المكتبة الاسلامية ::: رجال

كتاب الرجال ::: 211 ـ 225

(211)

3 ـ ( فصل )

    في ذكر جماعة قال النجاشي في كل واحد منهم إما ( ليس بذاك ) أو ( لا بأس به ) أو ( قريب الامر ) أوردتهم نسقا ليحفظوا.
    أحمد بن أبي زاهر قال فيه : حديثه ليس بذلك النقي.
    أحمد بن علي أبو العباس ، قال أصحابنا لم يكن بذاك ، وقيل فيه غلو
    حنظلة بن زكريا بن بجير بن حنظلة بن خالد التميمي أبو الحسين القزويني ، لم يكن بذاك.
    سالم بن أبي سلمة الكندي السجستاني حديثه ليس بالنقي وإن كنا لا نعرف منه إلا خيرا.
    علي بن أبي صالح بزرج أبو الحسن الحناط لم يكن في المذهب والحديث بذاك وإلى الضعف ما هو.
    عيسى بن المستفاد ، لم يكن بذاك.
    الفضل بن أبي قرة التميمي ، لم يكن بذاك.
    القاسم بن محمد الخلقاني كوفي قريب الامر.
    مثنى بن عبد السلام ، قال الكشي : لا بأس به.
    محمد بن خالد الاشعري ، قال النجاشي : قريب الامر.
    محمد بن يزداد الرازي ، قال ابن مسعود : لا بأس به.
    مصعب بن يزيد الانصاري ، قال أبو العباس ليس بذاك موسى بن طلحة ، قال النجاشي : قريب الأمر.
    هلال بن إبراهيم أبو الفتح الدلفي الوراق ، قال النجاشي : لا بأس به سمع الحديث وكان ثقة.
    القاسم بن أبي مسروق أبو محمد ، قال النجاشي : كان قريب الامر وأثنى الكشي عليه بالفضل.

(212)

4 ـ ( فصل )

    في ذكر جماعة ضبطت روايتهم بالعدد :
    علي بن يقطين لم يروعن الصادق عليه السلام إلا حديثا واحدا.
    عبدالله بن مسكان لم يرو عنه إلا حديث ( من أدرك المشعر فقد أدرك الحج ).
    حريز لم يرو عنه إلا حديثين.
    حماد بن عيسى لم يرو عنه إلا عشرين حديثا ، وقفت منها على تسعة عشر حديثا في كتاب حريز مفردة.
    إدريس بن عبدالله الاشعري روى عن الرضا عليه السلام حديثا واحدا وهو ثقة.
    مسمع بن عبدالله كردين روى عن أبي جعفر عليه السلام رواية يسرة
    يعقوب بن شعيب روى عن أبي عبدالله عليه السلام خمسة آلاف حديث
    آبان بن تغلب روى عنه ثلاثين ألف حديث.

5 ـ ( فصل )

    في ذكر جماعة اشتهرت كناهم وخفيت أسماؤهم :
    عبدالرحمن بن أبي نجران ، هو عمرو بن مسلم.
    محمد بن أبي عمير هو زياد.
    محمد بن الحسين بن أبي الخطاب هو زيد قاله محمد بن بابويه.
    علي بن أبي حمزة ، هو سالم.
    عبدالرحمن بن أبي عبدالله ، هو ميمون.
    عبدالله بن أبي يعفور ، في بعض الكتب قيس بن منصور ، وقيل

(213)

واقد ، وقيل وقدان.
    إسماعيل بن أبي زياد ، مسلم.
    أحمد بن أبي نصر ، زيد.
    أبو علي الاشعري ، أحمد بن إدريس.
    أبو جرير هو زكريا بن إدريس.
    أبو مالك الحضرمي ، هو الضحاك.
    علي بن الحسين ، هو المسعودي ⁽¹⁾.
    أبوالمغرا ، هو حميد.
    أبو ولاد ، هو حفص بن سالم.
    أبو خالد القماط هو خالد بن يزيد.
    أبو مريم هو عبد الغفار.
    أبو خديجة ، هو سالم بن مكرم.
    أبو جميلة ، هو مفضل بن صالح.
    سليمان بن سفيان هو أبو داود المسترق بتشديد القاف وكسر الراء البقباق هو الفضل بن عبدالملك.
    أبو عبيدة الحذاء ، هو زياد بن عيسى.
    أبو أيوب الخراز ، بالراء المهملة قبل الالف والمعجمة بعدها ، هو إبراهم بن عثمان وقيل : ابن عيسى.
    ثويربن أبي فاختة هو سعيد بن جهمان ابن حمدون الكاتب ، هو أحمد بن إبراهيم.
    الصفواني هو محمد بن أحمد بن أبي عبدالله بن قضاعة.
    الحجال هو عبد الله بن محمد.

