المكتبة الاسلامية ::: رجال

نقد الرجال ـ الجزء الرابع ::: 76 ـ 90

(76)

    4307 / 1 ـ ليث بن ابي سليم ⁽¹⁾ :
    مجهول ، من اصحاب الباقر ⁽²⁾ والصادق ⁽³⁾ ( عليهما السلام ) ، رجال الشيخ.

    4308 / 2 ـ ليث بن البختري المرادي :
    أبو محمّد ، وقيل : أبو بصير الأصغر ، روى عن ابي جعفر وابي عبد الله ( عليهما السلام ) ، له كتاب يرويه جماعة ، منهم أبو جميلة المفضّل بن صالح ، رجال النجاشي ⁽⁴⁾.
    ويروي عبد الله بن مسكان عن ليث المرادي كثيراً كما في التهذيب وغيره ⁽⁵⁾.
    فالظاهر أنّ أبا بصير الذي روى عنه : عبد الله بن مسكان ⁽⁶⁾ ، هو ليث المرادي لا يحيى بن القاسم ، وروى عنه : عبد الكريم بن عمرو الخثعمي ، وروى عن عبد الكريم بن عتبة الهاشمي كما يظهر من مشيخة الفقيه في طريقه إلى عبد الكريم بن عتبة الهاشمي ⁽⁷⁾.
    وقال الشيخ في الفهرست : ليث المرادي ، يكنّى أبا بصير ، روى عن الصادق والكاظم ( عليهما السلام ) ، له كتاب ⁽⁸⁾.

1 ـ الاُموي ، مولاهم الكوفي ، ( م ت ).
2 ـ رجال الشيخ : 144 / 2.
3 ـ رجال الشيخ : 275 / 6.
4 ـ رجال النجاشي : 321 / 876.
5 ـ التهذيب 1 : 258 / 750 و 2 : 118 / 446 ، الكافي 2 : 49 / 2 ، الاستبصار 1 : 279 / 1014.
6 ـ انظر الفقيه 2 : 233 / 1112 ، والاستبصار 1 : 426 / 1642.
7 ـ مشيخة الفقيه 4 : 55.
8 ـ الفهرست : 130 / 585.

(77)

    وقال في الرجال ⁽¹⁾ : من اصحاب الباقر ⁽²⁾ والصادق ⁽³⁾ والكاظم ⁽⁴⁾ ( عليهم السّلام ).
    وقال الكشّي : حدّثني حمدويه بن نصير قال : حدثنا يعقوب بن يزيد عن محمّد بن ابي عمير ، عن جميل بن درّاج قال : سمعت ابا عبد الله ( عليه السّلام ) يقول : بشر المخبتين بالجنة ، بريد بن معاوية العجلي وأبو بصير ليث بن البختري المرادي ومحمّد بن مسلم وزرارة ، أربعة نجباء ، أُمناء الله على حلاله وحرامه ، لولا هؤلاء انقطعت آثار النبوة واندرست ⁽⁵⁾.
    ثمّ قال الكشّي : أجمعت العصابة على تصديق ابي بصير الأسدي وانقادوا له بالفقه ، وقال بعضهم : مكان ابي بصير الأسدي : أبو بصير المرادي ، وهو ليث بن البختري ⁽⁶⁾.
    ثمّ روى احاديث في مدحه وذمّه ⁽⁷⁾ ، إلّا أنّه لا يصلح روايات الذمّ معارضته.
    وقال العلّامة ( قدّس سرّه ) في الخلاصة بعد نقل الحديث الذي نقلناه من الكشّي : قال ابن الغضائري : ليث بن البختري المرادي أبو بصير ، يكنّى ابا محمّد ، كان أبو عبد الله ( عليه السّلام ) يتضجر به ويتبرم ، واصحابه يختلفون في

1 ـ ليث بن البختري المرادي ، يكنّى ابا بصير ، كوفي ، قر جخ. ليث بن البختري. المرادي ، أبو يحيى ، يكنّى ابا بصير ، اسند عنه ، ق جخ. ليث المرادي ، يكنّى ابا بصير ، م جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 144 / 1 ، 275 / 1 ، 342 / 2.
2 ـ رجال الشيخ : 144 / 1.
3 ـ رجال الشيخ : 275 / 1.
4 ـ رجال الشيخ : 342 / 2.
5 ـ رجال الكشّي : 170 / 286.
6 ـ رجال الكشّي : 238 / 431.
7 ـ رجال الكشّي : 169 / 285 ـ 298.

