|
|||
|
(121)
والعجب انه قدس سره ذكر هذه الرواية (1) عند ترجمة محمد بن احمد بن حماد ايضا (2) كما ذكر الكشي ، ولم يتنبه بان هذا المكتوب لم يكتب الامام عليه السلام الى احمد بن حماد ثم.
قال العلامة : وروى الكشي عنه اشياء ردية تدل على ترك العمل بروايته ، فالاولى عندي التوقف في روايته (3) (4). 223 / 48 ـ احمد بن حمدان القزويني : روى عنه : ابن نوح (5) ، وكان يروي عن محمد بن جعفر الاسدي ابي الحسين ، في من لم يرو عن الائمة عليهم السلام رجال الشيخ (6). 224 / 49 ـ احمد بن حمزة بن بزيع : قال حمدويه عن اشياخه : ان محمد بن اسماعيل (7) واحمد بن حمزة بن بزيع كانا في عداد الوزراء ، رجال الكشي (8). وذكره ابن داود (9) ونقل عن الكشي في شانه هذه الرواية (10) ، ثم ذكر بعده احمد بن عميرة بن بزيع حيث قال : احمد بن عميرة بن بزيع لم من الخلاصة كما في المتن. 1 ـ الرواية ، لم ترد في نسختي ( م ) و ( ت ). 2 ـ الخلاصة : 152 / 72. 3 ـ فيما يرويه ، صه ( م ت ). 4 ـ الخلاصة : 204 / 17 وفيها : فيما يرويه. 5 ـ وسمع منه سنة اثنتين واربعين وثلاثمائة ، ( م ت ). 6 ـ رجال الشيخ : 413 / 62. 7 ـ في المصدر زيادة : ابن بزيع. 8 ـ رجال الكشي : 564 / 1065. 9 ـ بلفظ احمد بن حمزة فقط ( م ت ). 10 ـ رجال ابن داود : 37 / 72. (122)
كش ، قال ابن (1) حمدويه عن اشياخه : انه في عداد الوزراء هو واخوه اسماعيل (2) انتهى.
ويخطر ببالي انه اشتبه عليه ، لاني لم اجد في كتب الرجال واخبار خصوصا في الكشي من هذا الاسم اثرا. ويظهر من الكشي وغيره ان اسماعيل بن بزيع عم لاحمد بن حمزة ابن بزيع لا اخوه. 225 / 50 ـ احمد بن حمزة بن اليسع : ابن عبد الله القمي ، روى ابوه عن الرضا عليه السلام ثقة ثقة (3) ، له كتاب نوادر ، رجال النجاشي (4). ثقة من اصحاب الهادي عليه السلام رجال الشيخ (5). 226 / 51 ـ احمد بن حمويه : من اصحاب علي بن الحسين عليهما السلام ، رجال الشيخ (6). 227 / 52 ـ احمد بن الخضيب : من اصحاب الهادي عليه السلام رجال الشيخ (7) (8). 1 ـ الظاهر انه غلط لكن ذكره ابن داود ، ( م ت ). 2 ـ رجال ابن داود : 41 / 108 ، وفيه : احمد بن حمزة بن بزيع ، والترتيب يقتضي ان يكون ابن عميرة ـ كما هو دابه ـ حيث ذكره بعد ذكر احمد بن عمرو بن المنهال. 3 ـ الى هنا صه ( م ت ) الخلاصة : 14 / 5. 4 ـ رجال النجاشي : 90 / 224. 5 ـ رجال الشيخ : 383 / 2. 6 ـ رجال الشيخ : 110 / 19. 7 ـ رجال الشيخ : 383 / 5. 8 ـ احمد بن خثيم العامري الهلالي ، زيدي يدخل حديثه في حديث اصحابنا. (123)
228 / 53 ـ احمد بن داود بن سعيد :
