|
|||
(301)
أيضا
1 ـ عدّه في الإصابة 1/233 برقم 1129 من الصحابة ، ولاحظ اُسد الغابة 1/277 ، وتجريد أسماء الصحابة 1/82 برقم 766. (*) حصيلة البحث
ذكر المعنونون له بأنّه استشهد باليمامة من دون زيادة توضيح ، فهو مجهول الحال.
2 ـ ذكره في اُسد الغابة 1/277 ، ومثله في الإصابة 1/233 برقم 1130 ، وفي تجريد أسماء الصحابة 1/82 برقم 767 قال : .. هدم بسر بن أرطاة داره بالمدينة فيما قيل. (**) حصيلة البحث
لم أقف في طيّات المعاجم الرجاليّة على ما يقنعني في الحكم عليه بشيء ، فهو ممّن لم يتبيّن حاله.
جاء في الخرائج والجرائح 1/54 حديث 86 قوله : ومنها : أنّ جرهداً أتى رسول الله صلّى الله عليه وآله .. ومثله في بحار الأنوار 18/12 حديث 31 قال : روي أنّ جرهداً أتى رسول الله صلّى الله عليه وآله وبين يديه طبق .. حصيلة البحث
المعنون ممّن لم يذكره علماء الرجال فهو مهمل.
(302)
[ الترجمة : ]
عدّه الشيخ رحمه الله في رجاله (1) من أصحاب رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم ، وكذا ابن عبد البرّ (2) ، وابن منده ، وأبو نعيم ، وابن (o) مصادر الترجمة
رجال الشيخ : 13 برقم 17 ، نقد الرجال : 67 برقم 1 [ المحقّقة 1/334 برقم ( 925 ) ] ، مجمع الرجال 2/19 ، منتهى المقال : 74 [ لم يرد في الطبعة المحقّقة ] ، منهج المقال : 81 [ المحقّقة 3/179 برقم ( 1003 ) ] ، الوسيط المخطوط : 61 من نسختنا ، جامع الرواة 1/147 ، الاستيعاب 1/98 برقم 360 ، الإصابة 1/233 برقم 1131 ، اُسد الغابة 1/277 ، خلاصة تذهيب تهذيب الكمال : 65 ، طبقات ابن سعد 4/298 ، ثقات ابن حبّان 3/62 ، الكاشف 1/181 ، تهذيب التهذيب 2/69 برقم 110 ، تهذيب الكمال 4/523 برقم 912 ، الوافي بالوفيات 11/69 برقم 120.
1 ـ رجال الشيخ : 13 برقم 17. 2 ـ قال في الاستيعاب 1/98 برقم 360 : جرهد الأسلمي ، قيل : جرهد بن خويلد .. هكذا قال الزهري ، وقال غيره : جرهد بن درّاج بن عدي بن سهم الأسلمي ، وقال غيره : جرهد بن خويلد بن بجرة .. إلى أن قال : يعدّ في أهل المدينة وداره بها .. إلى أن قال : يكنى : أبا عبد الرحمن ، وكان من أهل الصفة ذكر ذلك عن أبيه ، وهذا غلط ، وهو رجل واحد من أسلم لا يكاد تثبت له صحبة .. إلى أن قال : ومات جرهد الأسلمي سنة إحدى وستين. وقريب منه ما في اُسد الغابة 1/277 ، والإصابة 1/233 برقم 1131 ، وفي خلاصة تذهيب تهذيب الكمال : 65 قال : جرهد بن رزاح ـ بكسر الراء ، وفتح الزاي ـ (303)
الأثير (1).
