مكتبة الاسلامية ::: رجال

نقد الرجال الجزء الثالث ::: 256 ـ 270

(256)

الحكم الكوفي ⁽¹⁾.
    ويظهر من كلام النجاشي عند ترجمة أبي شعيب المحاملي أن علي ابن الحكم الأنباري وعلي بن الحكم بن الزبير النخعي واحد ، حيث قال : أبو شعيب المحاملي ، كوفي ، ثقة ، من رجال أبي الحسن موسى عليه السلام ، مولى علي بن الحكم بن الزبير الأنباري ⁽²⁾ ، كما يظهر من الخلاصة أيضاً ⁽³⁾.

    3556 / 86 ـ علي بن الحكم بن الزبير :
    النخعي ، أبو الحسن الضرير ، مولى ، له ابن عم يعرف بعلي بن جعفر بن الزبير روى عنه ؛ له كتاب ، روى عنه : محمد بن إسماعيل وأحمد ابن أبي عبد الله ، رجال النجاشي ⁽⁴⁾.
    وقال الكشي : هو ابن اخت داود بن النعمان بياع الأنماط ، ولقي من أصحاب الصادق عليه السلام الكثير ، وهو مثل ابن فضال وابن بكير ⁽⁴⁾.
    وقال الشيخ في الرجال : علي بن الحكم بن الزبير ، مولى ، النخعي ، كوفي ، من أصحاب الرضا عليه السلام ⁽⁶⁾.
    ففي قول ابن داود أنّه لم ⁽⁷⁾ ، نظر.

1 ـ رجال ابن داود : 138 / 1046.
2 ـ رجال النجاشي : 456 / 1240.
3 ـ الخلاصة : 98 / 33.
4 ـ رجال النجاشي : 274 / 718.
5 ـ رجال الكشي : 570 / 1079 ، وفيه : علي بن الحكم الأنباري.
6 ـ رجال الشيخ : 361 / 30.
7 ـ رجال ابن داود : 138 / 1044.

(257)

    3557 / 87 ـ علي بن الحكم ⁽¹⁾ الكوفي :
    ثقة ، جليل القدر ، له كتاب ⁽²⁾ ، روى عنه : محمد بن السندي وأحمد ابن محمد ، الفهرست ⁽³⁾.
    والظاهر أن علي بن الحكم بن الزبير الأنباري المذكور قبيل هذا وعلي بن الحكم الكوفي هذا أيضاً واحد ⁽⁴⁾ ، وإن كان العلامة قدس سره في الخلاصة ذكرهما رجلين ⁽⁵⁾ لتصريح الشيخ بأن علي بن الحكم بن الزبير كوفي أيضاً ، فلا يكون علي بن الحكم مشتركاً بين الكوفي وغيره ، والله أعلم.

    3558 / 88 ـ علي بن حماد الأزدي :
    روى الكشي عن محمد بن مسعود : أنّه متهم بالغلو ، وهو الذي روى كتاب الأظلة ⁽⁶⁾.

1 ـ علي بن الحكم ، دجخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 376 / 11.
2 ـ أخبرنا به : جماعة ، عن محمد بن علي بن الحسين بن بابويه ، عن أبيه ، عن محمد بن أحمد بن هشام ، عن محمد بن السندي ، عنه.
ورواه محمد بن علي ، عن أبيه ومحمد بن الحسن ، عن سعد ، عن أحمد بن محمد ، عن علي بن الحكم.
وأخبرنا : ابن أبي جيد ، عن ابن الوليد ، عن الصفار وأحمد بن إدريس والحميري ومحمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عنه ، ست ؛ ( م ت ).
3 ـ الفهرست : 87 / 377.
4 ـ ويؤيده عدم ذكر الشيخ قدس سره إياه في الفهرست إلا واحداً ، وكذا النجاشي رحمه الله في كتابه ، لأنّه إن كان رجلين ولكل واحد منهما كتاب لزم ذكرهما كما هو من دأبهما ( منه قدّه ). الفهرست : 87 / 377 ، رجال النجاشي : 274 / 718.
5 ـ الخلاصة : 93 / 14 ، 98 / 33.
6 ـ رجال الكشي : 375 / 703.

(258)

    3559 / 89 ـ علي بن حمّاد المنقري :
    الكوفي ، من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ ⁽¹⁾.

