|
|||
(166)
المرتضى عن ابي الحسين احمد بن علي بن سعيد الكوفي عن محمد بن يعقوب (1).
329 / 154 ـ أحمد بن محمد بن عمار : أبو علي الكوفي ، ثقة ، جليل من أصحابنا ، له كتب ، روى عنه : أبو الحسن محمد بن أحمد بن داود ، رجال النجاشي (2). شيخ من أصحابنا ، ثقة ، جليل القدر ، كثير الحديث والاصول ، وصنف كتبا (3) روى عنه : التلعكبري ، الفهرست (4). ثقة (5) ، في من لم يرو عن الأئمة عليهم السلام ، رجال الشيخ (6). وقال العلامة قدس سره في الخلاصة : روى عنه : ابن حاتم (7) القزويني (8) ، انتهى. ولم أجد في كتب الرجال والأخبار رواية ابن حاتم عنه ، بل ذكر النجاشي والشيخ في كتابيه أن علي بن حاتم القزويني روى عن أحمد بن علي الفائدي (9). الذي ذكره العلامة بعده بلا فصل (10) ، كما ذكره الشيخ في 1 ـ الفهرست : 135 / 602. 2 ـ رجال النجاشي : 95 / 236. 3 ـ أخبرنا بها الحسين بن عبيدالله ، عن أبي الحسن محمد بن أحمد بن داود ، عنه ، وكتاب المبيضة رواه التلعكبري عنه. وقال الحسين بن عبيدالله : توفي سنة ست وأربعين وثلاثمائة ، ست ، ( م ت ). 4 ـ الفهرست : 29 / 88. 5 ـ روى عنه ابن داود ، جخ ، ( م ت ). 6 ـ رجال الشيخ : 416 / 98. 7 ـ أبو حاتم ( خ ل ) ، صه ، ( م ت ). 8 ـ الخلاصة : 16 / 18 ، وفيها : روى عنه أبو حاتم الهروي ( القزويني خ ل ) ، وفي النسخة الخطية منها كما في المتن. 9 ـ رجال النجاشي : 95 / 237 ، والفهرست : 30 / 89 ، ورجال الشيخ : 416 / 99. 10 ـ الخلاصة : 16 / 19. (167)
الرجال بلا فصل (1) وكان هذا سبب الاشتباه.
330 / 155 ـ أحمد بن محمد بن عمرو : ابن أبي نصر ، قد ذكرنا بعنوان : أحمد بن محمد بن أبي نصر (2). 331 / 156 ـ أحمد بن محمد بن عمران : ابن موسى ، أبو الحسن ، المعروف بابن الجندي ، استاذنا رحمه الله ، ألحقنا بالشيوخ في زمانه (3) ، له كتب منها : كتاب الأنواع وكتاب عقلاء المجانين ، رجال النجاشي (4). أحمد بن محمد بن عمر بن موسى بن (5) الجراح ، أبو الحسن ، المعروف بابن الجندي ، صنف كتبا منها : كتاب الأنواع وكتاب عقلاء المجانين (6) ، روى عنه : أبو طالب بن عزور ، الفهرست (7) ، وفي من لم يرو عن الأئمة عليهم السلام ، رجال الشيخ (8). 332 / 157 ـ أحمد بن محمد بن عياش : قد ذكرنا بعنوان : أحمد بن محمد بن عبيدالله (9). 333 / 158 ـ أحمد بن محمد بن عيسى : ابن عبد الله بن سعد بن مالك بن الاحوص بن السائب بن مالك بن 1 ـ رجال الشيخ : 416 / 99. 2 ـ مضى برقم : 299 / 124. 3 ـ وليس هذا نصا في تعديله ، صه ، ( م ت ). الخلاصة : 19 / 43. 4 ـ رجال النجاشي : 85 / 206. 5 ـ ابن ، لم ترد في نسختي ( م ) و ( ت ). 6 ـ وكتاب الهواتف ، أخبرنا بجميع كتبه ورواياته : أبو طالب بن عزور ، عنه ، ست ، ( م ت ). 7 ـ الفهرست : 33 / 98 ، وفيه : غرور. 8 ـ رجال الشيخ : 417 / 106. 9 ـ مضى برقم : 326 / 151. (168)
عامر الاشعري ، يكنى ابا جعفر ، واول من سكن قم من آبائه سعد بن مالك ابن الأحوص. وكان السائب بن مالك وفد إلى النبي صلى الله عليه واله وأسلم وهاجر إلى الكوفة ، وأقام بها.
