|
|||
(331)
الفهرست (1) (2).
2291 / 1 ـ سعير بن حليف المدني : الكوفي ، من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ (3). 2292 / 2 ـ سعير بن الخمس (4) التميمي : الكوفي ، من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ (5). 2293 / 1 ـ سفيان بن إبراهيم بن مزيد : الأزدي الجريري ، مولى ، كوفي ، من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ (6). 2294 / 2 ـ سفيان بن أبي زهير : من أصحاب الرسول صلّى الله عليه وآله ، رجال الشيخ (7). 2295 / 3 ـ سفيان بن أبي عمرو البارقي : كوفي ، من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ (8). 2296 / 4 ـ سفيان بن أبي ليلى : الهمداني ، من أصحاب الحسن عليه السلام ، رجال الشيخ (9). 1 ـ الفهرست : 77 / 323. 2 ـ سعير : أبو ملك ، ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 223 / 222. 3 ـ رجال الشيخ : 223 / 225 ، وفيه : ابن خليف المزني الكوفي ، وفي مجمع الرجال 3 : 126 نقلا عنه كما في المتن. 4 ـ في نسخة ( م ) : الحسن. 5 ـ رجال الشيخ : 223 / 221. 6 ـ رجال الشيخ : 220 / 170 ، وفي بعض نسخه بدل مزيد : مرثد. 7 ـ رجال الشيخ : 40 / 12. 8 ـ رجال الشيخ : 221 / 179. 9 ـ رجال الشيخ : 94 / 2. (332)
وروى الكشّي ـ بطريق ضعيف ـ إنه من حواري الحسن عليه السلام (1). ثمّ قال الكشّي : روي عن علي بن الحسن الطويل ، عن علي بن النعمان ، عن عبد الله بن مسكان ، عن أبي حمزة ، عن أبي جعفر عليه السلام ، قال : جاء رجل من أصحاب الحسن عليه السلام يقال له : سفيان بن ليلى (2) ، وهو على راحلة له ، فدخل على الحسن عليه السلام ، فقال له : السلام عليك يا مذل المؤمنين ، فقال له الحسن عليه السلام : إنزل ولا تعجل ، فنزل ، فقال له الحسن عليه السلام : ما قلت ؟ فقال : قلت يا مذل المؤمنين ، قال : وما علمك بذلك ؟ قال : عمدت الى أمر الامة فخلعته من عنقك وقلدته هذه الطاغية يحكم بغير ما أنزل الله ، قال : فقال الحسن عليه السلام : سأخبرك لم فعلت ذلك ، قال : سمعت أبي يقول : قال رسول الله صلّى الله عليه وآله : لن تذهب الأيام والليالي حتى يلي أمر هذه (3) الأمة رجل واسع البلعوم رحب الصدر يأكل ولا يشبع ، وهو معاوية ، فلذلك فعلت ، ما جاء بك ؟ قال : حبك ، قال : الله (4) ، فقال الحسن عليه السلام : والله لا يحبنا عبد أبدا ولو كان أسيرا في الديلم إلا نفعه الله بحبنا ، وإن حبنا ليساقط الذنوب من بني آدم كما تساقط الريح الورق من الشجر (5).
2297 / 5 ـ سفيان بن أكيل : من أصحاب علي عليه السلام ، رجال الشيخ (6). 1 ـ رجال الكشّي : 9 / 20. 2 ـ كذا في النسخ ، وفي بعض نسخ الكشّي : سفيان بن أبي ليلى. 3 ـ هذه ، لم ترد في المصدر. 4 ـ في المصدر : قال الله قال الله. 5 ـ رجال الكشّي : 111 / 178. وفي نسختي ( م ) و ( ت ) بدل من الشجر : من الشجرة. 6 ـ رجال الشيخ : 67 / 19 ، وفي بعض نسخه : سفيان بن الليل. (333)
2298 / 6 ـ سفيان الثوري :
سيجيء بعنوان : سفيان بن سعيد بن مسروق (1). 2299 / 7 ـ سفيان بن حسان الهمداني : الكوفي ، من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ (2). 2300 / 8 ـ سفيان بن خالد الأزدي (3) : من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ (4). 2301 / 9 ـ سفيان بن خالد الأسدي : الكوفي ، أسند عنه ، من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ (5). 2302 / 10 ـ سفيان بن سريع : من أصحاب الحسين عليه السلام ، رجال الشيخ (6). 2303 / 11 ـ سفيان بن سعيد العبدي : الكوفي ، من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ (7). 2304 / 12 ـ سفيان بن سعيد بن مسروق : أبو عبد الله الثوري (8) ، من أصحاب الصادق عليهم السلام ، رجال الشيخ (9). 1 ـ سيأتي برقم : 2304 / 12. 2 ـ رجال الشيخ : 220 / 166. 3 ـ المعني ، جخ ، ( م ت ). 4 ـ رجال الشيخ : 220 / 175. 5 ـ رجال الشيخ : 220 / 167. 6 ـ رجال الشيخ : 101 / 5. 7 ـ رجال الشيخ : 220 / 169. وهذه الترجمة لم ترد في نسخة ( م ). 8 ـ أسند عنه ، جخ ، ( م ت ). 9 ـ رجال الشيخ : 220 / 162. (334)
ليس من أصحابنا ، الخلاصة (1) ورجال ابن داود (2).
