رجال الشيعة في أسانيد السّنة ::: 301 ـ 315
(301)
    4 ـ رواياته في الكتب الستة :
    سنن الترمذي (1) ، وابن ماجة (2).

    1 ـ شخصيته ووثاقته :
    قال الذهبي : علي بن هاشم بن البريد ، الامام الحافظ الصدوق ، أبو الحسن العائذي القرشي ... (3)
    وعن عيسى بن يونس قال : وليس ثم كذب (4).
    وعن يحيى بن معين : ثقة (5).
    وقال حنبل بن إسحاق ، عن أحمد بن حنبل : ليس به بأس (6).
    وقال ابن عدي : هو إن شاء الله صدوق في روايته (7).
1 ـ سنن الترمذي : 5 / 55 ، كتاب الاستئذان ، باب ما جاء في تبليغ السلام ، الحديث 2693.
2 ـ سنن ابن ماجة : 1 / 9 ، المقدمة ، الحديث 21.
3 ـ سير أعلام النبلاء : 8 / 342 الرقم 92.
4 ـ سير أعلام النبلاء : 8 / 343.
5 ـ ميزان الاعتدال : 3 / 160 الرقم 5960.
6 ـ تاريخ بغداد : 12 / 117 ، راجع العلل ومعرفة الرجال : 2 / 450 الرقم 3225.
7 ـ الكامل : 5 / 1829.


(302)
    وقال الذهبي : فلعله أقدم مشيخة الامام أحمد وفاة (1).

    2 ـ تشيّعه :
    قال ابن المديني : يتشيّع (2).
    وقال أبو حاتم : كان يتشيّع (3).
    وعن عيسى بن يونس قال : هم أهل بيت تشيع (4).
    وذكره ابن حبان في الثقات. وقال : كان غاليا في التشيّع ، وروى المناكير (5) عن المشاهير (6).
    وقال ابن عدي : هو من الشيعة المعروفين بالكوفة ، ويروي في فضائل علي أشياء لا يرويها غيره بأسانيد مختلفة ، وقد حدث عنه جماعة من الأئمة (7).
    وقال الذهبي : شيعي ، عالم (8).

    3 ـ طبقته ورواياته :
    عده ابن حجر من صغار الطبقة التاسعة (9).
1 ـ ميزان الاعتدال : 3 / 160 الرقم 5960.
2 و 4 ـ سير أعلام النبلاء : 8 / 343.
3 ـ الجرح والتعديل : 6 / 208 الرقم 1137.
5 ـ قال الذهبي : ما كل من روى المناكير بضعيف. انظر مقدمة كتاب الضعفاء الكبير : 1 / 59 نقلا عن قواعد التحديث للقاسمي : 198.
6 ـ المجروحين : 2 / 110.
7 ـ الكامل : 5 / 1829.
8 ـ الكاشف : 2 / 288 الرقم 4026.
9 ـ تقريب التهذيب : 2 / 45 الرقم 423.


(303)
    وقال المزي : روى عن : إبراهيم بن يزيد الخوزي ، وإسماعيل بن أبي خالد ، واسماعيل بن مسلم ، وإسماعيل البزاز ، وأبي حمزة الثمالي ثابت بن أبي صفية ، وأبي الأشهب جعفر بن حيان العطاردي في الترمذي ، والحسن بن صالح بن حي ، والحكم بن عبد الرحمان بن أبي نعم البجلي ، وأبي الجحاف داود بن أبي عوف ، وأبي الجارود زياد بن المنذر ، وسليمان بن قرم ، وسليمان الأعمش في النسائي ، وشقيق بن أبي عبد الله الكوفي مولى ابن الحضرمي ، وصالح بياع الأكسية في الأدب المفرد ، وصباح بن يحيى المزني ، وصدقة بن أبي عمران ، وطلحة بن يحيى بن طلحة بن عبيدالله في مسلم ، وعبد الله بن محرز الجزري ، وعبد العزيز بن سياه ، وعبد الملك بن حميد بن أبي غنية ، وعبد الملك بن أبي سليمان العرزمي ، وعبيد الله ابن الوليد الوصافي ، وعمار بن رزيق ، والعلاء بن صالح في النسائي ، وفضيل بن مزروق ، وفطر بن خليفة ، وكثير النواء ، ومحمد بن سلمة بن كهيل ، ومحمد بن عبد الرحمان بن أبي ليلي في أبي داود والترمذي وعمل اليوم والليلة وابن ماجة ، ومحمد بن عبيدالله بن أبي رافع ، ومحمد بن علي السلمي ، ومسعود بن سعد الجعفي ، وموسى الجهني ، وناصح بن عبد الله المحلمي ، وأبيه هاشم بن البريد ، وهشام بن عروة في مسلم والنسائي ، والوليد بن ثعلبة الطائي ، وياسين الزيات ، ويحيى بن أبي انيسة الجزري ، ويزيد بن كيسان في النسائي ، وأبي بشر الحلبي ، وأبي هلال الراسبي.
    روى عنه : إبراهيم بن إسحاق الصيني ، وأحمد بن حنبل ، وأحمد بن منيع البغوي في الترمذي ، وإسحاق بن أبي إسرائيل ، وأبو معمر إسماعيل بن إبراهيم القطيعي في مسلم والنسائي ، وإسماعيل بن عمرو البجلي ، والحسن بن حماد سجادة والحسن بن عبد الرحمان بن محمد بن عبد الرحمان بن أبي ليلى ، والحسن