    3560 / 90 ـ علي بن حمزة بن الحسن :
    ابن عبيد الله ⁽²⁾ بن العباس بن علي بن أبي طالب عليه السلام ، أبو محمد ، ثقة ، روى وأكثر الرواية ، له نسخة يرويها عن موسى بن جعفر عليه السلام ، روى عنه : ابنه محمد بن علي ، رجال النجاشي ⁽³⁾.

    3561 / 91 ـ علي بن حنان الصيرفي :
    وأخوه جعفر ، من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ ⁽⁴⁾.

    3562 / 92 ـ علي بن حنان بن موسى :
    الجعفري ، بياع الزطي ⁽⁵⁾ ، من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ ⁽⁶⁾.

    3563 / 93 ـ علي بن حنظلة العجلي :
    الكوفي ، من أصحاب الباقر ⁽⁷⁾ والصادق ⁽⁸⁾ عليهما السلام ، رجال الشيخ.

    3564 / 94 ـ علي بن خالد :
    كان زيدياً ، ثمّ قال بالإمامة وحسن اعتقاده لأمر شاهده من كرامات

1 ـ رجال الشيخ : 247 / 343.
2 ـ في نسخة ( ش ) : عبد الله.
3 ـ رجال النجاشي : 272 / 714.
4 ـ رجال الشيخ : 246 / 333 ، وفيه : حيّان ، وفي مجمع الرجال 4 : 193 نقلاًً عنه كما في المتن.
5 ـ كوفي ، ( م ت ).
6 ـ رجال الشيخ : 246 / 334 ، وفي بعض نسخه : ابن حيان بن موسى الجعفي ...
7 ـ رجال الشيخ : 142 / 64.
8 ـ رجال الشيخ : 245 / 295.

(259)

أبي جعفر الثاني عليه السلام ، قاله المفيد رحمه الله في إرشاده ⁽¹⁾ ⁽²⁾.

    3565 / 95 ـ علي الخراز ⁽³⁾ الرازي :
    متكلم ، جليل ، له كتب في الكلام ، وله اُنس بالفقه ، وكان مقيماً بالري وبها مات ، الفهرست ⁽⁴⁾.
    وكأنّه هو المذكور قبيل هذا بعنوان : علي بن أحمد بن علي الخرّاز ⁽⁵⁾.

    3566 / 96 ـ علي بن الخطّاب :
    واقفي ، من أصحاب الكاظم عليه السلام ، رجال الشيخ ⁽⁶⁾.
    وقال الكشي : كان واقفياً ⁽⁷⁾.

    3567 / 97 ـ علي بن خليد المكفوف :
    روى الكشى عن محمد بن مسعود قال : سألت علي بن الحسن عن علي بن خليد ، قال : يعرف بأبي الحسن المكفوف ، وهو بغدادي ، قال : ليس به بأس ⁽⁸⁾.

    3568 / 98 ـ علي بن داود الحدّاد :
    روى عن حريز بن عبد الله ، روى عنه : إسحاق بن محمد ، في من لم

1 ـ الإرشاد 2 : 291.
2 ـ وهذه القصة موجودة في الكافي في مولد أبي جعفر الثاني عليه السلام ، ( م ت ). الكافي 1 : 411 / 1.
3 ـ كذا نسخة ( ش ) في الموضعين ، وفي نسختي ( م ) و ( ت ) والمصدر : الخزّاز.
4 ـ الفهرست : 100 / 433.
5 ـ تقدم برقم : 3501 / 31.
6 ـ رجال الشيخ : 341 / 44.
7 ـ رجال الكشي : 469 / 895.
8 ـ رجال الكشي :346 / 644.

(260)

يرو عن الائمة عليهم السلام ، رجال الشيخ ⁽¹⁾.

    3569 / 99 ـ علي بن داود الكوفي :
    من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ ⁽²⁾.

    3570 / 100 ـ علي بن رباط :
    مولى بجيلة ⁽³⁾ ، من أصحاب الباقر ⁽⁴⁾ والصادق ⁽⁵⁾ والرضا ⁽⁶⁾ عليهم السلام ، رجال الشيخ.
    ويحتمل أن يكون هذا هو المذكور قبل هذا بعنوان : علي بن الحسن ابن رباط ⁽⁷⁾ ، ويؤيده ذكر الشيخ إياه في الفهرست بعنوان : علي بن الحسن ابن رباط ، وفي آخر السند بعنوان : علي بن رباط ⁽⁸⁾.