2305 / 13 ـ سفيان بن سمط البجلي : الكوفي ، أسند عنه ، من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ (3). 2306 / 14 ـ سفيان بن صالح (4) : ذكره ابن بطة في فهرسته ، قال : له كتاب ، روى عنه : ابن أبي عمير ، رجال النجاشي (5). 2307 / 15 ـ سفيان بن عبد الرحمن : مولى بني هاشم ، الكوفي ، من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ (6) (7). 2308 / 16 ـ سفيان بن عبد الله الثقفي : من أصحاب الرسول صلّى الله عليه وآله ، رجال الشيخ (8). 2309 / 17 ـ سفيان بن عبد الملك الجعفي : مولاهم ، من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ (9). 1 ـ الخلاصة : 228 / 2. 2 ـ رجال ابن داود : 248 / 216. 3 ـ رجال الشيخ : 220 / 164. 4 ـ له أصل : أخبرنا به : جماعة ، عن أبي المفضّل ، عن ابن بطة ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن ابن أبي عمير ، عنه ، ست ، ( م ت ). الفهرست : 81 / 345. 5 ـ رجال النجاشي : 190 / 507. 6 ـ رجال الشيخ : 221 / 180 ، وفيه : سنان بن عبد الرحمن ... 7 ـ سفيان بن عبد الرحمن الكوفي : ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 220 / 171. 8 ـ رجال الشيخ : 40 / 21. 9 ـ رجال الشيخ : 220 / 176. (335)
2310 / 18 ـ سفيان بن عتيبة (1) :
سيجيء بعنوان : سفيان بن عيينة (2). 2311 / 19 ـ سفيان بن عطيّة الثقفي : الكوفي ، من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ (3). 2312 / 20 ـ سفيان بن عطيّة المزني : من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ (4). 2313 / 21 ـ سفيان بن عمارة الأزدي : الكوفي ، من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ (5). 2314 / 22 ـ سفيان بن عمارة الطائي : الكوفي ، من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ (6). 2315 / 23 ـ سفيان بن عيينة : ابن أبي عمران الهلالي ، له نسخة عن الصادق عليه السلام ، روى عنه : محمّد بن أبي عبد الرحمن (7) ، رجال النجاشي (8). وروى الكشّي : عن محمّد بن مسعود ، عن علي بن الحسن ، عن 1 ـ ابن أبي عمران الهلالي ، مولاهم ، أبو محمّد الكوفي ، أقام بمكة ، ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 220 / 163 ، وفيه : عيينة. 2 ـ سيأتي برقم : 2315 / 23. 3 ـ رجال الشيخ : 220 / 178. 4 ـ رجال الشيخ : 220 / 172. 5 ـ رجال الشيخ : 220 / 173. 6 ـ رجال الشيخ : 220 / 168. 7 ـ في هامش النسخ الثلاث : أبي عبد الله ( خ ل ). 8 ـ رجال النجاشي : 190 / 506. (336)
محمد بن الوليد ، عن العبّاس (1) بن هلال ، قال : ذكر أبو الحسن الرضا عليه السلام أن سفيان بن عتيبة (2) لقي الصادق عليه السلام ، فقال له : يا أبا عبد الله الى متى هذه التقية وقد بلغت هذا السن ؟ فقال : والذي بعث محمدا بالحق لو أن رجلا صلّى ما بين الركن والمقام عمره ثمّ لقي الله بغير ولايتنا أهل البيت عليهم السلام للقي الله بميتة جاهلية (3).
