المكتبة الاسلامية ::: رجال

نقد الرجال ـ الجزء الخامس ::: 121 ـ 135

(121)

في الرجال عند ترجمة أحمد بن علوية ⁽¹⁾ ⁽²⁾.

    5921 ـ أبو الأشعث :
    اسمه : محمد بن حماد المزني ⁽³⁾.

    5922 ـ أبو الأشهب :
    اسمه : جعفر بن الحارث ⁽⁴⁾ ⁽⁵⁾.

    5923 ـ أبو الأكراد :
    اسمه : علي بن ميمون ⁽⁶⁾.

    5924 ـ أبو امامة :
    له صحبة ، وكان معاوية وضع عليه الحرس لئلا يهرب إلى علي ( عليه السلام ) من أصحاب علي ( عليه السلام ) ، رجال الشيخ ⁽⁷⁾.

    5925 ـ أبو اُميّة :
    كنية لأنس بن مالك ⁽⁸⁾ ، ويوسف بن ثابت ⁽⁹⁾.

1 ـ رجال الشيخ : 412 / 56.
2 ـ أبو الأسد : ليس في الرجال ، وليس هؤلاء ، ( م ت ).
نقول : هو خصي علي بن يقطين كما ذكره الكشي. انظر رجال الكشّي : 498 / 956 ترجمة : يونس بن عبد الرحمن وجماعة.
3 ـ كما في رجال الشيخ : 280 / 76.
4 ـ انظر رجال الشيخ : 176 / 21.
5 ـ أبو الأغر النخاس : له كتاب رواه عنه الصدوق باسناده إلى صفوان بن يحيى ومحمد بن أبي عمير عنه ، ( م ت ). مشيخة الفقيه 4 : 15 ، وفيها : أبي الأعز.
6 ـ انظر رجال النجاشي : 272 / 712 ، ورجال الشيخ : 246 / 326.
7 ـ رجال الشيخ : 89 / 45.
8 ـ رجال الشيخ : 21 / 6.
9 ـ رجال النجاشي : 452 / 1222 ، رجال الشيخ : 324 / 62.

(122)

    5926 ـ أبو أيوب :
    كنية لإبراهيم بن عيسى ⁽¹⁾ ، وخالد بن زيد ⁽²⁾ ، وسليمان بن داود المنقري ⁽³⁾ ، ومنصور بن حازم ⁽⁴⁾ ، وهلال بن مقلاص ⁽⁵⁾.
    وفي الأول أشهر ⁽⁶⁾.

    5927 ـ أبو بحر :
    كنية لأحنف بن قيس ⁽⁷⁾ ، وأقرع بن حابس ⁽⁸⁾.

    5928 ـ أبو بحير :
    اسمه : عبد الله بن النجاشي ⁽⁹⁾.

1 ـ انظر رجال الكشّي : 366 / 679 ، ورجال النجاشي : 20 / 25.
2 ـ رجال الكشّي : 38 / 77 ، رجال الشيخ : 38 / 2 و 62 / 1.
3 ـ رجال النجاشي : 184 / 488.
4 ـ رجال النجاشي : 413 / 1101.
5 ـ رجال الشيخ : 320 / 47.
6 ـ أبو أيوب الأنباري : المدني ، وتحول إلى بغداد ، له كتاب ، أخبرنا : جماعة ، عن أبي المفضل ، عن ابن بطة ، عن أحمد بن أبي عبد الله ، عنه ، ست ، ( م ت ). الفهرست : 186 / 843.
أبو أيوب الأنباري : تحول إلى بغداد ، له كتاب ، روى عنه : البرقي ، جش ، ( م ت ). رجال النجاشي : 457 / 1246. أبو أيوب المدني : ـ وهو غير هؤلاء المذكورين في المتن ـ قال ابن نوح : حدثنا محمد بن علي بن هشام ، قال : حدثنا محمد بن علي ماجيلويه بكتاب أبي أيوب المدني ، جش ، ( م ت ). رجال النجاشي : 455 / 1232.
7 ـ كما في رجال الشيخ : 26 / 61.
8 ـ انظر رجال الشيخ : 7 / 61 طبعة النجف الأشرف.
9 ـ كما في رجال الكشّي : 342 / 634 ، ورجال النجاشي : 213 / 555 ، إلاّ أنّ في رجال النجاشي : أبو بجير.

(123)

    5929 ـ أبو البختري :
    كنية لوهب بن وهب ⁽¹⁾ ، وسعد بن عمران ⁽²⁾.
    وفي الأول أشهر ⁽³⁾.