    3571 / 101 ـ علي بن ربيعة الوالبي :
    الأسدي ⁽⁹⁾ ، وكان من العبّاد ، من أصحاب علي عليه السلام ، رجال الشيخ ⁽¹⁰⁾ ⁽¹¹⁾.

1 ـ رجال الشيخ : 434 / 51.
2 ـ رجال الشيخ : 247 / 339.
3 ـ كوفي ، ( م ت ).
4 ـ رجال الشيخ : 141 / 51.
5 ـ رجال الشيخ : 266 / 726.
6 ـ رجال الشيخ : 362 / 60.
7 ـ تقدم برقم : 3538 / 68.
8 ـ الفهرست : 90 / 388 ، إلا أن فيه في آخر السند بدل علي بن رباط : عنه.
9 ـ الأزدي ( خ ل ) ، ( م ت ).
10 ـ رجال الشيخ : 71 / 15.
11 ـ علي بن ربيعة الأسدي ، ى جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 75 / 75.

(261)

    3572 / 102 ـ علي بن رميس :
    بغدادي ، ضعيف ، عن أصحاب الهادي ⁽¹⁾ والعسكري ⁽²⁾ عليهما السلام ، رجال الشيخ.

    3573 / 103 ـ علي بن رئاب ⁽³⁾ :
    أبو الحسن ، مولى جرم بطن من قضاعة ، وقيل : مولى بني سعيد ⁽⁴⁾ ابن بكر ، طحّان ، كوفي ، روى عن أبي عبد الله عليه السلام ، ذكره أبو العباس وغيره ؛ وروى عن الكاظم عليه السلام ، له كتب ، روى عنه : الحسن بن محبوب ، رجال النجاشي ⁽⁵⁾.
    له أصل كبير ⁽⁶⁾ ، وهو ثقة جليل القدر ، الفهرست ⁽⁷⁾.
    من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ ⁽⁸⁾.
    ففي قول ابن داود أنّه لم ⁽⁹⁾ ، نظر.

1 ـ رجال الشيخ : 389 / 32.
2 ـ رجال الشيخ : 400 / 16.
3 ـ علي بن رئاب الطحان السعدي ، مولاهم ، كوفي ، ق جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 246 / 315.
4 ـ كذا في نسخة ( ش ) ، وفي نسختي ( م ) و ( ت ) والمصدر : سعد.
5 ـ رجال النجاشي : 250 / 657.
6 ـ أخبرنا به : جماعة ، عن أحمد بن محمد بن الحسن بن الوليد ، عن أبيه ، عن الصفار ، عن أحمد وعبد الله ابني محمد بن عيسى ، عن الحسن بن محبوب ، عن علي بن رئاب ، ست ؛ ( م ت ).
7 ـ الفهرست : 87 / 376.
8 ـ رجال الشيخ : 246 / 315.
9 ـ رجال ابن داود : 138 / 1049.

(262)

    3574 / 104 ـ علي بن الريان بن الصلت ⁽¹⁾ :
    الأشعري القمي ، ثقة ، له عن أبي الحسن الثالث عليه السلام نسخة ، روى عنه : عمران بن موسى ؛ وله كتاب منثور الأحاديث روى عنه : علي بن إبراهيم ، رجال النجاشي ⁽²⁾.
    من أصحاب الهادي ⁽³⁾ والعسكري ⁽⁴⁾ عليهما السلام ، رجال الشيخ.
    وكان وكيلاً ، الخلاصة ، رجال ابن داود ⁽⁵⁾.
    وفي الكشي عند ترجمة الحسن بن سعيد : جرت الخدمة على يده للرضا عليه السلام ⁽⁶⁾.

    3575 / 105 ـ علي بن الزيّال ⁽⁷⁾ الهمداني :
    المشرقي ⁽⁸⁾ ، من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ ⁽⁹⁾.

    3576 / 106 ـ علي بن زياد الصيمري ⁽¹⁰⁾ :
    من أصحاب الهادي عليه السلام ، رجال الشيخ ⁽¹¹⁾ ⁽¹²⁾.