1 ـ ليس للمسعودي والبقباق محل لذكرهما هنا إذ ليسا من الكنى كما لا يخفى.

(214)

الوشاء هو الحسن بن علي ⁽¹⁾

باب الكنى

    1 ـ أبو الأحوص المصري كذا بخط الشيخ أبي جعفر ، وفي بعض النسخ البصري والاول أقوى ، من جملة متكلمي الامامية وله مع الجبائي مجلس في الامامة بحضرة أبي القاسم بن محمد الكرخي ، له كتب.
    2 ـ أبو الأسود الدئلي ل ، ى ( جخ ).
    3 ـ أبو أمامة له صحبة ، وكان معاوية وضع عليه الحرس لئلا يهرب إلى علي عليه السلام ى ( جخ ).
    4 ـ أم الاسود بنت أعين عارفة ، قال علي بن أحمد العقيقي : وهي التي أغمضت زرارة.
    5 ـ أبو أيوب خالد بن زيد هو الانصاري ل ، ى ( كش ) عظيم الشأن
    6 ـ أبو بصير مشترك بين أربعة ، منهم :
    ليث ابن البختري ، بالخاء المعجمة والتاء المفتوحة المثناة فوق المرادي وقيل : أبو محمد قر ، ق ( جخ كش ) ثقة عظيم الشأن قال فيه الباقر عليه السلام : بشر المخبتين بالجنة : بريد ، بالباء المضمومة والراء المهملة المفتوحة ، بن معاوية العجلي ، وأبو بصير ليث ابن البختري المرادي ، ومحمد بن مسلم ، وزرارة ، أربعة نجباء أمناء الله على حلاله وحرامه لولا هؤلاء لانقطعت آثار النبوة واندرست ). و ...
    7 ـ أبو بصير يحيى بن أبي القاسم المكفوف. و ...
    8 ـ أبو بصير يوسف بن الحارث بتري ، و ...
    9 ـ أبو بصير عبدالله بن محمد الاسدي وهؤلاء الثلاثة رووا عن الباقر ( عليه السلام )

1 ـ لا وجه لذكر ابن حمدون والصفواني والحجال والوشاء هنا إذ ليست من الكنى كما لا يخفى.

(215)

    10 ـ أبو بكر بن حزم الانصاري ى ( جخ ) من خواصه عربي يمني
    11 ـ أبو بكر بن علي بن أبي طالب سين ( جخ ) أخوه قتل معه امه ليلى بنت مسعود بن خالد بن مالك بن ربعي بن سلمة بن جندل ابن نهشل الدارمية.
    12 ـ أبو بكر الحضرمي ق ( كش ) ⁽¹⁾ ثقة ، جرت له مناظرة حسنة مع زيد.
    13 ـ أبو الجحاف ( قد ) ثقة ⁽²⁾.
    14 ـ أبو جحيفة بضم الجيم وهب ⁽³⁾ بن عبدالله السوائي ، بالسين المهملة ى ( جخ ) من خواصه.
    15 ـ أبو جرير بضم الجيم وبالمهملتين ، القمي ضا ( كش ) ترحم له عليه السلام ، اسمه زكريا بن إدريس بن عبدالله.
    16 ـ أبو جعفر الاحول ⁽⁴⁾ ق ( كش ) مدحه وهو أحد الاركان الاربعة الذين قال فيهم أبو عبد الله ( عليه السلام ) : ( هم أحب الناس إلي أمواتا وأحياء ) ولقب مؤمن الطاق فلقبه العامة ( شيطان الطاق ) قال له أبو حنيفة بعد موت أبي جعفر عليه السلام : يا أبا جعفر : إن إمامك قد مات ، فقال له أبو جعفر : لكن إمامك من المنظرين إلى يوم الوقت المعلوم.
    17 ـ أبو جعفر البصري د ( جخ ، كش ) ثقة فاضل صالح.

