رجال الشيعة في أسانيد السّنة ::: 271 ـ 285
(271)
ابن مرزوق في كتاب رفع اليدين في الصلاة للبخاري وفي مسلم والترمذي ، ومسعر ابن كدام في البخاري ومسلم وابن ماجة ، ومغراء العبدي في أبي داود ، ويحيى بن سعيد الأنصاري في البخاري ومسلم والترمذي والنسائي وابن ماجة ، وأبو خالد شيخ لابن جريج في أبي داود (1).

    4 ـ رواياته في الكتب الستة :
    صحيح البخاري (2) ، ومسلم (3) ، وسنن أبي داود (4) ، والترمذي (5) ، وابن ماجة (6).

[ 79 ] عطية بن سعد ( ... ـ 111 ه‍ )
    1 ـ شخصيته ووثاقته :
    قال الذهبي : عطية بن سعد بن جنادة العوفي أبو الحسن الكوفي ... من
1 ـ تهذيب الكمال : 19 / 523 الرقم 3883.
2 ـ صحيح البخاري : 1 / 20 ، كتاب الايمان ، باب ما جاء أن الأعمال بالنية والحسبة.
3 ـ صحيح مسلم : 1 / 86 ، كتاب الايمان ، الحديث 131.
4 ـ سنن أبي داود : 3 / 111 ، كتاب الصيد ، الحديث 2860.
5 ـ سنن الترمذي : 5 / 712 ، كتاب المناقب ، الحديث 3900.
6 ـ سنن ابن ماجة : 1 / 42 ، المقدمة ، الحديث 114 ، باب فضل علي بن أبي طالب ( عليه السلام ). روى عنه عن البراء بن عازب قال : أقبلنا مع رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) في حجته التي حج ، فنزل في بعض الطريق. فأمر الصلاة جامعة ، فأخذ بيد علي فقال : ألست أولى بالمؤمنين من أنفسهم ؟ قالوا : بلى. قال : ألست أولى بكل مؤمن من نفسه ؟ قالوا : بلى. قال : فهذا ولي من أنا مولاه ، اللهم وال من والاه ، اللهم عاد من عاداه.
(272)
مشاهير التابعين (1).
    وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : صالح (2).

    2 ـ تشيّعه :
    قال ابن عدي : كان من شيعة الكوفة (3).
    وقال الذهبي : كان شيعيا (4).
    وعده ابن قتيبة من رجال الشيعة (5).

