|
|||
|
(76)
107 / 79 ـ إبراهيم بن عمر اليماني :
الصنعاني (1) ، شيخ من أصحابنا ، ثقة ، روى عن أبي جعفر وأبي عبد الله عليهما السلام ، ذكر ذلك أبو العباس وغيره ، له كتاب يرويه عنه : حماد بن عيسى وغيره ، رجال النجاشي (2). له أصل (3) ، روى عنه : ابن نهيك والقاسم بن إسماعيل ، الفهرست (4). من أصحاب الباقر (5) والصادق (6) عليهما السلام ، له اصول (7) ، رجال الشيخ. يكنى أبا إسحاق ، ضعيف جدا ، روى عن أبي جعفر وأبي عبد الله عليهما السلام ، له كتاب ، رجال ابن الغضائري (8). وقال العلامة في الخلاصة بعد ذكر كلام النجاشي وابن الغضائري : والأرجح عندي قبول روايته وإن حصل بعض الشك بالطعن فيه (9). 1 ـ صنعاء : بلد باليمن ، وقرية بباب دمشق ، والنسبة إليها صنعائي ، وإليهما صنعاني ، ق ، ( م ت ). انظر القاموس المحيط : 3 : 53. 2 ـ رجال النجاشي : 20 / 26. 3 ـ أخبرنا به : عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمد بن الحسن بن الوليد ، عن أبيه ، عن محمد بن الحسن الصفار ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن الحسين ابن سعيد ، عن حماد بن عيسى ، عنه. وأخبرنا : أحمد بن عبدون ، عن أبي طالب الأنباري ، عن حميد بن زياد ، عن ابن نهيك والقاسم بن إسماعيل القرشي جميعا ، عنه ، ست ، ( م ت ). 4 ـ الفهرست : 9 / 20. 5 ـ رجال الشيخ : 123 / 7. 6 ـ رجال الشيخ : 158 / 58. 7 ـ رواها عنه : حماد بن عيسى ، جخ ، ( م ت ). ذكر الشيخ ذلك في أصحاب الإمام الباقر عليه السلام ، فلاحظ. 8 ـ مجمع الرجال : 1 : 60. 9 ـ الخلاصة : 6 / 15. (77)
108 / 80 ـ إبراهيم بن عيسى (1) :
أبو أيوب الخراز (2) ، وقيل : ابن عثمان ، روى عن أبي عبد الله (3) وأبي الحسن عليهما السلام ، ذكر ذلك أبو العباس في كتابه ، ثقة ، كبير المنزلة ، له كتاب نوادر ، روى عنه : الحسن بن محبوب ، رجال النجاشي (4). إبراهيم بن عثمان الكوفي ، ثقة ، له أصل (5) ، روى عنه : محمد بن أبي عمير وصفوان بن يحيى ، الفهرست (6). إبراهيم بن زياد ، أبو أيوب الخراز الكوفي ، من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ (7). والظاهر أن إبراهيم بن عيسى وابن عثمان وابن زياد واحد كما يظهر من كلام ابن داود (8). 1 ـ إبراهيم بن عيسى : أبو أيوب الخراز ، قال محمد بن مسعود ، عن علي بن الحسن : أبو أيوب ، كوفي ، اسمه : إبراهيم بن عيسى ، ثقة ، كش ، ( م ت ). رجال الكشي : 366 / 679. 2 ـ بالخاء المعجمة والراء بعدها والزاي بعد الألف ، وقيل : قبلها أيضا ، كوفي ، ثقة ، كبير المنزلة ، صه ، ( م ت ). الخلاصة : 5 / 13. 3 ـ إبراهيم بن عيسى : كوفي ، خزاز ، ويقال : ابن عثمان ، ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 167 / 239. 4 ـ رجال النجاشي : 20 / 25. 5 ـ أخبرنا به : أبو الحسن بن أبي جيد ، عن محمد بن الحسن بن الوليد وأبو عبد الله له محمد بن محمد بن النعمان ، عن أحمد بن محمد بن الحسن بن الوليد ، عن أبيه ، عن محمد بن الحسن الصفار ، عن يعقوب بن زيد ، عن محمد بن الحسين بن أبي الخطاب ، عن محمد بن أبي عمير وصفوان بن يحيى ، عن أبي أيوب الخزاز رحمه الله ، ست ، ( م ت ). 6 ـ الفهرست : 8 / 13. 7 ـ رجال الشيخ : 159 / 79. 8 ـ رجال ابن داود : 31 / 19. (78)
والعجب أن ابن داود ذكر في ترجمة إبراهيم بن زياد أنه قيل : ابن عيسى ، وقيل : ابن عثمان. ثم ذكره مرة اخرى بعنوان : إبراهيم بن عثمان ، وذكر أولا أنه من أصحاب الصادق والكاظم عليهما السلام ، وذكر ثانيا أنه لم يرو عن الأئمة عليهم السلام (1).