(304)
ابن عنبسة النهشلي ، وحسين بن حسن الأشقر ، وداود بن رشيد ، وداود بن عمرو الضبي ، وزكريا بن يحيى زحمويه ، وسعد بن الصلت البجلي قاضي شيراز ، وسعيد ابن سليمان الواسطي في أبي داود ، وسفيان بن بشر الأسدي الكوفي ، وسنيد بن داود ، وأبو نعيم ضرار بن صرد الطحان ، وعباد بن يعقوب الرواجني ، وعبد الله بن عمر بن أبان الجعفي في مسلم ، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة في ابن ماجة ، وعبد الحميد بن بيان السكري ، وأبو الصلت عبد السلام بن صالح الهروي ، وعبد العزيز بن الخطاب ، وعبد العزيز بن عمر الخطابي البصري ، وعثمان بن محمد ابن أبي شيبة ، وعمرو بن حماد بن طلحة القناد ، والعلاء بن هلال الرقي في النسائي ، ومحمد بن آدم المصيصي ، ومحمد بن الصلت الأسدي ، ومحمد بن عبيد المحاربي في الترمذي والنسائي ، ومحمد بن عمران بن أبي ليلى ، ومحمد بن معاوية بن مالج الأنماطي في خصائص علي ( عليه السلام ) ، ومحمد بن مقاتل المروزي ، ومسعود بن مسروق الواسطي ، وموسى بن بحر في الأدب المفرد ، ويحيى بن الحسن بن فرات القزاز ، ويحيى بن معين ، ويحيى بن يعلى الأسلمي ، ويونس بن محمد المؤدب (1).

    4 ـ رواياته في الكتب الستة :
    صحيح مسلم (2) ، وسنن أبي داود (3) ، والنسائي (4).
1 ـ تهذيب الكمال : 21 / 163 ـ 165 الرقم 4147.
2 ـ صحيح مسلم : 2 / 1068 ، كتاب الرضاع ، الحديث 2.
3 ـ سنن أبي داود : 4 / 366 ، كتاب الأدب ، باب في قتل الحيات ، الحديث 5260.
4 ـ سنن النسائي : 6 / 77 ، كتاب النكاح ، باب إذا استشار رجل رجلا في المرأة.


(305)
    5 ـ ترجمته في رجال الشيعة :
    عده الشيخ الطوسي في أصحاب الامام الصادق ( عليه السلام ) (1).

    1 ـ شخصيته ووثاقته :
    عمار بن رزيق الضبي التميمي ، أبو الأحوص الكوفي (2).
    وقال الذهبي : ثقة (3).
    وقال النسائي : ليس به بأس (4).
    وقال لوين ، قال أبو أحمد : لو كنت اختلفت إلى عمار بن رزيق لكفاك أهل الدنيا (5).
    وعده ابن حبان في الثقات (6).
    وقال ابن شاهين ، عن علي بن المديني : ثقة (7).
1 ـ رجال الشيخ الطوسي : 244 الرقم 338.
2 ـ تهذيب الكمال : 21 / 189 الرقم 4159.
3 ـ ميزان الاعتدال : 3 / 164 الرقم 5986.
4 ـ تهذيب الكمال : 21 / 190.
5 و 6 ـ كتاب الثقات : 7 / 286.
7 ـ تاريخ أسماء الثقات : 228 الرقم 840.