ثم روى الكشّي : عن حمدويه بن نصير ، عن محمّد بن عيسى ، عن علي بن أسباط ، قال : قال سفيان بن عتيبة لأبي عبد الله عليه السلام : إنه يروى أن علي بن أبي طالب عليه السلام كان يلبس الخشن من الثياب وأنت تلبس القوهي (4) المروي ، قال : ويحك إن عليا كان (5) في زمان ضيق ، فإذا اتسع الزمان فأبرار الزمان أولى به (6). وقال العلامة قدس سره : ليس من أصحابنا ولا من عدادنا (7). وذكره ابن داود مرّة في باب الثقات ، ونقل عن الكشّي أنّه ممدوح (8) ، ومرة في باب الضعفاء ، وقال : ليس من أصحابنا ولا من عدادنا (9). وفي الخلاصة ورجال ابن داود : عيننة بالباء ، وأما في الكشّي 1 ـ في نسخة ( ت ) : العياش. 2 ـ كذا في النسخ الثلاث ، وفي المصدر هنا وفي المورد الاتي : عيينة. 3 ـ رجال الكشّي : 390 / 735. 4 ـ القوهي : ثياب بيض ، س ، ( منه قدس سره ). انظر القاموس المحيط 4 : 291. 5 ـ كان ، لم ترد في نسخة ( ت ). 6 ـ رجال الكشّي : 392 / 739. 7 ـ الخلاصة : 228 / 1 ، وفيها وفي رجال ابن داود : عيينة ، كما سينبه عليه المصنف قدس سره. 8 ـ رجال ابن داود : 104 / 702. 9 ـ رجال ابن داود : 248 / 215. (337)
والرجال : عتيبة بالتاء المثناة فوق (1).
2316 / 24 ـ سفيان بن ليلى : قد مضى بعنوان : سفيان بن أبي ليلى (2). 2317 / 25 ـ سفيان بن مالك الكوفي : من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ (3). 2118 / 26 ـ سفيان بن مصعب العبدي : أبو محمّد ، قال نصر بن الصباح : حدّثني إسحاق بن محمّد البصري ، قال : حدّثني محمّد بن جمهور قال : حدّثني أبو داود المسترق ، عن علي ابن النعمان ، عن سماعة ، قال : قال الصادق عليه السلام : يا معشر الشيعة علموا أولادكم شعر العبدي فإنه على دين الله. قال أبو عمرو : في أشعاره ما يدل على أنّه كان من الطيارة ، رجال الكشّي (4). ونقل العلامة في الخلاصة عن الكشّي هذه الرواية ، مرّة في شأن سفيان بن مصعب العبدي (5) ، ومرة في شأن سيف بن مصعب العبدي (6). وكأن في بعض النسخ التي عنده من الكشّي : سفيان ، وفي البعض : سيف. وفي رجال الشيخ : سفيان بن مصعب (7) (8). 1 ـ رجال الكشّي : 390 / 735 و 739 ، رجال الشيخ : 220 / 163 ، وفيهما : عيينة ، كما تقدم. 2 ـ مضى برقم : 2296 / 4. 3 ـ رجال الشيخ : 220 / 174. 4 ـ رجال الكشّي : 401 / 748. 5 ـ الخلاصة : 228 / 3. 6 ـ الخلاصة : 82 / 2. 7 ـ العبدي الشاعر ، كوفي ، ق جخ ، ( م ت ). 8 ـ رجال الشيخ : 220 / 165. (338)
2319 / 27 ـ سفيان بن وردان الأسدي :
الكوفي ، من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ (1). 2320 / 28 ـ سفيان بن يزيد : أخذ الراية ، ثمّ أخوه عبيد بن يزيد ، ثمّ أخوه كرب بن يزيد ، ثمّ أخذ الراية عميرة بن بشر ، ثمّ أخوه الحارث بن بشر ، فقتلوا ، ثمّ أخذ الراية وهب بن كريب (2) ، أبو القلوص ، من أصحاب علي عليه السلام ، رجال الشيخ (3). وفي الخلاصة في موضع كرب بن يزيد : حارث بن يزيد (4). وفي رجال ابن داود : كرب بن يزيد (5) ، كما نقلناه ولعله الصواب. 2321 / 1 ـ سفينة أبو ريحانة : من أصحاب الرسول صلّى الله عليه وآله وسلم ، رجال الشيخ (6). 2322 / 1 ـ سكرة الجمال الكوفي : من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ (7) (8). 1 ـ رجال الشيخ : 220 / 177. 2 ـ في نسختي ( م ) و ( ت ) : كرب. 3 ـ رجال الشيخ : 67 / 25. 4 ـ الخلاصة : 81 / 1 ، وفيها بدل حارث بن يزيد : حرب بن يزيد. 5 ـ رجال ابن داود : 104 / 703. 6 ـ رجال الشيخ : 40 / 22. 7 ـ رجال الشيخ : 223 / 233. 8 ـ سكن بن أبي رباط : الجعفي ، مولاهم ، ق جخ ، ( م ت ). لم يرد له ذكر في نسخنا من رجال الشيخ ، وورد في مجمع الرجال 3 : 134 نقلا عنه. سكن الجمال : الكوفي ، ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 221 / 188. (339)