1 ـ علي ومحمد ابنا الريان بن الصلت لهما كتاب مشترك بينهما ، أخبرنا به : الحسين بن عبيدالله ، عن محمد بن علي بن الحسين ، عن أبيه ، عن علي بن إبراهيم ، عنهما ، ست ؛ ( م ت ). الفهرست : 90 / 387.
2 ـ رجال النجاشي : 278 / 731.
3 ـ رجال الشيخ : 389 / 23.
4 ـ رجال الشيخ : 400 / 14.
5 ـ الخلاصة : 99 / 37 ، رجال ابن داود : 138 / 1051.
6 ـ رجال الكشي : 551 / 1041.
7 ـ كذا في نسخة ( ش ) ، وفي نسختي ( م ) و ( ت ) : الزبّال.
8 ـ الكوفي ، ( م ت ).
9 ـ رجال الشيخ : 247 / 345 ، وفيه : الذبال ، الزبال ( خ ل ).
10 ـ الضميري ( خ ل ) ، ( م ت ).
11 ـ رجال الشيخ : 388 / 11.
12 ـ علي بن زياد النواري الجعفي الكوفي ، ق جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 246 / 328.

(263)

    3577 / 107 ـ علي بن زيد بن علي :
    علوي ، من أصحاب العسكري عليه السلام ، رجال الشيخ ⁽¹⁾.

    3578 / 108 ـ علي بن زيدويه :
    نهاوندي ، روى عنه : البرقي ، في من لم يرو عن الأئمة عليهم السلام ، رجال الشيخ ⁽²⁾.
    وفي النجاشي والفهرست ⁽³⁾ : ريذويه بالمهملة ثم المعجمة ⁽⁴⁾.

    3579 / 109 ـ علي بن سالم :
    ذكرناه : بعنوان علي بن أبي حمزة ⁽⁵⁾ ⁽⁶⁾.

    3580 / 110 ـ علي بن سالم الكوفي :
    من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ ⁽⁷⁾.

    3581 / 111 ـ علي بن السري الكرخي :
    من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ ⁽⁸⁾.
    وقال النجاشي عبد ترجمة أخيه الحسن : إن الحسن بن السري

1 ـ رجال الشيخ : 400 / 18.
2 ـ رجال الشيخ : 434 / 55.
3 ـ علي بن ريذويه من أهل نهاوند ، له كتاب ، أخبرنا به : عدة من أصحابنا ، عن أبي المفضل ، عن ابن بطة ، عن أحمد بن أبي عبد الله ، عنه ، ست ؛ ( م ت ). الفهرست : 94 / 397 ، وفيه : زيدويه.
4 ـ رجال النجاشي : 279 / 737 ، الفهرست : 94 / 397 ، وفيهما : زيدويه ، وفي مجمع الرجال 4 : 196 نقلاً عنهما كما في المتن.
5 ـ تقدم برقم : 3480 / 10.
6 ـ علي السائي علي بن سويد ، ( م ت ).
7 ـ رجال الشيخ : 247 / 346.
8 ـ رجال الشيخ : 245 / 305.

(264)

الكاتب الكرخي وأخوه علي رويا عن الصادق عليه السلام ⁽¹⁾ ⁽²⁾.
    ونقل العلامة قدس سره في الخلاصة توثيقه من النجاشي ⁽³⁾. ولم أجد توثيقه فيه ـ وهو أربع نسخ عندنا ـ ، وكذا وثقه ابن داود راوياً عن النجاشي ⁽⁴⁾. وكأنّه كان لفظة ( ثقة ) في النسخة التي كانت عندهما موجودة.
    وقال الكشي : قال محمد بن مسعود : حدثنا محمد بن نصير قال : حدثنا محمد بن عيسى.
    وحمدويه قال : حدثنا محمد بن عيسى قال : حدثنا القاسم بن الصيقل ⁽⁵⁾ رفع الحديث إلى أبي عبد الله عليه السلام قال : كنّا جلوسا عنده فتذاكرنا رجلاً من أصحابنا ، فقال بعضنا : ذلك ، فقال أبو عبد الله عليه السلام : إن كان لا يقبل ممن دونكم حتى يكون ⁽⁶⁾ مثلكم لم يقبل منكم حتى تكونوا ⁽⁷⁾ مثلنا.
    قال أبو جعفر العبيدي : قال الحسن بن علي بن يقطين : أظن الرجل علي بن السري الكرخي ⁽⁸⁾.
    ثم روى الكشي عن نصر بن الصباح أنّه قال : علي بن إسماعيل ثقة

1 ـ رجال النجاشي : 47 / 97.
2 ـ وروى الحسن بن علي الوشاء ، عن محمد بن يحيى ، عن وصي علي بن السري ، قال : قلت لأبي الحسن عليه السلام إن علي بن السري توفّي وأوصى إليّ فقال : رحمه الله ( م ت ). راجع الكافي 7 : 61 / 15.
3 ـ الخلاصة : 96 / 28.
4 ـ رجال ابن داود : 138 / 1052.
5 ـ في المصدر : القاسم الصيقل.
6 ـ في نسختي ( م ) و ( ت ) : يكونوا.
7 ـ في نسختي ( م ) و ( ت ) : يكون.
8 ـ رجال الكشي : 367 / 683.