وحاله مجهول. [ الضبط : ] وفي اسم أبيه خلاف ، فقيل : خويلد ، وقيل : رزاح (2). ومنهم من جعل جرهد بن خويلد ، غير جرهد بن رزاح. ولا يهّمنا ذلك بعد جهالة حاله. وجَرْهَد : بالجيم المفتوحة ، والراء المهملة الساكنة ، والهاء المفتوحة ، والدال المهملة ، وزان جعفر ، و [ جُرْهُد ] وزان سنبل. وهو في الأصل السيّار النشيط ، وقد سمّي به (3). وقد مرّ (4) ضبط الأسلمي في ترجمة : إبراهيم بن أبي حجر (*). الأسلمي ، من أهل الصفة ، له حديث : « الفخذ عورة » ، مضطرب الإسناد ، مات جرهد سنة إحدى وستين. 1 ـ في اُسد الغابة 1/277. 2 ـ قال في تاج العروس 2/320 : جرهد بن خويلد ، وقيل : ابن أزاح بن عدي الأسلمي أبو عبد الرحمن صحابي من أهل الصفة، شهد الحديبيّة، ولاحظ : جمهرة ابن حزم : 240. 3 ـ قال في القاموس المحيط 1/283 : الجرهد كجَعْفَر وسُنْبُل : السَيّار النشيط ، وجَرهَد بن خويلد صحابي. وانظر تفصيله في تاج العروس 2/320 ، وفي لسان العرب 3/120 قال أبو عمرو : الجُرْهُد : السيار النشيط ، وجَرْهَد : اسم. 4 ـ في صفحة : 220 من المجلّد الثالث. (*) حصيلة البحث
لقد اختلف في اسم المترجم واسم أبيه وجدّه ، فهو مجهول موضوعاً وحكماً.
(304)
[ الضبط : ]
جُرْهُم : بالجيم ، والراء المهملة ، والهاء ، والميم ، وزان قُنْفُذ، على ما في توضيح الساروي (1). [ الترجمة : ] قال الشيخ رحمه الله في باب أصحاب الرسول صلّى الله عليه وآله وسلّم من رجاله (2) : جرهم ، ويقال : جُرْثُوم * بن ناشر ، ويقال : ابن ناشب من اليمن ، (o) مصادر الترجمة
توضيح الاشتباه : 90 برقم 365 ، رجال الشيخ : 14 برقم 19 ، نقد الرجال : 67 برقم 1 [ المحقّقة 1/334 برقم ( 926 ) ] ، مجمع الرجال 2/19 ، الاستيعاب 1/98 برقم 359 ، اُسد الغابة 1/276 ، الإصابة 1/232 برقم 1164 ، تجريد أسماء الصحابة 1/81 برقم 758 ، الوافي بالوفيات 11/69 برقم 121.
1 ـ توضيح الاشتباه : 90 برقم 365 قال : جرهم ، بالجيم والراء المهملة كقنفذ ، ويقال : جرثوم ، بالثاء المثلثة كعصفور ، ابن ناشر ويقال : ابن ناشب ، من اليمن ، وضبطه كذلك في جمهرة ابن حزم : 8. وقال في تاج العروس 8/227 : جُرْهُم كقُنْفُذ حيّ من اليمن ، وهو ابن قحطان .. وأبادهم الله تعالى .. وجُرْهُم بن ناشر ، أبو ثعلبة ، ذكر في ( ج ر ث م ) قريباً. وقال في صفحة : 226 : وأبو ثعلبة الخشني ؛ اختلف في اسمه فقيل : جرثوم بن ناشر أو ناشم ـ بالميم ـ أو لاشر صحابي .. ممّن بايع تحت الشجرة ، أو هو جرهم بن ناشب ، وقيل غير ذلك. 2 ـ رجال الشيخ : 14 برقم 19 ، وذكره في نقد الرجال : 67 برقم 1 [ المحقّقة 1/334 برقم ( 926 ) ] ، ومجمع الرجال 2/19 .. وغيرهما نقلا عن رجال الشيخ بغير زيادة. * ـ وزان عصفور. [ منه ( قدّس سرّه ) ]. (305)
ويقال : عمرو أبو ثعلبة * نزل الشام. انتهى.