2323 / 1 ـ سكن بن عمارة الجعفي :
الكوفي ، من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ (1). 2324 / 2 ـ سكن بن يحيى الأسدي : مولاهم ، كوفي ، من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ (2). 2325 / 1 ـ سكين بن أبي فاطمة : الجعفي ، من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ (3). 2326 / 2 ـ سكين بن إسحاق النخعي : الكوفي ، من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ (4). وقال الكشّي : قال محمّد بن مسعود : كتب إلي الفضل بن شاذان يذكر عن ابن أبي عمير ، عن إبراهيم بن عبد الحميد ، قال : حججت وسكين النخعي ، فتعبد وترك النساء والطيب والثياب والطعام الطيّب ، وكان لا يرفع رأسه داخل المسجد إلى السماء ، فلما قدم المدينة دنا من أبي إسحاق عليه السلام (5) فصلّى الى جانبه ، فقال : جعلت فداك ، إني أريد أن أسألك عن مسائل ؟ قال : إذهب فاكتبها وارسل بها إلي. 1 ـ رجال الشيخ : 221 / 187. 2 ـ رجال الشيخ : 221 / 189. 3 ـ رجال الشيخ : 221 / 195. 4 ـ رجال الشيخ : 221 / 190. 5 ـ كأنه الصادق عليه السلام كما صرح به الكشّي عند ذكر إبراهيم بن عبد الحميد ، ( منه قدس سره ). نقول : رواها الكليني في الكافي كتاب النكاح باب حب النساء ، وفيها : أبي عبد الله عليه السلام. انظر الكافي 5 : 320 / 4. (340)
فكتب (1) : جعلت فداك ، رجل دخله الخوف من الله عز وجل حتى ترك النساء والطعام الطيّب ولا يقدر أن يرفع رأسه إلى السماء ، وأما الثياب فشك فيها. فكتب : أما قولك في ترك النساء فقد علمت ما كان لرسول الله صلّى الله عليه وآله من النساء ، وأما قولك في ترك الطعام الطيّب فقد كان رسول الله صلّى الله عليه وسلم يأكل اللحم والعسل ، وأما قولك إنه دخله الخوف حتى لا يستطيع أن يرفع رأسه إلى السماء فلتكثر (2) من تلاوة هذه الآيات (3) : ( الصابرين والصادقين والقانتين والمنفقين والمستغفرين بالأسحار ) (4) (5).
2327 / 3 ـ سكين بن عبد ربه المحاربي : الكوفي (6) ، من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ (7). 2328 / 4 ـ سكين بن عبد العزيز البصري : من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ (8). 2329 / 5 ـ سكين بن عمّار : أبو محمّد الثقفي (9) ، من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ (10). 1 ـ كذا في نسخة ( ش ) ، وفي نسختي ( م ) و ( ت ) والمصدر : فكتب. 2 ـ في المصدر : فليكثر. 3 ـ كذا في نسخة ( ش ) والمصدر ، وفي نسختي ( م ) و ( ت ) : هذه الآية. 4 ـ آل عمران 3 : 17. 5 ـ رجال الكشّي : 370 / 691. 6 ـ مولاهم ، ( م ت ). 7 ـ رجال الشيخ : 221 / 192. 8 ـ رجال الشيخ : 221 / 194. 9 ـ الرحال ، مولاهم ، كوفي ، ق جخ ، ( م ت ). 10 ـ رجال الشيخ : 221 / 191 ، وفيه : ابن عمارة. (341)
2330 / 6 ـ سكين بن فضالة الأزدي :