(265)

وهو علي بن السندي ⁽¹⁾ ، فلقب إسماعيل بالسندي ⁽²⁾ ⁽³⁾.
    وكأنّه كان في نسخة العلامة من الكشي علي بن السري ، فأوردها في علي بن السري ⁽⁴⁾.

    3582 / 112 ـ علي بن السري العبدي :
    الكوفي ، من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ ⁽⁵⁾.

    3583 / 113 ـ علي بن السري الكوفي :
    من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ ⁽⁶⁾.
    ولا يبعد أن يكون علي بن السري هذا والذي نقلناه قبيل هذا هو المذكور قبلهما.

1 ـ في بعض نسخ المصدر : السدي.
2 ـ رجال الكشي : 598 / 1119 ، وفيه : لقّب إسماعيل بالسدي.
3 ـ هكذا في جميع ما وصل إلينا من نسخ الكشي ، ويؤيده عدم ذكر ابن داود هذه الرواية عند ترجمة علي بن السري ، وإن في الكشي علي بن السري الكرخي موجود في أصحاب الصادق عليه السلام ، وعلي بن إسماعيل موجود في رجال الرضا عليه السلام ( منه قدّه ).
يظهر من الكشي : 367 / 683 أن علي السري الكرخي من أصحاب الصادق عليه السلام ، ونقل القهبائي في مجمع الرجال 4 : 167 عن الكشي أن علي بن إسماعيل السري من أصحاب الرضا عليه السلام. علماً أن الشيخ قدس سره ذكر علي بن السري الكرخي في أصحاب الصادق عليه السلام أيضاً ( رجال الشيخ : 245 / 30 ) وذكر أيضاً علي بن إسماعيل الميثمي في أصحاب الرضا عليه السلام ( رجال الشيخ : 362 / 5 ) ، والقهبائي في مجمع الرجال 4 : 167 جعل علي بن إسماعيل السري وعلي بن إسماعيل الميثمي واحد ، فلاحظ.
4 ـ الخلاصة : 96 / 28.
5 ـ رجال الشيخ : 246 / 327.
6 ـ رجال الشيخ : 266 / 724.

(266)

    3584 / 114 ـ علي بن سعدان الكوفي :
    من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ ⁽¹⁾.

    3585 / 115 ـ علي بن سعيد بن امرأة ناجية :
    من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ ⁽²⁾.

    3586 / 116 ـ علي بن سعيد البصري :
    من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ ⁽³⁾.

    3587 / 117 ـ علي بن سعيد بن بكر :
    روى عنه : سماعة ، من أصحاب الباقر عليه السلام ، رجال الشيخ ⁽⁴⁾.

    3588 / 118 ـ علي بن سعيد بن رزام :
    القاشاني ، أبو الحسن ، من قرية من سواد قاشان ، ثقة في الحديث ، مأمون ، يروي عن أحمد بن محمد بن عيسى وابن أبي الخطاب ، له كتاب الجنائز حسن مستوفاً ، رجال النجاشي ⁽⁵⁾.

    3589 / 119 ـ علي بن سعيد المدائني :
    من أصحاب الرضا عليه السلام ، رجال الشيخ ⁽⁶⁾.

    3590 / 120 ـ علي بن سعيد المكاري :
    واقفي ، من أصحاب الكاظم عليه السلام ، رجال الشيخ ⁽⁷⁾.

1 ـ رجال الشيخ : 247 / 344.
2 ـ رجال الشيخ : 266 / 729.
3 ـ رجال الشيخ : 246 / 320.
4 ـ رجال الشيخ : 141 / 52.
5 ـ رجال النجاشي : 259 / 677.
6 ـ رجال الشيخ : 362 / 58.
7 ـ رجال الشيخ : 341 / 45.