وقد عدّه ابن عبد البرّ (1) ، وابن منده ، وأبو نعيم ، وابن الأثير (2) ـ أيضاً ـ من الصحابة. ونسبة الخشيني (3) نسبة إلى خشين بطن من قضاعة (4). وقالوا : إنّه شهد الحديبيّة ، وبايع تحت الشجرة بيعة الرضوان ، وضرب له رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم بسهمه يوم خيبر ، وأرسله النبي صلّى الله عليه وآله وسلّم إلى قومه فأسلموا ، ونزل الشام ، ومات أوّل إمرة معاوية. * ـ خ. ل : عمرو والد ثعلبة. [ منه ( قدّس سرّه ) ]. 1 ـ في الاستيعاب 1/98 برقم 359 : جرثوم بن لاشر بن النضر أبو ثعلبة الخشني ، كذا قال ابن البرقي ، ونسبه في خشين إلى الحاف بن قضاعة بن مالك بن حمير ، وقال أحمد بن زهير : سمعت أحمد بن حنبل ويحيى بن معين يقولان : أبو ثعلبة الخشني جرهم بن ناشر ، قال أحمد بن حنبل : وبلغني عن أبي مسهّر عن سعيد بن عبد العزيز أنّه قال : أبو ثعلبة الخشني جرثوم .. إلى أن قال : وبلغني أنّه ابن ناشم ، أو ابن ناشب قال أبو عمرو : اختلف في اسمه واسم أبيه كما ترى ، وهو مشهور بكنيته ، كان ممّن بايع تحت الشجرة ، وضرب له بسهمه يوم خيبر ، وأرسله رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم إلى قومه فأسلموا ، نزل الشام ، ومات في أول إمرة معاوية ، وقيل : مات في إمرة يزيد ، وقيل : إنّه توفي سنة خمس وسبعين في إمرة عبد الملك ، والأول أكثر. 2 ـ في اُسد الغابة 1/276 ، ومثله في الإصابة 1/232 برقم 1124 ، وذكر هناك الاختلاف في اسمه واسم أبيه. 3 ـ جاء لقبه في الاستيعاب واُسد الغابة وتاج العروس وجمهرة ابن الكلبي : الخشني. 4 ـ ذكره ابن حزم في جمهرته : 454 ـ 455 في بني النَمِر بن وَبَرة بن تغلب بن حلوان بن عمران بن الحافي بن قضاعة ، وقال : وهؤلاء بنو خُشَيْن بن النَمِر بن وَبَرَة .. منهم : أبو ثَعْلَبة الخُشَنِيّ ، واسمه بن جُرْهُم ، له صحبة ، شهد بيعة الرضوان وخيبر. (306)
وقيل : مات أيام يزيد ، وقيل : توفّي سنة خمس وسبعين ، أيام عبد الملك بن مروان ، وهو مشهور بكنيته ، وهو : أبو ثعلبة ، نصّ على ذلك كلّه في اُسد الغابة (1) .. وغيره.
وإنّي أعتبر الرجل حسن الحال ، والله العالم (*). 1 ـ اُسد الغابة 1/276 ، ولاحظ : الاستيعاب 1/98 برقم 359. (*) حصيلة البحث
لا يخفى أنّ موت المترجم لو كان في حياة النبي صلّى الله عليه وآله وسلّم أو كانت خاتمة أمره معلومة لكان للحكم بحسنه مجال ؛ لبيعته تحت الشجرة ، وإرسال النبي صلّى الله عليه وآله وسلّم له إلى قومه ، وإسلامهم على يده ، لكن موته في زمان معاوية أو يزيد أو عبد الملك ، وعدم ذكر له في المواقف المشهورة والأحداث المعروفة مع ، إمام المؤمنين وخليفة الله على الخلق أجمعين .. كل ذلك يثبطنا عن الحكم بحسنه ، فالرجل إما ضعيف أو مجهول الحال.
جاء في دلائل الإمامة : 260 بسنده : .. قال : حدثنا سعدان بن مسلم ، عن جرهم بن أبي جهنة ، قال : سمعت أبا الحسن موسى [ عليه السلام ] عن جيقول .. ولكن في الطبعة الجديدة : 485 : جهم بن أبي جهم ، والظاهر هو الصحيح .. راجع : رجال البرقي : 50 ، ورجال الشيخ : 345 برقم 3 ، ورجال النجاشي : 131 برقم 338 ، وفيه : جُهَيْم. حصيلة البحث
لم أجد للمعنون ذكراً في المعاجم الرجالية فهو مهمل.
(307)
[ الترجمة : ]
عدّه عدّة (1) من الصحابة ، وهو حليف بني حرام ، شهد العقبة وبايع فيها. وحاله لم يتّضح لي (*). 1 ـ منهم ابن الأثير في اُسد الغابة 1/278 قال : جريح أبو شاه بن سلامة بن أوس بن عمرو .. إلى أن قال : وقال ابن ماكولا : أبو شباث ، بالباء الموحّدة ، وبعد الألف ثاء مثلّثة ، وقال خديج : بالخاء المعجمة ، والدال حليف بني حرام ، شهد العقبة وبايع فيها ، أخرجه أبو موسي. (*) حصيلة البحث
لم أقف على خاتمة أمره ، فهو غير معلوم الحال.