الفزاري ، يكنى ابا يحيى الجرجاني ، وكان من جملة اصحاب الحديث من العامة ، ورزقه الله هذا الامر (1) ، وله تصنيفات كثيرة (2) في فنون الاحتجاجات على المخالفين ، الفهرست (3). أبو يحيى الجرجاني ، من اصحاب الهادي عليه السلام ، رجال الشيخ (4). ثم قال : احمد بن داود بن سعيد الفزاري ، أبو يحيى الجرجاني ، كان عاميا متقدما في علم الحديث ثم اسنبصر ، له كتب ، في من لم يرو عن الائمة عليهم السلام (5). 229 / 54 ـ احمد بن داود بن علي : القمي ، اخو شيخنا الفقيه القمي ، كان (6) ثقة ثقة ، كثير الحديث صحب ابا الحسن علي بن الحسين بن بابويه ، و (7) له كتاب نوادر ، رجال النجاشي (8). أبو الحسين القمي ، كان ثقة ، كثير الحديث (9) ، وله كتاب النوادر كثير الفوائد ، اخبرنا به : الحسين بن عبيد الله ، عن ابي الحسن محمد بن احمد ضعيف فاسد غض ( م ت ) مجمع الرجال 1 : 116 ، وفيه : احمد بن رشيد ابن خثيم. 1 ـ ذكره العلامة في الباب الاول ، ( م ت ) الخلاصة : 17 / 26. 2 ـ أبو يحيى الجرجاني قال الكشي : كان من اجل اصحاب الحديث ، ورزقه الله هذا الامر ، وصنف من الرد على الحشوية تصنيفا كثيرا ، جش ( م ت ) رجال النجاشي : 454 / 1231. 3 ـ الفهرست : 33 / 100. 4 ـ رجال الشيخ : 394 / 12. 5 ـ رجال الشيخ : 417 / 107. 6 ـ كان ، لم ترد في نسخة « ش ». 7 ـ الواو ، لم ترد في نسخة « ش ». 8 ـ رجال النجاشي : 95 / 235. 9 ـ وصحب علي بن الحسين بن بابويه ، ست ( م ت ). (124)
ابن داود ، عن ابيه ، الفهرست (1).
230 / 55 ـ احمد بن رباح (2) بن ابي نصر : السكوني ، روى عن الرجال ، له كتاب ، روى عنه : علي بن الحسن الطاطري ، رجال النجاشي (3). له كتاب (4) روى عنه : عبيد الله بن احمد بن نهيك ، الفهرست (5). 231 / 56 ـ احمد بن رزق (6) الغمشاني : بجلي ، ثقة (7) له كتاب (8) روى عنه : العباس بن عامر ، رجال النجاشي (9). من اصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ (10). 232 / 57 ـ احمد بن رشيد بن خثيم : العامري الهلالي ، زيدي ، يدخل حديثه في اصحابنا ، ضعيف فاسد 1 ـ الفهرست : 29 / 87. 2 ـ في نسختي « م » و « ت » : رياح. 3 ـ رجال النجاشي : 99 / 249. 4 ـ اخبرنا به : ابن عبدون ، عن ابي طالب الانباري ، عن حميد بن زياد عن عبيد الله ابن احمد بن نهيك عنه ، ست ، ( م ت ). 5 ـ الفهرست : 36 / 113. 6 ـ احمد بن رزق الكوفي ق جخ ( م ت ) رجال الشيخ : 155 / 12. 7 ـ وثقه العلامة ، ونقل ابن داود توثيقه عن الفهرست وليس فيه ( م ت ). الخلاصة : 20 / 48 ورجال ابن داود : 38 / 76. 8 ـ احمد بن رزق الغمشاني : له كتاب ، اخبرنا به : عدة من اصحابنا ، عن ابي محمد هارون بن موسى ، عن احمد بن محمد بن سعيد ، عن يحيى بن زكريا بن شيبان وعلي بن الحسن بن فضال ، عن عباس بن عامر القصباني عن احمد بن رزق ست ، ( م ت ) الفهرست : 35 / 106. 9 ـ رجال النجاشي : 98 / 243. 10 ـ رجال الشيخ : 155 / 12. (125)
رجال ابن الغضائري (1).
