مكتبة الاسلامية ::: رجال

نقد الرجال الجزء الثاني ::: 331 ـ 345

(331)

الفهرست ⁽¹⁾ ⁽²⁾.

    2291 / 1 ـ سعير بن حليف المدني :
    الكوفي ، من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ ⁽³⁾.

    2292 / 2 ـ سعير بن الخمس ⁽⁴⁾ التميمي :
    الكوفي ، من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ ⁽⁵⁾.

    2293 / 1 ـ سفيان بن إبراهيم بن مزيد :
    الأزدي الجريري ، مولى ، كوفي ، من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ ⁽⁶⁾.

    2294 / 2 ـ سفيان بن أبي زهير :
    من أصحاب الرسول صلّى الله عليه وآله ، رجال الشيخ ⁽⁷⁾.

    2295 / 3 ـ سفيان بن أبي عمرو البارقي :
    كوفي ، من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ ⁽⁸⁾.

    2296 / 4 ـ سفيان بن أبي ليلى :
    الهمداني ، من أصحاب الحسن عليه السلام ، رجال الشيخ ⁽⁹⁾.

1 ـ الفهرست : 77 / 323.
2 ـ سعير : أبو ملك ، ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 223 / 222.
3 ـ رجال الشيخ : 223 / 225 ، وفيه : ابن خليف المزني الكوفي ، وفي مجمع الرجال 3 : 126 نقلا عنه كما في المتن.
4 ـ في نسخة ( م ) : الحسن.
5 ـ رجال الشيخ : 223 / 221.
6 ـ رجال الشيخ : 220 / 170 ، وفي بعض نسخه بدل مزيد : مرثد.
7 ـ رجال الشيخ : 40 / 12.
8 ـ رجال الشيخ : 221 / 179.
9 ـ رجال الشيخ : 94 / 2.

(332)

    وروى الكشّي ـ بطريق ضعيف ـ إنه من حواري الحسن عليه السلام ⁽¹⁾. ثمّ قال الكشّي : روي عن علي بن الحسن الطويل ، عن علي بن النعمان ، عن عبد الله بن مسكان ، عن أبي حمزة ، عن أبي جعفر عليه السلام ، قال : جاء رجل من أصحاب الحسن عليه السلام يقال له : سفيان بن ليلى ⁽²⁾ ، وهو على راحلة له ، فدخل على الحسن عليه السلام ، فقال له : السلام عليك يا مذل المؤمنين ، فقال له الحسن عليه السلام : إنزل ولا تعجل ، فنزل ، فقال له الحسن عليه السلام : ما قلت ؟ فقال : قلت يا مذل المؤمنين ، قال : وما علمك بذلك ؟ قال : عمدت الى أمر الامة فخلعته من عنقك وقلدته هذه الطاغية يحكم بغير ما أنزل الله ، قال : فقال الحسن عليه السلام : سأخبرك لم فعلت ذلك ، قال : سمعت أبي يقول : قال رسول الله صلّى الله عليه وآله : لن تذهب الأيام والليالي حتى يلي أمر هذه ⁽³⁾ الأمة رجل واسع البلعوم رحب الصدر يأكل ولا يشبع ، وهو معاوية ، فلذلك فعلت ، ما جاء بك ؟ قال : حبك ، قال : الله ⁽⁴⁾ ، فقال الحسن عليه السلام : والله لا يحبنا عبد أبدا ولو كان أسيرا في الديلم إلا نفعه الله بحبنا ، وإن حبنا ليساقط الذنوب من بني آدم كما تساقط الريح الورق من الشجر ⁽⁵⁾.

    2297 / 5 ـ سفيان بن أكيل :
    من أصحاب علي عليه السلام ، رجال الشيخ ⁽⁶⁾.

1 ـ رجال الكشّي : 9 / 20.
2 ـ كذا في النسخ ، وفي بعض نسخ الكشّي : سفيان بن أبي ليلى.
3 ـ هذه ، لم ترد في المصدر.
4 ـ في المصدر : قال الله قال الله.
5 ـ رجال الكشّي : 111 / 178. وفي نسختي ( م ) و ( ت ) بدل من الشجر : من الشجرة.
6 ـ رجال الشيخ : 67 / 19 ، وفي بعض نسخه : سفيان بن الليل.