(267)

    3591 / 121 ـ علي بن سليمان بن الحسن :
    ابن الجهم بن بكير بن أعين ، أبو الحسن الزراري ، كان له اتصال بصاحب الأمر عليه السلام وخرجت إليه توقيعات ، وكانت له منزلة في أصحابنا ، وكان ورعاً ثقة فقيهاً لا يطعن عليه في شيء ؛ له كتاب النوادر ، روى عنه : علي بن حاتم ، رجال النجاشي ⁽¹⁾.
    وفي الخلاصة في موضع الزراري : الرازي ⁽²⁾.
    وفي الإيضاح كما في النجاشي ⁽³⁾ ، ولعله الصواب.

    3592 / 122 ـ علي بن سليمان بن داود :
    الرقّي ، من أصحاب العسكري عليه السلام ، رجال الشيخ ⁽⁴⁾.

    3593 / 123 ـ علي بن سليمان بن رشيد :
    بغدادي ، من أصحاب الهادي عليه السلام ، رجال الشيخ ⁽⁵⁾.

    3594 / 124 ـ علي بن السندي :
    روى عنه : محمد بن علي بن محبوب ، وروى عن ابن أبي عمير ، كذا يظهر من كتب الأخبار ⁽⁶⁾.
    وذكرناه عند ترجمة علي بن السري ⁽⁷⁾ فلاحظها.

1 ـ رجال النجاشي : 260 / 681.
2 ـ الخلاصة : 100 / 46.
3 ـ إيضاح الاشتباه : 220 / 399.
4 ـ رجال الشيخ : 400 / 10.
5 ـ رجال الشيخ : 388 / 7.
6 ـ التهذيب 1 : 145 / 409 ، الاستبصار 1 : 120 / 406.
7 ـ تقدم برقم : 3581 / 111.

(268)

    3595 / 125 ـ علي بن سوادة الهمداني :
    كوفي ، من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ ⁽¹⁾.

    3596 / 126 ـ علي بن سويد التمار :
    من أصحاب الكاظم عليه السلام ، رجال الشيخ ⁽²⁾.

    3597 / 127 ـ علي بن سويد الحضرمي :
    الكوفي ، من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ ⁽³⁾.

    3598 / 128 ـ علي بن سويد السائي :
    ينسب إلى قرية قريبة من المدينة يقال لها : الساية ، روى عن أبي الحسن موسى عليه السلام ، وقيل : إنه روى عن الصادق عليه السلام ، وليس أعلم روى رسالة أبي الحسن موسى عليه السلام إليه ، روى عنه : حمزة بن بزيع ، رجال النجاشي ⁽⁴⁾.
    له كتاب ⁽⁵⁾ ، روى عنه : أحمد بن زيد الخزاعي ، الفهرست ⁽⁶⁾.
    ثقة ⁽⁷⁾ ، من أصحاب الرضا عليه السلام ، رجال الشيخ ⁽⁸⁾.

1 ـ رجال الشيخ : 247 / 341.
2 ـ رجال الشيخ : 340 / 16.
3 ـ رجال الشيخ : 246 / 335.
4 ـ رجال النجاشي : 276 / 724.
5 ـ أخبرنا به : جماعة ، عن أبي المفضل ، عن حميد ، عن أحمد بن زيد الخزاعي ، عنه ، ست ؛ ( م ت ).
6 ـ الفهرست : 95 / 405.
7 ـ م جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 340 / 16 ، وفيه : علي بن سويد التمار ، وقد حكم القهباني في مجمع الرجال 4 : 199 بأن علي بن سويد السائي وعلي بن سويد التمّار واحد.
8 ـ رجال الشيخ : 359 / 6.

(269)

    وروى الكشي ـ بطريق ⁽¹⁾ ضعيف ـ عنه عن أبي الحسن موسى عليه السلام ما يدل على مدحه ⁽²⁾.
    وذكره ابن داود مهملاً ⁽³⁾ ⁽⁴⁾ ، وكأنّه لم يطلع على توثيق الشيخ إياه في الرجال.

    3599 / 129 ـ علي بن سويد الصنعاني :
    له كتاب ⁽⁵⁾ ، روى عنه : أحمد بن سهيل ، الفهرست ⁽⁶⁾.