1 ـ تقدم في باب العين أن اسمه عبدالله بن محمد ، ولم يصدر من ( كش ) التوثيق له.
2 ـ إسمه داود بن أبي عوف ، ولم يذكر في الاسماء هناك.
3 ـ لم يتقدم في الاسماء هناك.
4 ـ إسمه محمد بن علي بن النعمان تقدم في الاسماء.

(216)

    18 ـ أبو جميلة ق ⁽¹⁾.
    19 ـ أبو جند بن عبد ى عقر الجمل.
    20 ـ أبو جوشاء ، بالجيم والواو والشين المعجمة ، كذا رأيته بخط الشيخ أبي جعفر رحمة الله في كتاب الرجال ، صاحب راية أمير المؤمنين عليه السلام يوم خرج من الكوفة إلى صفين ، ودفع راية المهاجرين إلى نوح بن الحارث بن عمرو المخزومي ، ودفع راية الانصار الى قرظة بن كعب ، ودفع راية كنانة إلى عبدالله بن بكير ، ودفع راية هذيل إلى عمرو بن أبي عمرو الهذلي ودفع راية همدان إلى رفاعة بن أبي رفاعة الهمداني ، وخرج على مقدمته أبو ليلى بن عمرو.
    21 ـ أبو الحسين بن أبي طاهر الطبري وقيل اسمه علي بن الحسين من غلمان العياشي لم له كتاب.
    22 ـ أبو الحسين بن الحصين دى نزل الاهواز ثقة.
    23 ـ أبو الحسين البلدي لم من أهل سرخس ، من أهل الادب والمعرفة في وقت الطاهرية.
    24 ـ أبو الحسين بن هلال دى ثقة.
    25 ـ أبو الحصين بن الحصين الحصبني د ، دى ( جخ ) ثقة.
    26 ـ أبو الحمراء خادم رسول الله صلى الله عليه وآله ل ، ى.
    27 ـ أبو حمزة الثمالي ⁽²⁾ بضم الثاء المثلثة ، بن دينار أبو صفية عربي أزدي ين ، قر ، ق ( كش ، جش ) ممدوح قال عنه الرضا عليه السلام : ( أبو حمزة الثمالي في زمانه كلقمان في زمانه ) مات سنة خمسين ومائة.

1 ـ أبو جميلة : إسمه المفضل بن صالح يأتي ذكره في القسم الثاني.
2 ـ إسمه ثابت تقدم في الاسماء.

(217)

    28 ـ أبو حنيفة سائق الحاج ⁽¹⁾ لم ( ست ) له كتاب.
    29 ـ أبو حيان بالياء المثناة تحت ( قد ) ثقة.
    30 ـ أبو حية ، بالحاء المهملة والياء المثناة تحت ، طارق بن شهاب الاحمسي كوفي ى ( جخ ) من خواصه عليه السلام.
    31 ـ أبو خالد الزبالي من أهل زبالة.
    32 ـ أبو خالد السجستاني ، بفتح الجيم وكسرهاضا ( جخ ، كش ) كان واقفيا ورجع وخالف قومه.
    33 ـ أبو خالد القماط ق ، م ( جخ ، كش ) مهمل.
    34 ـ أبو الخطاب زحر ، بالزاي المفتوحة والحاء والراء المهملتين ، ابن نعمان الاسدي ق ( جخ ).
    35 ـ أبو خالد الكابلي سين ( كش ) كان كيسانيا ورجع على يده.
    36 ـ أبو خلف العجلي كر ( جخ ) روى عنه علي بن الحسين بن بابويه عن أبي محمد الحسن بن علي عليه السلام.
    37 ـ أبوداودل ( كش ) ممدوح.
    38 ـ أبو ذر ل ( كش ) قال فيه ، ( ما أظلت الخضراء ولا أقلت الغبراء على ذي لهجة أصدق من أبي ذر ، يعيش وحده ، ويموت وحده ويبعث وحده ، ويدخل الجنة وحده ).
    39 ـ أبو الربيع الشامي ⁽²⁾ ق ( جخ ، ست ) مهمل.
    40 ـ أبو زكريا الاعور م ( جخ ) ثقة.
    41 ـ أبو زيد المكي ضامجهول.
    42 ـ أبو زيد مولى عمرو بن حريث ى ( جخ ) شهد مع علي عليه السلام.