(333)

    2298 / 6 ـ سفيان الثوري :
    سيجيء بعنوان : سفيان بن سعيد بن مسروق ⁽¹⁾.

    2299 / 7 ـ سفيان بن حسان الهمداني :
    الكوفي ، من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ ⁽²⁾.

    2300 / 8 ـ سفيان بن خالد الأزدي ⁽³⁾ :
    من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ ⁽⁴⁾.

    2301 / 9 ـ سفيان بن خالد الأسدي :
    الكوفي ، أسند عنه ، من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ ⁽⁵⁾.

    2302 / 10 ـ سفيان بن سريع :
    من أصحاب الحسين عليه السلام ، رجال الشيخ ⁽⁶⁾.

    2303 / 11 ـ سفيان بن سعيد العبدي :
    الكوفي ، من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ ⁽⁷⁾.

    2304 / 12 ـ سفيان بن سعيد بن مسروق :
    أبو عبد الله الثوري ⁽⁸⁾ ، من أصحاب الصادق عليهم السلام ، رجال الشيخ ⁽⁹⁾.

1 ـ سيأتي برقم : 2304 / 12.
2 ـ رجال الشيخ : 220 / 166.
3 ـ المعني ، جخ ، ( م ت ).
4 ـ رجال الشيخ : 220 / 175.
5 ـ رجال الشيخ : 220 / 167.
6 ـ رجال الشيخ : 101 / 5.
7 ـ رجال الشيخ : 220 / 169. وهذه الترجمة لم ترد في نسخة ( م ).
8 ـ أسند عنه ، جخ ، ( م ت ).
9 ـ رجال الشيخ : 220 / 162.

(334)

    ليس من أصحابنا ، الخلاصة ⁽¹⁾ ورجال ابن داود ⁽²⁾.

    2305 / 13 ـ سفيان بن سمط البجلي :
    الكوفي ، أسند عنه ، من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ ⁽³⁾.

    2306 / 14 ـ سفيان بن صالح ⁽⁴⁾ :
    ذكره ابن بطة في فهرسته ، قال : له كتاب ، روى عنه : ابن أبي عمير ، رجال النجاشي ⁽⁵⁾.

    2307 / 15 ـ سفيان بن عبد الرحمن :
    مولى بني هاشم ، الكوفي ، من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ ⁽⁶⁾ ⁽⁷⁾.

    2308 / 16 ـ سفيان بن عبد الله الثقفي :
    من أصحاب الرسول صلّى الله عليه وآله ، رجال الشيخ ⁽⁸⁾.

    2309 / 17 ـ سفيان بن عبد الملك الجعفي :
    مولاهم ، من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ ⁽⁹⁾.

1 ـ الخلاصة : 228 / 2.
2 ـ رجال ابن داود : 248 / 216.
3 ـ رجال الشيخ : 220 / 164.
4 ـ له أصل : أخبرنا به : جماعة ، عن أبي المفضّل ، عن ابن بطة ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن ابن أبي عمير ، عنه ، ست ، ( م ت ). الفهرست : 81 / 345.
5 ـ رجال النجاشي : 190 / 507.
6 ـ رجال الشيخ : 221 / 180 ، وفيه : سنان بن عبد الرحمن ...
7 ـ سفيان بن عبد الرحمن الكوفي : ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 220 / 171.
8 ـ رجال الشيخ : 40 / 21.
9 ـ رجال الشيخ : 220 / 176.

(335)

    2310 / 18 ـ سفيان بن عتيبة ⁽¹⁾ :
    سيجيء بعنوان : سفيان بن عيينة ⁽²⁾.

    2311 / 19 ـ سفيان بن عطيّة الثقفي :
    الكوفي ، من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ ⁽³⁾.

    2312 / 20 ـ سفيان بن عطيّة المزني :
    من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ ⁽⁴⁾.

    2313 / 21 ـ سفيان بن عمارة الأزدي :
    الكوفي ، من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ ⁽⁵⁾.

    2314 / 22 ـ سفيان بن عمارة الطائي :
    الكوفي ، من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ ⁽⁶⁾.

