|
|||
(256)
الحكم الكوفي (1).
ويظهر من كلام النجاشي عند ترجمة أبي شعيب المحاملي أن علي ابن الحكم الأنباري وعلي بن الحكم بن الزبير النخعي واحد ، حيث قال : أبو شعيب المحاملي ، كوفي ، ثقة ، من رجال أبي الحسن موسى عليه السلام ، مولى علي بن الحكم بن الزبير الأنباري (2) ، كما يظهر من الخلاصة أيضاً (3). 3556 / 86 ـ علي بن الحكم بن الزبير : النخعي ، أبو الحسن الضرير ، مولى ، له ابن عم يعرف بعلي بن جعفر بن الزبير روى عنه ؛ له كتاب ، روى عنه : محمد بن إسماعيل وأحمد ابن أبي عبد الله ، رجال النجاشي (4). وقال الكشي : هو ابن اخت داود بن النعمان بياع الأنماط ، ولقي من أصحاب الصادق عليه السلام الكثير ، وهو مثل ابن فضال وابن بكير (4). وقال الشيخ في الرجال : علي بن الحكم بن الزبير ، مولى ، النخعي ، كوفي ، من أصحاب الرضا عليه السلام (6). ففي قول ابن داود أنّه لم (7) ، نظر. 1 ـ رجال ابن داود : 138 / 1046. 2 ـ رجال النجاشي : 456 / 1240. 3 ـ الخلاصة : 98 / 33. 4 ـ رجال النجاشي : 274 / 718. 5 ـ رجال الكشي : 570 / 1079 ، وفيه : علي بن الحكم الأنباري. 6 ـ رجال الشيخ : 361 / 30. 7 ـ رجال ابن داود : 138 / 1044. (257)
3557 / 87 ـ علي بن الحكم (1) الكوفي :
ثقة ، جليل القدر ، له كتاب (2) ، روى عنه : محمد بن السندي وأحمد ابن محمد ، الفهرست (3). والظاهر أن علي بن الحكم بن الزبير الأنباري المذكور قبيل هذا وعلي بن الحكم الكوفي هذا أيضاً واحد (4) ، وإن كان العلامة قدس سره في الخلاصة ذكرهما رجلين (5) لتصريح الشيخ بأن علي بن الحكم بن الزبير كوفي أيضاً ، فلا يكون علي بن الحكم مشتركاً بين الكوفي وغيره ، والله أعلم. 3558 / 88 ـ علي بن حماد الأزدي : روى الكشي عن محمد بن مسعود : أنّه متهم بالغلو ، وهو الذي روى كتاب الأظلة (6). 1 ـ علي بن الحكم ، دجخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 376 / 11. 2 ـ أخبرنا به : جماعة ، عن محمد بن علي بن الحسين بن بابويه ، عن أبيه ، عن محمد بن أحمد بن هشام ، عن محمد بن السندي ، عنه. ورواه محمد بن علي ، عن أبيه ومحمد بن الحسن ، عن سعد ، عن أحمد بن محمد ، عن علي بن الحكم. وأخبرنا : ابن أبي جيد ، عن ابن الوليد ، عن الصفار وأحمد بن إدريس والحميري ومحمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عنه ، ست ؛ ( م ت ). 3 ـ الفهرست : 87 / 377. 4 ـ ويؤيده عدم ذكر الشيخ قدس سره إياه في الفهرست إلا واحداً ، وكذا النجاشي رحمه الله في كتابه ، لأنّه إن كان رجلين ولكل واحد منهما كتاب لزم ذكرهما كما هو من دأبهما ( منه قدّه ). الفهرست : 87 / 377 ، رجال النجاشي : 274 / 718. 5 ـ الخلاصة : 93 / 14 ، 98 / 33. 6 ـ رجال الكشي : 375 / 703. (258)