(306)
    2 ـ تشيّعه :
    قال السليماني (1) : إنه من الرافضة (2).

    3 ـ طبقته ورواياته :
    عده ابن حجر في الطبقة السادسة (3).
    وقال المزي : روى عن : أشعث بن أبي الشعثاء ، وخالد بن أبي كريمة ، وسليمان الأعمش في أبي داود ومسلم والنسائي وابن ماجة ، وعبد الله بن حسن بن حسن بن علي بن أبي طالب ، وعبد الله بن عيسى بن عبد الرحمان بن أبي ليلى في مسلم وأبي داود والنسائي وابن ماجة ، وعطاء بن السائب ، وعمار الدهني ، وفطر بن خليفة في النسائي ، ومحمد بن عبد الرحمان بن أبي ليلى ، ومغيرة بن مقسم الضبي ، ومنصور بن المعتمر في مسلم وعمل اليوم والليلة ، ويحيى بن عبد الله الجابر ، وأبي إسحاق السبيعي في مسلم وأبي داود والنسائي وابن ماجة.
    روى عنه : أبو الجواب الأحوص بن جواب في مسلم وأبي داود والنسائي ، وزيد بن الحباب في أبي داود ، وأبو الأحوص سلام بن سليم في مسلم والنسائي ، وأبو زييد عبثر بن القاسم ، وعلي بن هاشم بن البريد ، وقبيصة بن عقبة ، ومعاوية بن هشام القصار في النسائي وابن ماجة ، ونصر بن مزاحم المنقري ، ويحيى بن آدم في مسلم وكتاب المراسيل والنسائي وابن ماجة ، ويحيى بن يعلى الأسلمي ، وأبو أحمد
1 ـ قال الذهبي : الامام الحافظ المعمر ... ولد سنة إحدى عشرة وثلاثمائة وتوفي سنة أربع وأربع مئة وله ثلاث وتسعون سنة. راجع سير أعلام النبلاء : ( 17 / 200 ).
2 ـ ميزان الاعتدال : 3 / 164.
3 ـ تقريب التهذيب : 2 / 47 الرقم 439.


(307)
الزبيري في مسلم وأبي داود (1).

    4 ـ رواياته في الكتب الستة :
    صحيح مسلم (2) ، وسنن أبي داود (3) ، والنسائي (4) ، وابن ماجة (5).

    5 ـ ترجمته في رجال الشيعة :
    عده الشيخ الطوسي في أصحاب الامام الصادق ( عليه السلام ) (6).

    1 ـ شخصيته ووثاقته :
    قال الذهبي : عمار الدهني ، الامام المحدث ، أبو معاوية ، عمار بن معاوية بن أسلم البجلي ثم الدهني الكوفي (7).
    قال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه ، وإسحاق بن منصور ، عن يحيى بن
1 ـ تهذيب الكمال : 21 / 189 الرقم 4159.
2 ـ صحيح مسلم : 3 / 1178 ، كتاب البيوع ، الحديث 98.
3 ـ سنن أبي داود : 4 / 312 ، كتاب الأدب ، الحديث 5052.
4 ـ سنن النسائي : 1 / 86 ، كتاب الطهارة.
5 ـ سنن ابن ماجة : 2 / 1020 ، كتاب المناسك ، الحديث 3068.
6 ـ رجال الشيخ الطوسي : 251 الرقم 3526 ، وفيه ( زريق ) وهو خطأ ، وله ذكر في أماليه : 492 الرقم 1079.
7 ـ سير أعلام النبلاء : 6 / 138 الرقم 48.


(308)
معين وأبو حاتم ، والنسائي : ثقة (1).
    وقال ابن حجر : صدوق (2).
    وذكره ابن حبان في الثقات (3).

    2 ـ تشيّعه :
    قال علي بن المديني ، عن سفيان : قطع بشر بن مروان عرقوبيه ، فقلت : في أي شيء ؟
    قال : في التشيّع (4).
    وقال الذهبي : شيعي ، موثق (5).
    وقال ابن حجر : يتشيّع (6).

