المكتبة الاسلامية ::: العقائد

الغدير في الكتاب والسنة والأدب الجزء الحادي عشر ::: 251 ـ 260

(251)

البهائي وله منه إجازة توجد في إجازات البحار ص 110 مؤرخة بسنة 992.
    4 ـ الشيخ المولى عبد الله اليزدي المتوفى 981 صاحب الحاشية ، أخذ منه كما في [ خلاصة الأثر ] وغيرها.
    5 ـ المولى علي المذهب المدرس تلمذ له في العلوم الرياضية.
    6 ـ القاضي المولى أفضل القايني.
    7 ـ الشيخ أحمد الكجائي ⁽¹⁾ الكهدمي المعروف بپير أحمد ، قرأ عليه في قزوين.
    8 ـ النطاسي المحنك عماد الدين محمود ، قرأ عليه في الطب.
    قال المولى المحبي في [ خلاصة الأثر ] 3 : 441 : كان يجتمع مدة إقامته بمصر بالأستاذ محمد بن أبي الحسن البكري ، وكان الأستاذ يبالغ في تعظيمه ، فقال له مرة : يا مولانا ! أنا درويش فقير كيف تعظمني هذا التعظيم ؟ قال : شممت منك رائحة الفضل ، وامتدح الأستاذ بقصيدته المشهورة التي مطلعها :

يا مصر سقيا لك من جنة ثرابها كالتبر في لطفه قد أخجل المسك نسيم لها دقيقة أصناف أوصافها منذ أنخت الركب في أرضها فيا حماها الله من روضة فيها شفاء القلب أطيارها

قطوفها يانعة ؟ دانيه وماؤها كالفضة الصافيه وزهرها قد أرخص الغاليه وما لها في حسنها ثانيه نسيت أصحابي وأحبابيه بهجتها كافية شافيه بنغمة القانون كالداريه

ويقول فيها :

من شاء أن يحيا سعيدا بها فليدع العلم وأصحابه والطب والمنطق في جانب وليترك الدرس وتدريسه إلام يادهر وحتى متى

منعما في عيشة راضيه وليجعل الجهل له غاشيه والنحو والتفسير في زاويه والمتن والشرح مع الحاشية تشقى بأيامك أياميه ؟

1 ـ قرية من كهدم من بلاد كيلان.

(252)

وهكذا تفعل في كل ذي تحقق الآمال مستعطفا فإن تكن تحسبني منهم دع عنك تعذيبي وإلا فأشكوك

فضيلة أو همة عاليه وتوقع النقص بآماليه فهي لعمري ظنة واهيه إلى ذي الحضرة العاليه ⁽¹⁾

    وقال في الخلاصة ص 440 ، 441 : زار النبي عليه الصلاة والسلام ، ثم أخذ في السياحة ، فساح ثلاثين سنة ، واجتمع في أثناء ذلك بكثير من أهل الفضل ، ثم عاد وقطن بأرض العجم إلى أن قال : وصل إلى أصفهان فوصل خبره إلى سلطانها شاه عباس فطلبه لرياسة علمائها فوليها وعظم قدره ، وارتفع شأنه ، إلا أنه لم يكن على مذهب الشاه في زندقته لانتشار صيته في سداد دينه ، إلا إنه غالى في حب آل البيت.
    قال الأميني : ما أجرأ الرجل على الوقيعة في مؤمن يقول : ربي الله ؟ وبذاءة اللسان على العلوي الطاهر عاهل البلاد في يومه ، ورميه إياه بالزندقة ، ومن المعلوم نزاهة هذا الملك السعيد في دينه ومذهبه وأعمال وأفعاله وتروكه ، ولم يكن إلا على مذهب أعلام أمته وفي مقدمهم شيخنا البهائي ، ولم يؤثر عنه إلا ما هو حسنة وقته ، وزينة عصره ـ وزينة كل عصر ـ من موالاة العترة الطاهرة صلوات الله عليهم ، وتأييد مذهبهم الحق ، لكن الرجل مندفع بدافع البغضاء فيقذف ولا يكترث ، ويقول ولا يبالي ، شنشنة أعرفها من أخزم.
    وليت شعري أي غلو وقف عليه في حب الشيخ الأجل آل بيت نبيه الأطهر ؟ نعم : لم يجد شيئا من الغلو لكنه يحسب كل فضيلة رابية جعلها الله سبحانه لآل الرسول صلى الله عليه وآله وكل عظمة اختصهم بها غلوا ، وهذا من عادة القوم سلفا وخلفا ، وإلى الله المشتكى.