3559 / 89 ـ علي بن حمّاد المنقري :
الكوفي ، من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ (1). 3560 / 90 ـ علي بن حمزة بن الحسن : ابن عبيد الله (2) بن العباس بن علي بن أبي طالب عليه السلام ، أبو محمد ، ثقة ، روى وأكثر الرواية ، له نسخة يرويها عن موسى بن جعفر عليه السلام ، روى عنه : ابنه محمد بن علي ، رجال النجاشي (3). 3561 / 91 ـ علي بن حنان الصيرفي : وأخوه جعفر ، من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ (4). 3562 / 92 ـ علي بن حنان بن موسى : الجعفري ، بياع الزطي (5) ، من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ (6). 3563 / 93 ـ علي بن حنظلة العجلي : الكوفي ، من أصحاب الباقر (7) والصادق (8) عليهما السلام ، رجال الشيخ. 3564 / 94 ـ علي بن خالد : كان زيدياً ، ثمّ قال بالإمامة وحسن اعتقاده لأمر شاهده من كرامات 1 ـ رجال الشيخ : 247 / 343. 2 ـ في نسخة ( ش ) : عبد الله. 3 ـ رجال النجاشي : 272 / 714. 4 ـ رجال الشيخ : 246 / 333 ، وفيه : حيّان ، وفي مجمع الرجال 4 : 193 نقلاًً عنه كما في المتن. 5 ـ كوفي ، ( م ت ). 6 ـ رجال الشيخ : 246 / 334 ، وفي بعض نسخه : ابن حيان بن موسى الجعفي ... 7 ـ رجال الشيخ : 142 / 64. 8 ـ رجال الشيخ : 245 / 295. (259)
أبي جعفر الثاني عليه السلام ، قاله المفيد رحمه الله في إرشاده (1) (2).
3565 / 95 ـ علي الخراز (3) الرازي : متكلم ، جليل ، له كتب في الكلام ، وله اُنس بالفقه ، وكان مقيماً بالري وبها مات ، الفهرست (4). وكأنّه هو المذكور قبيل هذا بعنوان : علي بن أحمد بن علي الخرّاز (5). 3566 / 96 ـ علي بن الخطّاب : واقفي ، من أصحاب الكاظم عليه السلام ، رجال الشيخ (6). وقال الكشي : كان واقفياً (7). 3567 / 97 ـ علي بن خليد المكفوف : روى الكشى عن محمد بن مسعود قال : سألت علي بن الحسن عن علي بن خليد ، قال : يعرف بأبي الحسن المكفوف ، وهو بغدادي ، قال : ليس به بأس (8). 3568 / 98 ـ علي بن داود الحدّاد : روى عن حريز بن عبد الله ، روى عنه : إسحاق بن محمد ، في من لم 1 ـ الإرشاد 2 : 291. 2 ـ وهذه القصة موجودة في الكافي في مولد أبي جعفر الثاني عليه السلام ، ( م ت ). الكافي 1 : 411 / 1. 3 ـ كذا نسخة ( ش ) في الموضعين ، وفي نسختي ( م ) و ( ت ) والمصدر : الخزّاز. 4 ـ الفهرست : 100 / 433. 5 ـ تقدم برقم : 3501 / 31. 6 ـ رجال الشيخ : 341 / 44. 7 ـ رجال الكشي : 469 / 895. 8 ـ رجال الكشي :346 / 644. (260)
يرو عن الائمة عليهم السلام ، رجال الشيخ (1).