جاء المعنون في بحار الأنوار 22/153 حديث 8. وصفحة : 155 حديث 12. أقول: المعنون ليس من الرواة فعنوانه في المعاجم الرجالية في غير محله. جاء في الأمالي للشيخ الطوسي قدّس سرّه 2/98 الجزء 17 [ طبعة (308)
[ الضبط : ]
قد مرّ (1) ضبط جرير في : إسحاق بن جرير. كما مرّ (2) ضبط أحمر في ترجمة : أحمر بن جري. وضبط العجلي في ترجمة : إبراهيم بن أبي حفصة ، وأحمد بن محمّد بن هيثم (3). مؤسسة البعثة : 483 حديث 1057 ] بسنده : .. قال : حدّثني مسعر بن علي بن زياد المقرئ في مسجد بردعة [ ببرزعة ] ، قال : حدّثنا جرير بن أحمد أبو مالك الأيادي القاضي قال : سمعت العباس بن المأمون ، قال : سمعت أمير المؤمنين المأمون يقول : قال لي علي بن موسى الرضا [ عليهما السلام ] .. وعنه في بحار الأنوار 2/41 حديث 5 ، وفيه : جرير بن أحمد بن مالك الأيادي. حصيلة البحث
المعنون مهمل.
(o) مصادر الترجمة
رجال الشيخ : 163 برقم 45 ، نقد الرجال : 67 برقم 1 [ المحقّقة 1/334 برقم ( 927 ) ] ، منهج المقال : 81 [ المحقّقة 3/180 برقم ( 1005 ) ] ، الوسيط المخطوط : 61 من نسختنا ، منتهى المقال : 74 [ لم يرد في الطبعة المحقّقة ! ] ، روح الجوامع المخطوط : 272 من نسختنا ، جامع الرواة 1/127 ، ملخص المقال في قسم المجاهيل.
1 ـ في صفحة : 74 من المجلّد التاسع. 2 ـ في صفحة : 281 من المجلّد الثامن. 3 ـ في صفحة : 225 من المجلّد الثالث ، وصفحة : 106 من المجلد الثامن. (309)
الترجمة :
لم أقف في الرجل إلاّ على عدّ الشيخ رحمه الله إيّاه في رجاله (1) من أصحاب الصادق عليه السلام. وظاهره كونه إماميّاً ، إلاّ أنّ حاله مجهول (*). [ الترجمة : ] عدّه ابن منده ، وأبو نعيم ، وابن الأثير (2) من الصحابة. وحاله مجهول (**). 1 ـ رجال الشيخ : 163 برقم 45. وجاء في سائر المصادر ، والكل ينقل عبارة الشيخ رحمه الله في رجاله من دون زيادة. (*) حصيلة البحث
لم أقف على ما يمكن منه استكشاف حال المترجم ، فهو مجهول الحال.
2 ـ في اُسد الغابة 1/278 ، ومثله في الإصابة 1/233 برقم 1134 ، وتجريد أسماء الصحابة 1/82 برقم 770 ، والمعنون يروي عنه يعلى بن الأشدق ، ويعلى متّهم. (**) حصيلة البحث
الرجل مجهول موضوعاً وحكماً.
جاء في الأمالي للشيخ الطوسي رضوان الله عليه 2/211 الجزء 18 [ طبعة مؤسسة البعثة : 598 حديث 1243 ] مجلس يوم الجمعة 23 (310)
[ الترجمة : ]
عدّه ابن عبد البرّ (1) ، وابن الأثير (2) من الصحابة. ولم أتحقّق حاله. [ الضبط : ] وقد مرّ (3) ضبط أوس في : أوس بن أوس الثقفي. وضبط حارثة في : أسماء بن حارثة (4). ولام : بلام ، وألف ، وميم. ربيع الأول ، بسنده : .. قال : حدّثنا محمد بن حميد الرازي ، قال : حدثنا جرير الأبن [ عن ] أشعث بن إسحاق ، عن جعفر بن أبي المغيرة ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس .. وعنه في بحار الأنوار 33/217 حديث 507 و38/130 حديث 82 مثله. حصيلة البحث
المعنون مهمل.
1 ـ في الاستيعاب 1/90 برقم 321 : جرير بن أوس بن حارثة بن لام الطائي ، ويقال فيه : خريم بن أوس .. وأظنّه أخاه. 2 ـ اُسد الغابة 1/278 ، وذكره في الإصابة 1/233 برقم 1135 ، وتجريد أسماء الصحابة 1/82 برقم 771 ، والوافي بالوفيات 11/76 برقم 125 ، وتاج العروس 3/95. 3 ـ في صفحة : 271 من المجلّد الحادي عشر. 4 ـ في صفحة : 338 من المجلّد التاسع. (311)
ومرّ (1) ضبط الطائي في : أبان بن أرقم (*).