تلامذته ومن يروى عنه

أخذ عن شيخنا ( البهائي ) علوم الدين والفلسفة والأدب زرافات لا يستهان بعدتهم من العلماء الأفذاذ ، كما يروي عنه بالاجازة جمع من الفطاحل الأعلام ، فإليك

1 ـ وذكرها الخفاجي في ريحانة الألباء.

(253)

أسماء الفريقين مرتبة على الحروف :
    حرف الألف
    الشيخ إبراهيم بن فخر الدين العاملي البازوري ، أمل الآمل ص 5.
    السيد نظام الدين أحمد بن زين العابدين العلوي ، له إجازات ثلث من المترجم له كتبها سنة 1018 توجد في [ إجازات البحار ] الشيخ أبو طالب التبريزي ، تلمذ لشيخنا البهائي وله منه إجازة كما في [ رياض العلماء ].
    السيد ظهير الدين إبراهيم بن قوام الدين الهمداني المتوفى سنة 1025 له إجازة من المترجم له ( جامع الرواة.
    سلافة. نجوم السماء ).
    السيد أبو القاسم الرازي الغروي ، له إجازة من الترجم له ( وفيات الأعلام ).
    السيد أحمد بن عبد الصمد الحسيني البحراني ، سلافة العصر.
    أمل الآمل ) السيد معين الدين محمد أشرف الشيرازي ، كتب المترجم له إجازة له على كتابه مفتاح الفلاح سنة 1021.
    السيد أحمد بن الحسين بن الحسن الموسوي العاملي الكركي ، توجد إجازة شيخنا البهائي له المؤرخة سنة 1012 في [ إجازات البحار ] ص 132.
    حرف الباء
    السيد بدر الدين بن أحمد العاملي الأنصاري نزيل طوس ، شارح الاثنى عشرية الصومية والصلاتية لأستاذه المترجم له ( أمل الآمل ).
    كمال الدين الحاج بابا بن ميرزا جان القزويني ، كتب المترجم له إجازته سنة 1007 على ظهر [ الحبل المتين ] الذي كتبه المجاز له ( الذريعة 1 : 237 ، مستدرك الإجازات ) الأمير محمد باقر الاسترآبادي المشهور بطالبان ( أمل الآمل 60 ).
    المولى محمد باقر بن زين العابدين اليزدي ( تتميم أمل الآمل للقزويني ، نجوم السماء ).
    المولى بديع الزمان القهپاني له إجازة كتبها المترجم له على كتابه الاثنى عشرية الصلاتية ( الذريعة ) 1 : 237.

(254)

    ج ح خ
    الشيخ جعفر بن الشيخ لطف الله بن عبد الكريم الميسي العاملي الاصفهاني ، أجاز له ولوالده سنة 1020 ، توجد في [ إجازات البحار ] ص 130.
    الشيخ جواد بن سعد بن جواد البغدادي المعروف بالفاضل الجواد يروي عن المترجم له ( المستدرك ج 3 : 406 ) الشيخ جعفر بن محمد بن الحسن الخطي البحراني ( أمل الآمل ، سلافة العصر ) وفي السلافة إنه توفي سنة 1028 ) المولى حسن علي بن المولى عبد الله التستري المتوفى سنة 1069 كما في ( السلافة ) أو 1075 ، كتب المترجم له إجازته إياه سنة 1030 ، توجد في [ إجازات البحار ] ص 140.
    الحاج المولى حسين اليزدي الأردكاني ، له شرح خلاصة الحساب لأستاذه المترجم له ولأستاذه تقريظ عليه ( رياض العلماء ).
    السيد حسين بن السيد كمال الدين الأبزر الحسيني الحلي ، يروي عن المترجم له كما في إجازة الشيخ عبد علي الخمايسي الراوي عن السيد حسين المذكور للشيخ ناجي الحصيناوي الصادرة سنة 172 وغيرها من إجازاته.
    الشيخ حسين بن الحسن العاملي المشغري نزيل مشهد الرضا والمدفون بها يروي بالاجازة عن المترجم له ، توجد على كتاب النكاح من التذكرة ( أمل الآمل ) الشيخ حسين بن علي بن محمد الحر العاملي نزيل أصفهان ( أمل الآمل ) السيد حسين بن محمد علي بن الحسين العاملي الجبعي المتوفى 1069 ( أمل الآمل ).
    السيد حسين بن حيدر الكركي المتوفى سنة 1076 ، يروي عن المترجم له بالإجازات الثلث المؤرخة بسنة 1003 ، و 1010 و 1020 ( المستدرك 3 : 417 ) السيد الأمير شرف الدين حسين كتب المترجم له إجازة له سنة 1030 على إجازة الشهيد الثاني لوالد المجيز ، توجد في [ إجازات البحار ]