1 ـ إسمه سعيد بن بيان تقدم في الاسماء.
2 ـ إسمه خليد بن أوفى في الاسماء.

(218)

    43 ـ أبو ساسان وأبو عمرة ⁽¹⁾ بالهاء ، الانصاري ى ، ( كش ) باسناده عن أبي بصير قال : قلت لابي عبدالله عليه السلام : ارتد الناس إلا ثلاثة ، أبو ذر والمقداد وسلمان ؟ فقال أبو عبد الله عليه السلام : فأين أبو ساسان وأبو عمرة الانصاري ؟
    44 ـ أبو سعيد الخدري ⁽²⁾ ل ، ى ( كش ) من السابقين الذين رجعوا إلى أمير المؤمنين عليه السلام كان مستقيما ( رحمة الله ).
    45 ـ أبو سعيد الخراساني ضامجهول.
    46 ـ أبو سعيد المكاري لم اسمه هشام ⁽³⁾ له كتاب.
    47 ـ أبو سعيد ⁽⁴⁾ عقيصان ، بضم العين ثم القاف ى من خواصه ( جخ ) سين ، لكنه أورده ( عقيصا ) بغير نون.
    48 ـ أبو السفاح البجلي ى ( جخ ) وهو أول قتيل قتل يوم صفين من أصحابه.
    49 ـ أبو سلمة وقيل اسمه خلف بن خلف م ( جخ ) خادم أبي الحسن عليه السلام.
    50 ـ أبو الشداخ له كتاب مجهول.
    51 ـ أبو شعبة الحلبي ثقة ⁽⁵⁾.
    52 ـ أبو شعيب المحاملي ⁽⁶⁾ بالحاء المهملة م ( جخ جش ) كوفي

1 ـ اسم أبي ساسان الحصين بن المنذر ، واسم أبي عمرة ثعلبة بن عمرو ولم يتقدما في الاسماء.
2 ـ إسمه سعد وقد تقدم في الاسماء.
3 ـ هو هشام بن حيان وقد تقدم في الاسماء.
4 ـ اسمه دينار ولم يذكره في الاسماء.
5 ـ هو جد عبيد الله بن علي بن أبي شعبة ولم يذكروا إسمه ولا إسم أبيه.
6 ـ إسمه صالح بن خالد وقد تقدم في الاسماء.

(219)

ثقة ، مولى علي بن الحكم بن الزبير الانباري.
    53 ـ أبو شمر بن أبرهة بن الصباح الحميري ، كان من أهل الشام ومعه رجال من أهل الشام لحقوا بأميرالمؤمنين عليه السلام يوم صفين.
    54 ـ أبو صادق ( جخ ) هو أبو عاصم بن كليب الجرمي ى ( جخ ). عربي كوفي.
    55 ـ أبو الصلت عبد السلام بن صالح ( كش ، جش ) ممدوح.
    56 ـ أبو طالب القمي عبدالله بن الصلت قر ( كش ) ممدوح.
    57 ـ أبو طاهر بن حمزة بن اليسع الاشعري دى ( جخ ) قمي ثقة.
    58 ـ أبو الطيب الرازي لم ( جخ ، ست ) من جلة المتكلمين من أصحابنا ، كان استاد أبي محمد العلوي لكنه كان مرجئا وسيأتي في الضعفاء.
    59 ـ أبو ظبيان ، بالظاء المعجمة والباء المفردة والياء المثناة تحت الجنبي ، بالجيم والنون والباء المفردة ى من خواصه.
    60 ـ أبو عامر بن جناح ثقة.
    61 ـ أبو العباس الحميري لم ( كش ) كان استاد أبي الحسن ، واسمه عبدالله بن جعفر ، وزاد في ( جش ) في نسبه : ابن الحسين بن مالك بن جامع ، القمي شيخ القميين ووجههم ، قدم الكوفة سنة نيف وتسعين ومائتين وسمع أهلها منه فأكثروا ، وصنف فأكثر.
    62 ـ أبو عبد الله الجدلي ⁽¹⁾ ى ( كش ) ممدوح.
    63 ـ أبو عبدالله الجرجاني ⁽²⁾ ( كش ) كان خارجيا ورجع إلى التشيع بعدأن كان بايع على الخروج وإظهار السيف.
    64 ـ أبو عبيدة زياد الحذاء ق ( كش ) ممدوح ترحم عليه الصادق بعد دفنه فقال : اللهم برد على أبي عبيدة اللهم نور له قبره ، اللهم