    2315 / 23 ـ سفيان بن عيينة :
    ابن أبي عمران الهلالي ، له نسخة عن الصادق عليه السلام ، روى عنه : محمّد بن أبي عبد الرحمن ⁽⁷⁾ ، رجال النجاشي ⁽⁸⁾.
    وروى الكشّي : عن محمّد بن مسعود ، عن علي بن الحسن ، عن

1 ـ ابن أبي عمران الهلالي ، مولاهم ، أبو محمّد الكوفي ، أقام بمكة ، ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 220 / 163 ، وفيه : عيينة.
2 ـ سيأتي برقم : 2315 / 23.
3 ـ رجال الشيخ : 220 / 178.
4 ـ رجال الشيخ : 220 / 172.
5 ـ رجال الشيخ : 220 / 173.
6 ـ رجال الشيخ : 220 / 168.
7 ـ في هامش النسخ الثلاث : أبي عبد الله ( خ ل ).
8 ـ رجال النجاشي : 190 / 506.

(336)

محمد بن الوليد ، عن العبّاس ⁽¹⁾ بن هلال ، قال : ذكر أبو الحسن الرضا عليه السلام أن سفيان بن عتيبة ⁽²⁾ لقي الصادق عليه السلام ، فقال له : يا أبا عبد الله الى متى هذه التقية وقد بلغت هذا السن ؟ فقال : والذي بعث محمدا بالحق لو أن رجلا صلّى ما بين الركن والمقام عمره ثمّ لقي الله بغير ولايتنا أهل البيت عليهم السلام للقي الله بميتة جاهلية ⁽³⁾.
    ثم روى الكشّي : عن حمدويه بن نصير ، عن محمّد بن عيسى ، عن علي بن أسباط ، قال : قال سفيان بن عتيبة لأبي عبد الله عليه السلام : إنه يروى أن علي بن أبي طالب عليه السلام كان يلبس الخشن من الثياب وأنت تلبس القوهي ⁽⁴⁾ المروي ، قال : ويحك إن عليا كان ⁽⁵⁾ في زمان ضيق ، فإذا اتسع الزمان فأبرار الزمان أولى به ⁽⁶⁾.
    وقال العلامة قدس سره : ليس من أصحابنا ولا من عدادنا ⁽⁷⁾.
    وذكره ابن داود مرّة في باب الثقات ، ونقل عن الكشّي أنّه ممدوح ⁽⁸⁾ ، ومرة في باب الضعفاء ، وقال : ليس من أصحابنا ولا من عدادنا ⁽⁹⁾.
    وفي الخلاصة ورجال ابن داود : عيننة بالباء ، وأما في الكشّي

1 ـ في نسخة ( ت ) : العياش.
2 ـ كذا في النسخ الثلاث ، وفي المصدر هنا وفي المورد الاتي : عيينة.
3 ـ رجال الكشّي : 390 / 735.
4 ـ القوهي : ثياب بيض ، س ، ( منه قدس سره ). انظر القاموس المحيط 4 : 291.
5 ـ كان ، لم ترد في نسخة ( ت ).
6 ـ رجال الكشّي : 392 / 739.
7 ـ الخلاصة : 228 / 1 ، وفيها وفي رجال ابن داود : عيينة ، كما سينبه عليه المصنف قدس سره.
8 ـ رجال ابن داود : 104 / 702.
9 ـ رجال ابن داود : 248 / 215.

(337)

والرجال : عتيبة بالتاء المثناة فوق ⁽¹⁾.

    2316 / 24 ـ سفيان بن ليلى :
    قد مضى بعنوان : سفيان بن أبي ليلى ⁽²⁾.

    2317 / 25 ـ سفيان بن مالك الكوفي :
    من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ ⁽³⁾.

    2118 / 26 ـ سفيان بن مصعب العبدي :
    أبو محمّد ، قال نصر بن الصباح : حدّثني إسحاق بن محمّد البصري ، قال : حدّثني محمّد بن جمهور قال : حدّثني أبو داود المسترق ، عن علي ابن النعمان ، عن سماعة ، قال : قال الصادق عليه السلام : يا معشر الشيعة علموا أولادكم شعر العبدي فإنه على دين الله. قال أبو عمرو : في أشعاره ما يدل على أنّه كان من الطيارة ، رجال الكشّي ⁽⁴⁾.
    ونقل العلامة في الخلاصة عن الكشّي هذه الرواية ، مرّة في شأن سفيان بن مصعب العبدي ⁽⁵⁾ ، ومرة في شأن سيف بن مصعب العبدي ⁽⁶⁾. وكأن في بعض النسخ التي عنده من الكشّي : سفيان ، وفي البعض : سيف.
    وفي رجال الشيخ : سفيان بن مصعب ⁽⁷⁾ ⁽⁸⁾.