وأبو جعفر رحمه الله ، شيخ القميين ووجههم وفقيههم غير مدافع ، وكان أيضا الرئيس الذي يلقى السلطان (1) ، ولقي الرضا والجواد والهادي عليهم السلام ، له كتب ، روى عنه : سعد بن عبد الله وعلي بن إبراهيم ومحمد بن يحيى وعلي بن موسى بن جعفر وأحمد بن إدريس وداود بن كورة ، رجال النجاشي (2). أبو جعفر هذا شيخ قم ووجهها وفقيهها غير مدافع ، وكان أيضا الرئيس الذي يلقى السلطان بها ، ولقي الرضا عليه السلام ، وصنف كتبا (3) ، روى عنه : محمد بن الحسن الصفار والحسن بن محمد بن إسماعيل ، الفهرست (4). ثقة (5) ، من أصحاب الرضا (6) والجواد (7) والهادي (8) عليهم السلام ، رجال 1 ـ كأن المعنى أنه يلقى السلطان الوارد بقم ، ( م ت ). 2 ـ رجال النجاشي : 81 / 198. 3 ـ أخبرنا بجميع كتبه ورواياته : عدة من أصحابنا ـ منهم : الحسين بن عبيدالله وابن أبي جيد ـ عن أحمد بن محمد بن يحيى العطار ، عن أبيه وسعد بن عبد الله ، عنه. وأخبرنا عدة من أصحابنا ـ منهم : الشيخ المفيد ـ عن أحمد بن محمد بن الحسن بن الوليد ، عن أبيه ، عن محمد بن الحسن الصفار وسعد جميعا ، عن أحمد ابن محمد بن عيسى ، وروى ابن الوليد ( المبوبة ) عن محمد بن يحيى والحسن بن محمد بن إسماعيل ، عنه ، ست ، ( م ت ). 4 ـ الفهرست : 25 / 75. 5 ـ وثقه العلامة ، ( م ت ). انظر الخلاصة : 13 / 2. 6 ـ رجال الشيخ : 351 / 3. 7 ـ رجال الشيخ : 373 / 6. 8 ـ رجال الشيخ : 383 / 3. (169)
الشيخ.
قال نصر بن الصباح : احمد بن محمد بن عيسى لا يروي عن ابن محبوب من أجل أن أصحابنا يتهمون ابن محبوب في روايته عن ابن أبي حمزة (1) ، ثم تاب أحمد بن محمد فرجع قبل ما مات ، وما روى أحمد قط من (2) ابن المغيرة ، ولا عن الحسن بن خرزاذ قط ، رجال الكشي (3). وما نقله النجاشي عن الكشي عن نصر بن الصباح أن أحمد بن محمد بن عيسى لا يروي عن ابن محبوب من أجل أن أصحابنا يتهمون ابن محبوب في روايته عن أبي حمزة الثمالي ... إلى اخره (4) ، محمول على السهو ، ولعل ما ذكره الكشي هو علي بن أبي حمزة البطائني الضعيف كما لا يخفى. ورأينا في كتب الأخبار رواية أحمد بن محمد بن عيسى عن ابن المغيرة كما في مبحث صلاة الجمعة من التهذيب (5) وغيره (6). 334 / 159 ـ أحمد بن محمد بن عيسى : ابن (7) الغراد بالغين المعجمة ، الأيضاح (8). 335 / 160 ـ أحمد بن محمد بن عيسى : القسري ، يكنى ابا الحسن ، روى عن ابي جعفر محمد بن العلاء 1 ـ في المصدر : أبي حمزة ، ابن أبي حمزة ( خ ل ). 2 ـ في المصدر : عن. 3 ـ رجال الكشي : 512 / 989. 4 ـ رجال النجاشي : 82 / 198. 5 ـ التهذيب 3 : 9 / 28. 6 ـ الاستبصار 4 : 273 / 1035. 7 ـ ابن ، لم ترد في نسختي ( م ) و ( ت ) وكذا في إيضاح الاشتباه ، نعم وردت في رجال النجاشي : 336 / 899 ترجمة محمد بن الحسن بن شمون. 8 ـ إيضاح الاشتباه : 100 / 58. (170)
بشيراز ، وكان اديبا فاضلا بالتوقيع الذي خرج في سنة احدى وثمانين ومائتين في الصلاة على النبي محمد واله عليهم السلام ، في من لم يرو عن الأئمة عليهم السلام ، رجال الشيخ (1).