    3600 / 130 ـ علي بن سيف بن عميرة :
    النخعي ، أبو الحسن ، كوفي ⁽⁷⁾ ، مولى ، ثقة ، هو أكبر من أخيه الحسين ، روى عن الرضا عليه السلام ؛ له كتاب كبير ، روى عنه : يحيى بن زكريا

1 ـ صحيح في الكافي ، ( م ت ). انظر الكافي 8 : 124 / 95.
2 ـ رجال الكشي : 454 / 859.
3 ـ رجال ابن داود : 149 / 1055.
4 ـ بل الشهيد الثاني أيضاً كتب في حاشيته على الخلاصة : أنّه لا يثبت التوثيق بقوله ، وغفل عن توثيق الشيخ إياه.
وروى الصدوق هذه الرسالة وغيرها عن علي بن سويد بطرق ستة صحيحة ، مع أن متن الرسالة دليل صحته ، والرسالة مذكورة بتمامه في روضة الكافي. وروى الكشي بعضها ، م ح ق ي. تعليقة الشهيد الثاني على الخلاصة : 44 ، الكافي 8 : 124 / 95.
نقول : قال السيد الخوئي قدس سره في معجم رجال الحديث : 12 : 55 / 8188 معلّقاً على هذه الرواية : هذه الرواية رواها محمد بن يعقوب بوجه أوسع وأبسط بأسانيد مختلفة ... إلى أن قال : والروايات بأجمعها ضعيفه ، ولكن يكفي في وثاقتها شهادة الشيخ قدس سره بها.
5 ـ أخبرنا به : جماعة ، عن التلعكبري ، عن ابن عقدة ، عن حميد ، عن محمد بن زيد ، عن أحمد بن سهيل ، عنه ، ست ؛ ( م ت ).
6 ـ الفهرست : 96 / 414 ، وفيه : أحمد بن سهل.
7 ـ عربي ، ضاجخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 361 / 31.

(270)

ابن شيبان ، رجال النجاشي ⁽¹⁾ ⁽²⁾.

    3601 / 131 ـ علي بن شجاع :
    نيشابوري ، من أصحاب العسكري عليه السلام ، رجال الشيخ ⁽³⁾ ⁽⁴⁾.

    3602 / 132 ـ علي بن شجرة بن ميمون :
    ابن أبي أراكة النبال ، مولى كندة ، روى أبوه عن الباقر والصادق عليهما السلام ، وأخوه الحسن بن شجرة روى ، وكلهم ثقات وجوه جلّه.
    ولعلي كتاب ⁽⁵⁾ ، روى عنه : الحسن بن علي بن فضال ، رجال النجاشي ⁽⁴⁾.

1 ـ رجال النجاشي : 278 / 729 ، وفيه : أبو الحسين.
2 ـ علي بن شاذان أبو قنبر ، يظهر من الصدوق توثيقه مع توثيق ابنه قنبر ، ( م ت ).
نقول : قال العلامة المامقاني قدس سره في تنقيح المقال 2 : 30 / 9702 ترجمة قنبرة ابن علي بن شاذان : وعن الفاضل المجلسي الأول أنّه يظهر من العيون توثيقه في ذكر رسالة المأمون وكذا توثيق أبيه ، أقول : أراد بالرسالة ما كتبه الرضا عليه السلام إلى المأمون وهو مذكور في الباب الرابع والثلاثين من العيون ، وليس فيه مما نسبه إليه عين ولا أثر ، وغاية ما فيه أنّه أورد أولاً رواية عن عبد الواحد بن محمد بن عبدوس ، ثم نقل رواية اخرى عن أبي نصر قنبر بن علي بن شاذان ، عن أبيه ، عن الفضل بن شاذان ، عن الرضا عليه السلام ، ثمّ ذكر الفرق بينها وبين رواية عبد الواحد ، ثمّ قال : وحديث عبد الواحد بن محمد بن عبدوس رضى الله عنه عندي أصح ولا قوة إلا بالله ... إلى آخر كلامه قدس سره. انظر عيون أخبار الرضا عليه السلام 2 : 121 / 1 و 2 باب 35 ما كتبه الرضا عليه السلام للمأمون في محض الإسلام.
3 ـ رجال الشيخ : 400 / 8.
4 ـ علي بن شجرة الشيباني ، ق جخ. كوفي ، م جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 266 / 723 ، 339 / 11.
5 ـ يرويه جماعة ، منهم الحسن ، جش ؛ ( م ت ).
6 ـ رجال النجاشي : 275 / 720.

نقد الرجال الجزء الثالث ::: فهرس