    5930 ـ أبو بدر :
    لم يذكر اسمه ، كوفي ، له كتاب يرويه عدّة ، منهم محمد بن سنان ، رجال النجاشي ⁽⁴⁾.
    له كتاب ⁽⁵⁾ ، روى عنه : محمد بن عيسى بن عبيد ، الفهرست ⁽⁶⁾.

    5931 ـ أبو بردة :
    اسمه : هاني بن يسار ⁽⁷⁾ ⁽⁸⁾ ⁽⁹⁾.

1 ـ انظر رجال الكشّي : 309 / 558 ، ورجال النجاشي : 430 / 1155 والفهرست : 173 / 777.
2 ـ كما في رجال الشيخ : 66 / 10.
3 ـ أبو البختري : مؤدب ولد الحجاج ، كر جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 403 / 3.
4 ـ رجال النجاشي : 454 / 1229.
5 ـ أخبرنا به : ابن أبي جيد ، عن محمد بن الحسن ، عن محمد بن أبي القاسم وسعد والحميري ، عن أحمد بن أبي عبد الله ، عن محمد بن علي ، عن ابن سنان ، عنه.
    ورواه ابن الوليد ، عن محمد بن عيسى بن عبيد ، عنه ، ست ، ( م ت ).
6 ـ الفهرست : 186 / 841.
7 ـ في هامش النسخ : نيار ( خ ل ).
8 ـ انظر رجال الشيخ : 51 / 1 ، وفي بعض نسخه : نيار.
9 ـ أبو بردة الأزدي : ي جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 87 / 11.
    الشيخ أبو البركات : عالم ، فاضل ، محدث ، واعظ بأصفهان في الجامع العتيق ، أدركته في الصغر ، وأخبرنا عن الشيخ الأجل الأعظم علي بن عبد العالي بكتبه ورواياته ، وكان معمرا ، قريبا من المائة ، ومع هذا كان شعوره تاما ، ويعظ في المسجد ، ويضرب يده على المنبر ضربا مع القوة الشديدة.
    وذهب مولانا عبد الله التستري لزيارته فقال : أخذت عن الشيخ علي بن

(124)

    5932 ـ أبو برنية ⁽¹⁾ :
    اسمه : هبة الله بن أحمد ⁽²⁾.

    5933 ـ أبو برزة ⁽³⁾ :
    اسمه : نضلة بن عبد الله ⁽⁴⁾.

عبدالعالي إجازة الأحاديث ، واخبركم بها لتمام الضيافة مع صحبة طويلة.
    منها أنّه قال لمولانا : رخّصوا لنا في شربة قند ، فقال مولانا : وهل يشرب القند غير المريض ؟ فقال الشيخ : ( قل من حرم زينة الله التي أخرج لعباده والطيبات من الرزق قل هي للذين آمنوا في الحياة الدنيا ) [ الأعراف : 32 ] وأنت رأس المؤمنين ورئيسها ، فقال مولانا : إني هكذا كنت ، أظن أنّه لا يشربه غير المريض ، لأنّه إسراف ، مع أنّي صائم نذراً ، فقال : الليلة نكون بخدمتكم ، فقال : جماعة يجيئون عندي ، فقال : أخبرهم يجيئون هنا ، فانّ بيتنا بيت الفقراء ، فقال : لعله يكون مشكلاً عليهم ، فقال : نبعث إليكم تسعة أطباق من الطعام ، فقال مولانا : التسعة كثيرة ، ويكفينا جميعاًً طبق واحد ، فصالحوا على ثلاثة أطباق ، وقال : ألفت مجموعة واُريد أنّ تصلوا وتنظروا إليها ، فقال : إن شاء الله نستفيد منكم ، فقال : تفيدوني إن شاء الله بإفاداتكم ، إلى غير ذلك من المكالمات.
    ثمّ قال : جاء الشيخ نور الدين علي بن عبد العالي إلى هذا البلد ، وصلى في الجامع صلاة الجمعة ، فامتلأ المسجد من الناس حتى أنّهم صلوا خارج المسجد أيضاًً ، وكانوا أزيد من مائة ألف عنده مدّة مقامه في هذا البلد ، ثمّ رحل عنا ، م ح ق ي.
1 ـ كذا في نسخة « ش » ، وفي نسختي « م » و « ت » : برينة.
    نقول : ضبط العلّامة ( قدس سره ) برنية ـ بالباء المنقطة تحتها نقطة والراء والنون والياء المنقطة تحتها نقطتين ـ. انظر إيضاح الاشتباه : 315 / 754 ، والخلاصة : 263 / 2.
2 ـ انظر رجال النجاشي : 440 / 1185 ، والخلاصة : 263 / 2 ، وإيضاح الاشتباه : 315 / 754 ، ورجال ابن داود : 199 / 1673 ، وفي الجميع بدل أبو برنية : ابن برنية.
3 ـ كذا في نسخة « ش » ، وفي نسختي « م » و « ت » : بريرة. ولا يخفى أنّ تقديم هذه الترجمة على ترجمة أبو برنية أولى.
    نقول : ضبط العلّامة المامقاني برزة ـ بالباء الموحدة المفتوحة والراء المهملة الساكنة والزاي المعجمة المفتوحة والهاء ـ انظر تنقيح المقال 3 : 4 باب الكنى.
4 ـ انظر رجال الشيخ : 50 / 3 و 83 / 3 ، ورجال البرقي : 2 ، وتقريب التهذيب 2 : 394 / 11 ، وتهذيب التهذيب 10 : 399 / 817 ، وأُسد الغابة 5 : 31 / 5719.