1 ـ رجال الكشّي : 390 / 735 و 739 ، رجال الشيخ : 220 / 163 ، وفيهما : عيينة ، كما تقدم.
2 ـ مضى برقم : 2296 / 4.
3 ـ رجال الشيخ : 220 / 174.
4 ـ رجال الكشّي : 401 / 748.
5 ـ الخلاصة : 228 / 3.
6 ـ الخلاصة : 82 / 2.
7 ـ العبدي الشاعر ، كوفي ، ق جخ ، ( م ت ).
8 ـ رجال الشيخ : 220 / 165.

(338)

    2319 / 27 ـ سفيان بن وردان الأسدي :
    الكوفي ، من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ ⁽¹⁾.

    2320 / 28 ـ سفيان بن يزيد :
    أخذ الراية ، ثمّ أخوه عبيد بن يزيد ، ثمّ أخوه كرب بن يزيد ، ثمّ أخذ الراية عميرة بن بشر ، ثمّ أخوه الحارث بن بشر ، فقتلوا ، ثمّ أخذ الراية وهب بن كريب ⁽²⁾ ، أبو القلوص ، من أصحاب علي عليه السلام ، رجال الشيخ ⁽³⁾.
    وفي الخلاصة في موضع كرب بن يزيد : حارث بن يزيد ⁽⁴⁾.
    وفي رجال ابن داود : كرب بن يزيد ⁽⁵⁾ ، كما نقلناه ولعله الصواب.

    2321 / 1 ـ سفينة أبو ريحانة :
    من أصحاب الرسول صلّى الله عليه وآله وسلم ، رجال الشيخ ⁽⁶⁾.

    2322 / 1 ـ سكرة الجمال الكوفي :
    من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ ⁽⁷⁾ ⁽⁸⁾.

1 ـ رجال الشيخ : 220 / 177.
2 ـ في نسختي ( م ) و ( ت ) : كرب.
3 ـ رجال الشيخ : 67 / 25.
4 ـ الخلاصة : 81 / 1 ، وفيها بدل حارث بن يزيد : حرب بن يزيد.
5 ـ رجال ابن داود : 104 / 703.
6 ـ رجال الشيخ : 40 / 22.
7 ـ رجال الشيخ : 223 / 233.
8 ـ سكن بن أبي رباط : الجعفي ، مولاهم ، ق جخ ، ( م ت ).
لم يرد له ذكر في نسخنا من رجال الشيخ ، وورد في مجمع الرجال 3 : 134 نقلا عنه.
سكن الجمال : الكوفي ، ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 221 / 188.

(339)

    2323 / 1 ـ سكن بن عمارة الجعفي :
    الكوفي ، من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ ⁽¹⁾.

    2324 / 2 ـ سكن بن يحيى الأسدي :
    مولاهم ، كوفي ، من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ ⁽²⁾.

    2325 / 1 ـ سكين بن أبي فاطمة :
    الجعفي ، من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ ⁽³⁾.

    2326 / 2 ـ سكين بن إسحاق النخعي : الكوفي ، من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ ⁽⁴⁾. وقال الكشّي : قال محمّد بن مسعود : كتب إلي الفضل بن شاذان يذكر عن ابن أبي عمير ، عن إبراهيم بن عبد الحميد ، قال : حججت وسكين النخعي ، فتعبد وترك النساء والطيب والثياب والطعام الطيّب ، وكان لا يرفع رأسه داخل المسجد إلى السماء ، فلما قدم المدينة دنا من أبي إسحاق عليه السلام ⁽⁵⁾ فصلّى الى جانبه ، فقال : جعلت فداك ، إني أريد أن أسألك عن مسائل ؟ قال : إذهب فاكتبها وارسل بها إلي.