    3 ـ طبقته ورواياته :
    عده ابن حجر في الطبقة الخامسة (7).
    وقال المزي : روى عن : إبراهيم التيمي ، وبكير الطويل ، والحكم بن عتيبة ، وسالم بن أبي الجعد في النسائي ، وسعيد بن جبير في ابن ماجة ، وأبي فاختة سعيد ابن علاقة ، وأبي وائل شقيق بن سلمة ، وأبي الطفيل عامر بن واثلة ، وعبد الله بن
1 ـ تهذيب الكمال : 21 / 209 ، انظر الجرح والتعديل : 6 / 390 الرقم 2175.
2 و 6 و 7 ـ تقريب التهذيب : 2 / 48 الرقم 451.
3 ـ كتاب الثقات : 5 / 268.
4 ـ الضعفاء الكبير : 3 / 323 الرقم 1341.
5 ـ الكاشف : 2 / 292 الرقم 4047.


(309)
شداد بن الهاد ، وعبد الجبار بن العباس الشبامي ، وعبد الرحمان بن القاسم بن محمد ابن أبي بكر الصديق في النسائي ، وعطية العوفي في النسائي ، ومالك بن عمير الحنفي ، ومجاهد بن جبر المكي ، وأبي جعفر الباقر ، وأبي الزبير المكي في مسلم وأبي داود والترمذي وابن ماجة والنسائي ، وأبي سلمة بن عبد الرحمان في النسائي ، وأبي شعبة البكري ، وأبي صالح الحنفي.
    روى عنه : الأجلح الكندي ، وإسرائيل بن يونس في النسائي ، وجابر الجعفي في ابن ماجة ، وأبو صخر حميد بن زياد المدني ، وخالد بن يزيد بن أسد بن عبد الله القسري ، وزهير بن معاوية ، وسفيان الثوري في النسائي ، وسفيان بن عيينة في النسائي وابن ماجة ، وشريك بن عبد الله في مسلم وابن ماجة والترمذي والنسائي وأبي داود ، وشعبة بن الحجاج ، والصباح بن يحيى ، وعبد الله بن الأجلح ، وعبد الله بن شبرمة ، وعبد الجبار بن العباس الشبامي ، وعبيدة بن حميد في كتاب التفسير ، وعلي بن عابس ، وعمار بن رزيق ، وعمر بن سعيد الثوري ، وعمرو بن أبي قيس الرازي ، وعنبسة بن سعيد قاضي الري ، وقيس بن الربيع ، وابنه معاوية بن عمار الدهني ، ومعلى بن هلال ، ويحيى بن سلمة بن كهيل ، ويونس بن أبي يعفور العهدي ، وأبو حفص الأبار ، وأبو مودود المدني (1).

    4 ـ رواياته في الكتب الستة :
    صحيح مسلم (2) ، وسنن أبي داود (3) ، والنسائي (4) ، وابن ماجة (5) ،
1 ـ تهذيب الكمال : 21 / 208 ـ 209.
2 ـ صحيح مسلم : 2 / 990 ، كتاب الحج ، باب جواز دخول مكة بغير إحرام ، ذيل ح 1358.
3 ـ سنن أبي داود : 3 / 32 ، كتاب الجهاد ، باب في الرايات والألوية ، الحديث 2592.
4 ـ سنن النسائي : 2 / 35 ، كتاب المساجد ، فضل مسجد النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ).
5 ـ سنن ابن ماجة : 2 / 874 ، كتاب الديات ، الحديث 2621.


(310)
والترمذي (1).

    1 ـ شخصيته ووثاقته :
    عمارة بن جوين ، أبو هارون العبدي البصري (2).

    2 ـ تشيّعه :
    قال ابن حجر : شيعي (3).

    3 ـ طبقته ورواياته :
    عده ابن حجر في الطبقة الرابعة (4).
    وقال المزي : روى عن : عبد الله بن عمر بن الخطاب ، وأبي سعيد الخدري في كتاب أفعال العباد للبخاري والترمذي وابن ماجة.
    روى عنه : جعفر بن سليمان الضبعي في الترمذي ، والحارث النميري ، والحكم بن عبدة في ابن ماجة ، وحكيم بن زيد ، وحماد بن زيد ، وحماد بن سلمة ، وخالد بن دينار النيلي الشيباني في أفعال العباد للبخاري وابن ماجة ، وأبو فزارة
1 ـ سنن الترمذي : 4 / 195 ، كتاب فضائل الجهاد ، الحديث 1679.
2 ـ تهذيب الكمال : 21 / 232 ، الكاشف : 2 / 292 الرقم 4052.
3 و 4 ـ تقريب التهذيب : 2 / 49 الرقم 460.