3569 / 99 ـ علي بن داود الكوفي : من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ (2). 3570 / 100 ـ علي بن رباط : مولى بجيلة (3) ، من أصحاب الباقر (4) والصادق (5) والرضا (6) عليهم السلام ، رجال الشيخ. ويحتمل أن يكون هذا هو المذكور قبل هذا بعنوان : علي بن الحسن ابن رباط (7) ، ويؤيده ذكر الشيخ إياه في الفهرست بعنوان : علي بن الحسن ابن رباط ، وفي آخر السند بعنوان : علي بن رباط (8). 3571 / 101 ـ علي بن ربيعة الوالبي : الأسدي (9) ، وكان من العبّاد ، من أصحاب علي عليه السلام ، رجال الشيخ (10) (11). 1 ـ رجال الشيخ : 434 / 51. 2 ـ رجال الشيخ : 247 / 339. 3 ـ كوفي ، ( م ت ). 4 ـ رجال الشيخ : 141 / 51. 5 ـ رجال الشيخ : 266 / 726. 6 ـ رجال الشيخ : 362 / 60. 7 ـ تقدم برقم : 3538 / 68. 8 ـ الفهرست : 90 / 388 ، إلا أن فيه في آخر السند بدل علي بن رباط : عنه. 9 ـ الأزدي ( خ ل ) ، ( م ت ). 10 ـ رجال الشيخ : 71 / 15. 11 ـ علي بن ربيعة الأسدي ، ى جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 75 / 75. (261)
3572 / 102 ـ علي بن رميس :
بغدادي ، ضعيف ، عن أصحاب الهادي (1) والعسكري (2) عليهما السلام ، رجال الشيخ. 3573 / 103 ـ علي بن رئاب (3) : أبو الحسن ، مولى جرم بطن من قضاعة ، وقيل : مولى بني سعيد (4) ابن بكر ، طحّان ، كوفي ، روى عن أبي عبد الله عليه السلام ، ذكره أبو العباس وغيره ؛ وروى عن الكاظم عليه السلام ، له كتب ، روى عنه : الحسن بن محبوب ، رجال النجاشي (5). له أصل كبير (6) ، وهو ثقة جليل القدر ، الفهرست (7). من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ (8). ففي قول ابن داود أنّه لم (9) ، نظر. 1 ـ رجال الشيخ : 389 / 32. 2 ـ رجال الشيخ : 400 / 16. 3 ـ علي بن رئاب الطحان السعدي ، مولاهم ، كوفي ، ق جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 246 / 315. 4 ـ كذا في نسخة ( ش ) ، وفي نسختي ( م ) و ( ت ) والمصدر : سعد. 5 ـ رجال النجاشي : 250 / 657. 6 ـ أخبرنا به : جماعة ، عن أحمد بن محمد بن الحسن بن الوليد ، عن أبيه ، عن الصفار ، عن أحمد وعبد الله ابني محمد بن عيسى ، عن الحسن بن محبوب ، عن علي بن رئاب ، ست ؛ ( م ت ). 7 ـ الفهرست : 87 / 376. 8 ـ رجال الشيخ : 246 / 315. 9 ـ رجال ابن داود : 138 / 1049. (262)
3574 / 104 ـ علي بن الريان بن الصلت (1) :
الأشعري القمي ، ثقة ، له عن أبي الحسن الثالث عليه السلام نسخة ، روى عنه : عمران بن موسى ؛ وله كتاب منثور الأحاديث روى عنه : علي بن إبراهيم ، رجال النجاشي (2). من أصحاب الهادي (3) والعسكري (4) عليهما السلام ، رجال الشيخ. وكان وكيلاً ، الخلاصة ، رجال ابن داود (5). وفي الكشي عند ترجمة الحسن بن سعيد : جرت الخدمة على يده للرضا عليه السلام (6). 3575 / 105 ـ علي بن الزيّال (7) الهمداني : المشرقي (8) ، من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ (9). 3576 / 106 ـ علي بن زياد الصيمري (10) : من أصحاب الهادي عليه السلام ، رجال الشيخ (11) (12). 1 ـ علي ومحمد ابنا الريان بن الصلت لهما كتاب مشترك بينهما ، أخبرنا به : الحسين بن عبيدالله ، عن محمد بن علي بن الحسين ، عن أبيه ، عن علي بن إبراهيم ، عنهما ، ست ؛ ( م ت ). الفهرست : 90 / 387. 2 ـ رجال النجاشي : 278 / 731. 