233 / 58 ـ احمد بن رميح المروزي : له اثبات الوصية لامير المؤمنين عليه السلام ، وكتاب ذكر القائم عليه السلام ، معالم العلماء (2). 234 / 59 ـ احمد بن زكريا بن يايا : من اصحاب الهادي عليه السلام ، رجال الشيخ (3). 235 / 60 ـ احمد بن زياد بن جعفر : الهمذاني (4) ـ بالذال المعجمة ـ كان رجلا ثقة ، دينا فاضلا ، رضي الله عنه ، الخلاصة (5). لم ، ثقة ، رجال ابن داود (6). 236 / 61 ـ احمد بن زياد الخزاز : واقفي ، من اصحاب الكاظم عليه السلام ، رجال الشيخ (7). 237 / 62 ـ احمد بن سابق : روى الكشي ان الرضا عليه السلام لعنه ، وفي طريقها نصر بن الصباح وهو 1 ـ مجمع الرجال 1 : 116. نقول : قد تقدم ذكره عن ( م ت ) برقم 227 / 52 هامش رقم ( 8 ). 2 ـ معالم العلماء : 24 / 117. 3 ـ رجال الشيخ : 384 / 18 ، وفيه : ابن بابا. 4 ـ الهمذان : بلد بناه همذان بن فلوج بن سام بن نوح ، كذا في القاموس [ 1 : 361 ] ، ( منه قده ). 5 ـ الخلاصة : 19 / 37. 6 ـ رجال ابن داود : 38 / 77. 7 ـ رجال الشيخ : 332 / 22. (126)
غال ، وكذلك اسحاق بن محمد البصري وغيره (1).
ففي قمل العلامة قدس سره : روى الكشي بطريق غير معلوم الصحة ان الرضا عليه السلام لعنه (2) ، شيء. 238 / 63 ـ احمد بن السري : واقفي ، من اصحاب الكاظم عليه السلام ، رجال الشيخ (3). 239 / 64 ـ احمد بن سليم القبي : الكوفي ، من اصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ (4). 240 / 65 ـ احمد بن سليمان الحجال : له كتاب (5) ، روى احمد بن ابي عبد الله ، عن ابيه ، عنه ، رجال النجاشي (6) ، الفهرست (7) ، وفي من لم يرو عن الائمة عليهم السلام ، رجال الشيخ (8). 241 / 66 ـ احمد بن شعيب : يكنى ابا عبد الرحمن ، له كتاب العشرة ، الفهرست (9). 242 / 67 ـ احمد بن صبيح : أبو عبد الله الاسدي ، كوفي ، ثقة ، والزيدية تدعيه وليس ( بصحيح ، له 1 ـ رجال الكشي : 552 / 1043. 2 ـ الخلاصة : 204 / 16. 3 ـ رجال الشيخ : 332 / 23. 4 ـ رجال الشيخ : 155 / 10. 5 ـ اخبرنا به : عمن اصحابنا ، عن ابي المفضل ، عن ابن بطة ، عن احمد بن ابي عبد الله ، عن ابيه ، عنه ، ست ، ( م ت ). 6 ـ رجال النجاشي : 100 / 251. 7 ـ الفهرست : 37 / 118. 8 ـ رجال الشيخ : 417 / 109. 9 ـ الفهرست : 36 / 111. (127)
كتب ، روى عنه : الحسن بن علي بن بزيع ، رجال النجاشي (1).