(125)

    5934 ـ أبو بشر :
    كنية لأبان بن محمد ⁽¹⁾ ، وأحمد بن إبراهيم بن معلى ⁽²⁾ ، وأحمد بن محمد ⁽³⁾ ، ومسعدة بن صدقة ⁽⁴⁾ ⁽⁵⁾.

    5935 ـ أبو بصير :
    كنية ليحيى بن القاسم ⁽⁶⁾ ، وليث بن البختري ⁽⁷⁾ ـ وقيل : كنيتهما أبو محمد ⁽⁸⁾ ـ وعبد الله بن محمد الأسدي ⁽⁹⁾ ، ويوسف بن الحارث ⁽¹⁰⁾.
    وفي الأولين أشهر.

    5936 ـ أبو بكر القناني :
    زاهد ، من أصحاب العياشي ، في من لم يرو عن الأئمّة ( عليهم السلام ) ، رجال الشيخ ⁽¹¹⁾ ⁽¹²⁾.

1 ـ كما في رجال النجاشي : 187 / 497 ، ورجال ابن داود : 107 / 738.
2 ـ انظر رجال النجاشي : 96 / 239 ، ورجال الشيخ : 416 / 100.
3 ـ رجال النجاشي : 89 / 219 ، رجال ابن داود : 42 / 117.
4 ـ رجال النجاشي : 415 / 1108 ، رجال ابن داود : 188 / 1554.
5 ـ أبو بشر ، ل جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 51 / 2 ، وفيه : أبو بشير.
أبو بشر ، قر جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 151 / 27.
6 ـ كما في الفهرست : 178 / 796.
7 ـ كما في رجال الكشّي : 170 / 286 ، ورجال الشيخ : 44 / 1 ، 275 / 1 ، 342 / 2.
8 ـ انظر رجال النجاشي : 441 / 1187 ، ورجال الشيخ : 321 / 9 ، ورجال النجاشي : 321 / 876.
9 ـ رجال الكشّي : 174 / 299 ، رجال الشيخ : 140 / 26.
10 ـ كما في رجال الشيخ : 150 / 17.
11 ـ رجال الشيخ : 451 / 4 ، وفي بعض نسخه : العنابي.
12 ـ أبو بكر بن أبي السمّال ، من الذين يروي الصدوق كتابه ، ( م ت ). مشيخة الفقيه

(126)

    5937 ـ أبو بكر بن أبي شبيه ⁽¹⁾ :
    له كتاب ⁽²⁾ ، روى عنه : أحمد بن ميثم ، الفهرست ⁽³⁾.

    5938 ـ أبو بكر بن علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) :
    قتل مع أخيه الحسين ( عليه السلام ) بكربلاء ⁽⁴⁾ ، من أصحاب الحسين ( عليه السلام ) ، رجال الشيخ ⁽⁵⁾.
    وأبو بكر كنية أيضاًً : لعبدالله بن محمد بن الحضرمي ⁽⁶⁾ ، وعباد بن صهيب ⁽⁷⁾ ، وعمر بن محمد بن سليم ⁽⁸⁾ ، وفطر بن خليفة ⁽⁹⁾ ، ومحمد بن