3 ـ رجال الشيخ : 389 / 23. 4 ـ رجال الشيخ : 400 / 14. 5 ـ الخلاصة : 99 / 37 ، رجال ابن داود : 138 / 1051. 6 ـ رجال الكشي : 551 / 1041. 7 ـ كذا في نسخة ( ش ) ، وفي نسختي ( م ) و ( ت ) : الزبّال. 8 ـ الكوفي ، ( م ت ). 9 ـ رجال الشيخ : 247 / 345 ، وفيه : الذبال ، الزبال ( خ ل ). 10 ـ الضميري ( خ ل ) ، ( م ت ). 11 ـ رجال الشيخ : 388 / 11. 12 ـ علي بن زياد النواري الجعفي الكوفي ، ق جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 246 / 328. (263)
3577 / 107 ـ علي بن زيد بن علي :
علوي ، من أصحاب العسكري عليه السلام ، رجال الشيخ (1). 3578 / 108 ـ علي بن زيدويه : نهاوندي ، روى عنه : البرقي ، في من لم يرو عن الأئمة عليهم السلام ، رجال الشيخ (2). وفي النجاشي والفهرست (3) : ريذويه بالمهملة ثم المعجمة (4). 3579 / 109 ـ علي بن سالم : ذكرناه : بعنوان علي بن أبي حمزة (5) (6). 3580 / 110 ـ علي بن سالم الكوفي : من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ (7). 3581 / 111 ـ علي بن السري الكرخي : من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ (8). وقال النجاشي عبد ترجمة أخيه الحسن : إن الحسن بن السري 1 ـ رجال الشيخ : 400 / 18. 2 ـ رجال الشيخ : 434 / 55. 3 ـ علي بن ريذويه من أهل نهاوند ، له كتاب ، أخبرنا به : عدة من أصحابنا ، عن أبي المفضل ، عن ابن بطة ، عن أحمد بن أبي عبد الله ، عنه ، ست ؛ ( م ت ). الفهرست : 94 / 397 ، وفيه : زيدويه. 4 ـ رجال النجاشي : 279 / 737 ، الفهرست : 94 / 397 ، وفيهما : زيدويه ، وفي مجمع الرجال 4 : 196 نقلاً عنهما كما في المتن. 5 ـ تقدم برقم : 3480 / 10. 6 ـ علي السائي علي بن سويد ، ( م ت ). 7 ـ رجال الشيخ : 247 / 346. 8 ـ رجال الشيخ : 245 / 305. (264)
الكاتب الكرخي وأخوه علي رويا عن الصادق عليه السلام (1) (2).
ونقل العلامة قدس سره في الخلاصة توثيقه من النجاشي (3). ولم أجد توثيقه فيه ـ وهو أربع نسخ عندنا ـ ، وكذا وثقه ابن داود راوياً عن النجاشي (4). وكأنّه كان لفظة ( ثقة ) في النسخة التي كانت عندهما موجودة. وقال الكشي : قال محمد بن مسعود : حدثنا محمد بن نصير قال : حدثنا محمد بن عيسى. وحمدويه قال : حدثنا محمد بن عيسى قال : حدثنا القاسم بن الصيقل (5) رفع الحديث إلى أبي عبد الله عليه السلام قال : كنّا جلوسا عنده فتذاكرنا رجلاً من أصحابنا ، فقال بعضنا : ذلك ، فقال أبو عبد الله عليه السلام : إن كان لا يقبل ممن دونكم حتى يكون (6) مثلكم لم يقبل منكم حتى تكونوا (7) مثلنا. قال أبو جعفر العبيدي : قال الحسن بن علي بن يقطين : أظن الرجل علي بن السري الكرخي (8). ثم روى الكشي عن نصر بن الصباح أنّه قال : علي بن إسماعيل ثقة 1 ـ رجال النجاشي : 47 / 97. 2 ـ وروى الحسن بن علي الوشاء ، عن محمد بن يحيى ، عن وصي علي بن السري ، قال : قلت لأبي الحسن عليه السلام إن علي بن السري توفّي وأوصى إليّ فقال : رحمه الله ( م ت ). راجع الكافي 7 : 61 / 15. 3 ـ الخلاصة : 96 / 28. 4 ـ رجال ابن داود : 138 / 1052. 5 ـ في المصدر : القاسم الصيقل. 6 ـ في نسختي ( م ) و ( ت ) : يكونوا. 7 ـ في نسختي ( م ) و ( ت ) : يكون. 8 ـ رجال الكشي : 367 / 683. (265)
وهو علي بن السندي (1) ، فلقب إسماعيل بالسندي (2) (3).