(311)
راشد بن كيسان ، وراشد بن نجيح أبو محمد الحماني ، والربيع بن بدر ، والربيع بن حظيان ، وسفيان الثوري في الترمذي وابن ماجة ، وسليمان بن كثير العبدي ، وشريك بن عبد الله ، وصالح المري ، وعبد الله بن شوذب ، وعبد الله بن عون ، وعبد العزيز بن عبد الصمد العمي ، وعبد العزيز بن مسلم القسملي ، وعبد الوارث بن سعيد ، وعبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي ، وعقبة بن عبد الله الأصم ، وعلي بن عاصم الواسطي ، وأبو حفص عمر بن المغيرة العبدي ، ومحمد بن الفضل بن عطية ، ومخلد بن الحسين ، ومعمر بن راشد ، ونوح بن قيس في الترمذي ، وهشيم بن بشير ، وأبو جعفر الرازي (1).

    4 ـ رواياته في الكتب الستة :
    سنن الترمذي (2) ، وابن ماجة (3).

    1 ـ شخصيته ووثاقته :
    قال أبو حاتم : يكتب حديثه (4).
    وعده ابن حبان في الثقات (5).
1 ـ تهذيب الكمال : 21 / 233.
2 ـ سنن الترمذي : 4 / 337 ، كتاب البر والصلة ، باب ما جاء في أدب الخادم ، ح 1950.
3 ـ سنن ابن ماجة : 2 / 140 ، كتاب الزهد ، باب الحلم ، الحديث 4187.
4 ـ الجرح والتعديل : 6 / 300 الرقم 1663.
5 ـ كتاب الثقات : 7 / 239.


(312)
    وقال يعقوب بن سفيان : ثقة ، من كبراء أهل الكوفة (1).

    2 ـ تشيّعه :
    قال ابن حجر : رمي بالتشيع (2).
    وقال يعقوب بن سفيان : يميل إلى التشيّع (3).

    3 ـ طبقته ورواياته :
    عده ابن حجر في الطبقة السابعة (4).
    وقال المزي : روى عن : أبي يحيى حكيم بن سعد في الأدب المفرد والنسائي ، وعدي بن ثابت ، ويحيى بن عقيل الخزاعي.
    روى عنه : إسرائيل بن يونس ، وسفيان الثوري ، وسفيان بن عيينة في الأدب المفرد والنسائي ، وشريك بن عبد الله ، وأبو مريم عبد الغفار بن القاسم ، وعبد الملك ابن مسلم بن سلام في مسند علي ، وقيس بن الربيع ، وهارون بن سعد (5).

    4 ـ رواياته في الكتب الستة : روى له النسائي فقط (6).
1 ـ المعرفة والتاريخ : 3 / 98 ، تهذيب التهذيب 8 / 133.
2 و 4 ـ تقريب التهذيب : 2 / 83 الرقم 730.
3 ـ المعرفة والتاريخ : 3 / 98.
5 ـ تهذيب الكمال : 22 / 334 الرقم 4493.
6 ـ سنن النسائي : 8 / 152 ، كتاب الزينة ، انظر الأدب المفرد للبخاري 121 ، باب العياب ( 152 ) الرقم 328.


(313)
    1 ـ شخصيته ووثاقته :
    عمرو بن ثابت بن هرمز البكري ، أبو محمد ، ويقال : أبو ثابت الكوفي ، وهو عمرو بن أبي المقدام الحداد ، مولى بكر بن وائل (1).
    قال أبو داود : رجل سوء ولكنه كان صدوقا في الحديث (2).

    2 ـ تشيّعه :
    قال ابن سعد : وكان متشيّعا مفرطا (3).
    وقال العجلي : شديد التشيّع ، غال فيه (4).
    وقال البزار : كان يتشيّع ، ولم يترك (5).
    وقال ابن حجر : رمي بالرفض (6).
    وقال أبو داود : رافضي ... (7)
    وقال أبو حاتم : شديد التشيّع (8).
1 ـ تهذيب الكمال : 21 / 553 الرقم 4333.
2 ـ سنن أبي داود : 1 / 77.
3 ـ الطبقات الكبرى : 6 / 383.
4 و 5 ـ تهذيب التهذيب : 8 / 10 الرقم 11.
6 ـ تقريب التهذيب : 2 / 66.
7 ـ سنن أبي داود : 1 / 77.
8 ـ الجرح والتعديل : 6 / 223 الرقم 1239.