ثقة ، والزيدية تدعيه وليس ) (2) منهم ، فمن كتبه كتاب التفسير (3) ، روى عنه : جعفر بن محمد الحسني ، وله كتاب النوادر ، الفهرست (4). 243 / 68 ـ احمد الصفار : من غلمان العياشي ، في من لم يرو عن الائمة عليهم السلام ، رجال الشيخ (5) (6). 244 / 69 ـ احمد بن عامر بن سليمان : ابن صالح بن وهب بن عامر ـ وهو الذي قتل مع الحسين بن علي عليهما السلام بكربلاء ـ ويكنى ـ احمد بن عامر ـ ابا الجعد ، روى نسخة عن الرضا عليه السلام حسنة ، روى عنه : عبد الله بن احمد بن عامر ، رجال النجاشي (7). 1 ـ رجال النجاشي : 780 / 184. 2 ـ ما بين القوسين ، لم يرد في نسخة « م ». 3 ـ اخبرنا : به عدة من اصحابنا ، عن محمد بن عبد الله بن عبد المطلب ابي المفضل الشيباني ، عن جعفر بن محمد الحسني ، عنه. وكتاب النوادر اخبرنا به : الحسين بن عبيد الله ، عن محمد بن محمد بن الحسين ابن هارون الكندي ، عن محمد بن الحسين بن حفص الخثعمي ، عن الحسن بن علي ابن بزيع ، عنه ، ست ( م ت ). 4 ـ الفهرست : 22 / 68. 5 ـ رجال الشيخ : 439 / 12 وفيه : احمد بن الصفار. 6 ـ احمد بن الصلت : هو ابن علي بن عبد الله بن الصلت وابنه محمد ، اثنى عليه ابنا بابويه كثيرا ، روى الكليني عن محمد بغير واسطة ، وعن احمد بواسطة العطار ( م ت ). 7 ـ رجال النجاشي : 100 / 250. وذكره الشيخ في رجاله : 351 / 5 في اصحاب الامام الرضا عليه السلام قائلا : احمد بن عامر بن سليمان الطائي ، روى عنه ابنه عبد الله بن احمد ، اسند عنه. (128)
245 / 70 ـ احمد بن عائذ (1) بن حبيب (2) :
الاحمسي البجلي ، مولى ، ثقة ، كان صحب ابا خديجة سالم بن مكرم واخذ عنه وعرف به ، وكان خلالا (3) له كتاب ، روى عنه : علي بن الحسين بن عمرو الخزاز ، رجال النجاشي (4). قال محمد بن مسعود : سالت ابا الحسن علي بن الحسن بن فضال عن احمد بن عائذ كيف هو ؟ قال : صالح ، كان يسكن بغداد ، وقال أبو الحسن انا لم القه ، رجال الكشي (5). من اصحاب الصادق عليه السلام رجال الشيخ (6) (7). 246 / 71 ـ احمد بن العباس النجاشي : الصيرفي ، المعروف بابن الطيالسي (8) يكنى ابا يعقوب ، سمع منه التلعكبري (9) في من لم يرو عن الائمة عليهم السلام ، رجال الشيخ (10). 1 ـ احمد بن عايذ : قر جخ ( م ت ) رجال الشيخ : 126 / 45. 2 ـ أبو حبيب ، صه ( م ت ) الخلاصة : 18 / 28. 3 ـ كذا في نسخة ( ش ) وفي نسختي « م » و « ت » : حلالا. ضبطه العلامة في الايضاح : 110 / 85 بالحاء المهملة واللام المشددة. الحلال : الذي بيبع الحل ـ وهو دهن السمسم ـ وفي بعض نسخ رجال النجاشي : خلالاً ـ وهو الذي بيبع الخل ـ انظر رجال النجاشي ـ طبعة دار الاضواء بيروت ـ 1 : 249 / 244. 4 ـ رجال النجاشي : 98 / 246 وفيه : حلالا. 5 ـ رجال الكشي : 362 / 671. 6 ـ احمد بن عايذ بن حبيب العبسي الكوفي أبو علي ، اسند عنه ، ق جخ ( م ت ). 7 ـ رجال الشيخ : 155 / 14. 8 ـ روى ابن الطيالسي الصحيفة الكاملة ( م ت ). 9 ـ وله منه اجازة ، وكان يروي دعاء الكامل ( م ت ). 10 ـ رجال الشيخ : 412 / 45. (129)
247 / 72 ـ احمد بن عبد العزيز الجوهري :