(78)

شأنه ، وعندي أنّ الطعن إنّما وقع على دينه لا على حديثه ، وهو عندي ثقة.
    والذي اعتمد عليه قبول روايته وأنّه من أصحابنا الإمامية ، للحديث الصحيح الذي ذكرناه أوّلاً ، وقول ابن الغضائري : إنّ الطعن في دينه لا يوجب الطعن فيه ⁽¹⁾ ⁽²⁾.

    4309 / 3 ـ ليث ⁽³⁾ بن عبد الرحمن الشاكري :
    كوفي ، من أصحاب الصادق ( عليه السّلام ) ، رجال الشيخ ⁽⁴⁾.

    4310 / 4 ـ ليث بن كيسان :
    أبو يحيى البكري ، من أصحاب الصادق ( عليه السّلام ) ، رجال الشيخ ⁽⁵⁾.

    4311 / 5 ـ ليث بن نصر :
    من أصحاب العيّاشي ، في من لم يرو عن الأئمّة ( عليهم السّلام ) ، رجال الشيخ ⁽⁶⁾.

1 ـ الخلاصة : 136 / 2.
2 ـ الشيخ أبو المظفر ليث بن سعد الأسدي ، نزيل زنجان ، فقيه ، صالح ، له تصانيف وروايات ، الأشج ، اخبرنا : الثقات الأثبات ، عن الشيخ المفيد عبد الرحمن بن أحمد النيسابوري ، عنه ، ب ، ( م ت ). فهرست منتجب الدين : 150 / 348.
3 ـ لبيب ( خ ل ) ، ( م ت ).
4 ـ رجال الشيخ : 275 / 4 ، وفي بعض نسخه : لبيب.
5 ـ رجال الشيخ : 275 / 3 ، وفيه : ابن كيسان ، أبو يحيى العبدي ( البكري خ ل ) البصري ، أسند عنه.
6 ـ رجال الشيخ : 437 / 1.

(79)

باب الميم

    4312 / 1 ـ مازن بن حنظلة :
    من أصحاب علي ( عليه السّلام ) ، رجال الشيخ ⁽¹⁾.

    4313 / 2 ـ مازن القلانسي :
    كوفي ، من أصحاب الصادق ( عليه السّلام ) ، رجال الشيخ ⁽²⁾.

    4314 / 1 ـ مالك بن أعين ⁽³⁾ :
    نقل العلّامة في الخلاصة عن الكشّي ، عن محمّد بن عيسى بن عبيد ، عن الحسن بن علي بن يقطين : أنّ مالك بن أعين ليس من هذا الأمر في شئ.
    ونقل عن علي بن أحمد العقيقي عن أبيه ⁽⁴⁾ عن أحمد بن الحسن عن أشياخه : أنّه كان مخالفاً ⁽⁵⁾ ، انتهى.
    وما نقله عن الكشّي ، روى الكشّي عن حمدويه عن محمّد بن عيسى ابن عبيد ... إلى آخره ⁽⁶⁾. فكأنّه سقط من القلم.

1 ـ رجال الشيخ : 82 / 14.
2 ـ رجال الشيخ : 312 / 659.
3 ـ هذا أخو زرارة كما صرح به الكشّي بخلاف الذي سيجيء فإنّه ليس من إخوة زرارة كما يظهر من ترجمته ( منه قده ). رجال الكشّي : 181 / 318.
4 ـ في نسخة ( م ) : عن أبيه عن أبيه.
5 ـ الخلاصة : 261 / 7.
6 ـ رجال الكشّي : 181 / 318.