وفي الخلاصة في موضع القسري : النسوي بالنون والسين غير المعجمة (2) ، وفي رجال ابن داود كما في رجال الشيخ (3) ، ولعله الصواب. 336 / 161 ـ أحمد بن محمد الكوفي (4) : أخو (5) كامل بن محمد ، من أصحاب الكاظم عليه السلام ، رجال الشيخ (6). 337 / 162 ـ أحمد بن محمد بن مسلمة : الرماني البغدادي ، أبو علي ، له كتاب النوادر ، يروي عن زياد بن مروان ، روى عنه : حميد ، رجال النجاشي (7). أحمد بن مسلمة الرصافي (8) البغدادي ، روى عنه حميد اصولا كثيرة ، منها كتاب زياد بن مروان القندي ، في من لم يرو عن الأئمة عليهم السلام ، رجال الشيخ (9). 1 ـ رجال الشيخ : 413 / 63. 2 ـ الخلاصة : 18 / 34. 3 ـ رجال ابن داود : 44 / 132. 4 ـ أحمد بن محمد الكوفي ، روى عنه الكليني ، هو العاصمي الثقة ، وهو أحمد بن محمد بن أحمد بن طلحة ، شيخ الكليني ، ( م ت ). انظر الكافي 3 : 147 / 3 و 8 : 17 / 3 والتهذيب 10 : 310 / 1158. 5 ـ في نسختي ( م ) و ( ت ) : وأخوه. 6 ـ رجال الشيخ : 332 / 17. 7 ـ رجال النجاشي : 79 / 187. 8 ـ في نسخة ( م ) : مسلمة الوصافي. 9 ـ رجال الشيخ : 408 / 22 ، وفيه : أحمد بن محمد بن مسلمة الرماني ( الرصافي خ ل ). (171)
والظاهر انهما واحد (1).
338 / 163 ـ أحمد بن محمد المقرئ : صاحب أحمد بن بديل ، روى عنه : التلعكبري (2) ، في من لم يرو عن الأئمة عليهم السلام ، رجال الشيخ (3). 339 / 164 ـ أحمد بن محمد بن موسى : المعروف بابن أبي الصلت الأهوازي ، من مشايخ الشيخ الطوسي قدس سره ، روى عنه في الفهرست عند ذكر إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى (4) وغيره ، روى عن : أحمد بن محمد بن سعيد المشهور بابن عقدة (5). 340 / 165 ـ أحمد بن محمد بن موسى : ابن الحارث بن عون بن عبد الله بن الحارث بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم ، له كتاب (6) كبير ، رجال النجاشي (7). 341 / 166 ـ أحمد بن محمد بن نوح : قد ذكرناه بعنوان : أحمد بن علي بن العباس بن نوح (8). 1 ـ أحمد بن محمد بن مطهر ، صاحب أبي محمد عليه السلام ، له كتاب ، رواه عنه الصدوق باسناده الصحيح ، ( م ت ). انظر مشيخة الفقيه 4 : 119. 2 ـ إجازة ، جخ ، ( م ت ). 3 ـ رجال الشيخ : 412 / 46. 4 ـ الفهرست : 3 / 1 ، وفيه : أحمد بن موسى ، المعروف بابن الصلت الأهوازي ، وفي مجمع الرجال 1 : 63 نقلا عنه كما في المتن. 5 ـ الفهرست : 28 / 86. 6 ـ في المصدر زيادة : نوادر. 7 ـ رجال النجاشي : 89 / 221. 8 ـ مضى برقم : 273 / 98. (172)
342 / 167 ـ احمد بن محمد بن الهيثم (1) :