له كتاب السقيفة ، الفهرست (1). الكوفي أبو شبل ، من اصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ (2) (3). 248 / 73 ـ احمد بن عبد الله بن احمد : ابن جلين (4) الدوري ، أبو بكر الوراق ، كان من اصحابنا ، ثقة في حديثه ، مسكونا الى روايته ، لا نعرف له الا كتابا واحدا في طرق من روى رد الشمس ، وما يتحقق بامرنا مع اختلاطه بالعامة وروايته عنهم وروايتهم عنه ، رجال النجاشي (5). كان من اصحابنا ، ثقة في حديثه ، مسكونا الى روايته ، له كتاب في طريق (6) من روى رد الشمس (7) روى عنه : الحسين بن عبيد الله ، الفهرست (8). ثقة (9) في من لم يرو عن الائمة عليهم السلام ، رجال الشيخ (10). 249 / 74 ـ احمد بن عبد الله الاصفهاني : الحافظ أبو نعيم ، عامي ، معالم العلماء (11). 1 ـ الفهرست 36 / 110. 2 ـ رجال الشيخ 155 / 4. 3 ـ الشيخ الاديب احمد بن عبد القاهر بن احمد القمي ، فاضل ، ثقة ، ب ( م ت ) فهرست منتجب الدين : 18 / 21. 4 ـ بضم الجيم ، صه [ 17 / 25 ] د [ 38 / 85 ] ( م ت ). 5 ـ رجال النجاشي 85 / 205. 6 ـ في المصدر : طرق. 7 ـ اخبرنا : الحسين بن عبيد الله ، قال : قرات عليه ، ست ( م ت ). 8 ـ الفهرست 32 / 97. 9 ـ روى عنه الغضائري ، جخ ( م ت ). 10 ـ رجال الشيخ 417 / 105 وفيه : روى عنه ابن الغضائري. 11 ـ معالم العلماء 25 / 123 وفيه : عامي المذهب ، الا ان له كتاب منقبة. (130)
250 / 75 ـ احمد بن عبد (1) بن احمد :
الرفاء ، اخونا ، مات قريب السن رحمه الله ، له كتاب الجمعة ، رجال النجاشي (2). وفي رجال ابن داود راويا عن النجاشي : احمد بن عبد الله بن احمد (3). 251 / 76 ـ احمد بن عبد الله بن جعفر : الحميري ، له مكاتبة ، رجال النجاشي عند ذكر اخيه محمد بن عبد الله ابن جعفر (4). 252 / 77 ـ احمد بن عبد الله بن عيسى : ابن مصقلة بن سعد القمي الاشعري ، ثقة ، له نسخة عن ابي جعفر الثاني عليه السلام (5) روى محمد بن عبد الرحمن بن سلام عنه عن الجواد عليه السلام رجال النجاشي (6). ففي قول ابن داود انه ( لم ) نظر (7) (8). المطهرين ومرتبة الطيبين وما نزل من القرآن في امير المؤمنين عليه السلام. 1 ـ ووردت فوقها في نسخة « ش » كذا ، هذا وفي نسختي « م » و « ت » : عبد الله. 2 ـ رجال النجاشي 87 / 212. 3 ـ رجال ابن داود 39 / 86. 4 ـ رجال النجاشي 354 / 949. 5 ـ الى هنا صه ( م ت ) الخلاصة : 20 / 51. 6 ـ رجال النجاشي : 101 / 252. 7 ـ رجال ابن داود : 39 / 91. 8 ـ السيد جلال الدين أبو الفضائل احمد بن عبد الله بن علي الجعفري ، عالم صالح ، ب ( م ت ) فهرست منتجب الدين 24 / 42. (131)
253 / 78 ـ احمد بن عبد الله الكوفي :
صاحب ابراهيم بن اسحاق الاحمري ، يروي عنه كتب ابراهيم كلها روى عنه : التلعكبري اجازة ، في من لم يرو عن الائمة عليهم السلام ، رجال الشيخ (1). 254 / 79 ـ احمد بن عبد الله بن محمد : ابن عمر بن علي بن ابي طالب عليه السلام الهاشمي المدني ، اسند عنه من اصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ (2). 255 / 80 ـ احمد بن عبد الله بن مروان : الانباري ، من اصحاب العسكري عليه السلام ، رجال الشيخ (3). 256 / 81 ـ احمد بن عبد الله الكوفي : من اصحاب الجواد عليه السلام ، رجال الشيخ (4). 257 / 82 ـ احمد بن عبد الله بن مهران : المعروف بابن خانبة ، أبو جعفر ، كان من اصحابنا الثقات ، ولا نعرف له الا كتاب التاديب ، وهو كتاب يوم وليلة ، حسن جيد صحيح ، رجال النجاشي (5). كان من اصحابنا الثقات ، وما ظهر له رواية ، وصنف كتاب التاديب وهو كتاب يوم وليلة ، الفهرست (6). 1 ـ رجال الشيخ 412 / 48. 2 ـ رجال الشيخ 155 / 1. 3 ـ رجال الشيخ 397 / 5. 4 ـ رجال الشيخ 374 / 18. 5 ـ رجال النجاشي : 91 / 226. 6 ـ الفهرست : 26 / 79. (132)
ثقة ، في من لم يرو عن الائمة عليهم السلام ، رجال الشيخ (1).