(80)

    4315 / 2 ـ مالك بن أعين الجهنى ⁽¹⁾ :
    الكوفي ، مات في حياة أبي عبد الله ( عليه السّلام ) ⁽²⁾ ، من أصحاب الصادق ( عليه السّلام ) ، رجال الشيخ ⁽³⁾.
    وروى الكشّي عن حمدوية بن نصير قال : سمعت علي بن محمّد بن فيروزان القمّي يقول : مالك بن أعين الجهني هو ابن أعين وليس من اُخوة زرارة ، وهو بصري ⁽⁴⁾.
    وروى محمّد بن يعقوب الكليني ، عن علي بن إبراهيم ، عن محمّد ابن عيسى ، عن يونس ، عن يحيى الحلبي ، عن مالك الجهني قال : قال أبو جعفر ( عليه السّلام ) : يا مالك أنتم شيعتنا لا ترى ⁽⁵⁾ أنّك تفرط في أمرنا ، أنّه لا تقدر على صفة الله فكما لا تقدر على صفة الله كذلك لا تقدر على صفتنا وكما لا تقدر على صفتنا كذلك لا تقدر على صفة المؤمن ، إنّ المؤمن ليلقى ⁽⁶⁾ المؤمن فيصافحه فلا يزال الله ينظر إليهما والذنوب تتحات عن وجوههما كما يتحات الورق عن ⁽⁷⁾ الشجر حتّى يفترقا ، فكيف تقدر على صفة من هو كذلك ⁽⁸⁾.

    4316 / 3 ـ مالك بن أنس :
    له كتاب ⁽⁹⁾ ، روى عنه : ابن أبي عمير ، الفهرست ⁽¹⁰⁾.

1 ـ مالك بن أعين الجهني ، وهو عربي ، كوفي ، وليس هو من آل سنسن ، فقيه ، ( م ت ). مشيخة الفقيه 4 : 31.
2 ـ قر جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 145 / 11.
3 ـ رجال الشيخ : 302 / 458.
4 ـ رجال الكشّي : 216 / 388.
5 ـ كذا في النسخ والمصدر.
6 ـ في نسخة ( م ) : ليتلقّى.
7 ـ في المصدر : من.
8 ـ الكافي 2 : 144 / 6.
9 ـ أخبرنا : جماعة ، عن أبي المفضّل ، عن ابن بطّة ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن ابن أبي عمير ، عنه ، ست ، ( م ت ).
10 ـ الفهرست : 168 / 750.

(81)

    مالك بن أنس بن أبي عامر الأصبحي المدني ، من أصحاب الصادق ( عليه السّلام ) ، رجال الشيخ ⁽¹⁾.

    4317 / 4 ـ مالك بن الحارث الأشتر :
    النخعي ⁽²⁾ قدس الله روحه ، جليل القدر عظيم المنزلة ، كان اختصاصه بعلي ( عليه السّلام ) أظهر من أنّ يخفى ، وتأسف أمير المؤمنين ( عليه السّلام ) بموته وقال : لقد كان لي كما كنت لرسول الله ( صلّى الله عليه واله ) ، الخلاصة ⁽³⁾.
    وقال الكشّي : ذكر أنّه لمّا نعي الأشتر مالك بن الحارث النخعي إلى أمير المؤمنين ( عليه السّلام ) تأوه حزنا وقال : رحم الله مالكاً ، وما مالك عزّ عليّ ⁽⁴⁾ هالكاً لو كان صخراً لكان صلداً ولو كان جبلاً لكان فنداً ، وكأنّه قدَّ مني قدّاً ⁽⁵⁾ ، انتهى.
    وعز علي هالكاً أي : عظم هلاكه ، والصخر : الحجارة العظام ، وحجر صلد أي : صلب ، والفند : ـ بالكسر ـ جبل بين الحرمين الشريفين.

    4318 / 5 ـ مالك بن الحويرث :
    من أصحاب الرسول ( صلّى الله عليه واله ) ، رجال الشيخ ⁽⁶⁾.

    4319 / 6 ـ مالك بن خالد الأسدي :
    الكوفي ، من أصحاب الصادق ( عليه السّلام ) ، رجال الشيخ ⁽⁷⁾.

    4320 / 7 ـ مالك بن ربيعة :
    أبو أسيد ، من أصحاب الرسول ( صلّى الله عليه واله ) ، رجال الشيخ ⁽⁸⁾.

1 ـ رجال الشيخ : 302 / 457.
2 ـ ى جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 81 / 5.
3 ـ الخلاصة : 169 / 1 ، وفيها : مالك الأشتر ...
4 ـ في المصدر زيادة : به.
5 ـ رجال الكشّي : 65 / ذيل الحديث 118.
6 ـ رجال الشيخ : 46 / 3.
7 ـ رجال الشيخ : 302 / 460.
8 ـ رجال الشيخ : 46 / 2 ، وفيه : ابن الربيع.