109 / 81 ـ إبراهيم بن غريب الكوفي : من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ (2) (3). 110 / 82 ـ إبراهيم بن الفضل الهاشمي : المدني (4) ، من أصحاب الصادق (5) عليه السلام ، رجال الشيخ (6). 111 / 83 ـ إبراهيم بن قتيبة : له كتاب (7) ، روى عنه : أحمد بن محمد بن خالد البرقي ، رجال النجاشي (8). من أهل أصفهان ، روى عنه : البرقي ، في من لم يرو عن الأئمة عليهم السلام ، رجال الشيخ (9). 1 ـ رجال ابن داود : 32 / 27. 2 ـ رجال الشيخ : 158 / 62. 3 ـ إبراهيم الغفاري : ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 157 / 39. 4 ـ أسند عنه ، جخ ، ( م ت ). 5 ـ رجال الشيخ : 156 / 25. 6 ـ ثم قال : إبراهيم بن الفضل المدني : أبو إسحاق ، ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 156 / 26. 7 ـ له كتاب ، أخبرنا به : عدة من أصحابنا ، عن أبي المفضل ، عن ابن بطة ، عن أحمد بن أبي عبد الله ، عنه ، ست ، ( م ت ). الفهرست : 8 / 17. 8 ـ رجال النجاشي : 23 / 33. 9 ـ رجال الشيخ : 414 / 79. (79)
112 / 84 ـ إبراهيم الكرخي :
ذكرناه بعنوان : إبراهيم بن أبي زياد الكرخي (1). 113 / 85 ـ إبراهيم بن المبارك : له كتاب ، رجال النجاشي (2). 114 / 86 ـ إبراهيم بن المتوكل الكوفي : من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ (3). 115 / 87 ـ إبراهيم بن المثنى : من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ (4) (5). 116 / 88 ـ إبراهيم بن مجاهد : وهو ابن أبي ثواب المؤدب ، في من لم يرو عن الأئمة عليهم السلام ، رجال الشيخ (6). 117 / 89 ـ إبراهيم بن محرز الجعفي : من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ (7). 118 / 90 ـ إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى : أبو إسحاق ، مولى أسلم (8) ، مدني ، روى عن أبي جعفر وأبي عبد الله عليهما السلام ، 1 ـ مضى برقم : 36 / 8. 2 ـ رجال النجاشي : 24 / 38. 3 ـ رجال الشيخ : 157 / 52. 4 ـ رجال الشيخ : 157 / 53. 5 ـ ثم قال : إبراهيم بن المثنى ، ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 167 / 241. 6 ـ رجال الشيخ : 407 / 8. 7 ـ رجال الشيخ : 157 / 44. 8 ـ أسلم : بالضم ، قبيلة من الأزد من الأنصار ، وأسلم : بالفتح ، قبيلة من قضاعة ، ن ؛ ( م ت ). (80)
وكان خصيصا ، والعامة لهذه العلة تضعفه ، وذكر بعض أصحابنا أن له كتابا مبوبا في الحلال والحرام عن أبي عبد الله عليه السلام ، روى عنه : الحسين بن محمد الأزدي ، رجال النجاشي (1).