(255)

    ميرزا حاتم بيك اعتماد الدولة الأوردبادي ، أخذ الاسطرلاب من المترجم له 25 وكتب أستاذه ( البهائي ) له رسالته ( الحاتمية ) بالفارسية 1319.
    المولى خليل بن الغازي القزويني المتوفى سنة 1089 ، يروي عن المترجم له ( سلافة العصر.
    أمل الآمل ، المستدرك ) 3 : 412.
    المولى خليل بن محمد أشرف القايني الاصفهاني يروي غير المترجم له.
    ر ز
    رضي الدين ابن أبي اللطيف القدسي ( خلاصة الأثر ) : 3 : 443.
    الشيخ زين الدين بن محمد حفيد شيخنا الشهيد الثاني المتوفى سنة 1064 ( الدر المنثور ).
    س ش ص
    المولى سعيد بن عبد الله النصيري يوجد بعض تآليف أستاذه بخطه وعليه خط أستاذه المولى سلطان حسين بن المولى سلطان محمد الاسترآبادي مؤلف ( تحفة المؤمنين ) استشهد سنة 1078 ( رياض العلماء ).
    الشيخ سليمان بن علي بن راشد البحراني الشاخوري المتوفى سنة 1101 روضات الجنات ص 539 ) كمال الدين السيد شاهمير الحسيني كتب المترجم له إجازة له على نسخة من أربعينه سنة 1008 ( الذريعة 1 : 238 ) المولى صالح بن أحمد المازندراني المتوفى سنة 1081 ـ 1086 يروي عن المترجم له ( المستدرك 4133 : ) المولى محمد صادق بن محمد علي التويسركاني شارح لغز أستاذه ( الذريعة ).
    المولى محمد صالح الجيلاني نزيل اليمن المتوفى سنة 1088 ( نسمة السحر ) الشيخ صالح بن الحسن الجزائري له أسؤلة عن المترجم له أجاز له في جوابها ( أمل الآمل ).
    ع
    الشيخ نجيب الدين علي بن محمد بن مكي العاملي الجبعي ( أمل الآمل ).

(256)

    الشيخ زين الدين علي بن سليمان البحراني المتوفى سنة 1064 ، حكى شيخنا الشيخ سليمان الماحوزي البحراني إجازة المترجم له إياه في تراجم علماء البحرين ( لؤلؤة البحرين ، المستدرك 3 : 388 ).
    المولى عبد الوحيد بن نعمة الله الديلمي الاسترابادي صاحب التآليف الكثيرة ، ( رياض العلماء ) الشيخ علي بن محمود العاملي ( أمل الآمل ) الشيخ علي بن نصر الله الجزايري مؤلف الحاشية على الروضة البهية ( رسالة الشيخ سليمان الماحوزي في علماء البحرين ) المولى عز الدين علي النقي بن أبي العلا محمد هاشم الكمرئي المتوفى سنة 1060 ، يروي عن المترجم له ( مستدرك النوري 3 : 405 ) الشيخ عبد العلي بن ناصر بن رحمة الله الحويزي ، صاحب تآليف كثيرة ( أمل الآمل ) الشيخ عبد اللطيف بن علي العاملي الحويزي ( أمل الآمل ، مستدرك الوسايل ) السيد عبد العظيم بن السيد عباس الاسترابادي ( رياض العلماء ).
    السيد شمس الدين علي بن محمد بن علي الحسيني الخلخالي شارح خلاصة الحساب ، وتشريح الأفلاك لأستاذه سنة 1008 ( رياض العلماء ).
    السيد بهاء الدين علي الحسيني التفرشي ، أجاز له المترجم له سنة 1013 سابع شهر رمضان ( مستدرك الإجازات ) السيد شرف الدين علي الطباطبائي الشولستاني الغروي المتوفى 1060 يروي عن المترجم له ( المستدرك 3 : 409 ) الشيخ نور الدين علي بن عبد العزيز البحراني ، أجاز له المترجم له في شوال سنة 998.
    القاضي علاء الدين عبد الخالق المعروف بالقاضي زاده الكرهرودي ( رياض العلماء ).
    المولى مظفر الدين علي له رسالة في ترجمة أستاذه المترجم له وتعاليق على أربعينه.
    الشيخ علي بن أحمد النباطي العاملي شارح الاثنى عشرية الصلاتية لأستاذه