(82)

    4321 / 8 ـ مالك بن زياد بن ثور :
    العنزي ⁽¹⁾ الكوفي ، من أصحاب الصادق ( عليه السّلام ) ، رجال الشيخ ⁽²⁾.

    4322 / 9 ـ مالك بن سريع :
    من أصحاب الحسين ( عليه السّلام ) ، رجال الشيخ ⁽³⁾.

    4323 / 10 ـ مالك بن سويد الأسدي :
    مولاهم الكوفي ، من أصحاب الصادق ( عليه السّلام ) ، رجال الشيخ ⁽⁴⁾.

    4324 / 11 ـ مالك بن صعصعة :
    من أصحاب الرسول ( صلّى الله عليه واله ) ، رجال الشيخ ⁽⁵⁾.

    4325 / 12 ـ مالك بن عبادة الهمداني :
    من أصحاب الصادق ( عليه السّلام ) ، رجال الشيخ ⁽⁶⁾.

    4326 / 13 ـ مالك بن عطية ⁽⁷⁾ ( الأحمسي ) ⁽⁸⁾ :
    أبو الحسين البجلي الكوفي ، ثقة ، روى عن أبي عبد الله ( عليه السّلام ) ، له

1 ـ في نسخة « ت » : العنبري ، وفي نسخة « م » : الغبري.
2 ـ رجال الشيخ : 302 / 466.
3 ـ رجال الشيخ : 105 / 14.
4 ـ رجال الشيخ : 302 / 461.
5 ـ رجال الشيخ : 46 / 4.
6 ـ رجال الشيخ : 302 / 464.
7 ـ روى الكليني ـ في الصحيح ـ عن مالك بن عطية أنّه قال له أبو عبد الله صلوات الله عليه : أنت في الدين وما حوى الدين بما تدين الله عز وجل به من طاعتنا ، والأخذ به منّا من موالينا ، ومنّا وإلينا ، ( م ت ). الكافي 8 : 268 / 395.
مالك بن عطية ، ين جخ ، قر جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 120 / 7 ، 145 / 21. مالك بن عطية البجلي الكوفي الأحمسي ، ق جخ. ( م ت ). رجال الشيخ : 302 / 459.
8 ـ ما بين القوسين لم يرد في نسخة « ش ».

(83)

كتاب ⁽¹⁾ ، روى عنه : عبيس بن هشام ، رجال النجاشي ⁽²⁾.
    له كتاب ⁽³⁾ ، روى عنه : الحسن بن محبوب ، الفهرست ⁽⁴⁾.

    4327 / 14 ـ مالك بن عيسى الأرحبي :
    الكوفي ، من أصحاب الصادق ( عليه السّلام ) ، رجال الشيخ ⁽⁵⁾.

    4328 / 15 ـ مالك بن الغيداق الثمالي :
    الكوفي ، من أصحاب الصادق ( عليه السّلام ) ، رجال الشيخ ⁽⁶⁾ ⁽⁷⁾.

    4329 / 1 ـ مؤمل بن زياد العقيلي :
    الكوفي ، من أصحاب الصادق ( عليه السّلام ) ، رجال الشيخ ⁽⁸⁾.

    4330 / 1 ـ مبارك بن عبد الله الشيباني :
    كوفي من أصحاب الصادق ( عليه السّلام ) ، رجال الشيخ ⁽⁹⁾ ⁽¹⁰⁾.

1 ـ يرويه جماعة ، منهم عبيس ، ( م ت ).
2 ـ رجال النجاشي : 422 / 1132.
3 ـ أخبرنا : جماعة ، عن أبي المفضّل ، عن ابن بطّة ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن الحسن بن محبوب ، عنه ، ست ، ( م ت ).
4 ـ الفهرست : 168 / 751.
5 ـ رجال الشيخ : 302 / 463.
6 ـ رجال الشيخ : 302 / 465.
7 ـ السيد الإمام رضي الدين مانكديم بن إسماعيل بن عقيل ، ثقة ثقة ، فقيه ، ب ، ( م ت ). فهرست منتجب الدين : 157 / 362 ، وفيه : فاضل ، ثقة ، فقيه.
8 ـ رجال الشيخ : 312 / 662.
9 ـ رجال الشيخ : 304 / 497.
10 ـ مبارك بن ( أبو خ ل ) عبد الله ، مولى بني أسد ، كوفي ، ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 304 / 494.
مبارك مولى إسماعيل بن علي بن عبد الله بن العبّاس ، كوفي ، ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 304 / 496.