1 ـ رجال الشيخ : 221 / 187.
2 ـ رجال الشيخ : 221 / 189.
3 ـ رجال الشيخ : 221 / 195.
4 ـ رجال الشيخ : 221 / 190.
5 ـ كأنه الصادق عليه السلام كما صرح به الكشّي عند ذكر إبراهيم بن عبد الحميد ، ( منه قدس سره ). نقول : رواها الكليني في الكافي كتاب النكاح باب حب النساء ، وفيها : أبي عبد الله عليه السلام. انظر الكافي 5 : 320 / 4.

(340)

فكتب ⁽¹⁾ : جعلت فداك ، رجل دخله الخوف من الله عز وجل حتى ترك النساء والطعام الطيّب ولا يقدر أن يرفع رأسه إلى السماء ، وأما الثياب فشك فيها. فكتب : أما قولك في ترك النساء فقد علمت ما كان لرسول الله صلّى الله عليه وآله من النساء ، وأما قولك في ترك الطعام الطيّب فقد كان رسول الله صلّى الله عليه وسلم يأكل اللحم والعسل ، وأما قولك إنه دخله الخوف حتى لا يستطيع أن يرفع رأسه إلى السماء فلتكثر ⁽²⁾ من تلاوة هذه الآيات ⁽³⁾ : ( الصابرين والصادقين والقانتين والمنفقين والمستغفرين بالأسحار ) ⁽⁴⁾ ⁽⁵⁾.

    2327 / 3 ـ سكين بن عبد ربه المحاربي :
    الكوفي ⁽⁶⁾ ، من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ ⁽⁷⁾.

    2328 / 4 ـ سكين بن عبد العزيز البصري :
    من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ ⁽⁸⁾.

    2329 / 5 ـ سكين بن عمّار :
    أبو محمّد الثقفي ⁽⁹⁾ ، من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ ⁽¹⁰⁾.

1 ـ كذا في نسخة ( ش ) ، وفي نسختي ( م ) و ( ت ) والمصدر : فكتب.
2 ـ في المصدر : فليكثر.
3 ـ كذا في نسخة ( ش ) والمصدر ، وفي نسختي ( م ) و ( ت ) : هذه الآية.
4 ـ آل عمران 3 : 17.
5 ـ رجال الكشّي : 370 / 691.
6 ـ مولاهم ، ( م ت ).
7 ـ رجال الشيخ : 221 / 192.
8 ـ رجال الشيخ : 221 / 194.
9 ـ الرحال ، مولاهم ، كوفي ، ق جخ ، ( م ت ).
10 ـ رجال الشيخ : 221 / 191 ، وفيه : ابن عمارة.

(341)

    2330 / 6 ـ سكين بن فضالة الأزدي :
    الكوفي ، من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ ⁽¹⁾ ⁽²⁾.

    2331 / 1 ـ سلار بن عبد العزيز الديلمي ⁽³⁾ :
    أبو يعلى قدس الله روحه ، شيخنا المتقدم في الفقه والأدب وغيرهما ، كان ثقة ، وجها ، له : المقنع في المذهب ، والتقريب في اصول الفقه ، والمراسم في الفقه ، والرد على أبي الحسين ⁽⁴⁾ البصري في نقض الشافي ⁽⁵⁾ ، والتذكرة في حقيقة الجوهر. قرأ على المفيد رحمه الله وعلى السيّد المرتضى ، الخلاصة ⁽⁶⁾.

    2332 / 1 ـ سلام أبو سلمة الأزدي :
    الكوفي ، من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ ⁽⁷⁾.

    2333 / 2 ـ سلام بن أبي عمرة الخراساني ⁽⁸⁾ :
    ثقة ، روى عن أبي جعفر وأبي عبد الله عليهما السلام ، سكن الكوفة ، له

1 ـ رجال الشيخ : 221 / 193.
2 ـ سكين المعدني : قر جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 137 / 16.
3 ـ أبو يعلى ، سلار بن عبد العزيز الديلمي ، فقيه ، ثقة ، عين ، له كتاب المراسم العلوية والأحكام النبوية ، أخبرنا به : الوالد ، عن أبيه ، عنه ، ب ، ( م ت ). فهرست منتجب الدين : 84 / 183.
4 ـ في نسخة ( م ) والمصدر : أبي الحسن.
5 ـ هو كتاب معروف وسبب تصنيفه أن القاضي عبد الجبار صنف كتابا في إبطال مذهب الشيعة وسماه الكافي ، ثمّ صنف السيّد المرتضى رحمه الله كتابا سماه الشافي في نقض الكافي ، ثمّ صنف أبو الحسين البصري كتابا في نقض الشافي ، فرده سلار رحمه الله ( منه قدس سره ).
6 ـ الخلاصة : 86 / 10.
7 ـ رجال الشيخ : 218 / 132.
8 ـ ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 218 / 129.