4 : 64 ، وفيها : سماك.
    أبو بكر بن أبي شيبة : له كتاب الصلاة ، وكتاب الفرائض ، رواهما ابن حصين عنه ، ست ، ( م ت ). الفهرست : 183 / 820.
    أبو بكر بن حزم الأنصاري : عربي ، ي جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 86 / 8.
    أبو بكر الحضرمي : جرت له مناظرة حسنه مع زيد ، صه ، ( م ت ). الخلاصة : 189 / 24.
    أبو بكر الفهفكي : ابن أبي طيفور المتطبب ، دي جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 394 / 8 و 9 ، وفي بعض نسخه جعله ترجمتين ، قال في الاُولى : أبو بكر الفهفكي ، وقال في الثانية : ابن أبي طيفور المتطبب.
1 ـ كذا في نسخة « ش » ، وفي نسختي « م » و « ت » والمصدر : ابن أبي شيبة.
2 ـ أخبرنا : جماعة ، عن أبي المفضل ، عن حميد ، عن أحمد بن ميثم ، عنه ، ست ، ( م ت ).
3 ـ الفهرست : 185 / 835.
4 ـ اُمه ليلى بنت مسعود بن خالد بن مالك ، ( م ت ).
5 ـ رجال الشيخ : 106 / 1.
6 ـ كما في رجال الشيخ : 230 / 25.
7 ـ رجال النجاشي : 293 / 791.
8 ـ الفهرست : 114 / 505 ، الخلاصة : 119 / 3 ، رجال ابن داود : 145 / 1130 ، إلاّ أنّ في الفهرست بدل ابن سليم : ابن سالم.
9 ـ رجال الشيخ : 270 / 38.

(127)

إبراهيم بن يوسف ⁽¹⁾ ، ومحمد بن أحمد بن محمد بن عبد الله ⁽²⁾ ، ومحمد بن إسحاق بن يسار ⁽³⁾ ، ومحمد بن جعفر بن محمد بن عبد الله ⁽⁴⁾ ، ومحمد بن خلف ⁽⁵⁾ ، ومحمد بن عمر بن محمد ⁽⁶⁾ ، ومحمد بن القاسم البغدادي ⁽⁷⁾ ، وأحمد بن عبد الله بن أحمد ⁽⁸⁾ ، وأحمد بن السري ⁽⁹⁾ ، وداود بن أبي هند دينار ⁽¹⁰⁾ ، وأحمد بن بشر ⁽¹¹⁾.
    وفي الرابع أشهر.

    5939 ـ أبو البلاد :
    اسمه : يحيى بن أبي سليمان ⁽¹²⁾ ⁽¹³⁾.

    5940 ـ أبو بلال الأشعري :
    مقل ، له كتاب ، روى عنه : إبراهيم ، رجال النجاشي ⁽¹⁴⁾.

1 ـ رجال الشيخ : 447 / 107.
2 ـ انظر رجال النجاشي : 381 / 1037 ، ورجال الشيخ : 443 / 64.
3 ـ رجال الشيخ : 277 / 23.
4 ـ رجال النجاشي : 394 / 1054.
5 ـ رجال النجاشي : 381 / 1034.
6 ـ كما في رجال النجاشي : 394 / 1055 ، ورجال الشيخ : 445 / 79.
7 ـ رجال النجاشي : 381 / 1035.
8 ـ رجال النجاشي : 85 / 205 ، رجال الشيخ : 417 / 105 ، الفهرست : 32 / 97.
9 ـ رجال الشيخ : 411 / 42 ، وفيه : أحمد بن محمد السري.
10 ـ رجال الشيخ : 134 / 7.
11 ـ رجال الشيخ : 155 / 2 ، وفيه : ابن بشير.
12 ـ كما في رجال الشيخ : 321 / 8.
نقول : قال النجاشي في ترجمة إبراهيم بن أبي البلاد : واسم أبي البلاد يحيى بن سليم ، وقيل : ابن سليمان ، فتأمل. انظر رجال النجاشي : 22 / 32.
13 ـ أبو البلاد ، قر جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 150 / 5.
14 ـ رجال النجاشي : 454 / 1230.

(128)

    له كتاب ⁽¹⁾ ، روى عنه : إبراهيم بن سليمان الخراز ⁽²⁾ ، الفهرست ⁽³⁾ ⁽⁴⁾.

    5941 ـ أبو تراب :
    اسمه : حماد بن صالح ⁽⁵⁾.

    5942 ـ أبو تمام :
    اسمه : حبيب بن أوس ⁽⁶⁾ ⁽⁷⁾.

    5943 ـ أبو ثابت :
    اسمه : أيمن بن يعلى ⁽⁸⁾.

    5944 ـ أبو الجارود :
    اسمه : زياد بن المنذر ⁽⁹⁾.

    5945 ـ أبو جبل :
    واقفي ، من أصحاب الكاظم ( عليه السلام ) ، رجال الشيخ ⁽¹⁰⁾.