(84)

    4331 / 2 ـ مبارك مولى صباح ⁽¹⁾ المدائني :
    من أصحاب الصادق ( عليه السّلام ) ، رجال الشيخ ⁽²⁾.

    4332 / 1 ـ مبرور بن إسماعيل :
    مجهول ، من أصحاب الكاظم ( عليه السّلام ) ، رجال الشيخ ⁽³⁾.

    4333 / 1 ـ مبشر بن العطاف الهمداني :
    الكوفي ، من أصحاب الصادق ( عليه السّلام ) ، رجال الشيخ ⁽⁴⁾.

    4334 / 2 ـ مبشر بن عمارة الأزدي :
    الكوفي ، من أصحاب الصادق ( عليه السّلام ) ، رجال الشيخ ⁽⁵⁾.

    4335 / 1 ـ المتوكل بن عمير بن المتوكل :
    روى عن يحيى بن زيد دعاء الصحيفة ⁽⁶⁾ ، أخبرنا الحسين بن

1 ـ في هامش نسخة « م » : صالح ( خ ل ).
2 ـ رجال الشيخ : 304 / 495.
3 ـ رجال الشيخ : 344 / 42.
4 ـ رجال الشيخ : 309 / 599.
5 ـ رجال الشيخ : 309 / 598.
6 ـ يقول الفقير الى الله الغني محمّد تقي بن مجلسي الأصفهاني : أروي الصحيفة الكاملة عن الإمام صاحب الزمان صلوات الله عليه متأوّله في المنام الصادق الذي ظهر آثاره.
منها : انتشارها على يدي في جميع البلاد حتّى بلاد اليمن والهند والسند.
ومنها : ما حدثنا به جمّ كثير من الفضلاء ، منهم : الشيخ الأجل بهاء الدين محمّد ين الحسين بن عبد الصمد ، عن أبيه ، عن الشيخ زين الدين ـ وبلا واسطة ـ ، عن الشيخ عبد العالي وهما ، عن الشيخ علي بن عبد العالي.
ومنهم : الشيخ الأعظم مولانا عبد الله ، عن الشيخ نعمت الله بن خاتون ، عن الشيخ علي بن عبد العالي.
ومنهم : جمّ كثير من الفضلاء ، عن جدّي مولانا درويش محمّد ، عن الشيخ علي بن عبد الوالي.

(85)

