد القدوس في الترمذي ، وأبي عبد الرحمان عبد الله بن عبد الملك بن أبي عبيدة ابن عبد الله بن مسعود المسعودي ، وعبد الرحمان بن محمد بن عبيد العرزمي ، وعبيد ابن محمد بن قيس البجلي ، وعلي بن عابس الأسدي ، وعلي بن هاشم بن البريد ، وعمرو بن أبي المقدام ثابت بن هرمز ، وعيسى بن راشد الكوفي ، وعيسى بن عبد الرحمان ، شيخ يروي عن أبيه عن جده عن علي ، والقاسم بن محمد بن عبد الله ابن محمد بن عقيل ، ومحمد بن الفضل بن عطية في الترمذي ، ومحمد بن فضل بن غزوان ، وموسى بن عمير القرشي ، والوليد بن أبي ثور في الترمذي ، وأبي المحياة يحيى بن يعلى التيمي ، ويحيى بن يعلى الأسلمي ، ويونس بن أبي يعفور العبدي.
    روى عنه : البخاري حديثا واحدا مقرونا بغيره ، والترمذي ، وابن ماجة ، وإبراهيم بن جعفر الاستراباذي ، وإبراهيم بن محمد بن الحسن السامري ، وإبراهيم
1 ـ تهذيب الكمال : 14 / 178.
2 ـ تقريب التهذيب : 1 / 394 الرقم 118.
(218)
ابن محمد العمراني الكوفي ، وأحمد بن إسحاق بن بهلول التنوخي ، وأبو بكر أحمد ابن عمرو بن عبد الخالق البزاز ، وإسحاق بن محمد بن الضحاك الكوفي ، وجعفر بن محمد بن مالك الفزاري الكوفي ، والحسين بن إسحاق التستري ، وصالح بن محمد البغدادي الحافظ ، وأبو بكر عبد الله بن أبي داود ، وعلي بن الحسين بن أبي قربة العجلي ، وعلي بن سعيد بن بشير الرازي ، وعلي بن العباس البجلي المقانعي ، والقاسم بن زكريا المطرز ، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي ، ومحمد بن إسحاق ابن خزيمة ، ومحمد بن العباس بن أيوب الأصبهاني الأخرم ، ومحمد بن علي الحكيم الترمذي ، وأبو جعفر محمد بن منصور المرادي الكوفي ، ويحيى بن الحسن ابن جعفر العلوي النسابة ، ويحيى بن محمد بن صاعد (1).

    4 ـ رواياته في الكتب الستة :
    صحيح البخاري (2) ، وسنن الترمذي (3) ، وابن ماجة (4).
1 ـ تهذيب الكمال : 14 / 176 ـ 177.
2 ـ صحيح البخاري : 8 / 212 ، كتاب التوحيد ، راجع رجال صحيح البخاري : 2 / 863 الرقم 1459.
3 ـ سنن الترمذي : 5 / 593 ، كتاب المناقب ، الباب (6) الحديث 3626.
4 ـ سنن ابن ماجة : 1 / 471 ، كتاب الجنائز ، الباب (10) الحديث 1468.
(219)
[ 61 ] عبد الله بن الجهم الرازي
    1 ـ شخصيته ووثاقته :
    عبد الله بن الجهم الرازي ، كنيته أبو عبد الرحمان. قال أبو زرعة : وكان صدوقا (1).
    وقال ابن حجر : صدوق (2).
    وعده ابن حبان في الثقات (3).

    2 ـ تشيّعه :
    قال أبو حاتم : وكان يتشيّع (4).
    وقال ابن حجر : صدوق (5).

    3 ـ طبقته ورواياته : عده ابن حجر في الطبقة العاشرة (6).
    وقال المزي : روى عن : جرير بن عبد الحميد ، وحكام بن سلم الرازي ،
1 ـ الجرح والتعديل : 5 / 27 الرقم 121.
2 و 5 و 6 ـ تقريب التهذيب : 1 / 407.
3 ـ كتاب الثقات : 8 / 344.
4 ـ نقله عنه الذهبي في ميزان الاعتدال : 2 / 404.
(220)
وزكريا بن سلام العتبي الكوفي الأصم ، وعبد الله بن العلاء بن خالد بن وردان البصري ، وعبد الله بن المبارك ، وعكرمة بن إبراهيم الأزدي قاضي الري ، وعمرو بن أبي قيس الرازي في أبي داود ، والعلاء بن حصين ، ويحيى بن الضريس الرازي ، وأبي تميلة يحيى بن واضح.
    روى عنه : أحمد بن أبي سريج الرازي في أبي داود ، وعلي بن شهاب الرازي ، ومحمد بن بكير الحضرمي ، وأبو هارون محمد بن خالد بن يزيد الرازي الخراز ، وموسى بن سفيان بن زياد الجنديسابوري السكري ، ونوح بن أنس الرازي المقرئ ، ويوسف بن موسى القطان (1).

    4 ـ رواياته في الكتب الستة : سنن أبي داود (2).