روى عن أبي جعفر وأبي عبد الله عليهما السلام ، وكان خاصا بحديثنا ، والعامة تضعفه لذلك (2) ، الفهرست (3). 119 / 91 ـ إبراهيم بن محمد الأشعري (4) : قمي ، ثقة ، روى عن موسى والرضا عليهما السلام وأخوه الفضل ، وكتابهما شركة ، رواه الحسن بن علي بن فضال (5) ، رجال النجاشي (6) ، وفي من لم يرو عن الأئمة عليهم السلام ، رجال الشيخ (7). ذكره المامقاني حكاية عن المحقق البحراني عند ترجمة ابراهيم بن ابي حجر الاسلمي ، تنقيح المقال 1 : 11. 1 ـ رجال النجاشي : 14 / 12. 2 ـ له كتاب مبوب في الحلال والحرام عن جعفر بن محمد عليه السلام ، أخبرنا به : أحمد بن محمد بن موسى ـ المعروف بابن أبي الصلت ـ الأهوازي ، قال : أخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد بن عقده الحافظ ، قال : حدثني المنذر بن محمد القابوسي ، قال : حدثنا الحسين ابن محمد بن علي الأزدي ، قال : حدثنا إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى ، ست ، ( م ت ). 3 ـ الفهرست : 3 / 1. وسيأتي عن المصنف في ترجمة إبراهيم بن محمد بن يحيى احتمال اتحادهما. 4 ـ إبراهيم بن محمد الأشعري ( الأسدي خ ل ) : له كتاب بينه وبين أخيه الفضل بن محمد ، أخبرنا به : ابن أبي جيد ، عن محمد بن الحسن بن الوليد ، عن محمد بن الحسن الصفار ، عن محمد بن الحسين ، عن الحسن بن علي بن فضال ، عنهما ، رحمهما الله ست ، ( م ت ). الفهرست : 8 / 14. 5 ـ عنهما ، جش ، ( م ت ). 6 ـ رجال النجاشي : 24 / 42. 7 ـ رجال الشيخ : 414 / 77. (81)
120 / 92 ـ إبراهيم بن محمد بن بسام :
المصري ، يكنى أبا إسحاق ، روى عنه : التلعكبري ، في من لم يرو عن الأئمة عليهم السلام ، رجال الشيخ (1) (2). 121 / 93 ـ إبراهيم بن محمد الجعدي : من أصحاب الكاظم عليه السلام ، رجال الشيخ (3). 122 / 94 ـ إبراهيم بن محمد بن جعفر : ابن الحسن بن جعفر بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب عليهما السلام ، الكوفي ، روى عنه : التلعكبري ، في من لم يرو عن الأئمة عليهم السلام ، رجال الشيخ (4). 123 / 95 ـ إبراهيم بن محمد بن سعيد : ابن هلال بن عاصم بن سعد بن مسعود الثقفي ، أصله كوفي ، وسعد ابن مسعود أخو أبي عبيد بن مسعود عم المختار ، وولاه علي عليه السلام المدائن ، وهو الذي لجأ إليه الحسن عليه السلام يوم ساباط ، وانتقل أبو إسحاق هذا إلى أصفهان وأقام بها ، وكان زيديا أولا ثم انتقل إلينا. ويقال : إن جماعة من القميين كأحمد بن محمد بن خالد (5) وفدوا إليه وسألوه الانتقال الى قم ، فأبى وكان سبب خروجه من الكوفة انه عمل 1 ـ رجال الشيخ : 411 / 43. 2 ـ السيد ركن الدين إبراهيم بن محمد بن تاج الدين : الحسيني ، عالم زاهد ، ب ، ( م ت ). فهرست منتجب الدين : 19 / 26. 3 ـ رجال الشيخ : 331 / 15. 4 ـ رجال الشيخ : 409 / 27 ، وفيه قبل الكوفي زيادة : الحسني العلوي. 5 ـ وغيره ، ست ، ( م ت ). (82)
كتاب المعرفة وفيه المناقب المشهورة (1) ، فاستعظمه الكوفيون وأشاروا إليه بأن يتركه ولا يخرجه ، فقال : أي البلاد أبعد من الشيعة ؟ فقالوا : أصفهان ، فحلف لا أروي هذا الكتاب إلا بها ، فانتقل إليها ورواه بها ثقة منه بصحة ما رواه فيه.