1 ـ اسمه عبيد بن عبد وقد تقدم في الاسماء.
2 ـ اسمه الفتح بن يزيد ، يذكر في القسم الثاني.

(220)

الحقه بنبيه.
    65 ، 66 ـ أبو علي بن بلال وأبو علي بن راشد ( كش ) ممدوحان.
    67 ، 68 ـ أبو علي وأخوه أبو الحسين ، اسمه محمد بن محمد بن يحيى من بني زبارة لم ( جخ ) معروفان جليلان من أهل نيسابور.
    69 ، 70 ، 71 ـ أبو علي الوارثي ، وأبو عمر والحناط ، وأبو نصر الخلقاني كلهم من أصحاب العياشي.
    72 ـ أبو عمرة الانصاري ى ( جخ ).
    73 ـ أبو عمرو الفارسى زاذان ، بالزاي والذال المعجمتين ى ( جخ ) خاص به.
    74 ـ أبو عمرو ابن أخي السكوني اسمه أحمد بن محمد بن أبي نصر السكوني بصري لم له مصنفات كثيرة كان فقيها.
    75 ـ ابن عبدك لم من أهل جرجان ، يكنى أبا محمد بن علي العبدكي من أكابر المتكلمين في الامامة ، له تصانيف كثيرة كان يذهب إلى الوعيد.
    76 ـ أبو فاختة مولى بني هاشم ى ( جخ ) خاص به.
    77 ـ أبو الفضل الخراساني ضا ( كش ) ممدوح.
    78 ـ أبو الفضل الصابوني له كتب كثيرة.
    79 ـ أبو قرة القاضي الكندي ى ( جخ ).
    80 ـ أبو لبابة الانصاري ⁽¹⁾ شهد بدرا والعقبة الاخيرة ل ( جخ ).
    81 ـ أبو ليلى متردد بين ثلاثة أحدهم ذكره البرقي أنه من الاصفياء وهم :
    82 ـ أبو ليلى بن عمرو. و ..
    83 ـ أبو ليلى بن حارثة. و ..
    84 ـ أبو ليلى بن عبدالله الجراح.

1 ـ اسمه بشير بن عبد المنذر ، تقدم في الاسماء.

(221)