في أحمد بن عبد الله الكرخي قال (2) : علي بن محمد القتيبي قال : حدثنا أبو طاهر محمد بن علي بن بلال ، وسألته عن أحمد بن عبد الله الكرخي إذ رأيته يروي كتبا كثيرة عنه ، فقال : كان كاتب إسحاق بن إبراهيم فتاب ، وأقبل على تصنيف الكتب ، وكان أحد غلمان يونس بن عبد الرحمن رحمه الله ، وهو (3) يعرف به ، ويعرف بابن خانبة ، رجال الكشي (4). وذكره ابن داود مرة راويا عن النجاشي والفهرست موثقا كما نقلناه (5) ، ومرّة راوياً عن الكشّي مُهملاً (6) ؛ والظاهر أنهما واحد كما يظهر من كلام الكشي ، وكذا يظهر من النجاشي عند ترجمة محمد بن أحمد بن عبد الله حيث قال : محمد بن أحمد بن عبد الله بن مهران بن خانبة الكرخي ... إلى آخره (7). وكأن من ثم ذكره العلامة قدس سره في الخلاصة واحدا ، ونقل في شأنه ما ذكره النجاشي والكشي (8). 258 / 83 ـ أحمد بن عبد الملك المؤذن : أبو صالح ، عامي له كتاب الاربعين في فضائل الزهراء عليها السلام ، معالم 1 ـ رجال الشيخ : 416 / 93. 2 ـ أي الكشي رحمه الله. 3 ـ وهو ، لم ترد في نسختي ( م ) و ( ت ). 4 ـ رجال الكشي : 566 / 1071. 5 ـ رجال ابن داود : 39 / 89. 6 ـ رجال ابن داود : 39 / 90. 7 ـ رجال النجاشي : 346 / 935. 8 ـ الخلاصة : 15 / 13. (133)
العلماء (1).
259 / 84 ـ احمد بن عبد الواحد بن احمد : البزاز أبو عبد الله ، شيخنا المعروف بابن عبدون ، له كتب ، رجال النجاشي (2). احمد بن عبدون ، المعروف بابن الحاشر ، يكنى ابا عبد الله ، كثير السماع والرواية ، سمعنا منه واجاز لنا جميع ما رواه (3) في من لم يرو عن الائمة عليهم السلام ، رجال الشيخ (4). وحكم العلامة قدس سره بصحة طريق الشيخ الى ابي طالب الانباري (5) وغيره (6) وفيه احمد بن عبدون. وذكره ابن داود مرة بعنوان : احمد بن عبد الواحد (7) ومرة اخرى راويا عن الفهرست بعنوان : احمد بن عبدون (8) مع انه ليس موجودا في الفهرست ، نعم ذكره الشيخ في الرجال ، فالصواب لفظ « جخ » موضع « ست ». 1 ـ معالم العلماء : 25 / 124. 2 ـ رجال النجاشي : 87 / 211. 3 ـ مات سنة ثلاث وعشرين واربعمائة ( م ت ). 4 ـ رجال الشيخ : 413 / 69. 5 ـ الخلاصة : 276 ومشيخة التهذيب 10 : 88. 6 ـ كطريقه الى محمد بن يعقوب ، الخلاصة : 275 ومشيخة التهذيب 10 : 27 وكذا الى علي بن ابراهيم بن هاشم ، الخلاصة : 275 ومشيخة التهذيب 10 : 32 وكذا الى حميد بن زياد ، الخلاصة : 276 ومشيخة التهذيب 10 : 39 وطرق غيرها. 7 ـ رجال ابن داود : 39 / 87. 8 ـ رجال ابن داود : 39 / 94. (134)
260 / 85 ـ احمد بن عبدوس الخلنجي :