1 ـ أخبرنا : جماعة ، عن أبي المفضل ، عن حميد ، عن إبراهيم بن سليمان ، عنه ، ست ، ( م ت ).
2 ـ كذا في نسخة « ش » ، وفي نسختي « م » و « ت » والمصدر : الخزّاز.
3 ـ الفهرست : 191 / 887.
4 ـ أبو ( ابن خ ) بند والعاصمي : دعا له أبو الحسن ( عليه السلام ) والعاصمي اسمه : عيسى بن جعفر بن عاصم ، صه ، ( م ت ). الخلاصة : 190 / 31.
5 ـ رجال الشيخ : 187 / 152.
6 ـ رجال النجاشي : 141 / 367.
7 ـ أبو تمامة : له كتاب ، روى عنه الصدوق باسناده إلى إبراهيم بن هاشم عنه. صاحب أبي جعفر الثاني ( عليه السلام ) ، ( م ت ). مشيخة الفقيه 4 : 132 ، وفيها : أبو ثمامة.
8 ـ كما في رجال الشيخ : 27 / 76.
9 ـ انظر رجال الكشّي : 229 / 413 ، ورجال النجاشي : 170 / 448 ، ورجال الشيخ : 135 / 4 ، 208 / 31 ، والفهرست : 72 / 304.
10 ـ رجال الشيخ : 347 / 17.

(129)

    5946 ـ أبو جحاف :
    اسمه : داود بن أبي عوف ⁽¹⁾.
    وسيجيء عند ترجمة : أبي حيان ⁽²⁾.

    5947 ـ أبو جحيفة :
    اسمه : وهب بن عبد الله ⁽³⁾ ⁽⁴⁾.

    5948 ـ أبو جرير :
    كنية لزكريا بن إدريس ⁽⁵⁾ ، وزكريا بن عبد الصمد ⁽⁶⁾.
    ويظهر من كتاب الروضة من الكافي في حديث نوح ( عليه السلام ) أنّ أبا جرير كنية لمحمد بن عبيد الله أيضاً ⁽⁷⁾ ⁽⁸⁾.

    5949 ـ أبو الجعد :
    اسمه : أحمد بن عامر ⁽⁹⁾ ⁽¹⁰⁾.

1 ـ كما في رجال الشيخ : 201 / 7 ، وفيه : أبو الحجّاف.
2 ـ سيأتي برقم : 5983.
3 ـ انظر رجال الشيخ : 84 / 1 ، ورجال البرقي : 5.
4 ـ أبو جحيفة ، ي جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 88 / 26.
5 ـ رجال النجاشي : 173 / 457 ، رجال الشيخ : 358 / 2 ، الفهرست : 74 / 310.
6 ـ رجال الشيخ : 357 / 1.
7 ـ الكافي 8 : 289 / 437.
8 ـ أبو جرير القمي : م جخ ، ضا جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 347 / 13 ، 370 / 16.
أبو جرير القمي : روى الكشّي عن محمد بن قولويه ، عن سعد ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن محمد بن حمزة بن اليسع ، عن زكريا بن آدم : أنّ الرضا ( عليه السلام ) ترحم عليه.
ومحمد بن حمزة لا أعرفه ، صه ، ( م ت ). الخلاصة : 189 / 26.
9 ـ كما في رجال النجاشي : 100 / 250.
10 ـ أبو الجعد : مولى ابن عطية ، ي جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 87 / 18.

(130)

    5950 ـ أبو جعدة :
    واقفي ، من أصحاب الكاظم ( عليه السلام ) ، رجال الشيخ ⁽¹⁾ ⁽²⁾.

    5951 ـ أبو جعفر :
    كنية لأحمد بن محمد بن عيسى بن عبد الله ⁽³⁾ ، ومحمد بن علي بن الحسين بن موسى بن بابويه ⁽⁴⁾ ، ومحمد بن الحسن بن علي الطوسي ⁽⁵⁾ ، ومحمد بن يعقوب الكليني ⁽⁶⁾ ، وأحمد بن محمد بن خالد البرقي ⁽⁷⁾ ، ومحمد بن إسماعيل بن بزيع ⁽⁸⁾ ، ومحمد بن الحسن الصفار ⁽⁹⁾ ، ومحمد بن الحسين بن أبي الخطاب ⁽¹⁰⁾.
    وأحمد بن أبي زاهر ⁽¹¹⁾ ⁽¹²⁾ ، وأحمد بن أبي بشر ⁽¹³⁾ ، وأحمد بن جعفر