وله مصنفات كثيرة ، روى عنه : العباس بن السري ومحمد بن زيد الرطاب وأحمد بن علوية الأصفهاني ـ المعروف بأبي الأسود ـ وعبد الرحمن بن إبراهيم المستملي ، مات في سنة ثلاث وثمانين ومائتين ، رجال النجاشي (2). كان زيديا أولا ثم انتقل إلى القول بالأمامة ، ويقال : إن جماعة من القميين كأحمد بن محمد وغيره وفدوا إليه إلى أصفهان وسألوه (3) الانتقال الى قم ، فأبى ، وله مصنفات كثيرة (4) ، روى عنه : عبد الرحمن بن إبراهيم المستملي واحمد بن علوية الاصفهاني ـ المعروف بابن الاسود ـ والحسن بن 1 ـ والمثالب ، جش ، ( م ت ). 2 ـ رجال النجاشي : 16 / 19. 3 ـ في نسختي ( م ) و ( ت ) : وسألوا. 4 ـ أخبرنا بجميع هذه الكتب : أحمد بن عبدون ، عن علي بن محمد بن الزبير القرشي ، عن عبد الرحمن بن إبراهيم المستملي ، عن أبي إسحاق إبراهيم بن محمد ابن سعيد الثقفي. وأخبرنا بكتاب المعرفة : ابن أبي جيد القمي ، عن محمد بن الحسن بن الوليد ، عن أحمد بن علوية الأصفهاني ـ المعروف بابن الأسود ـ عن إبراهيم. وأخبرنا به : الأجل المرتضى علي بن الحسين الموسوي والشيخ أبو عبد الله محمد بن محمد بن النعمان المفيد رحمهما الله جميعا ، عن علي بن حبش الكاتب ـ قال الشيخ أبو علي : ابن حبش بغير ياء ـ عن الحسن بن علي بن عبد الكريم الزعفراني ، عن أبي إسحاق إبراهيم بن محمد بن سعيد ، ومات إبراهيم هذا سنة ثلاث وثمانين ومائتين ، ست ، ( م ت ). (83)
علي بن عبد الكريم الزعفراني ، الفهرست (1) ، وفي من لم يرو عن الأئمة عليهم السلام ، رجال الشيخ (2).
124 / 96 ـ إبراهيم بن محمد بن سماعة : أخو جعفر والحسن ، سيجيء مع جعفر (3). 125 / 97 ـ إبراهيم بن محمد بن العباس : الختلي (4) ، روى عن : سعد بن عبد الله وغيره من القميين ، وعن علي ابن الحسن بن فضال ، وكان رجلا صالحا ، في من لم يرو عن الأئمة عليهم السلام رجال الشيخ (5). 126 / 98 ـ إبراهيم بن محمد بن عبد الله : الجعفري (6) ، من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ (7). 127 / 99 ـ إبراهيم بن محمد بن علي : ابن أبي طالب عليه السلام ، ابن الحنفية (8) ، المدني ، من أصحاب علي بن الحسين عليهم السلام ، رجال الشيخ (9). 1 ـ الفهرست : 4 / 7. 2 ـ رجال الشيخ : 414 / 73. 3 ـ سيأتي لاحقا في : 1010 / 74. 4 ـ الختل : كسكر ، الكورة بما وراء النهر ، س ، ( م ت ). انظر القاموس المحيط 3 : 366. 5 ـ رجال الشيخ : 407 / 6. 6 ـ أسند عنه ، جح ، ( م ت ). 7 ـ رجال الشيخ : 156 / 30. 8 ـ أي : أبوه ابن الحنفية. 9 ـ رجال الشيخ : 109 / 2. (84)
128 / 100 ـ إبراهيم بن محمد بن علي :
الكوفي (1) ، من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ (2). 129 / 101 ـ إبراهيم بن محمد بن فارس (3) : من أصحاب الهادي (4) والعسكري (5) عليهما السلام ، رجال الشيخ. ففي قول ابن داود : إنه ( لم ) (6) ، نظر. وقال الكشي : سألت أبا النضر محمد بن مسعود عن إبراهيم بن محمد بن فارس فقال : لا بأس به ، ولكن ببعض من يروي عنه (7). 130 / 102 ـ إبراهيم بن محمد الكوفي : مولى أبي موسى الأشعري ، من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ (8) (9). 131 / 103 ـ إبراهيم بن محمد بن معروف : أبو إسحاق المذاري ، شيخ من أصحابنا ، ثقة (10) ، له كتاب المزار ، 1 ـ أسند عنه ، جخ ، ( م ت ). 2 ـ رجال الشيخ : 156 / 34. 3 ـ النيسابوري ، جخ ، ( م ت ). 4 ـ رجال الشيخ : 383 / 11. 5 ـ رجال الشيخ : 397 / 10. 6 ـ رجال ابن داود : 33 / 32. 7 ـ رجال الكشي : 530 / 1014 ، مع اختلاف في اللفظ. 8 ـ رجال الشيخ : 167 / 232. 9 ـ إبراهيم بن محمد المذاري : صاحب حديث وروايات ، له كتاب مناسك الحج ، أخبرني به وبرواياته : أحمد بن عبدون ، عن إبراهيم بن محمد ، وحكي لنا أن من الناس من ينسب هذا الكتاب إلى أبي محمد الدعلجي لانسه به والعمل به ، ست ، ( م ت ). الفهرست : 7 / 11. 10 ـ ثقة ، روى عن أبي علي محمد بن علي بن همام ومن كان في طبقته ، جش (85)
روى عنه : الحسين بن عبيدالله ، رجال النجاشي (1).