    3 ـ طبقته ورواياته :
    عده ابن حجر في الطبقة الثالثة (6).
    وقال المزي : روى عن : زيد بن أرقم ، وعبد الله بن عباس في ابن ماجة ، وعبد الله بن عمر بن الخطاب في أبي داود والترمذي وابن ماجة ، وعبد الرحمان بن جندب ويقال : ابن خباب ، وعدي بن ثابت الأنصاري ، وعكرمة مولى ابن عباس ، وأبي سعيد الخدري في الأدب المفرد وأبي داود والترمذي وابن ماجة ، وأبي هريرة.
1 ـ سير أعلام النبلاء : 5 / 325 ـ 326 الرقم 159 ، راجع الكاشف : 2 / 263 الرقم 3864.
2 ـ تهذيب الكمال : 20 / 147.
3 ـ الكامل : 5 / 2007.
4 ـ سير أعلام النبلاء : 5 / 326.
5 ـ المعارف : 624.
6 ـ تقريب التهذيب : 2 / 24 الرقم 216.
(273)
    روى عنه : أبان بن تغلب المقرئ في أبي داود ، وإدريس بن يزيد الأودي في كتاب التفسير ، وإسماعيل بن أبي خالد ، والأغر الرقاشي في ابن ماجة ، يقال : إنه فضيل بن مرزوق ، والحجاج بن أرطاة في الترمذي وابن ماجة ، وابنه الحسن بن عطية العوفي في أبي داود ، وأبو العلاء خالد بن طهمان الخفاف في الترمذي ، وأبو الجحاف داود بن أبي عوف في الترمذي ، وزكريا بن أبي زائدة في الترمذي وابن ماجة ، وزياد بن خيثمة الجعفي في ابن ماجة ، وأبو الجارود زياد بن المنذر الأعمى في الترمذي ، وسالم بن أبي حفصة في الترمذي ، وسعد أبو مجاهد الطائي في أبي داود وابن ماجة ، وسليمان الأعمش في الترمذي وابن ماجة ، وصالح بن مسلم ، والصبي بن الأشعث بن سالم السلولي ، وعبد الله بن جابر البصري في أبي داود ، وعبد الله بن صهبان الأسدي في الترمذي ، وعبد الله بن عيسى بن عبد الرحمان بن أبي ليلى في ابن ماجة ، وعبيد الله بن الوليد الوصافي في الترمذي وابن ماجة ، وعبيد ابن الطفيل أبو سيدان ، وعثمان بن الأسود ، وعصام بن قدامة ، وقيل : بينهما عبيدالله ابن الوليد الوصافي ، وعمار الدهني ، وابنه عمرو بن عطية العوفي ، وعمرو بن قيس الملائي في فضائل الأنصار والترمذي وابن ماجة ، وعمران البارقي في أبي داود ، وفراس بن يحيى الهمداني في الأدب المفرد وأبي داود والترمذي وابن ماجة ، وفضيل بن مرزوق الأغر الرقاشي في أبي داود والترمذي وابن ماجة ، وقرة بن خالد السدوسي ، وكثير أبو إسماعيل النواء في الترمذي ، ومالك بن مغول ، ومحمد ابن جحادة في أبي داود والترمذي وابن ماجة ، ومحمد بن عبد الرحمان بن أبي ليلى في الترمذي وابن ماجة ، ومحمد بن عبيدالله العرزمي في كتاب التفسير ، ومسعر بن كدام ، ومسلم بن عقيل البرجمي الكوفي ، ومطرف بن طريف في الترمذي وابن

(274)
ماجة والنسائي ، ومهدي بن الأسود الكندي ، وموسى بن عمير القرشي (1).

    4 ـ رواياته في الكتب الستة :
    سنن أبي داود (2) ، وابن ماجة (3) ، والترمذي (4).

[ 80 ] العلاء بن صالح التيمي
    1 ـ شخصيته ووثاقته :
    العلاء بن صالح التيمي ، ويقال : الأسدي الكوفي (5).
    قال عباس الدوري ، وأبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين ، وأبو داود : ثقة (6).
    وقال يعقوب بن سفيان : كوفي ، ثقة (7).
1 ـ تهذيب الكمال : 20 / 146 ـ 147.
2 ـ سنن أبي داود : 3 / 276 ، باب السلف لا يحول ، الحديث 3468 ، وج 4 / 34 ، كتاب الحروف والقراءات ، الحديث 3987.
3 ـ سنن ابن ماجة : 1 / 14 الحديث 37 ، وص 37 الحديث 96 ، وج 2 / 920 ، كتاب الجهاد باب فضل الجهاد في سبيل الله ، الحديث 2754 ، وص 1182 ، كتاب اللباس ، الحديث 3570 ، وص 1383 ، كتاب الزهد ، الحديث 4129 ، وص 1419 ، باب ذكر التوبة ، الحديث 4249 ، وص 1448 ، الحديث 4329.
4 ـ سنن الترمذي : 5 / 607 ، كتاب المناقب ، الباب ( 14 ) الحديث 3658.
5 و 6 ـ تهذيب الكمال : 22 / 511.
7 ـ المعرفة والتاريخ : 3 / 132.
(275)
    وقال ابن شاهين : ثقة (1).

    2 ـ تشيّعه :
    قال أبو حاتم : كان من عتق الشيعة (2).
    