1 ـ رجال الشيخ : 347 / 16.
2 ـ أبو جعدة الأشجعي ، ي جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 88 / 27.
3 ـ انظر رجال النجاشي : 81 / 198 ، والفهرست : 25 / 75.
4 ـ رجال النجاشي : 389 / 1049 ، رجال الشيخ : 439 / 25 ، الفهرست : 156 / 705.
5 ـ رجال النجاشي : 403 / 1068 ، الخلاصة : 148 / 46 ، رجال ابن داود : 169 / 1355.
6 ـ رجال النجاشي : 377 / 1026 ، رجال الشيخ : 439 / 27 ، الفهرست : 135 / 602.
7 ـ رجال النجاشي : 76 / 182 ، الفهرست : 20 / 65.
8 ـ رجال النجاشي : 330 / 893 ، الخلاصة : 139 / 15 ، رجال ابن داود : 165 / 1314.
9 ـ رجال النجاشي : 354 / 948.
10 ـ رجال النجاشي : 334 / 897.
11 ـ في نسخة « م » : ظاهر.
12 ـ رجال النجاشي : 88 / 215 ، الفهرست : 25 / 76.
13 ـ رجال النجاشي : 75 / 181 ، الفهرست : 20 / 64.

(131)

ابن محمد ⁽¹⁾ ، وأحمد بن الحسين بن سعيد ⁽²⁾ ، وأحمد بن الحسين بن عبد الملك ⁽³⁾ ، وأحمد بن القاسم ⁽⁴⁾ ، وأحمد بن الحسين بن عمر ⁽⁵⁾ ⁽⁶⁾ ، وأحمد بن عبد الله بن مهران ⁽⁷⁾ ، وأحمد بن محمد بن أبي نصر ⁽⁸⁾ البزنطي ⁽⁹⁾ ، وأحمد بن محمد بن زيد ⁽¹⁰⁾ ، وأحمد بن هلال ⁽¹¹⁾ ، وأحمد بن يحيى بن حكيم ⁽¹²⁾ ، وحمدان بن المعافا ⁽¹³⁾ ، وعيسى بن ماهان ⁽¹⁴⁾.
ومحمد بن أحمد بن أبي قتادة ⁽¹⁵⁾ ، ومحمد بن أحمد بن بشير ⁽¹⁶⁾ ، ومحمد بن أحمد بن خاقان ⁽¹⁷⁾ ، ومحمد بن أحمد بن عبد الله بن

1 ـ رجال الشيخ : 409 / 29.
2 ـ رجال النجاشي : 77 / 183 ، الفهرست : 22 / 67.
3 ـ رجال النجاشي : 80 / 193 ، الفهرست : 23 / 71.
4 ـ رجال الشيخ : 411 / 40.
5 ـ في نسختي « م » و « ت » : عمرو.
6 ـ انظر رجال النجاشي : 83 / 200 ، والخلاصة : 19 / 41 ، ورجال ابن داود : 37 / 70.
7 ـ رجال النجاشي : 350 / 942 ، رجال الشيخ : 416 / 93 ، الفهرست : 26 / 79.
8 ـ في نسخة « ت » : نصير.
9 ـ رجال النجاشي : 75 / 180 ، الفهرست : 19 / 63.
10 ـ رجال الشيخ : 408 / 23.
11 ـ رجال النجاشي : 83 / 199.
12 ـ رجال النجاشي : 81 / 195.
13 ـ رجال النجاشي : 138 / 356.
14 ـ رجال الشيخ : 258 / 560.
15 ـ رجال النجاشي : 337 / 902.
16 ـ رجال الشيخ : 446 / 95 ، وفيه : بشر ، وفي مجمع الرجال 5 : 127 نقلاً عنه كما في المتن.
17 ـ رجال النجاشي : 341 / 914.

(132)

مهران ⁽¹⁾ ، ومحمد بن أحمد بن محمد ⁽²⁾ ، ومحمد بن أحمد بن محمد بن رجاء ⁽³⁾ ، ومحمد بن أحمد بن يحيى ⁽⁴⁾ ، ومحمد بن يحيى العطار ⁽⁵⁾ ، ومحمد بن أسلم ⁽⁶⁾ ، ومحمد بن اُورمة ⁽⁷⁾ ، ومحمد بن بندار ⁽⁸⁾ ، ومحمد بن جرير بن رستم الآملي ⁽⁹⁾ ، ومحمد بن جرير صاحب التأريخ ⁽¹⁰⁾ ، ومحمد بن جعفر بن أحمد ⁽¹¹⁾ ، ومحمد بن حسان الرازي ⁽¹²⁾ ، ومحمد بن الحسن بن أبي سارة ⁽¹³⁾ ، ومحمد بن الحسن بن ⁽¹⁴⁾ زياد الميثمي ⁽¹⁵⁾ ، ومحمد بن الحسن بن شمون ⁽¹⁶⁾ ، ومحمد بن الحسين بن هارون ⁽¹⁷⁾ ، ومحمد بن الحسين بن حفص ⁽¹⁸⁾ ، ومحمد بن الحسين بن سعيد ⁽¹⁹⁾ ،