روى عنه : ابن حاشر ، في من لم يرو عن الأئمة عليهم السلام ، رجال الشيخ (2). 132 / 104 ـ إبراهيم بن محمد مولى خراساني : من أصحاب الرضا عليه السلام ، رجال الشيخ (3). 133 / 105 ـ إبراهيم بن محمد مولى قريش : روى عنه : التلعكبري (4) ، في من لم يرو عن الأئمة عليهم السلام ، رجال الشيخ (5). 134 / 106 ـ إبراهيم بن محمد الهمذاني : من أصحاب الرضا (6) والجواد (7) والهادي (8) عليهم السلام ، رجال الشيخ. وكيل (9) ، روى عنه : إبراهيم بن هاشم ، رجال النجاشي عند ذكر محمد بن علي بن إبراهيم (10). وقال الكشي : حدثني محمد بن مسعود قال : حدثني علي بن محمد قال : حدثني محمد بن أحمد ، عن محمد بن عيسى ، عن أبي محمد الرازي (11) قال : كنت أنا وأحمد بن أبي عبد الله الرازي (12) بالعسكر فورد [ 19 / 23 ] ، صه [ 5 / 14 ، وفيها : وكان في طبقته ] ( م ت ). 1 ـ رجال النجاشي : 19 / 23. 2 ـ رجال الشيخ : 451 / 76. 3 ـ رجال الشيخ : 353 / 33. 4 ـ إجازة ، جخ ، ( م ت ). 5 ـ رجال الشيخ : 412 / 47. 6 ـ رجال الشيخ : 352 / 16. 7 ـ رجال الشيخ : 373 / 2. 8 ـ رجال الشيخ : 383 / 8. 9 ـ كان حج أربعين حجة ، صه ، ( م ت ). الخلاصة : 6 / 23. 10 ـ الذي هو ابن ابنه ، رجال النجاشي : 344 / 928. 11 ـ الدينوري ، الراوندي ( خ ل ) ، ( م ت ). 12 ـ البرقي ( خ ل ) ، ( م ت ). وفي المصدر : البرقي. (86)
علينا رسول من الرجل فقال لنا : الغائب العليل (1) ثقة ، وأيوب بن نوح وإبراهيم بن محمد الهمذاني وأحمد بن حمزة وأحمد بن إسحاق ثقات جميعا (2).