(342)

كتاب ، يرويه عنه : عبد الله بن جبلة ، رجال النجاشي ⁽¹⁾. سلام بن عمرو : له كتاب ⁽²⁾ ، روى عنه : عبد الله بن جبلة ، الفهرست ⁽³⁾. ويحتمل أن يكون ما ذكره النجاشي والشيخ في الفهرست واحدا ، كما يظهر من طريقهما إليه ⁽⁴⁾.

    2334 / 3 ـ سلام الحنّاط : كوفي ، روى الكشّي عن محمّد بن مسعود ، عن علي بن الحسن : أنّه لا بأس به ⁽⁵⁾. وقال العلامة في الخلاصة : ويمكن أن يكون هذا هو الذي ذكره النجاشي بعنوان : سلام بن أبي عمرة الخراساني ⁽⁶⁾.

    2335 / 4 ـ سلام بن سعيد الأنصاري :
    من أصحاب الباقر عليه السلام ، رجال الشيخ ⁽⁷⁾.

    2336 / 5 ـ سلام بن سعيد المخزومي :
    المكي ، مولى عطار ⁽⁸⁾ ، من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ ⁽⁹⁾.

1 ـ رجال النجاشي : 189 / 502.
2 ـ أخبرنا : جماعة ، عن التلعكبري ، عن ابن عقدة ، عن القاسم بن محمّد بن الحسين بن حازم ، عن عبد الله بن جبلة ، عن سلام بن عمرو ، ست ، ( م ت ).
3 ـ الفهرست : 82 / 350.
4 ـ سلام الحجام : ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 218 / 133 ، وفي بعض نسخه : الحجاج.
5 ـ رجال الكشّي : 338 / 623.
6 ـ رجال النجاشي : 189 / 502 ، الخلاصة : 85 / 5.
7 ـ رجال الشيخ : 137 / 20.
8 ـ أسند عنه ، ( م ت ).
9 ـ رجال الشيخ : 218 / 128 ، وفي بعض نسخه : مولى عطاء.

(343)

    2337 / 6 ـ سلام بن سلمة الخثعمي :
    الكوفي ، من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ ⁽¹⁾.

    2338 / 7 ـ سلام بن سهم :
    الشيخ المتعبد ، كذا قال الصدوق في باب الأيمان والنذور من الفقيه ، روى عنه : محمّد بن إسماعيل ، روى عن الصادق عليه السلام ⁽²⁾.

    2339 / 8 ـ سلام بن عبد الله الهاشمي :
    له كتاب صغير رواه أبو سمينة ⁽³⁾ ، رجال النجاشي ⁽⁴⁾.

    2340 / 9 ـ سلام بن عمرو :
    ذكرناه بعنوان : سلام بن أبي عمرة ⁽⁵⁾.

    2341 / 10 ـ سلام بن غانم الحنّاط :
    من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ ⁽⁶⁾.

    2342 / 11 ـ سلام بن المستنير الجعفي :
    مولاهم ، كوفي ، من أصحاب علي بن الحسين ⁽⁷⁾ والباقر ⁽⁸⁾ والصادق ⁽⁹⁾ عليهم السلام ، رجال الشيخ ⁽¹⁰⁾.

1 ـرجال الشيخ : 218 / 130 ، وفيه : ابن مسلم ، وفي مجمع الرجال 3 : 137 نقلا عنه كما في المتن.
2 ـ الفقيه 3 : 234 / 1108.
3 ـ محمّد بن علي الصيرفي ، ( م ت ).
4 ـ رجال النجاشي : 189 / 503.
5 ـ تقدم برقم : 2333 / 2.
6 ـ رجال الشيخ : 218 / 127.
7 ـ رجال الشيخ : 115 / 22.
8 ـ رجال الشيخ : 137 / 23.
9 ـ رجال الشيخ : 218 / 126.
10 ـ سلام بن المسلم النخاس : الكوفي ، ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 218 / 131.