    3 ـ طبقته ورواياته :
    عده ابن حجر من الطبقة السابعة (3).
    وقال المزي : روى عن : بريد بن أبي مريم ، وجميع بن عمير ، والحكم ابن عتيبة ، وزبيد اليامي ، وزرعة بن عبد الرحمان الكوفي في أبي داود ، وسلمة ابن كهيل في الترمذي ، وأبي الحسن عبيد بن الحسن ، وعدي بن ثابت الأنصاري في أبي داود والنسائي ، وعلي بن ربيعة الوالبي ، والمنهال ابن عمرو في خصائص أمير المؤمنين ( عليه السلام ) ، ونهشل بن سعيد ، وأبي سلمان المؤذن.
    روى عنه : عبد الله بن نمير في أبي داود والترمذي ، وعبيد الله بن موسى في خصائص أمير المؤمنين ( عليه السلام ) ، وعلي بن هاشم بن البريد في النسائي ، وأبو نعيم الفضل ابن دكين ، ومحمد بن بشر العبدي ، ويحيى بن أبي بكير ، ويحيى بن يعلى الأسلمي ، وأبو أحمد الزبيري في أبي داود (4).
1 ـ تاريخ أسماء الثقات : 251 الرقم 995.
2 ـ الجرح والتعديل : 6 / 356 الرقم 1971.
3 ـ تقريب التهذيب : 2 / 92 الرقم 821.
4 ـ تهذيب الكمال : 22 / 511.
(276)
    4 ـ رواياته في الكتب الستة :
    سنن أبي داود (1) ، والترمذي (2) ، وابن ماجة عنه ، عن المنهال ، عن عباد بن عبد الله ، قال : قال علي : « أنا عبد الله وأخو رسوله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ، وأنا الصديق الأكبر ، لا يقولها بعدي إلا كذاب ، صليت قبل الناس بسبع سنين (3).

[ 81 ] علي بن بذيمة ( ... ـ 133 ه‍ )
    1 ـ شخصيته ووثاقته :
    علي بن بذيمة الحراني ، أبو عبد الله السوائي ، مولى جابر بن سمرة ، كوفي الأصل (4).
    قال ابن سعد : كان ثقة (5).
    وقال النسائي : ثقة (6).
    وقال عبد الله بن أحمد ، عن أبيه : صالح الحديث (7).
1 ـ سنن أبي داود : 1 / 200 ، كتاب الصلاة ، الحديث 754.
2 ـ سنن الترمذي : 2 / 29 ، أبواب الصلاة ، الحديث 249.
3 ـ سنن ابن ماجة : 1 / 44 ، المقدمة ، الحديث 120 ، وفي ذيل الحديث : في الزوائد هذا إسناد صحيح ، رجاله ثقات. رواه الحاكم في المستدرك عن المنهال وقال : صحيح على شرط الشيخين. لاحظ خصائص النسائي : 24 الرقم 7.
4 ـ تهذيب الكمال : 20 / 328.
5 و 6 ـ تهذيب الكمال : 20 / 329 ، راجع تهذيب التهذيب : 7 / 252 الرقم 496.
7 ـ ميزان الاعتدال : 3 / 115 الرقم 5790.
(277)
    وقال أبو زرعة : ثقة (1).

    2 ـ تشيّعه :
    قال ابن منظور : كان شيعيا ، وكان ينال من عثمان (2).
    وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : كان رأسا في التشيّع (3).
    وقال ابن حجر : رمي بالتشيع (4).