العجلي (2) ، وثقه (3) النجاشي عند ذكر ابنه الحسن (4) (5). 343 / 168 ـ أحمد بن محمد بن يحيى : العطار القمي ، روى عنه : التلعكبري ، وأخبرنا عنه الحسين بن عبيد الله وأبو الحسين بن أبي جيد القمي (6) ، في من لم يرو عن الأئمة عليهم السلام ، رجال الشيخ (7). وحكم العلامة قدس سره مثلا بصحة الرواية المشتملة عليه (8) لا يدل على توثيقه ، لما ذكرنا عند ترجمة أحمد بن محمد بن الحسن بن الوليد (9). 344 / 169 ـ أحمد بن محمد بن يحيى : روى عنه : أبو جعفر بن بابويه ، في من لم يرو عن الأئمة عليهم السلام ، رجال الشيخ (10). 1 ـ هيثمة ، د ، ( م ت ). رجال ابن داود : 45 / 135. 2 ـ وكثيرا ما يروي عنه الصدوق ويقول : رضي الله عنه ، ( م ت ). انظر الخصال : 158 / 203 ، 195 / 270 ، 428 / 5 ، وغيرها كثير. 3 ـ ثقة ، صه ، ( م ت ). انظر الخلاصة : 20 / 52. 4 ـ رجال النجاشي : 65 / 151. 5 ـ الشيخ مهذب الدين أبو إبراهيم أحمد بن محمد الوهركيني ، عالم ، صالح ، له كتاب الموضح في الأصول ، وتعليق التذكرة ، ب ، ( م ت ). فهرست منتجب الدين : 23 / 38. 6 ـ وسمع منه سنة ست وخمسين وثلاثمائة ، وله منه إجازة ، روى عنه : أبو جعفر ابن بابويه ، لم جخ ، ( م ت ). 7 ـ رجال الشيخ : 410 / 36. 8 ـ مختلف الشيعة 1 : 442 ، التهذيب 1 : 204 / 594. 9 ـ تقدم برقم : 306 / 131. 10 ـ رجال الشيخ : 413 / 60. (173)
وكان هذا هو المذكور قبيل هذا.
345 / 170 ـ أحمد بن محمد بن يحيى : الفارسي (1) ، يكنى أبا علي ، روى عنه : التلعكبري (2) ، في من لم يرو عن الأئمة عليهم السلام ، رجال الشيخ (3) (4). 346 / 171 ـ أحمد بن مخلد النخاس : من أصحاب الكاظم عليه السلام ، رجال الشيخ (5) (6). 347 / 172 ـ أحمد بن مزيد بن باكر : الأسدي الكاهلي ، مولاهم ، كوفي ، من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ (7). 348 / 173 ـ أحمد بن معاذ الجعفي : الكوفي ، من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ (8). 349 / 174 ـ أحمد بن معافى : ذكره ابن داود راويا عن رجال الشيخ أنه ثقة ، د (9). 1 ـ أحمد بن محمد بن إسحاق الفارسي لم جخ مهمل ، د ، ( م ت ). رجال ابن داود : 45 / 137. 2 ـ وسمع منه سنة ثمان وعشرين وثلاثمائة ، وخرج إلى قزوين ، وليس له منه إجازة ، جخ ، ( م ت ). 3 ـ رجال الشيخ : 411 / 39. 4 ـ أحمد المحمودي : سيجيء في : محمد بن أحمد بن حماد ، ( م ت ). 5 ـ رجال الشيخ : 331 / 10. 6 ـ السيد صدر الدين أحمد بن المرتضى بن المنتهى الحسيني المرعشي ، عالم ، ب ، ( م ت ). فهرست منتجب الدين : 25 / 47 و 48 و 49. 7 ـ رجال الشيخ : 155 / 11. 8 ـ رجال الشيخ : 155 / 9. 9 ـ رجال ابن داود : 45 / 138. (174)
ولم اجده في رجال الشيخ اصلا.