[ 62 ] عبد الله بن داود الخريبي ( 126 ـ 213 ه‍ )
    1 ـ شخصيته ووثاقته :
    قال الذهبي : عبد الله بن داود بن عامر بن ربيع ، الامام ، الحافظ ، القدوة ، أبو عبد الرحمن الهمداني ، ثم الشعبي الكوفي ، ثم البصري ، المشهور بالخريبي لنزوله
1 ـ تهذيب الكمال : 14 / 389.
2 ـ سنن أبي داود : 1 / 83 ، كتاب الطهارة ، باب المستحاضة يغشاها زوجها ، الحديث 310.
(221)
محلة الخريبة بالبصرة (1).
    وقال ابن سعد : وكان ثقة ناسكا (2).
    وقال معاوية بن صالح عن يحيى بن معين : ثقة ، صدوق ، مأمون (3).
    وقال أبو زرعة والنسائي : ثقة (4).

    2 ـ تشيّعه :
    عده ابن قتيبة من رجال الشيعة (5).

    3 ـ طبقته ورواياته :
    عده ابن حجر في الطبقة التاسعة (6).
    قال المزي : روى عن : إسحاق بن الصباح الكندي الأشعثي الكبير ، وإسرائيل بن يونس ، وإسماعيل بن أبي خالد ، وإسماعيل بن عبد الملك بن أبي الصفيراء في أبي داود ، وبدر بن عثمان في أبي داود ، وبشير أبي إسماعيل في أبي داود ، وبكير بن عامر في أبي داود ، وثور بن يزيد الرحبي في الترمذي
1 ـ سير أعلام النبلاء : 9 / 346 الرقم 113.
2 ـ الطبقات الكبرى : 7 / 295.
3 ـ تاريخ مدينة دمشق : 28 / 26 ـ 27 ، ذكر أسماء التابعين ومن بعدهم : 1 / 202 الرقم 542.
4 ـ الجرح والتعديل : 5 / 47 الرقم 221 ، تهذيب الكمال : 14 / 462.
5 ـ المعارف : 624.
6 ـ تقريب التهذيب : 1 / 412 الرقم 280 ، راجع الطبقات الكبرى : 7 / 295.
(222)
والنسائي ، وجعفر بن برقان ، والحسن بن صالح بن حي في سنن النسائي ، وحفص بن ميسرة الصنعاني ، وأبي العلاء خالد بن طهمان الخفاف ، وسعيد بن عبد العزيز التنوخي ، وسفيان الثوري في أبي داود وابن ماجة ، وسلمة بن نبيط في أبي داود وفي كتاب الشمائل والنسائي وابن ماجة ، وسليمان الأعمش في البخاري وأبي داود ، وشريك ابن عبد الله النخعي ، وطلحة بن يحيى بن طلحة بن عبيدالله في ابن ماجة وأبي داود ، وعاصم بن رجاء بن حيوة ، وعافية بن يزيد القاضي ، وعبد الرحمان بن عمرو الأوزاعي ، وعبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز في سنن أبي داود والنسائي ، وعبد الملك بن جريج في البخاري ، وعبد الواحد بن أيمن في خصائص أمير المؤمنين ، وعثمان بن الأسود ، وعصام بن قدامة ، وعلي بن صالح بن حي في سنن النسائي ، وعمر بن ذر الهمداني في كتاب الرد على أهل القدر ، وعمر بن سويد الثقفي في سنن أبي داود ، وعمر بن محمد بن زيد العمري ، وعمرو بن عثمان بن موهب ، وعمران بن زائدة في ابن ماجة ، والعلاء بن عبد الكريم اليامي ، وفضيل بن غزوان في الأدب المفرد ، وفطر بن خليفة في أبي داود ، وكثير بن عبد الرحمان المؤذن ، ومحمد بن عبد الرحمان بن أبي ليلى في أبي داود ، ومستقيم بن عبد الملك ، ومسعر بن كدام في أبي داود ، ومغيرة بن زياد الموصلي ، ونعيم بن حكيم المدائني في كتاب رفع اليدين في الصلاة ، وهارون بن أبي إبراهيم البربري ، وهارون بن سلمان الفراء ، وهانئ بن عثمان في أبي داود ، وهشام بن سعد المدني في أبي داود ، وهشام بن عروة في البخاري وأبي داود والنسائي وابن ماجة ، ويحيى بن أبي الهيثم العطار ، ويزيد بن زياد بن أبي الجعد ، ويزيد بن مردانبه ، وأبي جعفر الرازي في المراسيل ، وام داود الوابشية.