الكوفي ، من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ (1) (2). 2331 / 1 ـ سلار بن عبد العزيز الديلمي (3) : أبو يعلى قدس الله روحه ، شيخنا المتقدم في الفقه والأدب وغيرهما ، كان ثقة ، وجها ، له : المقنع في المذهب ، والتقريب في اصول الفقه ، والمراسم في الفقه ، والرد على أبي الحسين (4) البصري في نقض الشافي (5) ، والتذكرة في حقيقة الجوهر. قرأ على المفيد رحمه الله وعلى السيّد المرتضى ، الخلاصة (6). 2332 / 1 ـ سلام أبو سلمة الأزدي : الكوفي ، من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ (7). 2333 / 2 ـ سلام بن أبي عمرة الخراساني (8) : ثقة ، روى عن أبي جعفر وأبي عبد الله عليهما السلام ، سكن الكوفة ، له 1 ـ رجال الشيخ : 221 / 193. 2 ـ سكين المعدني : قر جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 137 / 16. 3 ـ أبو يعلى ، سلار بن عبد العزيز الديلمي ، فقيه ، ثقة ، عين ، له كتاب المراسم العلوية والأحكام النبوية ، أخبرنا به : الوالد ، عن أبيه ، عنه ، ب ، ( م ت ). فهرست منتجب الدين : 84 / 183. 4 ـ في نسخة ( م ) والمصدر : أبي الحسن. 5 ـ هو كتاب معروف وسبب تصنيفه أن القاضي عبد الجبار صنف كتابا في إبطال مذهب الشيعة وسماه الكافي ، ثمّ صنف السيّد المرتضى رحمه الله كتابا سماه الشافي في نقض الكافي ، ثمّ صنف أبو الحسين البصري كتابا في نقض الشافي ، فرده سلار رحمه الله ( منه قدس سره ). 6 ـ الخلاصة : 86 / 10. 7 ـ رجال الشيخ : 218 / 132. 8 ـ ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 218 / 129. (342)
كتاب ، يرويه عنه : عبد الله بن جبلة ، رجال النجاشي (1). سلام بن عمرو : له كتاب (2) ، روى عنه : عبد الله بن جبلة ، الفهرست (3). ويحتمل أن يكون ما ذكره النجاشي والشيخ في الفهرست واحدا ، كما يظهر من طريقهما إليه (4).
2334 / 3 ـ سلام الحنّاط : كوفي ، روى الكشّي عن محمّد بن مسعود ، عن علي بن الحسن : أنّه لا بأس به (5). وقال العلامة في الخلاصة : ويمكن أن يكون هذا هو الذي ذكره النجاشي بعنوان : سلام بن أبي عمرة الخراساني (6). 2335 / 4 ـ سلام بن سعيد الأنصاري : من أصحاب الباقر عليه السلام ، رجال الشيخ (7). 2336 / 5 ـ سلام بن سعيد المخزومي : المكي ، مولى عطار (8) ، من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ (9). 1 ـ رجال النجاشي : 189 / 502. 2 ـ أخبرنا : جماعة ، عن التلعكبري ، عن ابن عقدة ، عن القاسم بن محمّد بن الحسين بن حازم ، عن عبد الله بن جبلة ، عن سلام بن عمرو ، ست ، ( م ت ). 3 ـ الفهرست : 82 / 350. 4 ـ سلام الحجام : ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 218 / 133 ، وفي بعض نسخه : الحجاج. 5 ـ رجال الكشّي : 338 / 623. 6 ـ رجال النجاشي : 189 / 502 ، الخلاصة : 85 / 5. 7 ـ رجال الشيخ : 137 / 20. 8 ـ أسند عنه ، ( م ت ). 9 ـ رجال الشيخ : 218 / 128 ، وفي بعض نسخه : مولى عطاء. (343)
2337 / 6 ـ سلام بن سلمة الخثعمي :
الكوفي ، من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ (1). 2338 / 7 ـ سلام بن سهم : الشيخ المتعبد ، كذا قال الصدوق في باب الأيمان والنذور من الفقيه ، روى عنه : محمّد بن إسماعيل ، روى عن الصادق عليه السلام (2). 2339 / 8 ـ سلام بن عبد الله الهاشمي : له كتاب صغير رواه أبو سمينة (3) ، رجال النجاشي (4). 2340 / 9 ـ سلام بن عمرو : ذكرناه بعنوان : سلام بن أبي عمرة (5). 2341 / 10 ـ سلام بن غانم الحنّاط : من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ (6). 