وكأنّه كان في نسخة العلامة من الكشي علي بن السري ، فأوردها في علي بن السري (4). 3582 / 112 ـ علي بن السري العبدي : الكوفي ، من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ (5). 3583 / 113 ـ علي بن السري الكوفي : من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ (6). ولا يبعد أن يكون علي بن السري هذا والذي نقلناه قبيل هذا هو المذكور قبلهما. 1 ـ في بعض نسخ المصدر : السدي. 2 ـ رجال الكشي : 598 / 1119 ، وفيه : لقّب إسماعيل بالسدي. 3 ـ هكذا في جميع ما وصل إلينا من نسخ الكشي ، ويؤيده عدم ذكر ابن داود هذه الرواية عند ترجمة علي بن السري ، وإن في الكشي علي بن السري الكرخي موجود في أصحاب الصادق عليه السلام ، وعلي بن إسماعيل موجود في رجال الرضا عليه السلام ( منه قدّه ). يظهر من الكشي : 367 / 683 أن علي السري الكرخي من أصحاب الصادق عليه السلام ، ونقل القهبائي في مجمع الرجال 4 : 167 عن الكشي أن علي بن إسماعيل السري من أصحاب الرضا عليه السلام. علماً أن الشيخ قدس سره ذكر علي بن السري الكرخي في أصحاب الصادق عليه السلام أيضاً ( رجال الشيخ : 245 / 30 ) وذكر أيضاً علي بن إسماعيل الميثمي في أصحاب الرضا عليه السلام ( رجال الشيخ : 362 / 5 ) ، والقهبائي في مجمع الرجال 4 : 167 جعل علي بن إسماعيل السري وعلي بن إسماعيل الميثمي واحد ، فلاحظ. 4 ـ الخلاصة : 96 / 28. 5 ـ رجال الشيخ : 246 / 327. 6 ـ رجال الشيخ : 266 / 724. (266)
3584 / 114 ـ علي بن سعدان الكوفي :
من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ (1). 3585 / 115 ـ علي بن سعيد بن امرأة ناجية : من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ (2). 3586 / 116 ـ علي بن سعيد البصري : من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ (3). 3587 / 117 ـ علي بن سعيد بن بكر : روى عنه : سماعة ، من أصحاب الباقر عليه السلام ، رجال الشيخ (4). 3588 / 118 ـ علي بن سعيد بن رزام : القاشاني ، أبو الحسن ، من قرية من سواد قاشان ، ثقة في الحديث ، مأمون ، يروي عن أحمد بن محمد بن عيسى وابن أبي الخطاب ، له كتاب الجنائز حسن مستوفاً ، رجال النجاشي (5). 3589 / 119 ـ علي بن سعيد المدائني : من أصحاب الرضا عليه السلام ، رجال الشيخ (6). 3590 / 120 ـ علي بن سعيد المكاري : واقفي ، من أصحاب الكاظم عليه السلام ، رجال الشيخ (7). 1 ـ رجال الشيخ : 247 / 344. 2 ـ رجال الشيخ : 266 / 729. 3 ـ رجال الشيخ : 246 / 320. 4 ـ رجال الشيخ : 141 / 52. 5 ـ رجال النجاشي : 259 / 677. 6 ـ رجال الشيخ : 362 / 58. 7 ـ رجال الشيخ : 341 / 45. (267)