(223)
    روى عنه : إبراهيم بن محمد بن عرعرة ، وإبراهيم بن محمد التيمي القاضي في النسائي ، وإبراهيم بن مرزوق البصري نزيل مصر ، وبشر بن الحارث الحافي ، وبشر بن موسى الأسدي ، والحسن بن صالح بن حي ـ وهو من شيوخه ـ ، وزيد بن أخزم الطائي في النسائي ، وسفيان بن عيينة ـ وهو في عداد شيوخه ـ ، وعباس بن عبد العظيم العنبري ، وعبد الرحمان بن عبد الله الجزري ، وعبد القدوس بن محمد الحبحابي العطار ، وأبو قدامة عبيدالله بن سعيد السرخسي ، وعبيد الله بن عمر القواريري ، وعبيد الله بن محمد العيشي ، وعبيد الله بن يوسف الجبيري ، وعلي بن حرب الطائي ، وعلي بن الحسين الدرهمي في أبي داود ، وعلي بن عثام بن علي العامري ، وعلي بن المديني ، وعلي بن نصر بن علي الجهضمي الصغير ، وعمر بن هشام القبطي في المراسيل ، وعمرو بن عاصم الكلابي ، وعمرو بن علي الصيرفي في البخاري والترمذي والنسائي ، وعمرو بن محمد الناقد ، والفضل بن سهل الأعرج ، والقاسم بن محمد بن عباد المهلبي في ابن ماجة ، ومحمد بن بشار بندار في النسائي وابن ماجة ، ومحمد بن أبي بكر المقدمي ، وأبو بكر محمد بن عبد الله بن جعفر الزهيري ، ومحمد بن عبد الله بن عمار الموصلي ، ومحمد بن الفضل عارم ، وأبو موسى محمد بن المثنى ، ومحمد بن يحيى بن عبد الله الذهلي ، ومحمد بن يحيى بن عبد الكريم الأزدي ، ومحمد بن يزيد الأسفاطي ، ومحمد بن يونس الكديمي ، ومسدد بن مسرهد في البخاري وأبي داود ، ونصر بن علي الجهضمي في البخاري وفي كتاب الشمائل والنسائي وابن ماجة (1).
1 ـ تهذيب الكمال : 14 / 459 ـ 461.
(224)
    4 ـ رواياته في الكتب الستة :
    صحيح البخاري (1) ، وسنن أبي داود (2) ، وابن ماجة (3) ، والترمذي (4) ، والنسائي (5).

    5 ـ ترجمته في رجال الشيعة :
    عده الشيخ الطوسي في أصحاب الامام الصادق ( عليه السلام ) (6).

[ 63 ] عبد الله بن زرير الغافقي ( ... ـ 81 ه‍ )
    1 ـ شخصيته ووثاقته :
    عبد الله بن زرير الغافقي المصري.
1 ـ صحيح البخاري : 1 / 42 ، باب من استحيا فأمر غيره بالسؤال ، وص 174 ، باب إذا صلى ثم أم قوما ، وج 4 / 226 ، باب « ويؤثرون على أنفسهم ولو كان بهم خصاصة » ، وج 7 / 65 ، باب ما وطئ من التصاوير ، وج 8 / 15 ، باب السارق حين يسرق.
2 ـ سنن أبي داود : 1 / 32 ، كتاب الطهارة ، الحديث 130 ، وص 64 ، كتاب الطهارة ، الحديث 245.
3 ـ سنن ابن ماجة : 1 / 81 ، المقدمة ، الحديث 223 ، وص 390 ، كتاب إقامة الصلاة والسنة فيها ، الحديث 1234 ، وص 654 ، كتاب الطلاق ، الباب 5 الحديث 2029 ، وج 2 / 1027 ، كتاب المناسك ، الحديث 3076 ، وص 1376 ، كتاب الزهد ، الحديث 4107.
4 ـ سنن الترمذي : 3 / 121 ، كتاب الصوم ، الباب ( 44 ) الحديث 745.
5 ـ سنن النسائي : 3 / 63 ، كيف السلام على الشمال ، وج 4 / 153 وص 203 ، صوم النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ، وج 8 / 83.
6 ـ رجال الشيخ الطوسي : 234 الرقم 3182.
(225)
    قال ابن سعد : كان ثقة ، له أحاديث (1).
    وقال ابن حجر : ثقة (2).

    2 ـ تشيّعه :
    قال ابن حجر : رمي بالتشيع (3).

    3 ـ طبقته ورواياته :
    عده ابن حجر في الطبقة الثانية (4).
    وقال المزي : روى عن : علي بن أبي طالب في أبي داود والنسائي وابن ماجة ، وعمر بن الخطاب.
    روى عنه : بكر بن سوادة الجذامي ، والحارث بن يزيد الحضرمي ، وعبد الله ابن الحارث ، وعبد الله بن هبيرة ، وعياش بن عباس القتباني ، وكعب بن علقمة التنوخي ، وأبو أفلح الهمداني في أبي داود والنسائي وابن ماجة ، وأبو تميم الجيشاني ، وأبو الخير اليزني في أبي داود ومسند علي ، وأبو علي الهمداني في مسند علي (5).
1 ـ الطبقات الكبرى : 7 / 510.
2 ـ تقريب التهذيب : 1 / 415 الرقم 307 ، راجع تاريخ الثقات : 257 الرقم 811.
3 و 4 ـ تقريب التهذيب : 1 / 415.
5 ـ تهذيب الكمال : 14 / 517 الرقم 307.
رجال الشيعة في أسانيد السّنة ::: فهرس