350 / 175 ـ أحمد بن معروف : قمي ، له كتاب نوادر ، روى عنه : محمد بن علي بن محبوب ، رجال النجاشي (1). له كتاب (2) ، روى أحمد بن محمد بن يحيى عن أبيه عنه ، الفهرست (3). 351 / 176 ـ أحمد بن منصور بن نصر : الخزاعي ، هو : محمد بن منصور ، ويقال : أحمد ، من أصحاب الرضا عليه السلام ، رجال الشيخ (4). 352 / 177 ـ أحمد بن موسى بن جعفر : ابن محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد بن محمد بن محمد الطاووس العلوي الحسني ، سيدنا الطاهر الإمام المعظم ، فقيه أهل البيت عليهم السلام ، جمال الدين أبو الفضائل ، مات سنة ثلاث وسبعين وستمائة ، مصنف مجتهد ، كان أورع فضلاء أهل زمانه ، قرأت عليه أكثر البشرى والملاذ ، وغير ذلك من تصانيفه ، وأجاز لي جميع تصانيفه ورواياته ، وكان شاعرا مصقعا (5) بليغا منشئا مجيدا (6) ، حقق الرجال والرواية والتفسير تحقيقا 1 ـ رجال النجاشي : 79 / 188. 2 ـ أخبرنا الحسين بن عبيدالله ، عن أحمد بن محمد بن يحيى ، عن أبيه ، عنه ، ست ، ( م ت ). 3 ـ الفهرست : 36 / 108. 4 ـ رجال الشيخ : 366 / 57 ، في باب الميم. 5 ـ أي : فصيحا ، ( م ت ). انظر الصحاح : 3 : 1244. 6 ـ وله اثنين وثمانين مجلدا ، وذكر بعضه في د ، ( م ت ). (175)
لا مزيد عليه ، رباني وعلمني واحسن الي واكثر فوائد هذا الكتاب ونكته من إشاراته
وتحقيقاته ، جزاه الله تعالى عني أفضل جزاء المحسنين ، رجال ابن داود (1).
353 / 178 ـ أحمد بن موسى بن جعفر : ابن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب عليه السلام ، كان كريما جليلا ورعا ، وكان أبو الحسن موسى عليه السلام يحبه ويقدمه ، ووهب له ضيعته المعروفة باليسيرة ، كذا قال المفيد في إرشاده (2). 354 / 179 ـ أحمد بن موسى : ذكرناه بعنوان : أحمد بن أبي زاهر (3). 355 / 180 ـ أحمد بن مهران : روى عنه الكليني (4) في كتاب الكافي (5) ، ضعيف ، رجال ابن الغضائري (6). 356 / 181 ـ أحمد بن ميثم بن أبي نعيم : الفضل بن عمرو ـ لقبه دكين ـ ابن حماد ، مولى ال طلحة بن عبيدالله ، أبو الحسين ، كان من ثقات أصحابنا الكوفيين ومن فقهائهم (7) ، وله 1 ـ رجال ابن داود : 45 / 140. 2 ـ الارشاد 2 : 244. 3 ـ مضى برقم : 182 / 7. 4 ـ ولكن أكثر ما يروي عنه الكليني يقول : رحمة الله عليه ، أو رضي الله عنه ، ولا شك أن الكليني كان أعرف لشيخه من ابن الغضائري ، ( م ت ). 5 ـ الكافي 1 : 92 / 11 ، 350 / 57 ـ 60 ، وغيرها كثير. 6 ـ مجمع الرجال 1 : 169. 7 ـ الى هنا صه ، ( م ت ). الخلاصة : 15 / 12 ، وفيها : أبو الحسن. (176)
كتب لم ار منها شيئا ، رجال النجاشي (1).
وقوله : ( لقبه دكين ) أي لقب عمرو ، لأن الفضل بن دكين رجل معروف كما يظهر من رجال الشيخ حيث قال : أحمد بن ميثم بن أبي نعيم الفضل بن دكين (2) ، في من لم يرو عن الأئمة عليهم السلام (3). وقال في الفهرست : أحمد بن ميثم بن أبي نعيم الفضل بن عمرو ـ ولقبه دكين ـ ابن حماد ، مولى ال طلحة بن عبيد الله ، أبو الحسين ، كان من ثقات أصحابنا الكوفيين وفقهائهم ، وله مصنفات (4) ، روى عنه : حميد بن زياد (5). وذكر ابن داود في موضع الفضل : المفضل (6) ، وكأنه اشتبه عليه. 357 / 182 ـ أحمد بن نصر بن سعيد : الباهلي ، المعروف بابن أبي هراسة ، يلقب أبوه : هوذة ، سمع منه التلعكبري (7) ، في من لم يرو عن الأئمة عليهم السلام ، رجال الشيخ (8). 358 / 183 ـ أحمد بن النضر الحزار (9) : أبو الحسن الجعفي ، مولى ، كوفي ، ثقة ، له كتاب ، روى عنه (10) : 1 ـ رجال النجاشي : 88 / 216. 2 ـ روى عنه حميد : الملاحم وكتاب الدلالة وغير ذلك من الاصول ، جخ ، ( م ت ). 3 ـ رجال الشيخ : 408 / 21. 4 ـ أخبرنا بها : الحسين بن عبيدالله ، عن أحمد بن جعفر ، عن حميد بن زياد ، عن أحمد بن ميثم ، ست ، ( م ت ). 5 ـ الفهرست : 25 / 77. 6 ـ وفي موضع عمرو : عمر ، ( م ت ). رجال ابن داود : 46 / 141. 7 ـ سنة إحدى وثلاثين وثلاثمائة ، وله منه إجازة ، مات في ذي الحجة سنة ثلاث وثلاثين وثلاثمائة ، يوم التروية ، بجسر النهروان ، ودفن بها ، جخ ، ( م ت ). 8 ـ رجال الشيخ : 409 / 31. 9 ـ كذا في نسختي ( ش ) و ( ت ) ، وفي نسخة ( م ) والمصدر : الخزاز. بالمعجمات ، د ، ( م ت ). رجال ابن داود : 46 / 142. 10 ـ يرويه عنه جماعة منهم ، جش ، ( م ت ). (177)
محمد بن يحيى الحازمي ، رجال النجاشي (1).