1 ـ رجال النجاشي : 346 / 935.
2 ـ رجال النجاشي : 397 / 1063.
3 ـ رجال النجاشي : 342 / 920.
4 ـ رجال النجاشي : 348 / 939.
5 ـ رجال النجاشي : 353 / 946.
6 ـ رجال النجاشي : 368 / 999.
7 ـ رجال النجاشي : 329 / 891 ، رجال ابن داود : 270 / 431.
8 ـ رجال النجاشي : 340 / 912.
9 ـ رجال النجاشي : 376 / 1024 ، الفهرست : 707 / 157.
10 ـ الفهرست : 150 / 650.
11 ـ رجال النجاشي : 372 / 1019.
12 ـ انظر مجمع الرجال 5 : 180.
13 ـ رجال النجاشي : 324 / 883 ، رجال الشيخ : 279 / 63.
14 ـ في نسخة « ت » زيادة : أبي.
15 ـ رجال النجاشي : 363 / 979.
16 ـ رجال النجاشي : 335 / 899.
17 ـ رجال الشيخ : 444 / 74 ، وفي بعض نسخه : ابن الحسن.
18 ـ رجال الشيخ : 442 / 62.
19 ـ رجال الشيخ : 443 / 69.

(133)

ومحمد بن حفص بن عمرو ⁽¹⁾ ، ومحمد بن حكيم ⁽²⁾ ، ومحمد بن حمران ⁽³⁾ ، ومحمد بن الخليل البغدادي ⁽⁴⁾ ، ومحمد بن سلمة ⁽⁵⁾ بن أرتبيل ⁽⁶⁾ ، ومحمد بن سنان الزاهري ⁽⁷⁾ ، ومحمد بن صدقة ⁽⁸⁾ ، ومحمد بن عبد الله بن جعفر ⁽⁹⁾ ، ومحمد بن عبد الله بن محمد ⁽¹⁰⁾ ، ومحمد بن عبد الله بن مهران ⁽¹¹⁾ ، ومحمد بن عبد الحميد ⁽¹²⁾ ، ومحمد بن عبد الرحمن بن قبّة ⁽¹³⁾ ، ومحمد بن عثمان بن سعيد ⁽¹⁴⁾ ، ومحمد بن علي بن أبي شعبة ⁽¹⁵⁾ ، ومحمد بن علي بن إبراهيم بن موسى ⁽¹⁶⁾ ، ومحمد بن علي الشلمغاني ⁽¹⁷⁾ ، ومحمد بن علي بن عبدك ⁽¹⁸⁾ ، ومحمد بن علي بن محبوب ⁽¹⁹⁾ ، ومحمد بن

1 ـ رجال الكشّي : 531 / ذيل الحديث 1015.
2 ـ رجال النجاشي : 357 / 957 ، رجال الشيخ : 280 / 80.
3 ـ رجال النجاشي : 359 / 965 ، رجال الشيخ : 281 / 84.
4 ـ رجال النجاشي : 328 / 889.
5 ـ في نسخة « م » : أسلمة.
6 ـ رجال النجاشي : 333 / 895.
7 ـ رجال النجاشي : 328 / 888.
8 ـ رجال النجاشي : 364 / 983.
9 ـ رجال النجاشي : 354 / 949 ، رجال الشيخ : 448 / 124.
10 ـ رجال النجاشي : 358 / 962.
11 ـ رجال النجاشي : 350 / 942.
12 ـ رجال النجاشي : 339 / 906.
13 ـ رجال النجاشي : 375 / 1023.
14 ـ رجال الشيخ : 447 / 101.
15 ـ رجال النجاشي : 325 / 885.
16 ـ رجال النجاشي : 332 / 894.
17 ـ رجال النجاشي : 378 / 1029 ، الفهرست : 146 / 626.
18 ـ رجال النجاشي : 382 / 1040.
19 ـ رجال النجاشي : 349 / 940.

(134)

علي بن أحمد ⁽¹⁾ ، ومحمد بن علي بن النعمان ⁽²⁾ ، ومحمد بن عيسى بن عبيد ⁽³⁾ ، ومحمد بن فضيل بن كثير ⁽⁴⁾ ، ومحمد بن مسلم بن رباح ⁽⁵⁾ ⁽⁶⁾ ، ومحمد بن المفضل ⁽⁷⁾ ، ومحمد بن موسى خوراء ⁽⁸⁾ ، ومحمد بن موسى بن عيسى ⁽⁹⁾ ، ومحمد بن الوليد الخراز ⁽¹⁰⁾ ⁽¹¹⁾ ، ويحيى بن العلاء ⁽¹²⁾ ⁽¹³⁾.