    3 ـ طبقته ورواياته :
    عده ابن حجر في الطبقة السادسة (5).
    وقال المزي : روى عن : سعيد بن جبير في النسائي ، وعامر الشعبي ، وعكرمة مولى ابن عباس في النسائي ، وقيس بن حبتر في أبي داود ، ومجاهد في كتاب الرد على أهل القدر والنسائي ، ومقسم ، وميمون بن مهران ، ويزيد بن الأصم ، وأبي عبيدة بن عبد الله بن مسعود في أبي داود والترمذي وابن ماجة.
    روى عنه : إسرائيل بن يونس ، والحسن بن صالح بن حي ، وسفيان الثوري في ابن ماجة والترمذي والنسائي وأبي داود ، وسليمان الأعمش ، وشريك بن عبد الله في الترمذي ، وشعبة بن الحجاج ، وعبد الرحمان بن عبد الله المسعودي في
1 ـ الجرح والتعديل : 6 / 176 الرقم 962.
2 ـ مختصر تاريخ دمشق : 17 / 205 الرقم 91.
3 ـ تهذيب الكمال : 20 / 329 ، راجع الجامع في العلل ومعرفة الرجال : 2 / 126 الرقم 1143 ، ومعرفة الرواة للذهبي : 145 ـ 150 الرقم 247.
4 و 5 ـ تقريب التهذيب : 2 / 32 الرقم 297.
(278)
ابن ماجة ، وعبد الرحمان بن يزيد بن تميم في النسائي ، وعبد الرحمان بن يزيد بن جابر ، وعتاب بن بشير ، وعيسى بن راشد ، ومحمد بن عبد الله بن علاثة ، ومسعر بن كدام ، ومعمر بن راشد ، وموسى بن أعين ، ويونس بن راشد الجزري في أبي داود ، وأبو الأحوص الحنفي ، وأبو إسرائيل الملائي ، وأبو سعيد المؤدب في الترمذي والنسائي وابن ماجة ، وأبو العميس المسعودي ، وأبو مالك النخعي (1).

    4 ـ رواياته في الكتب الستة :
    سنن أبي داود (2) ، وابن ماجة (3) ، والترمذي (4).

[ 82 ] علي بن ثابت ( ... ـ 219 ه‍ )
    1 ـ شخصيته ووثاقته :
    علي بن ثابت الدهان العطار الكوفي (5).
    وقال الذهبي : صدوق (6).
1 ـ تهذيب الكمال : 20 / 328.
2 ـ سنن أبي داود : 3 / 331 ، كتاب الأشربة ، باب الأوعية ، الحديث 3696 ، وج 4 / 121 ، كتاب الملاحم ، الحديث 4336.
3 ـ سنن ابن ماجة : 2 / 1327 ، كتاب الفتن ، الحديث 4006 ، وص 1328.
4 ـ سنن الترمذي : 5 / 252 ، كتاب تفسير القرآن ، الحديث 3048.
5 ـ تهذيب الكمال : 20 / 339 الرقم 4033.
6 ـ ميزان الاعتدال : 3 / 116 الرقم 5795.
(279)
    وقال ابن حجر : صدوق (1).
    وذكره ابن حبان في الثقات (2).

    2 ـ تشيّعه :
    قال الذهبي : شيعي معروف. وقيل : كان ممن يسكن في تشيّعه ولا يغلو (3). وقال البزار : كوفي ، غال في التشيع.