3591 / 121 ـ علي بن سليمان بن الحسن :
ابن الجهم بن بكير بن أعين ، أبو الحسن الزراري ، كان له اتصال بصاحب الأمر عليه السلام وخرجت إليه توقيعات ، وكانت له منزلة في أصحابنا ، وكان ورعاً ثقة فقيهاً لا يطعن عليه في شيء ؛ له كتاب النوادر ، روى عنه : علي بن حاتم ، رجال النجاشي (1). وفي الخلاصة في موضع الزراري : الرازي (2). وفي الإيضاح كما في النجاشي (3) ، ولعله الصواب. 3592 / 122 ـ علي بن سليمان بن داود : الرقّي ، من أصحاب العسكري عليه السلام ، رجال الشيخ (4). 3593 / 123 ـ علي بن سليمان بن رشيد : بغدادي ، من أصحاب الهادي عليه السلام ، رجال الشيخ (5). 3594 / 124 ـ علي بن السندي : روى عنه : محمد بن علي بن محبوب ، وروى عن ابن أبي عمير ، كذا يظهر من كتب الأخبار (6). وذكرناه عند ترجمة علي بن السري (7) فلاحظها. 1 ـ رجال النجاشي : 260 / 681. 2 ـ الخلاصة : 100 / 46. 3 ـ إيضاح الاشتباه : 220 / 399. 4 ـ رجال الشيخ : 400 / 10. 5 ـ رجال الشيخ : 388 / 7. 6 ـ التهذيب 1 : 145 / 409 ، الاستبصار 1 : 120 / 406. 7 ـ تقدم برقم : 3581 / 111. (268)
3595 / 125 ـ علي بن سوادة الهمداني :
كوفي ، من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ (1). 3596 / 126 ـ علي بن سويد التمار : من أصحاب الكاظم عليه السلام ، رجال الشيخ (2). 3597 / 127 ـ علي بن سويد الحضرمي : الكوفي ، من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ (3). 3598 / 128 ـ علي بن سويد السائي : ينسب إلى قرية قريبة من المدينة يقال لها : الساية ، روى عن أبي الحسن موسى عليه السلام ، وقيل : إنه روى عن الصادق عليه السلام ، وليس أعلم روى رسالة أبي الحسن موسى عليه السلام إليه ، روى عنه : حمزة بن بزيع ، رجال النجاشي (4). له كتاب (5) ، روى عنه : أحمد بن زيد الخزاعي ، الفهرست (6). ثقة (7) ، من أصحاب الرضا عليه السلام ، رجال الشيخ (8). 1 ـ رجال الشيخ : 247 / 341. 2 ـ رجال الشيخ : 340 / 16. 3 ـ رجال الشيخ : 246 / 335. 4 ـ رجال النجاشي : 276 / 724. 5 ـ أخبرنا به : جماعة ، عن أبي المفضل ، عن حميد ، عن أحمد بن زيد الخزاعي ، عنه ، ست ؛ ( م ت ). 6 ـ الفهرست : 95 / 405. 7 ـ م جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 340 / 16 ، وفيه : علي بن سويد التمار ، وقد حكم القهباني في مجمع الرجال 4 : 199 بأن علي بن سويد السائي وعلي بن سويد التمّار واحد. 8 ـ رجال الشيخ : 359 / 6. (269)
وروى الكشي ـ بطريق (1) ضعيف ـ عنه عن أبي الحسن موسى عليه السلام ما يدل على مدحه (2).