له كتاب (2) ، روى عنه : محمد بن خالد البرقي ومحمد بن سالم ، الفهرست (3). والنضر : بالنون والضاد المعجمة ، الخلاصة (4) ، رجال ابن داود (5). 359 / 184 ـ أحمد بن وهيب بن حفص : الأسدي الجريري ، له كتاب نوادر ، روى عنه : حميد بن زياد ، رجال النجاشي (6) ، وفي من لم يرو عن الأئمة عليهم السلام ، رجال الشيخ (7). 360 / 185 ـ أحمد بن هارون الفامي : روى عنه : أبو جعفر بن بابويه ، في من لم يرو عن الأئمة عليهم السلام ، رجال الشيخ (8). 361 / 186 ـ أحمد بن هلال : أبو جعفر العبرتائي (9) ، صالح الرواية ، يعرف منها وينكر ، وقد روي 1 ـ رجال النجاشي : 98 / 244 ، وفيه بدل الحازمي : الخازمي. 2 ـ أخبرنا به : عدة من أصحابنا ، عن محمد بن علي بن الحسين بن بابويه ، عن أبيه ومحمد بن الحسين ( الحسن خ ل ) ، عن سعد بن عبد الله والحميري ، عن أحمد بن محمد بن عيسى وأحمد بن أبي عبد الله ، عن محمد بن خالد البرقي ، عنه. ورواه لنا ابن أبي جيد ، عن ابن الوليد ، عن الحسن بن متيل ، عن محمد بن سالم ، عنه ، ست ، ( م ت ). 3 ـ الفهرست : 34 / 101. 4 ـ الخلاصة : 20 / 49. 5 ـ رجال ابن داود : 46 / 142. 6 ـ رجال النجاشي : 88 / 217. 7 ـ رجال الشيخ : 408 / 19. 8 ـ رجال الشيخ : 413 / 59. 9 ـ منسوب إلى عبرتاء قرية بناحية إسكاف بني خند من قرى النهروان ، غال ، صه ؛ (178)
فيه ذموم من سيدنا ابي محمد العسكري عليه السلام ولا اعرف له الا كتاب يوم وليلة وكتاب نوادر ، روى عنه : عبد الله بن جعفر وعبد الله بن العلاء المذاري ، رجال النجاشي (1).