    3 ـ طبقته ورواياته :
    عده ابن حجر من كبار الطبقة العاشرة (4).
    وقال المزي : روى عن : أسباط بن نصر الهمداني ، والحكم بن عبد الملك في ابن ماجة ، وسعاد بن سليمان في ابن ماجة ، وأبي مريم عبد الغفار بن القاسم الأنصاري ، وعلي بن صالح بن حي ، وعمرو بن أبي المقدام ثابت بن هرمز ، وفضيل ابن عياض ، والقاسم بن ميمون الجعفي ، وقيس بن الربيع ، ومحمد بن إسماعيل بن رجاء الزبيدي ، ومسعود بن سعد الجعفي ، وأبي حماد المفضل بن صدقة الحنفي ، ومندل بن علي العنزي ، ومنصور بن أبي الأسود في خصائص أمير المؤمنين ( عليه السلام ) ، وأبي قتيبة نعيم بن ثابت البصري ، ويعقوب بن عبد الله القمي ، وأبي بكر النهشلي.
    روى عنه : أبو شيبة إبراهيم بن أبي بكر بن أبي شيبة ، وإبراهيم بن الوليد بن
1 و 4 ـ تقريب التهذيب : 2 / 33 الرقم 302.
2 ـ كتاب الثقات : 8 / 457.
3 ـ ميزان الاعتدال : 3 / 116.
(280)
حماد ، وأحمد بن إسحاق بن موسى الكوفي الحمار ، وأبو عمرو أحمد بن حازم ابن أبي غزرة ، وأحمد بن عثمان بن حكيم الأودي في ابن ماجة ، وأحمد بن موسى الشطوي ، وأحمد بن الهيثم بن خالد البزاز ، وأحمد بن يحيى الصوفي ، وأبو إبراهيم إسماعيل بن عبد الرحمان الأعرج ، والعباس بن جعفر بن الزبرقان في ابن ماجة ، وأبو أسامة عبد الله بن اسامة الكلبي الكوفي ، وأبو البختري عبد الله بن محمد بن شاكر العنبري ، وعبد الأعلى بن واصل بن عبد الأعلى في خصائص أمير المؤمنين ( عليه السلام ) ، وعثمان بن معبد بن نوح البغدادي المقرئ ، وعيسى بن دلويه البغدادي ، والفضل بن يوسف القصباني ، ومحمد بن أحمد بن الحسن القطواني ، ومحمد بن إسماعيل بن إسحاق الراشدي ، ومحمد بن الحسين بن أبي الحنين الحنيني ، ومحمد بن عبد الرحيم البزاز ، ومحمد بن غالب بن حرب تمتام ، ومحمد ابن عبيد بن عتبة الكندي في ابن ماجة ، ومحمد بن منصور الطوسي (1).

    4 ـ رواياته في الكتب الستة :
    روى له ابن ماجة فقط (2).

    5 ـ ترجمته في رجال الشيعة :
    عده الشيخ الطوسي في أصحاب الامام زين العابدين ( عليه السلام ) (3).
1 ـ تهذيب الكمال : 20 / 339.
2 ـ سنن ابن ماجة : 1 / 395 ، كتاب إقامة الصلاة وسننها ، الحديث 1246.
3 ـ رجال الشيخ الطوسي : 118 الرقم 1194.
(281)
[ 83 ] علي بن الجعد ( 133 ـ 230 ه‍ )
    1 ـ شخصيته ووثاقته :
    قال الذهبي : علي بن الجعد بن عبيد ، الامام الحافظ الحجة (1) ، مسند بغداد ، أبو الحسن البغدادي الجوهري مولى بني هاشم (2).
    وقال محمد بن حماد : سألت يحيى بن معين ، عن علي بن الجعد ، فقال : ثقة ، صدوق ... (3)
    وقال النسائي : صدوق (4).
    وقال أبو حاتم : كان متقنا صدوقا ، لم أر من المحدثين من يحفظ ويأتي بالحديث على لفظ واحد لا يغيره سوى علي بن الجعد (5).
    وقال ابن عدي : ولم أر في رواياته إذا حدث عن ثقة حديثا منكرا فيما ذكره ، والبخاري مع شدة استقصائه يروي في صحاحه (6).
1 ـ قال التهانوي : الحجة هو الذي أحاط علمه بثلاثمائة ألف حديث. راجع قواعد في علوم الحديث : 29.
2 ـ سير أعلام النبلاء : 10 / 459 الرقم 152.
3 ـ تاريخ بغداد : 11 / 365.
4 ـ تهذيب الكمال : 20 / 350.
5 ـ الجرح والتعديل : 6 / 178 الرقم 974.
6 ـ الكامل : 5 / 1857.
(282)
    2 ـ تشيّعه :
    قال ابن حجر : ثقة ، ثبت ، رمي بالتشيع (1).
    وعده ابن قتيبة من رجال الشيعة (2).
    وقال الجوزجاني : علي بن الجعد متشبث بغير بدعة ، زائغ عن الحق (3).