ونقل العلامة في الخلاصة هذه الرواية من رجال الكشي إلا أنه سقط من القلم في كثير من النسخ لفظ ( أحمد ) حيث قال : إبراهيم بن محمد الهمذاني بن حمزة وأحمد بن إسحاق ثقات جميعا (3). وذكر الكشي أيضا رواية تدل على وكالته للجواد عليه السلام وجلالة قدره وعظم شأنه (4). 135 / 107 ـ إبراهيم بن محمد بن يحيى : المدني ، أسند عنه ، من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ (5). ويمكن أن يكون هذا والذي ذكرناه بعنوان : إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى (6) واحدا. 1 ـ العامل ( خ ل ) ، ( م ت ). وذكر الوحيد البهبهاني قدس سره هنا في تعليقته على منهج المقال : 27 : والعليل هو علي بن جعفر الهماني كما سيجيء في ترجمته وترجمة فارس بن حاتم ، وكأنه كان عليلا كما ذكر المصنف. انظر رجال الكشي : 523 / 1005 و 1009 ، في ترجمة فارس بن حاتم. 2 ـ رجال الكشي : 557 / 1053. ونقل الكشي أخبارا أخر تدل على جلالته ، ( م ت ). 3 ـ الخلاصة : 6 / 23 ، وقد ثبت فيها لفظ ( أحمد ). 4 ـ رجال الكشي : 611 / 1136 ، وذكر أيضا رواية فيها دعاء أبي جعفر عليه السلام له : 611 / 1135. 5 ـ رجال الشيخ : 156 / 24 ، وفيه : ابن أبي يحيى. 6 ـ تقدم برقم : 118 / 90. (87)
136 / 108 ـ إبراهيم المخارقي (1) :
روى الكشي أنه وصف عقيدته لأبي عبد الله عليه السلام فقال : رحمك الله ، وأوصاه بالورع (2). وفي بعض النسخ : الخارقي ، فيحتمل أن يكون هذا هو المتقدم بعنوان : إبراهيم بن أبي زياد الخارقي (3) ، أو : إبراهيم بن هارون الحارقي الاتي (4). 137 / 109 ـ إبراهيم بن مرثد الأزدي : أخو أبي صادق الكوفي (5) ، من أصحاب الباقر (6) والصادق (7) عليهما السلام ، رجال الشيخ. 138 / 110 ـ إبراهيم بن مسلم بن هلال : الضرير ، كوفي ، ثقة ، ذكره شيوخنا في أصحاب الاصول ، رجال النجاشي (8) (9). 139 / 111 ـ إبراهيم بن معاذ : روى عنه في قوله تعالى ( إن الذين ارتدوا على أدبارهم ) (10) 1 ـ الخارقي ( خ ل ) ، ( م ت ). 2 ـ رجال الكشي : 419 / 794. 3 ـ تقدم برقم : 71 / 43 بدون لفظة أبي. 4 ـ سيأتي برقم : 156 / 128. 5 ـ أبو سفيان ، ( م ت ). 6 ـ رجال الشيخ : 123 / 3 ، وفيه : الكندي الأزدي. 7 ـ رجال الشيخ : 159 / 80. 8 ـ وصه [ 6 / 21 ] ، وروى عنه حميد ، جش ، ( م ت ). 9 ـ رجال النجاشي : 25 / 44. 10 ـ سورة محمد صلى الله عليه وآله 47 : 25. (88)
حديث التعاقد بين القوم من اصحاب الباقر عليه السلام ، رجال الشيخ (1).
140 / 112 ـ ابراهيم بن معرض الكوفي : من اصحاب الباقر (2) والصادق (3) عليهما السلام ، روى عنه منصور بن حازم وحصين بن مخارق (4) ، رجال الشيخ. 141 / 113 ـ ابراهيم بن معقل بن قيس : أخو إسحاق ، من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ (5). 142 / 114 ـ إبراهيم بن المفضل بن قيس : ابن رمانة الأشعري ، مولاهم (6) ، من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ (7). 143 / 115 ـ إبراهيم بن منير الكوفي : من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ (8) (9). 144 / 116 ـ إبراهيم بن موسى الأنصاري : روى عنه : محمد بن حماد كتاب النوادر ، رجال النجاشي (10). 1 ـ رجال الشيخ : 124 / 9. 2 ـ رجال الشيخ : 123 / 5. 3 ـ رجال الشيخ : 157 / 48. 4 ـ في نسختي ( م ) و ( ت ) : محارق. 5 ـ رجال الشيخ : 167 / 237. 6 ـ أسند عنه ، جخ ، ( م ت ). 7 ـ رجال الشيخ : 157 / 47. 8 ـ رجال الشيخ : 158 / 71. 9 ـ إبراهيم بن موسى : ضا جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 352 / 24. 10 ـ رجال النجاشي : 25 / 45. (89)