عبيد الله ، عن ابن اخي طاهر ، عن محمّد بن مطهّر ، عن ابيه ، عن عمير بن

ومنهم : الشيخ أبو البركات الواعظ ، عن الشيخ علي بن عبد العالي ، عن جماعة كثيرةً ، منهم : الشيخ علي بن هلال الجزائري ، عن الشيخ البدل أحمد بن فهد الحلي ، عن الشيخ علي بن الخازن الحائري ، عن الشيخ ابي عبد الله الشهيد محمّد بن مكي ، عن جم كثير من الفضلاء ، منهم : السيد تاج الدين بن معيّة والشيخ فخر الدين والشيخ مولانا قطب الدين محمّد الرازي ، عن العلّامة جمال الملة والدين الحسن بن مطهّر ، عن أبيه وخاله الشيخ أبي القاسم ، عن السيد فخار ، عن عميد الرؤساء ، عن السيد بهاء الشرف ... إلى آخره.
وعن الشهيد ، عن المزيدي ، عن الشيخ محمّد بن صالح ، عن السيد الأجل ... إلى آخره.
وعن العلّامة ، عن أبيه والسيّدين علي وأحمد ابني الطاووس ، عن السيد فخار ، عن الشيخ محمّد بن محمّد بن هارون الكمالي ، عن حمزة بن مهزيار ( شهريار ) ، عن السيد الأجل ، وعن العلّامة ، عن ابيه والمحقق ، عن محمّد بن نما ، عن الشيخ محمّد بن جعفر المشهدي سماعاً ، عن السيد الأجلّ ، وقراءة على أبيه جعفر بن علي وعلى الشيخ الفقيه هبة الله بن نما والشيخ المقرئ جعفر بن أبي الفضل بن شفرة والشريف أبي القاسم بن الزكي العلوي والشريف ابي الفتح بن الجعفرية والشيخ سالم بن قياروية عن السيد الأجلّ ... إلى آخره.
وبالأسانيد عن السيد فخار ، عن ابن ادريس ، عن أبي علي ، عن والده شيخ الطائفة ، عن الحسين بن عبد الله الغضائري ، عن أبي المفضّل الشيباني ، وعن ابن نما ، عن الشيخ أبي الحسن علي بن الخياط ، عن الشيخ عربي بن مسافر ، عن السيد الأجلّ ، وعن السيد تاج الدين ، عن أبيه القاسم بن معيّة ، عن خاله جعفر بن محمّد بن معيّة ، عن محمّد بن الحسن بن معيّة ، عن ابن شهرآشوب ، عن جدّه شهرآشوب ، عن الشيخ الطوسي ، وعن السيد تاج الدين عن العلّامة والسيد كمال الدين ، عن خواجة نصير الدين محمّد بن محمّد الحسن الطوسي ، عن أبيه ، عن السيد فضل الله الحسني ، عن السيد أبي الصمصام ، عن الشيخ والنجاشي ، وعن السيد فخار ، عن ابن إدريس وابن شهرآشوب وشاذان بن جبرئيل ، عن الشيخ ابي عبد الله الدوريستي عن الشيخ محمّد بن محمّد بن النعمان المفيد عن أبي المفضّل ... الى آخره.
والطرق تزيد على ألف ألف ألف طريق إلى السيد الأجلّ وإلى الشيخ الطوسي ، واقتصرنا هنا عليه لئلا يتوهم أنّه من الآحاد والله تعالى يعلم ، م ح ق ي.

(86)

المتوكل ، عن أبيه متوكل ، عن يحيى بن زيد بالدعاء ، رجال النجاشي ⁽¹⁾.
    المتوكل بن عمير ⁽²⁾ بن المتوكل روى عن يحيى بن زيد بن علي ( عليه السّلام ) دعاء الصحيفة.
    أخبرنا بذلك : جماعة ، عن التلعكبري ، عن أبي محمّد الحسن ـ يعرف بابن أخي طاهر ـ عن محمّد بن مطهر ، عن أبيه ، عن عمير بن المتوكل ، عن أبيه ، عن يحيى بن زيد ⁽³⁾ ، الفهرست ⁽⁴⁾.
    والذي يظهر من أول كلامهما أنّ المتوكّل بن عمير روى عن يحيى ابن زيد دعاء الصحيفة ، ويظهر من سندهما أنّ المتوكل جدّه روى عن يحيى بن زيد دعاء الصحيفة ⁽⁵⁾.
    ويمكن التوفيق بنوع عناية ⁽⁶⁾ ، والله أعلم.

    4336 / 1 ـ مثنى بن الحضرمي :
    له كتاب ⁽⁷⁾ ، روى عنه : ابن أبي عمير ، رجال النجاشي ⁽⁸⁾.

1 ـ رجال النجاشي : 426 / 1144.
2 ـ في المصدر هنا وفي المورد الآتي : عمر.
3 ـ واخبرنا بذلك : احمد بن عبدون ، عن ابي بكر الدوري ، عن ابن أخي طاهر أبي محمّد ، عن محمّد بن مطهر ، عنه ، ست ، ( م ت ).
4 ـ الفهرست : 170 / 767.
5 ـ ورد في نسختي « م » و « ت » زيارة : اللهمّ إلّا أنّ يقال إنّ المتوكّل هذا أبو عمير أيضاً ، إلّا أنّه يظهر من سند الصحيفة الكاملة أنّ المتوكّل الذي روى عن يحيى بن زيد دعاء الصحيفة هو ابن هارون.
وهذه العبارة قد شطب عليها في نسخة « ش ».
6 ـ بأنّ يحمل أول كلامهما على أنّ المتوكل الذي جدّ المتوكل بن عمير روى عنه يحيى بن زيد دعاء الصحيفة ( منه قده ).
7 ـ أخبرنا : جماعة عن أبي المفضّل ، عن ابن بطّة ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن ابن أبي عمير ، عنه ، ست ، ( م ت ). الفهرست : 167 / 747.
8 ـ رجال النجاشي : 414 / 1104.