    3 ـ طبقته ورواياته :
    عده ابن حجر من صغار الطبقة التاسعة (4).
    وقال المزي : روى عن : إبراهيم بن سعد ، وإسرائيل بن يونس ، وإسماعيل ابن عياش ، وأيوب بن عتبة اليمامي ، وبحر بن كنيز السقاء ، وجرير بن حازم ، وجسر بن الحسن ، وحريز بن عثمان الرحبي في أبي داود ، والحسن بن صالح بن حي ، والحسين بن زيد العلوي ، وحماد بن زيد ، وحماد بن سلمة ، والربيع بن صبيح ، وزهير بن معاوية ، وسفيان الثوري ، وسفيان بن عيينة ، وسليمان بن المغيرة ، وسلام بن مسكين ، وشريك بن عبد الله ، وشعبة بن الحجاج في البخاري وأبي داود ، وشيبان بن عبد الرحمان ، وصخر بن جويرية ، وصدقة بن موسى الدقيقي ، وعاصم ابن محمد بن زيد العمري ، وأبي مسعود عبد الأعلى بن أبي المساور ، وعبد الحميد ابن بهرام ، وعبد الرحمان بن أبي بكر المليكي ، وعبد الرحمان بن ثابت بن ثوبان ، وعبد الرحمان بن عبد الله بن دينار ، وعبد الرحمان
1 و 4 ـ تقريب التهذيب : 2 / 33 الرقم 303.
2 ـ المعارف : 624.
3 ـ تهذيب الكمال : 20 / 346. أقول : لا أدري كيف يروي البخاري عن رجل زائغ عن الحق اثني عشر حديثا ؟ وستأتيك أحاديثه في محلها.
(283)
ابن عبد الله المسعودي ، وعبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة الماجشون ، وعبد القدوس بن حبيب الشامي ، وعبد الواحد بن سليم ، وعدي بن الفضل ، وعلي بن عاصم الواسطي ، وعلي بن علي الرفاعي ، وعمر بن راشد اليمامي ، وعمران بن زيد التغلبي ، والفرج بن فضالة ، وفضيل بن مرزوق ، والقاسم بن الفضل الحداني ، وقيس بن الربيع ، ومالك بن أنس ، ومبارك بن فضالة ، ومحمد ابن راشد المكحولي ، ومحمد بن طلحة بن مصرف ، ومسلم بن خالد الزنجي ، ومعروف بن واصل ، وأبي جزء نصر بن طريف الباهلي ، وهمام بن يحيى ، والهيثم ابن جماز ، وورقاء بن عمر اليشكري ، وأبي عوانة الوضاح ابن عبد الله ، وأبي عقيل يحيى بن المتوكل ، ويزيد بن إبراهيم التستري ، ويزيد بن عياض بن جعدبة الليثي ، وأبي إسحاق الفزاري ، وأبي الأشهب العطاردي ، وأبي جعفر الرازي ، وأبي كرز القرشي ، وأبي معاوية العباداني ، يقال : إنه سعيد بن زربي ، وأبي هلال الراسبي.
    روى عنه : البخاري ، وأبو داود ، وإبراهيم بن إسحاق الحربي ، وإبراهيم بن هاشم البغوي ، وأحمد بن إبراهيم الدورقي ، وأحمد بن بشر المرثدي ، وأحمد بن الحسن بن مكرم بن حسان البغدادي البزاز ، وأحمد بن الحسين بن إسحاق الصوفي الصغير ، وأبو بكر أحمد بن علي بن سعيد المروزي القاضي ، وأبو جعفر أحمد بن علي بن الفضيل الخزاز المقرئ ، وأبو يعلى أحمد بن علي بن المثنى الموصلي ، وأحمد بن محمد بن حنبل ، وأحمد بن محمد بن خالد بن غزوان البراثي ، وأحمد ابن يحيى الحلواني ، وإسحاق بن أبي إسرائيل ، والحارث بن محمد ابن أبي اسامة ، والحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني ، وحمدان بن علي الوراق ، وخلف بن سالم المخرمي ، وزياد بن أيوب الطوسي ، وصالح بن محمد الأسدي ،