145 / 117 ـ إبراهيم بن موسى بن جعفر :
ابن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب عليهم السلام ، كان شجاعا كريما ، وتقلد الأمرة على اليمن في أيام المأمون من قبل محمد بن زيد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب عليهم السلام ، الذي بايعه أبو السرايا بالكوفة ، ومضى إليها ، وفتحها وأقام بها مدة إلى أن كان من أمر أبي السرايا ما كان ، واخذ له الأمان من المأمون ، كذا في إرشاد المفيد قدس سره (1) (2). 146 / 118 ـ إبراهيم بن المهاجر الأزدي : الكوفي ، أسند عنه ، من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ (3) (4). 147 / 119 ـ إبراهيم بن مهرويه : من أهل جسر بابل ، من أصحاب الجواد عليه السلام ، رجال الشيخ (5). 148 / 120 ـ إبراهيم بن مهزم الأسدي (6) : من بني نصر ، يعرف بابن أبي بردة ، ثقة ثقة ، روى عن أبي عبد الله وأبي الحسن عليهما السلام (7) ، وعمر طويلا ، له كتاب ، روى عنه (8) : محمد بن 1 ـ الارشاد 2 : 245. 2 ـ إبراهيم مولى عبد الله : م جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 332 / 21 ، وفيه : مولى أبي عبد الله عليه السلام ، وكذا مجمع الرجال 1 : 73 نقلا عنه ، وفي طبعة النجف : 343 / 21 ، وبعض نسخه كما ذكره المتقي قدس سره. 3 ـ رجال الشيخ : 158 / 66. 4 ـ ثم قال : إبراهيم بن مهاجر ، ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 167 / 240. 5 ـ رجال الشيخ : 373 / 4. 6 ـ ق جخ [ 167 / 233 ] ، كوفي ، م جخ [ 331 / 6 ] ، ( م ت ). 7 ـ ففي قول ابن داود : من أصحاب الباقر والصادق عليهما السلام راويا عن النجاشي ، نظر ، ( م ت ). انظر رجال ابن داود : 34 / 38. 8 ـ جماعة ، منهم : .. ، جش ، ( م ت ). (90)
سالم بن عبد الرحمن ، رجال النجاشي (1).
له أصل (2) ، روى عنه : الحسن بن محبوب ، الفهرست (3). 149 / 121 ـ إبراهيم بن مهزيار : أبو إسحاق الأهوازي ، له كتاب البشارات ، روى عنه : محمد بن عبد الجبار ، رجال النجاشي (4). حدثني أحمد بن علي بن كلثوم السرخسي ـ وكان من القوم (5) ، وكان مأمونا على الحديث ـ قال : حدثني إسحاق بن محمد البصري ، قال : حدثني محمد بن إبراهيم بن مهزيار ، قال : إن أبي لما حضرته الوفاة دفع إلي مالا وأعطاني علامة ـ ولم يعلم بتلك العلامة إلا الله عز وجل ـ وقال : من أتاك بهذه العلامة فادفع إليه المال. قال : فخرجت إلى بغداد ، ونزلت في خان ، فلما كان في اليوم الثاني إذ جاء الشيخ (6) ودق الباب ، فقلت للغلام : انظر من هذا ؟ فقال : شيخ بالباب ، فقلت : ادخل ، فدخل وجلس ، فقال : أنا العمري ، هات المال الذي عندك ، وهو كذا وكذا ومعه العلامة ، قال : فدفعت إليه المال ، رجال الكشي (7). 1 ـ رجال النجاشي : 22 / 31. 2 ـ أخبرنا به : ابن أبي جيد ، عن محمد بن الحسن بن الوليد ، عن محمد بن الحسن الصفار ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن الحسن بن محبوب ، عن إبراهيم هذا ، ست ، ( م ت ). 3 ـ الفهرست : 9 / 21. 4 ـ رجال النجاشي : 16 / 17. 5 ـ الفقهاء ( خ ل ) ، ( م ت ). 6 ـ في المصدر : جاء شيخ. 7 ـ رجال الكشي : 531 / 1015. وروى الكليني قدس سره في الكافي 1 : 434 / 5 ، |
|||
|