عبرتاء : قرية بناحية إسكاف (2) ، وكان غاليا ، متهما في دينه (3) ، الفهرست (4). بغدادي ، غال ، من أصحاب الهادي (5) والعسكري (6) عليهما السلام ، رجال الشيخ. توقف ابن الغضائري في حديثه إلا فيما يرويه عن الحسن بن محبوب من كتاب المشيخة ، ومحمد بن أبي عمير من نوادره ، وقد سمع هذين الكتابين جل أصحاب الحديث واعتمدوه فيها ، وعندي أن روايته غير مقبولة ، الخلاصة (7). 362 / 187 ـ أحمد بن يحيى : يكنى أبا نصر ، من غلمان العياشي ، في من لم يرو عن الأئمة عليهم السلام ، رجال الشيخ (8). وقال في باب الكنى : ان ابا نصر بن يحيى الفقيه من اهل سمرقند ( م ت ). الخلاصة : 202 / 6. 1 ـ رجال النجاشي : 83 / 199. 2 ـ ولد سنة ثمانين ومائة ، ومات سنة سبع وستين ومائتين ، ست ، ( م ت ). 3 ـ وقد روى أكثر اصول أصحابنا ، ست ، ( م ت ). 4 ـ الفهرست : 36 / 107. 5 ـ رجال الشيخ : 384 / 20. 6 ـ رجال الشيخ : 397 / 13. 7 ـ الخلاصة : 202 / 6. 8 ـ رجال الشيخ : 407 / 13. (179)
ثقة ، خير ، فاضل كان يفتي العامة بفتياهم والحشوية بفتياهم ، والشيعة بفتياهم ، في
من لم يرو عن الأئمة عليهم السلام (1).
والظاهر أن يكون هو هذا. 363 / 188 ـ أحمد بن يحيى بن حكيم : الأودي الصوفي ، كوفي ، أبو جعفر ، ابن أخي ذبيان ، ثقة ، له كتاب دلائل النبي صلى الله عليه واله ، روى (2) عنه : جعفر بن محمد بن مالك الفزاري ، رجال النجاشي (3). وأود بالضم موضع بالبادية ، وبالفتح اسم رجل ، كذا في الصحاح (4). 364 / 189 ـ أحمد بن يزيد : من أصحاب الكاظم عليه السلام ، رجال الشيخ (5). 365 / 190 ـ أحمد بن يزيد : أخو إبراهيم ، من أصحاب العسكري عليه السلام ، رجال الشيخ (6) (7). 366 / 191 ـ أحمد بن يعقوب الستائي (8) : يكنى ابا نصر ، له تصانيف ، من غلمان العياشي في من لم يرو عن 1 ـ رجال الشيخ : 451 / 3. 2 ـ في نسختي ( م ) و ( ت ) : رواه. 3 ـ رجال النجاشي : 81 / 195. 4 ـ الصحاح 2 : 442. 5 ـ رجال الشيخ : 332 / 18. 6 ـ رجال الشيخ : 397 / 12. 7 ـ أحمد بن اليسع الذي ذكره ( د ) تقدم بعنوان : أحمد بن حمزة بن اليسع ، ( م ت ). مضى برقم : 225 / 50. 8 ـ في المصدر : السنائي ، وفي مجمع الرجال 1 : 174 نقلا عن رجال الشيخ كما في المتن. (180)
الائمة عليهم السلام ، رجال الشيخ (1).
367 / 192 ـ أحمد بن يوسف (2) : مولى بني تيم الله ، كوفي ، كان منزله بالبصرة ومات ببغداد ، ثقة ، من أصحاب الرضا عليه السلام ، رجال الشيخ (3). 368 / 193 ـ أحمد بن يوسف بن أحمد : العريضي العلوي الحسيني ، مذكور في طريق العلامة قدس سره إلى الشيخ رحمه الله وغيره ، وقد حكم بصحته في اخر الخلاصة ، روى عنه : يوسف بن مطهر الحلي رحمه الله (4). 369 / 1 ـ أحمر بن جري (5) السدوسي : كنيته أبو سعيد ، سكن البصرة ، سمع منه الحسن البصري ، من أصحاب الرسول صلى الله عليه واله ، رجال الشيخ (6). 370 / 2 ـ أحمر (7) بن معاوية : من أصحاب الرسول صلى الله عليه واله ، رجال الشيخ (8). 1 ـ رجال الشيخ : 407 / 9. 2 ـ أحمد بن يوسف : له روايات ، أخبرنا به : أحمد بن عبدون ، عن أبي طالب الأنباري ، عن حميد ، عن أحمد بن ميثم ، عنه ، ست ، ( م ت ). الفهرست : 37 / 115. 3 ـ رجال الشيخ : 351 / 11. 4 ـ الخلاصة : 282 / الفائدة العاشرة. 5 ـ في هامش نسخة ( ت ) : جزئ ( خ ل ). 6 ـ رجال الشيخ : 25 / 45. وفي بعض نسخه : جزئ. 7 ـ أحمد ( خ ل ) ، ( م ت ). 8 ـ رجال الشيخ : 25 / 46. |
|||
|