    85 ـ أبو المحتمل ، بالمهملة والتاء المثناة فوق م ( جخ ) كوفي ثقة.
    86 ـ أبو مسروق وفي نسخة أبو مرزوق ق ( كش ) ممدوح.
    87 ـ أبو مصعب م ( جخ ) الزيدي ثقة.
    88 ـ ابن مملك الاصفهاني أبو عبد الله ⁽¹⁾ متكلم له مع أبي علي الجبائي مجلس في الامامة بحضرة أبي القاسم بن محمد.
    89 ـ أبو منصور الصرام ، بالمهملتين والتشديد لم ( ست ) من جملة المتكلمين ، له كتب كثيرة في الفقه والامامة وغيرهما من الاخبار.
    90 ـ أبو موسى البناء قر ، ق ( كش ) ممدوح.
    91 ـ أبو ناب الدغشي ، الحسن بن عطية المحاربي ق ( جش ) ثقة وأخواه محمد وعلي رووا عنه ، ومن ولده علي بن إبراهيم بن الحسن روى عن أبيه عن جده.
    92 ـ أبو نجران ، أبو عبد الرحمن بن أبي نجران قر ( كش ) ⁽²⁾.
    93 ـ أبو نصر ⁽³⁾ بن يحيى الفقيه من أهل سمرقند لم ( جخ ) ثقة خير فاضل كان يفتي العامة بفتياهم والحشوية بفتياهم الشيعة بفتياهم.
    94 ـ أبو ولاد حفص بن سالم ، ق ( ست ) ثقة له أصل.
    95 ـ أبو هارون قر ( جخ ) شيخ من أصحابنا وليس المكفوف.
    96 ـ أبو هاشم داود بن القاسم بن إسحاق بن عبدالله بن جعفر بن أبي طالب د ، دى ، كر ( جش ) ثقة روى أبوه عن أبي عبدالله عليه السلام توفي سنة إحدى وستين ومائتين ، وكان أفقه الهاشميين في وقته.
    97 ـ أبو الهيثم ⁽⁴⁾ بن التيهان ، بالتاء المثناة من فوق والياء

1 ـ اسمه محمد بن عبدالله بن مملك ، تقدم في الاسماء.
2 ـ وأبو نجران اسمه عمرو بن مسلم.
3 ـ أبو نصر اسمه أحمد.
4 ـ أبو الهيثم اسمه مالك كما ذكره الجزري في أسد الغابة.

(222)

المثناة تحت المشدة المفتوحة ، من السابقين الذين رجعوا إليه ( عليه السلام ) أيضا ى ( جخ ).
    98 ـ أبو يحيى الجرجاني أحمد بن داود بن سعيد الفزاري دى ( جخ ، كش ، جش ) مدحاه وعظماه ، وهو ⁽¹⁾ أخو شيخنا الفقيه القمي كان ثقة ثقة محققا كثير الحديث ، صحب أبا الحسن علي بن الحسين ابن بابويه ، وله كتاب نوادر.
    99 ـ أبو يحيى حكيم بن سعيد الحنفي كان من شرطة الخميس.
    100 ـ أبو اليسر ، بالياء المثناة تحت والمهملة ابن عمرو الانصاري ل ، ى هو الذي لما نزل قوله تعالى : ( يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وذروا ما بقي من الربا إن كنتم مؤمنين ) قال : وذرنا ، فلما نزل : ( فلكم رؤوس أموالكم لا تظلمون ولا تظلمون ). قال : قد رضينا ، فلما نزل : ( وإن كان ذوعسرة فنظرة إلى ميسرة ) قال : قد أنظرنا ، فلما نزل ( وأن تصدقوا خير لكم إن كنتم تعلمون ) قال قد تصدقنا.
    101 ـ أبو يعقوب الاسدي إمام بني الصيدا ق ( جخ ).
    102 ـ الرازي ، والبلالي ، والمحمودي والدهقان والعمري ، بالفتح ( كش ) حكى بعض الثقات بنيسابور توقيعا ورد من الجهة الشريفة يتضمن العتب على إسحاق بن اسماعيل وذم سيرته في أيام الماضي ( عليه السلام ) وإقامة إبراهيم بن عبدة ، والدعاءله وأمرابن عبدة بحمل حقوقه إلى الرازي وفيه : ( يا أبا إسحاق إقرأ كتابنا على البلالي فانه الثقة المأمون العارف بما يجب عليه ، وعلى المحمودي عافاه الله فما أحمدنا له لطاعته : فاذا وردت بغداد فاقرأه على الدهقان وكيلنا وثقتنا

1 ـ سبق قلمه الشريف ، ومن هنا إلى آخر ما ذكره انما هو لاحمد بن داود ابن علي أبي الحسين القمي ، الذي تقدم في الاسماء بعد احمد بن داود بن سعيد المذكور.

(223)

والذي يقبض من من موالينا ومنه ، فلا تخرجن من البلد حتى تلقى العمري رضي الله عنه برضاي عنه وتسلم عليه وتعرفه ويعرفك فانه الطاهر الامين العفيف القريب مناوإلينا ).