أبو عبد الله ، له كتاب النوادر (1) روى عنه : الحسن بن متوية بن السندي ، رجال النجاشي (2) الفهرست (3) وفي من لم يرو عن الائمة عليهم السلام رجال الشيخ (4). 261 / 86 ـ احمد بن عبدون : قد مضى بعنوان : احمد بن عبد الواحد الازدي (5). 262 / 87 ـ احمد بن عبيد : الكوفي ، مولى ، من اصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ (6). 263 / 88 ـ احمد بن عبيد : من اهل بغداد ، له كتاب (7) روى عنه : احمد بن ابي عبد الله الفهرست (8). 264 / 89 ـ احمد بن عبيد الله بن يحيى : ابن خاقان ذكره اصحابنا في المصنفين ، وان له كتابا يصف فيه 1 ـ اخبرنا به عدة من اصحابنا ، عن احمد بن محمد بن الحسن بن الوليد عن ابيه ، واخبرنا ابن ابي جيد ، عن محمد بن الحسن بن الوليد ، قال : حدثنا الحسن ابن متوية بن السندي ، عنه ، ست ( م ت ). 2 ـ رجال النجاشي : 81 / 197. 3 ـ الفهرست : 24 / 74. روى ابن الوليد عن الحسن بن متويه عنه ، جخ ( م ت ). 4 ـ رجال الشيخ : 412 / 52. 5 ـ مضى برقم : 259 / 84. 6 ـ رجال الشيخ : 155 / 8. 7 ـ اخبرنا به عدة من اصحابنا ، عن ابي المفضل ، عن ابن بطة ، عن احمد بن ابي عبد الله ، عنه ، ست ( م ت ). 8 ـ الفهرست : 35 / 104. (135)
سيدنا ابا محمد عليه السلام ، لم ار هذا الكتاب ، رجال النجاشي (1).
له مجلس يصف فيه ابا محمد الحسن بن علي عليه السلام (2) روى عنه : عبد الله بن جعفر الحميري ، الفهرست (3) وفي من لم يرو عن الائمة عليهم السلام رجال الشيخ (4). وقال المفيد رحمه الله في ارشاده : انه كان على الخراج بقم ، وكان شديد النصب والانحراف عن اهل البيت عليهم السلام (5). 265 / 90 ـ احمد بن علوية الاصفهاني (6) : له كتاب الاعتقاد في الادعية ، روى عنه : محمد بن احمد بن محمد رجال النجاشي (7). المعروف بابن الاسود الكاتب ، روى عن ابراهيم بن محمد الثقفي كتبه كلها ، روى عنه : الحسين بن محمد بن عامر (8) في من لم يرو عن الائمة عليهم السلام ، رجال الشيخ (9). 266 / 91 ـ احمد بن علي بن ابراهيم : روى عنه : أبو جعفر بن بابويه ، في من لم يرو عن الائمة عليهم السلام ، 1 ـ رجال النجاشي : 87 / 213. 2 ـ اخبرنا به : ابن ابي جيد عن ابن الوليد عن عبد الله بن جعفر الحميري عنه ست ( م ت ). 3 ـ الفهرست : 35 / 102. 4 ـ رجال الشيخ : 413 / 58. 5 ـ الارشاد 2 : 321. 6 ـ الرحال ، د ( م ت ) رجال ابن داود : 40 / 103. 7 ـ رجال النجاشي : 88 / 214. 8 ـ وله دعاء الاعتقاد تصنيفه ، جخ ( م ت ). 9 ـ رجال الشيخ : 412 / 56. |
|||
|