(87)

    4337 / 2 ـ مثنى بن راشد :
    له كتاب ⁽¹⁾ ، ورى عنه : ( الحسن بن ) ⁽²⁾ محمّد بن سماعة ، رجال النجاشي ⁽³⁾.
    مثنى بن راشد الخياط ، أبو الوليد الكوفي ، من أصحاب الصادق ( عليه السّلام ) ، رجال الشيخ ⁽⁴⁾.

    4338 / 3 ـ مثنى بن عبد السلام ⁽⁵⁾ :
    له كتاب ⁽⁶⁾ ، روى عنه : القاسم بن إسماعيل ، رجال النجاشي ⁽⁷⁾.
    من أصحاب الصادق ( عليه السّلام ) ، رجال الشيخ ⁽⁸⁾.
    وروى الكشّي عن أبي النضر محمّد بن مسعود : قال علي بن الحسن : سلام ومثنى بن الوليد ومثنى بن عبد السلام كلهم حناطون كوفيون لا بأس بهم ⁽⁹⁾.

1 ـ أخبرنا : جماعة ، عن أبي المفضّل ، عن حميد ، عن الحسن بن محمّد بن سماعة ، عنه ، ست ، ( م ت ). الفهرست : 168 / 748.
2 ـ ما بين القوسين لم يرد في نسخة ( ش ).
3 ـ رجال النجاشي : 414 / 1105.
4 ـ رجال الشيخ : 305 / 520 ، وفيه : الحنّاط.
5 ـ العبدي ، مولاهم ، كوفي ، ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 305 / 522.
6 ـ أخبرنا : جماعة ، عن أبي المفضّل ، عن حميد ، عن القاسم بن إسماعيل ، عنه ، ست ، ( م ت ). الفهرست : 168 / 749.
7 ـ رجال النجاشي : 415 / 1107.
8 ـ رجال الشيخ : 305 / 522.
9 ـ رجال الكشّي : 338 / 623.

(88)

    4339 / 4 ـ مثنى بن عطية الخارقي :
    الهمداني الكوفي ، من أصحاب الصادق ( عليه السّلام ) ، رجال الشيخ ⁽¹⁾.

    4340 / 5 ـ مثنى بن القاسم الحضرمي :
    الكوفي ، من أصحاب الصادق ( عليه السّلام ) ، رجال الشيخ ⁽²⁾.
    ويحتمل أنّ يكون هذا هو المذكور بعنوان : مثنى بن الحضرمي ⁽³⁾.

    4341 / 6 ـ مثنى بن الوليد الحنّاط ⁽⁴⁾ :
    مولى ، كوفي ، روى عن أبي عبد الله ( عليه السّلام ) ، له كتاب ⁽⁵⁾ ، روى عنه : الحسن بن علي بن يوسف بن بقاح ، رجال النجاشي ⁽⁶⁾.
    له كتاب ، روى عنه : الحسن بن علي الخرّاز ⁽⁷⁾ ، الفهرست ⁽⁸⁾.
    وذكرنا بعض أحواله عند ترجمة مثنى بن عبد السلام ⁽⁹⁾.

    4342 / 1 ـ مجاشع بن مسعود :
    من أصحاب الرسول ( صلّى الله عليه واله ) ، رجال الشيخ ⁽¹⁰⁾.

1 ـ رجال الشيخ : 305 / 523 ، وفيه : الخارفي.
2 ـ رجال الشيخ : 305 / 521.
3 ـ تقدم برقم : 4336 / 1.
4 ـ في نسخة ( ت ) : الخياط.
5 ـ يرويه جماعة ، منهم الحسن ، ( م ت ).
6 ـ رجال النجاشي : 414 / 1106.
7 ـ في نسخة ( ت ) والمصدر : الخزّاز.
8 ـ الفهرست : 167 / 746.
9 ـ تقدم برقم : 4338 / 3.
10 ـ رجال الشيخ : 47 / 13.

(89)

    4343 / 1 ـ مجاهد بن راشد الكوفي :
    من أصحاب الصادق ( عليه السّلام ) ، رجال الشيخ ⁽¹⁾.