(344)

    2343 / 12 ـ سلام بن الوليد :
    الذي ذكره ابن داود ، وقال : قال محمّد بن مسعود : لا بأس به ⁽¹⁾. لم أجده في كتب الرجال أصلا. نعم ذكر محمّد بن مسعود هذا في شأن المثنّى بن الوليد ، حيث قال : سلام والمثنى بن الوليد والمثنى بن عبد السلام لا بأس بهم ⁽²⁾.

    2344 / 13 ـ سلام بن يسار الكوفي :
    من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ ⁽³⁾.

    2345 / 1 ـ سلامة بن ذكاء الحراني :
    يكنى أبا الخير ، صاحب التلعكبري ، في من لم يرو عن الأئمّة عليهم السلام ، رجال الشيخ ⁽⁴⁾ ⁽⁵⁾.

    2346 / 2 ـ سلامة بن محمّد ⁽⁶⁾ بن إسماعيل :
    ابن عبيد الله بن موسى بن أبي الأكرم ، أبو الحسن الارزني ، خال أبي الحسن بن داود ، شيخ من أصحابنا ، ثقة جليل ، روى عن : ابن الوليد ، وعلي بن الحسين بن بابويه ، وابن بطة ، وابن همام ، ونظرائهم. له كتب ، روى عنه : أبو الحسن محمّد بن أحمد بن داود ⁽⁷⁾ ، رجال النجاشي ⁽⁸⁾.

1 ـ رجال ابن داود : 105 / 714.
2 ـ رجال الكشّي : 338 / 623.
3 ـ رجال الشيخ : 218 / 134.
4 ـ رجال الشيخ : 427 / 5.
5 ـ سلامة الذري ( الكندي خ ل ) : ي جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 67 / 21.
6 ـ الأرزني ، له كتاب مناسك الحج ، ست ، ( م ت ). الفهرست : 81 / 348.
7 ـ ومات سلامة سنة تسع وثلاثين وثلاثمائة ، جش ، ( م ت ).
8 ـ رجال النجاشي : 192 / 514 ، وفيه بدل ابن عبيد الله : ابن عبد الله.

(345)

في من لم يرو عن الأئمّة عليهم السلام رجال الشيخ ⁽¹⁾ ⁽²⁾

    2347 / 1 ـ سلم أبو الفضل الحنّاط :
    ذكرناه بعنوان : سالم الحنّاط ⁽³⁾ ⁽⁴⁾.

    2348 / 2 ـ سلم بن بشير :
    من أصحاب الباقر عليه السلام ، رجال الشيخ ⁽⁵⁾.

    2349 / 3 ـ سلم بن سالم البلخي :
    من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ ⁽⁶⁾.

    2350 / 4 ـ سلم بن سليمان :
    سيجيء بعنوان : سلمة بن سليمان ⁽⁷⁾ ⁽⁸⁾.

    2351 / 5 ـ سلم ⁽⁹⁾ بن شريح الأشجعي ⁽¹⁰⁾ :
    من أصحاب الصادق عليه لسلام ، رجال الشيخ ⁽¹¹⁾.

1 ـ سلامة بن محمّد بن إسماعيل : الأرزني ، نزيل بغداد ، سمع منه التلعكبري ، وله منه إجازة ، يكنّى أبا الحسن ، لم جخ ، ( م ت ).
2 ـ رجال الشيخ : 427 / 4.
3 ـ تقدم برقم : 2163 / 6.
4 ـ سلم أبو الفضيل : الكوفي الحنّاط ، ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 219 / 138. ثمّ : سلم أبو الفضل الحنّاط : روى عنه : عاصم بن حميد ، ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 219 / 141 ، وفيه : الخياط.
5 ـ رجال الشيخ : 137 / 18.
6 ـ رجال الشيخ : 219 / 139.
7 ـ سيأتي برقم : 2372 / 12.
8 ـ سلم ( سلمة خ ل ) الجواز : الكوفي ، ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 218 / 136.
9 ـ سلمة ( خ ل ) ، ( م ت ).
10 ـ الكوفي ، ( م ت ). 11 ) رجال الشيخ : 218 / 135.

نقد الرجال الجزء الثاني ::: فهرس