( فصل )

    في ذكر أسماء النساء اللواتي لهن روايات غير مقفيات.
    1 ـ فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وآله ل.
    2 ـ عائشة بنت أبي بكر ل.
    3 ـ حفصة بنت عمر ل.
    4 ـ أم حبيبة ل.
    5 ـ ميمونة ل.
    6 ـ جريرة بنت الحارث ل.
    7 ـ زينب بنت جحش ل.
    8 ـ صفية بنت حيي ل.
    9 ـ سودة بنت زمعة ل.
    10 ـ أسماء بنت أبي بكر ل.
    11 ـ ام هانئ بنت أبي طالب اسمها فاختة ل.
    12 ـ أم الفضل اسمها لبابة ل.
    13 ـ زينب بنت أبي سلمة ل.
    14 ـ نضرة الازدية ، روت عن ى أنه قال : ( مارمدت عيني تفل فيها رسول الله صلى الله عليه وآله ).
    15 ـ فاطمة بنت حبابة الوالبية ن ، سين على ما قال سعد بن عبدالله.
    16 ـ خديجة بنت محمد بن علي بن الحسين ، الباقر عليه السلام. ( قر ) أبيها.

(224)

    17 ـ أم الخير بنت عبدالله بن الامام الباقر عليه السلام.
    18 ـ سالمة مولاة أبي عبدالله عليه السلام ق.
    19 ـ مغيرة مولاة أبي عبدالله عليه السلام ق.
    20 ـ جوهرة جارية أبي عبدالله عليه السلام ق.
    21 ـ كلثم الكرخية ( دي ) روى عنها أبو عبد الرحمن الشعيري ، وهو أبو عبد الرحمن أحمد بن داود البغدادي.
    22 ـ فاطمة بنت هارون بن موسى بن الفرات ، روى عنها التلعكبري قال : سمعت جدي موسى بن الفرات يقول : حدثني محمد بن أبي عمير بكتاب عبيدالله ( بن علي ) الحلبي. لم يسمع منها غير هذا.

تم الجزء الاول من كتاب رجال ابن داود
ويتلوه الجزء الثاني منه المختص
بالمجروحين والمجهولين

(225)

( الجزء الثاني من رجال ابن داود )

بسم الله الرحمن الرحيم

أما بعد ، حمدالله تعالى على إفضاله ، والصلاة على سيدنا محمد النبي وآله فاني لما أنهيت الجزء الاول من كتاب الرجال المختص بالموثقين والمهملين وجب أن أتبعه بالجزء الثاني والمختص بالمجروحين والمجهولين ⁽¹⁾ إذ بمعرفتهم يتم غرض الناظر في الاحاديث ليتقي السقيم ويعمل بالسليم وهذا القصد وإن كان منهيا عنه لقوله تعالى : ( إن الذين يحبون ان تشيع الفاحشة في الذين آمنوا ) فهو في هذا الماقط ⁽²⁾ مأمور به إذ الغرض منه الوقوف على الحق والبعدعن الشبهة في الفتيا لا قذف الرواة وبيان نقصهم لذاته ، وإن حصل ذلك بالعرض ، فأن أحدا ما منع من البحث عن الشهود في الاحكام ، ولافسق الجارحين ، ولانهي الحاكم عن سماع قدحهم فيهم ، حيث كان طريقا إلى تحقيق الحق وإبطال الباطل فلاسبيل على قاصد ذلك لانه محسن وليس على المحسنين من سبيل.

( باب الهمزة )

1 ـ آدم بن محمد القلانسي البلخي ، قيل كان يقول بالتفويض لم ( جخ ).
2 ـ أبان بن أبي عياش ، بالياء المثناة تحت والشين المعجمة ،

1 ـ هذا هو الذي سار عليه في الكتاب بقسميه ، ونرى أنه ذكر في مقدمة القسم الاول ما نصه : « وبدأت بالموثقين وأخرت المجروحين ... »
2 ـ الماقط : رشاء الدلو.

كتاب الرجال ::: فهرس