(284)
وصالح بن محمد الرازي ، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا ، وأبو بكر عبد الله ابن محمد بن أبي شيبة ، وأبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي ، وعبد الله بن محمد بن مالك بن هانئ النيسابوري عبدوس ، وأبو قلابة عبد الملك بن محمد الرقاشي ، وأبو زرعة عبيدالله بن عبد الكريم الرازي ، وعمر بن إسماعيل بن أبي غيلان الثقفي ، وأبو الحسن محمد بن أحمد بن البراء العبدي ، وأبو حاتم محمد ابن إدريس الرازي ، ومحمد بن إسحاق الصاغاني ، ومحمد بن عبدوس بن كامل السراج ، وأبو بكر محمد بن يحيى بن سليمان المروزي ، وموسى بن الحسن السقلي ، وموسى بن هارون الحمال ، وهارون بن سفيان المستملي المعروف بالديك ، ويحيى بن معين ، ويعقوب بن شيبة السدوسي ، ويعقوب بن يوسف المطوعي (1).

    4 ـ رواياته في الكتب الستة :
    صحيح البخاري (2) ، وسنن أبي داود (3).
1 ـ تهذيب الكمال : 20 / 342 ـ 344 الرقم 4034.
2 ـ صحيح البخاري : 1 / 19 ، باب أداء الخمس من الايمان ، وص 35 ، كتاب العلم ، باب إثم من كذب على النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ، وج 2 / 54 ، باب صلاة الضحى في الحضر ، وص 108 ، باب ما ينهى من سب الأموات ، وج 3 / 235 ، باب دعوة اليهودي والنصراني ، وج 4 / 167 ، باب صفة النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ، وص 208 ، باب مناقب علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) ، وج 7 / 44 ، باب لبس الحرير ، وص 100 ، باب الحياء ، وص 131 ، باب التسليم على الصبيان ، وص 193 ، باب سكرات الموت ، وج 8 / 137 ، باب وصاة النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ).
3 ـ سنن أبي داود : 1 / 231 ، كتاب الصلاة ، باب ما يقول الرجل في ركوعه وسجوده ، الحديث 874.
(285)
[ 84 ] علي بن الحزور الغنوي
    1 ـ شخصيته ووثاقته :
    علي بن الحزور الغنوي الكوفي (1).

    2 ـ تشيّعه :
    قال ابن عدي : هو في جملة متشيعة الكوفة (2).
    وقال ابن حجر : شديد التشيّع (3).

    3 ـ طبقته ورواياته :
    عده ابن حجر في الطبقة السادسة (4).
    وقال المزي : روى عن : الأصبغ بن نباتة ، ودينار أبي عمر البزار ، والقاسم ابن عوف الشيباني ، ومحمد بن نشر الهمداني ، ونفيع أبي داود الأعمى في ابن ماجة ، وأبي مريم الأسدي ، وأبي مريم الثقفي.
    روى عنه : إسماعيل بن أبان الغنوي ، وأيوب بن سليمان الفزاري الحناط ،
1 ـ تهذيب الكمال : 20 / 366 الرقم 4039.
2 ـ الكامل : 20 / 366 الرقم 4039. أقول : وروى ابن عدي عنه ، عن أبي مريم ، عن عمار ابن ياسر قال : سمعت رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) يقول لعلي : طوبى لمن أحبك وصدق فيك ، وويل لمن أبغضك.
3 و 4 ـ تقريب التهذيب : 2 / 33 الرقم 308.
رجال الشيعة في أسانيد السّنة ::: فهرس