(257)

المترجم له ، أجاز له بالإجازات الثلث سنة 1011 و 1012 ، توجد بعض تآليف أستاذه بخطه وعليه إجازاته له.
    الشيخ زكي الدين عنايت الله بن شرف الدين علي القهپاني النجفي مؤلف ( مجمع الرجال ).
    المولى غياث الدين علي الاصفهاني ، يروي عن المترجم له كما في إجازات البحار ص 136.
    السيد علي العلوي البعلبكي العاملي ، ولعله السيد علي بن علوان الحسيني.
    ق ك ل
    ميرزا قاضي بن كاشف الدين محمد اليزدي نزيل مشهد الرضا عليه السلام ، صاحب ( التحفة الرضوية في شرح الصحيفة السجادية ).
    المولى محمد قاسم الجيلاني ( نجوم السماء ) السيد الأمير سراج الدين قاسم بن المير محمد الطباطبائي القهپاني ، يروي عن المترجم له ( جامع الرواة ، المستدرك 3 : 409 ) المولى محمد كاظم بن عبد علي الجيلاني التنكابني شارح تشريح الأفلاك بأمر أستاذه ( رياض العلماء ) الشيخ لطف الله بن عبد الكريم الميسي العاملي الاصفهاني ، أجاز له المترجم له سنة 1020 ( إجازات البحار ) ص 130 ، توفي سنة 1032 باصبهان ترجمه شيخنا الحر في أمل الآمل ، والكشميري في نجوم السماء.
    م
    السيد أبو علي الماجد بن هاشم البحراني المتوفى 1028 له إجازتان من المترجم له.
    المولى محمد المحسن الفيض الكاشاني المتوفى سنة 1091 يروي عن المترجم له ( المستدرك 3 : 421 ).
    نظام الدين محمد بن الحسين القرشي الساوجي متمم الجامع العباسي لأستاذه بعد وفاته.

(258)

    السيد ميرزا رفيع الدين محمد النائيني المتوفى سنة 1081 ، يروي عن المترجم له [ جامع الرواة ، سلافة العصر ، المستدرك 3 : 409 ] الشيخ محمد بن علي العاملي التبنيني ( أمل الآمل ).
    الشيخ محمود بن حسام الدين الجزايري ، يروي عن المترجم له ( لؤلؤة البحرين ، المستدرك 3 : 390 ).
    المولى محمد صدر الدين بن محب علي التبريزي ، مترجم الاثنى عشريات ومفتاح الفلاح لأستاذه.
    السيد محمد تقي بن أبي الحسن الحسيني الاسترآبادي ( أمل الآمل ) المولى علاء الدين محمد بن بدر الدين محمد القمي المولى محمد رضا البسطامي أجازه المترجم له سنة 1030 ، وكتبها على نسخة من كتابه [ الحبل المتين ] المولى محمد تقي المجلسي المتوفى سنة 1070 ، يروي عن المترجم له ( إجازات البحار ص 150 ، ومستدرك الإجازات ) الشيخ حسام الدين ؟ مود بن درويشعلي الحلي النجفي ، يروي عن المترجم له ( رياض العلماء المستدرك 424 ) وإجازة الشيخ عبد الواحد البوراني للشيخ أبي الحسن الشريف المولى صدر الدين محمد الشيرازي الشهير بالمولى صدرا المتوفى سنة 1050 يروي عن المترجم له ( المستدرك 3 : 44 ) المولى صفي الدين محمد القمي يروي عنه بإجازته له سنة 1015 ( إجازات البحار ص 130 ) المولى محمد باقر بن محمد مؤمن السبزواري المتوفى سنة 1090 ⁽¹⁾ المولى محمد أمين القاري الراوي ، يروي بالاجازة عن المترجم له.
    الشيخ بهاء الدين محمد العاملي ، يروي عن سميه المترجم له بالاجازة.

1 ـ ذكره صاحب الروضات ص 117 ولعله اشتباه حيث ولد المولى السبزواري هذا سنة 1017 فكان له عند وفاة الشيخ 13 عاما.