(314)
    3 ـ طبقته ورواياته :
    عده ابن حجر في الطبقة الثامنة (1).
    وقال المزي : روى عن : أبيه أبي المقدام ثابت بن هرمز الحداد في كتاب التفسير ، وحبيب بن أبي ثابت ، وحريث بن أبي مطر ، والحكم بن عتيبة ، وأبي الجارود زياد بن المنذر ، والسري بن إسماعيل ، وسليمان الأعمش ، وسماك بن حرب ، وعبد الله بن محمد بن عقيل ، وعبد الرحمان بن عابس بن ربيعة ، وكلاب بن علي الجعفري العامري ، ومحمد بن عبيدالله بن أبي رافع ، ومحمد بن علي ، ومحمد ابن مروان ، والمسيب بن رافع ، والمنهال بن عمرو ، وميمون بن مهران ، وهاشم بن البريد ، ويزيد بن أبي زياد ، ويونس بن خباب ، وأبي إسحاق السبيعي ، وأبي حمزة الثمالي ، وأبي عبد الرحمان الدمشقي.
    روى عنه : إبراهيم بن إسحاق الصييني ، وإبراهيم بن محمد الضبي ، وأحمد ابن عبد الله بن يونس ، وأحمد بن المفضل الحفري ، وإسماعيل بن عمرو بن البجلي ، وبكر بن بكار ، وحسن بن حسين العرني ، والحسن بن الربيع البوراني ، والحسن بن عطية القرشي ، وسعيد بن شرحبيل ، وسعيد بن محمد الجرمي ، وسعيد بن منصور ، وأبو داود سليمان بن داود الطيالسي ، وسهل بن حماد أبو عتاب الدلال ، وسهل بن عثمان العسكري ، وسهل بن محمد بن الزبير العسكري ، وسويد بن سعيد ، وعباد بن زياد الأسدي ، وعباد بن يعقوب الرواجني ، وعبد الله بن صالح العجلي ، وعلي بن ثابت الدهان ، وعلي بن حكيم الأودي ، وعلي بن عبد الحميد المعني ، وعمرو بن محمد العنقزي في كتاب التفسير ، وعيسى بن موسى غنجار ، وأبو نعيم الفضل بن دكين ، والفيض بن الفضل الزاهد ، ومحمد بن سعيد بن الأصبهاني ، ومحمد بن عبد الواهب الحارثي ، ومحمد بن عكاشة العنزي ، ومحمد بن عيسى ابن الطباع ،
1 ـ تقريب التهذيب : 2 / 66 الرقم 543.

(315)
ومحمد بن فضيل بن غزوان ، ومعلى بن منصور الرازي ، ومنجاب بن الحارث التميمي ، والمنذر بن عمار بن حبيب بن حسان بن أبي الأشرس الأسدي ، وموسى ابن داود الضبي ، وهناد بن السري ، ويحيى بن آدم ، ويحيى بن أبي بكير ، وأبو تميلة يحيى بن واضح ، ويعقوب بن معبد ، ويوسف بن عدي ، وأبو الوليد الطيالسي (1).

    4 ـ رواياته في الكتب الستة :
    سنن أبو داود (2) ، والترمذي (3).

    5 ـ ترجمته في رجال الشيعة :
    أورده النجاشي في رجاله وقال : روى عن علي بن الحسين ، وأبي جعفر ، وأبي عبد الله ( عليهما السلام ) (4).

    1 ـ شخصيته ووثاقته :
    عمرو بن حماد بن طلحة القناد ، أبو محمد الكوفي ، وقد ينسب إلى جده (5).
1 ـ تهذيب الكمال : 21 / 554 الرقم 4333.
2 ـ سنن أبي داود : 1 / 77.
3 ـ سنن الترمذي : 5 / 740 ، كتاب العلل.
4 ـ رجال النجاشي : 290 الرقم 777 ، رجال الشيخ الطوسي : 141 الرقم 1508.
5 ـ تهذيب الكمال : 21 / 591.
رجال الشيعة في أسانيد السّنة ::: فهرس