وذكره ابن داود مهملاً (3) (4) ، وكأنّه لم يطلع على توثيق الشيخ إياه في الرجال. 3599 / 129 ـ علي بن سويد الصنعاني : له كتاب (5) ، روى عنه : أحمد بن سهيل ، الفهرست (6). 3600 / 130 ـ علي بن سيف بن عميرة : النخعي ، أبو الحسن ، كوفي (7) ، مولى ، ثقة ، هو أكبر من أخيه الحسين ، روى عن الرضا عليه السلام ؛ له كتاب كبير ، روى عنه : يحيى بن زكريا 1 ـ صحيح في الكافي ، ( م ت ). انظر الكافي 8 : 124 / 95. 2 ـ رجال الكشي : 454 / 859. 3 ـ رجال ابن داود : 149 / 1055. 4 ـ بل الشهيد الثاني أيضاً كتب في حاشيته على الخلاصة : أنّه لا يثبت التوثيق بقوله ، وغفل عن توثيق الشيخ إياه. وروى الصدوق هذه الرسالة وغيرها عن علي بن سويد بطرق ستة صحيحة ، مع أن متن الرسالة دليل صحته ، والرسالة مذكورة بتمامه في روضة الكافي. وروى الكشي بعضها ، م ح ق ي. تعليقة الشهيد الثاني على الخلاصة : 44 ، الكافي 8 : 124 / 95. نقول : قال السيد الخوئي قدس سره في معجم رجال الحديث : 12 : 55 / 8188 معلّقاً على هذه الرواية : هذه الرواية رواها محمد بن يعقوب بوجه أوسع وأبسط بأسانيد مختلفة ... إلى أن قال : والروايات بأجمعها ضعيفه ، ولكن يكفي في وثاقتها شهادة الشيخ قدس سره بها. 5 ـ أخبرنا به : جماعة ، عن التلعكبري ، عن ابن عقدة ، عن حميد ، عن محمد بن زيد ، عن أحمد بن سهيل ، عنه ، ست ؛ ( م ت ). 6 ـ الفهرست : 96 / 414 ، وفيه : أحمد بن سهل. 7 ـ عربي ، ضاجخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 361 / 31. (270)
ابن شيبان ، رجال النجاشي (1) (2).
3601 / 131 ـ علي بن شجاع : نيشابوري ، من أصحاب العسكري عليه السلام ، رجال الشيخ (3) (4). 3602 / 132 ـ علي بن شجرة بن ميمون : ابن أبي أراكة النبال ، مولى كندة ، روى أبوه عن الباقر والصادق عليهما السلام ، وأخوه الحسن بن شجرة روى ، وكلهم ثقات وجوه جلّه. ولعلي كتاب (5) ، روى عنه : الحسن بن علي بن فضال ، رجال النجاشي (4). 1 ـ رجال النجاشي : 278 / 729 ، وفيه : أبو الحسين. 2 ـ علي بن شاذان أبو قنبر ، يظهر من الصدوق توثيقه مع توثيق ابنه قنبر ، ( م ت ). نقول : قال العلامة المامقاني قدس سره في تنقيح المقال 2 : 30 / 9702 ترجمة قنبرة ابن علي بن شاذان : وعن الفاضل المجلسي الأول أنّه يظهر من العيون توثيقه في ذكر رسالة المأمون وكذا توثيق أبيه ، أقول : أراد بالرسالة ما كتبه الرضا عليه السلام إلى المأمون وهو مذكور في الباب الرابع والثلاثين من العيون ، وليس فيه مما نسبه إليه عين ولا أثر ، وغاية ما فيه أنّه أورد أولاً رواية عن عبد الواحد بن محمد بن عبدوس ، ثم نقل رواية اخرى عن أبي نصر قنبر بن علي بن شاذان ، عن أبيه ، عن الفضل بن شاذان ، عن الرضا عليه السلام ، ثمّ ذكر الفرق بينها وبين رواية عبد الواحد ، ثمّ قال : وحديث عبد الواحد بن محمد بن عبدوس رضى الله عنه عندي أصح ولا قوة إلا بالله ... إلى آخر كلامه قدس سره. انظر عيون أخبار الرضا عليه السلام 2 : 121 / 1 و 2 باب 35 ما كتبه الرضا عليه السلام للمأمون في محض الإسلام. 3 ـ رجال الشيخ : 400 / 8. 4 ـ علي بن شجرة الشيباني ، ق جخ. كوفي ، م جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 266 / 723 ، 339 / 11. 5 ـ يرويه جماعة ، منهم الحسن ، جش ؛ ( م ت ). 6 ـ رجال النجاشي : 275 / 720. |
|||
|