1 ـ رجال الشيخ : 446 / 89.
2 ـ رجال النجاشي : 325 / 886 ، رجال الشيخ : 296 / 356 ، إلاّ أنّ في بعض نسخ رجال الشيخ : محمد بن النعمان.
3 ـ رجال النجاشي : 333 / 896.
4 ـ رجال النجاشي : 367 / 995.
5 ـ كذا في نسخة « ش » ، وفي نسختي « م » و « ت » : رياح.
    نقول : جعله العلّامة في الإيضاح بالراء والباء المنقطة تحتها نقطة واحدة ، وفي رجال ابن داود : بالياء المثناة تحت. انظر إيضاح الاشتباه : 261 / 541 ، ورجال ابن داود : 184 / 1504.
6 ـ رجال النجاشي : 323 / 882 ، رجال الشيخ : 294 / 318.
7 ـ رجال النجاشي : 340 / 911.
8 ـ رجال النجاشي : 342 / 918 ، رجال الشيخ : 441 / 48.
9 ـ رجال النجاشي : 338 / 904.
10 ـ في نسخة « م » والمصدر : الخزّاز.
11 ـ رجال النجاشي : 345 / 931.
12 ـ رجال النجاشي : 444 / 1198.
13 ـ أبو جعفر البصري : روى الكشّي : عن علي بن محمد القتيبي ، قال : حدثني الفضل بن شاذان ، قال : حدثني أبو جعفر البصري وكان ثقة فاضلاً صالحاً ، صه ، ( م ت ). الخلاصة : 190 / 28.
    أبو جعفر السقاء : الأحول ، المنجّم ، وكان لقى الرضا ( عليه السلام ) رآه التلعكبري بدستكرة الملك سنة أربعين وثلاثمائة ، ووصف له الرضا ( عليه السلام ) وحكى حكايته ، لم جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 451 / 12 ، وفيه : بدسكرة الملك.
    أبو جعفر شاه الطاق : له كتاب ، أخبرنا : جماعة ، عن أبي المفضل ، عن

(135)

    5952 ـ أبو جميلة :
    اسمه : المفضل بن صالح ⁽¹⁾ ⁽²⁾

    5953 ـ أبو جنادة :
    اسمه : الحضين ⁽³⁾ بن المخارق ⁽⁴⁾ ⁽⁵⁾.

    5954 ـ أبو جند بن عبد عمرو ⁽⁶⁾ :
    الذي عقر ⁽⁷⁾ الجمل ، من أصحاب علي ( عليه السلام ) ، رجال الشيخ ⁽⁸⁾.

حميد ، عن أحمد بن زيد الخزاعي ، عنه ، ست.
    ويمكن أنّ يكون هذا هو محمد بن علي بن النعمان الأحول مؤمن الطاق ، ( م ت ). انظر الفهرست : 191 / 886.
    أبو جعفر بن أبي عوف : بخاري ، من أصحاب العياشي ، لم جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 451 / 9.
    أبو جعفر البصري : د جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 380 / 6.
    أبو جعفر المدائني : قر جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 150 / 15.
1 ـ كما في رجال الشيخ : 307 / 566 ، والفهرست : 170 / 763.
2 ـ أبو جميلة : ي جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 89 / 42.
3 ـ كذا في نسختي « ش » و « ت » ، وفي نسخة « م » : الحصين.
    نقول : قال العلّامة في إيضاح الاشتباه : حصين ـ بالحاء المهملة المضمومة والصاد المهملة المفتوحة وإسكان الياء والنون أخيراً ـ ابن مخارق ... إلاّ أنّه جعله في الخلاصة بضم الحاء وفتح الضاد المعجمة ، فتأمل. انظر إيضاح الاشتباه : 165 / 236 والخلاصة : 219 / 3.
4 ـ انظر رجال النجاشي : 145 / 376 ، ورجال الشيخ : 191 / 220 ، وفيهما : حصين.
5 ـ أبو جنادة الأعمى : له كتاب ، روى عنه : ابن أبي الخطاب ، جش. واقفي ، م جخ ، ( م ت ). انظر رجال النجاشي : 456 / 1237 ، ورجال الشيخ : 347 / 15.
6 ـ في هامش النسخ : ابن عمرو ( خ ل ).
7 ـ في هامش النسخ : فقر ( خ ل ).
8 ـ رجال الشيخ : 87 / 23 ، وفيه : أبو جند بن عمرو ، وفي مجمع الرجال 7 : 20 نقلاً عنه كما في المتن.

نقد الرجال ـ الجزء الخامس ::: فهرس