2342 / 11 ـ سلام بن المستنير الجعفي : مولاهم ، كوفي ، من أصحاب علي بن الحسين (7) والباقر (8) والصادق (9) عليهم السلام ، رجال الشيخ (10). 1 ـرجال الشيخ : 218 / 130 ، وفيه : ابن مسلم ، وفي مجمع الرجال 3 : 137 نقلا عنه كما في المتن. 2 ـ الفقيه 3 : 234 / 1108. 3 ـ محمّد بن علي الصيرفي ، ( م ت ). 4 ـ رجال النجاشي : 189 / 503. 5 ـ تقدم برقم : 2333 / 2. 6 ـ رجال الشيخ : 218 / 127. 7 ـ رجال الشيخ : 115 / 22. 8 ـ رجال الشيخ : 137 / 23. 9 ـ رجال الشيخ : 218 / 126. 10 ـ سلام بن المسلم النخاس : الكوفي ، ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 218 / 131. (344)
2343 / 12 ـ سلام بن الوليد :
الذي ذكره ابن داود ، وقال : قال محمّد بن مسعود : لا بأس به (1). لم أجده في كتب الرجال أصلا. نعم ذكر محمّد بن مسعود هذا في شأن المثنّى بن الوليد ، حيث قال : سلام والمثنى بن الوليد والمثنى بن عبد السلام لا بأس بهم (2). 2344 / 13 ـ سلام بن يسار الكوفي : من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ (3). 2345 / 1 ـ سلامة بن ذكاء الحراني : يكنى أبا الخير ، صاحب التلعكبري ، في من لم يرو عن الأئمّة عليهم السلام ، رجال الشيخ (4) (5). 2346 / 2 ـ سلامة بن محمّد (6) بن إسماعيل : ابن عبيد الله بن موسى بن أبي الأكرم ، أبو الحسن الارزني ، خال أبي الحسن بن داود ، شيخ من أصحابنا ، ثقة جليل ، روى عن : ابن الوليد ، وعلي بن الحسين بن بابويه ، وابن بطة ، وابن همام ، ونظرائهم. له كتب ، روى عنه : أبو الحسن محمّد بن أحمد بن داود (7) ، رجال النجاشي (8). 1 ـ رجال ابن داود : 105 / 714. 2 ـ رجال الكشّي : 338 / 623. 3 ـ رجال الشيخ : 218 / 134. 4 ـ رجال الشيخ : 427 / 5. 5 ـ سلامة الذري ( الكندي خ ل ) : ي جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 67 / 21. 6 ـ الأرزني ، له كتاب مناسك الحج ، ست ، ( م ت ). الفهرست : 81 / 348. 7 ـ ومات سلامة سنة تسع وثلاثين وثلاثمائة ، جش ، ( م ت ). 8 ـ رجال النجاشي : 192 / 514 ، وفيه بدل ابن عبيد الله : ابن عبد الله. (345)
في من لم يرو عن الأئمّة عليهم السلام رجال الشيخ (1) (2)
2347 / 1 ـ سلم أبو الفضل الحنّاط : ذكرناه بعنوان : سالم الحنّاط (3) (4). 2348 / 2 ـ سلم بن بشير : من أصحاب الباقر عليه السلام ، رجال الشيخ (5). 2349 / 3 ـ سلم بن سالم البلخي : من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ (6). 2350 / 4 ـ سلم بن سليمان : سيجيء بعنوان : سلمة بن سليمان (7) (8). 2351 / 5 ـ سلم (9) بن شريح الأشجعي (10) : من أصحاب الصادق عليه لسلام ، رجال الشيخ (11). 1 ـ سلامة بن محمّد بن إسماعيل : الأرزني ، نزيل بغداد ، سمع منه التلعكبري ، وله منه إجازة ، يكنّى أبا الحسن ، لم جخ ، ( م ت ). 2 ـ رجال الشيخ : 427 / 4. 3 ـ تقدم برقم : 2163 / 6. 4 ـ سلم أبو الفضيل : الكوفي الحنّاط ، ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 219 / 138. ثمّ : سلم أبو الفضل الحنّاط : روى عنه : عاصم بن حميد ، ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 219 / 141 ، وفيه : الخياط. 5 ـ رجال الشيخ : 137 / 18. 6 ـ رجال الشيخ : 219 / 139. 7 ـ سيأتي برقم : 2372 / 12. 8 ـ سلم ( سلمة خ ل ) الجواز : الكوفي ، ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 218 / 136. 9 ـ سلمة ( خ ل ) ، ( م ت ). 10 ـ الكوفي ، ( م ت ). 11 ) رجال الشيخ : 218 / 135. |
|||
|