(259)

    الأمير شمس الدين محمد الگيلاني ، شارح خلاصة الحساب.
    المولى ملك حسين بن ملك علي التبريزي ، أجاز له المترجم له سنة 998 ( نجوم السماء ).
    السيد محمد علي بن ولي الاصفهاني ، أجاز له المترجم له ولوالده ( الذريعة 1 : 238 ) القاضي مجد الدين العباسي القثمي الدزفولي ، يروي عن المترجم له ويذكره من مشايخه في إجازته لولده القاضي فصيح الدين ( وفيات الأعلام ) المولى معز الدين محمد ، يروي عن المترجم له ( أمل الآمل ) الشيخ محمد بن سليمان ⁽¹⁾ المقابي البحراني [ لؤلؤة البحرين ] وله من المترجم له ( إجازة تاريخها شهر شعبان 998 توجد في المستدرك ) ؟ الشيخ محمد بن محمد بن الحسين الحر العاملي المشغري المتوفى سنة 1098 ( أمل الآمل ).
    الشيخ محمد بن نصار الحويزي ( أمل الآمل ).
    الشيخ أبو الحسن محمد بن الشيخ يوسف البحراني العسكري يروي بالإجازات الثلث المؤرخة بسنة.
    998 و 999 و 1000 ( الذريعة ، ومستدرك الإجازات ) الشيخ محمود بن حسام الدين المشرفي الجزائري ( وفيات الأعلام ) المولى مراد بن علي خان التفرشي المتوفى سنة 1051 ( جامع الرواة ) المولى محمد الشهير بالتقي الصوفي الزيابادي القزويني ، صاحب ملحقات الصحيفة الكاملة المؤلفة سنة 1023 تلمذ للمترجم له وأجيز منه المولى محمد بن الشاه مرتضى بن الشاه محمود الكاشي أخو مولانا محمد المحسن الفيض يروي عن المترجم له بتصريح ولده الشاه مرتضى في إجازته لولده نور الدين محمد بن المرتضى سنة 1088 ( الذريعة 1 : 250 ، مستدرك الإجازات ) المولى مقصود بن زين العابدين الاسترابادي ( رياض العلماء )

1 ـ في إجازة المترجم له إياه : محمد بن يوسف.

(260)

    الشيخ محمد شمس الدين بن علي بن خاتون العاملي مترجم شرح أربعين أستاذه ، أجاز له سنة 1029 ( أمل الآمل ، الذريعة 1 : 239 ) المولى شريف الدين محمد الرويدشتي المعروف بشريفا الاصفهاني المتوفى سنة 1087 ، تاريخ إجازته له سنة 1022 ( المستدرك 3 : 409 ، إجازات البحار ص 131 ) المولى شمسا شمس الدين محمد الكشميري ، يروي بالاجازة عن المترجم له كما صرح به في إجازته لتلميذه المولى هداية الله بن المولى عبد الصمد الجيلاني في سنة 1040 ( وفيات الأعلام ).
    ه‍ ي
    الشيخ هاشم بن أحمد بن عصام الدين الاتكاني ، أجاز له المترجم له سنة 1030 ، وكتب إجازته له على نسخة الاثنى عشريات المكتوبة بخط المجاز له ( الذريعة ) 1 : 239.
    الشيخ يحيى اللاهجي ، له إجازة من المترجم له كتبها سنة 1025.

تآليفه القيمة

إن يكن شيخنا المترجم له ( البهائي ) قد طوته طوارق القدر ، فغيبه عن العيون حمامه ، فقد أبقى له علمه الجم وآثاره القيمة حياة خالدة مع الدهر ، وإليك أسماء كتبه الثمينة في شتى العلوم :

1 ـ العروة الوثقى في التفسير ط	2 ـ الجامع العباسي في الفقه ط
3 ـ رسالة فارسية في الاسطرلاب	4 ـ رسالة عربية في الاسطرلاب
5 ـ حاشية على تفسير البيضاوي ط	6 ـ حاشية على خلاصة الأقوال
7 ـ الاثنى عشريات الخمس	8 ـ رسالة الحساب بالفارسية
9 ـ عين الحياة في التفسير	10 ـ حاشية على مختلف الشيعة
11 ـ حاشية علي رجال النجاشي	12 ـ رياض الأرواح ( منظومة )
13 ـ شرح تفسير البيضاوي	14 ـ حاشية على الفقيه
15 ـ سوانح سفر الحجاز	16 ـ حواشي شرح التذكرة
17 ـ تشريح الأفلاك ط	18 ـ حل حروف القرآن

الغدير في الكتاب والسنة والأدب الجزء الحادي عشر ::: فهرس