    4344 / 2 ـ مجاهد بن العلاء الكوفي :
    من أصحاب الصادق ( عليه السّلام ) ، رجال الشيخ ⁽²⁾ ⁽³⁾.

    4345 / 1 ـ مجمع بن معتّب الكندي :
    الكوفي ، من أصحاب الصادق ( عليه السّلام ) ، رجال الشيخ ⁽⁴⁾.

    4346 / 1 ـ مجيب بن عمارة الهمداني :
    الكوفي ، من أصحاب الصادق ( عليه السّلام ) ، رجال الشيخ ⁽⁵⁾.

    4347 / 1 ـ محبوب بن حسان :
    وقيل : أبو حسان السكوني الكوفي ، من أصحاب الصادق ( عليه السّلام ) ،

1 ـ رجال الشيخ : 310 / 627 ، وفيه : ابن راشد بن مخراق النهدي الكوفي.
2 ـ رجال الشيخ : 311 / 628.
3 ـ السيد الأصيل أبو حرب المجتبى بن الداعي بن القاسم الحسيني ، محدث ، عالم ، صالح ، شاهدته وقرأت عليه ، وروى عن الشيخ المفيد عبد الرحمن النيسابوري ، ب ، ( م ت ). فهرست منتجب الدين : 163 / 386.
السيد عز الدين المجتبى بن محمّد الحسيني الكليني ، عالم ، فاضل ، ب ، ( م ت ). فهرست منتجب الدين : 169 / 405 ، وفيه : الحسني.
السيد مجد الدين أبو هاشم المجتبى بن حمزة ، فاضل ، محدث ، ثقة ، ب ، ( م ت ). فهرست منتجب الدين : 158 / 364.
الأديب الفاضل مجمع بن محمّد بن أحمد المسكيني ، فاضل ، نحرير ، له كتب ، أخبرنا بها : الشيخ بهاء الدين أبو محمّد طاهر بن أحمد القزويني النحوي ، عن جماعة من الثقات ، عنه ، ب ، ( م ت ). فهرست منتجب الدين : 170 / 408 ، وفيه : المسكني.
مجمع الخياط الكوفي ، روى عنه : صفوان ، ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 309 / 593 ، وفيه : الحنّاط.
4 ـ رجال الشيخ : 309 / 592.
5 ـ رجال الشيخ : 312 / 661.

(90)

رجال الشيخ ⁽¹⁾.

    4348 / 2 ـ محبوب بن حكيم :
    روى عن عمر بن توبة كتاب إنا أنزلناه ، ولا نعرفه ، رجال ابن الغضائري ⁽²⁾.

    4349 / 3 ـ محبوب بن سالم الجعفي :
    الكوفي ، من أصحاب الصادق ( عليه السّلام ) ، رجال الشيخ ⁽³⁾.

    4350 / 4 ـ محبوب بن عبد الله العطّار :
    من أصحاب الصادق ( عليه السّلام ) ، رجال الشيخ ⁽⁴⁾.

    4351 / 1 ـ محرز بن حازم :
    كوفي ، من أصحاب الصادق ( عليه السّلام ) ، رجال الشيخ ⁽⁵⁾.

    4352 / 2 ـ محرز بن فضالة الأزدي :
    الكوفي ، من أصحاب الصادق ( عليه السّلام ) ، رجال الشيخ ⁽⁶⁾.

    4353 / 1 ـ محسن بن أحمد القيسي :
    من موالي قيس غيلان ⁽⁷⁾ ، روى عن الرضا ( عليه السّلام ) ، له كتاب ، روى عنه : أحمد بن محمّد بن خالد ، رجال النجاشي ⁽⁸⁾.

1 ـ رجال الشيخ : 310 / 607.
2 ـ مجمع الرجال : 5 / 95.
3 ـ رجال الشيخ : 310 / 606.
4 ـ رجال الشيخ : 309 / 605.
5 ـ رجال الشيخ : 308 / 586 ، وفيه : ابن حازم الزيدلي الأثرم الكوفي.
6 ـ رجال الشيخ : 308 / 587.
7 ـ في المصدر : عيلان.
8 ـ رجال النجاشي : 423 / 1133.

نقد الرجال ـ الجزء الرابع ::: فهرس