1 ـ في صفحة : 74 من المجلّد الثالث. (*) حصيلة البحث
لم يذكر المعنونون له ما يعرب عن حاله ، فهو ممّن لم يبيّن حاله.
جاء بهذا العنوان في بحار الأنوار 95/54 حديث 15 عن طب الأئمّة بسنده : .. عن جرير بن أيوب الجرجاني ، عن محمد بن أبي نصر ، عن ثعلبة ، عن عمر بن يزيد الصيقل .. ولكن في طبّ الأئمة : 18، فيه:حريز [ وفي البحار : جرير ] بن أيوب الجرجاني. قال حدّثنا محمد بن أبي نصر ، عن ثعلبة ، عن عمرو بن يزيد الصيقل ، عن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب عليهم السلام. حصيلة البحث
المعنون غير مذكور في المعاجم الرجالية فهو مهمل.
جاء في بحار الأنوار 18/52 حديث 4 قوله : الدقاق ، عن الأسدي ، عن جرير بن حازم ، عن أبي مسروق ، عن الرضا عليه السلام .. وفي بعض النسخ : جرير بن دارم. وفي بحار الأنوار 49/114 حديث 5 مثله. وجاء في عيون أخبار الرضا عليه السلام 2/333 الباب 47 الطبعة (312)
[ الترجمة : ]
عدّه الشيخ رحمه الله في رجاله (1) بهذا العنوان من أصحاب الحجرية [ طبعة طهران 2/213 حديث 20 ] بسنده : .. قال : حدّثنا محمد بن أبي عبد الله الكوفي ، قال : حدّثني جرير بن حازم ـ دارم ـ عن أبي مسروق ، قال : دخل على الرضا عليه السلام جماعة من الواقفة .. إلى آخره. حصيلة البحث
سواءاً كان الصحيح : ابن حازم أو ابن دارم .. فليس له ذكر في المعاجم الرجالية ، فهو مهمل.
(o) مصادر الترجمة
رجال الشيخ : 165 برقم 79 ، مجمع الرجال 2/20 ، نقد الرجال : 67 برقم 2 [ المحقّقة 1/334 برقم ( 928 ) ] ، منهج المقال : 81 [ المحقّقة 3/180 برقم ( 1006 ) ] ، ملخّص المقال في قسم غير البالغين مرتبة المدح أو القدح ، تعليقة الوحيد المطبوعة على هامش منهج المقال : 81 [ المحقّقة 3/180 برقم ( 328 ) ] ، الوسيط المخطوط : 61 من نسختنا ، جامع الرواة 1/147 ، منتهى المقال : 74 [ الطبعة المحقّقة 2/224 برقم ( 525 ) ].
1 ـ رجال الشيخ : 165 برقم 79. وفي منتهى المقال : 74 [ الطبعة المحقّقة 2/224 برقم ( 525 ) ] قال : جرير ابن الحكيم الأزدي المدايني أخو مرازم ، ( ق ). وفي التعليقة في الظن أنّه مصحّف : حديد ، وهو والد علي بن حديد ، وفي ترجمة مرازم أنّ له أخوين : حديداً ومحمداً ، وفي محمد بن حكيم الساباطي له إخوة : محمد ، ومرازم ، وحديد ، وسيأتي حديد (313)
الصادق عليه السلام.
وظاهره كونه إماميّاً ، إلاّ أنّ حاله مجهول. [ الضبط : ] وقد مرّ (1) ضبط المدايني في ترجمة : إسحاق المدايني. وضبط الأزدي في ترجمة : إبراهيم بن إسحاق (2). ومُرَازِم : بالميم المضمومة ، والراء المهملة ، والألف ، والزاي المعجمة المكسورة ، والميم (3). ثمّ إنّ المولى الوحيد قدّس سرّه ظنّ أنّ جريراً هنا مصحّف حديد ـ بالحاء والدال المهملتين ـ وهو والد عليّ بن حديد المشهور ، قال : وسيجيء حديد بن حكيم الأزدي المدائني الثقة ، والد عليّ بن حديد. وفي ترجمة : مرازم أنّ له أخوين حديداً ومحمّداً ، وفي ترجمة : محمّد بن حكيم الساباطي ، وله إخوة : محمّد ومرازم ، وحكيم (4). انتهى. موثقاً. قلت : سيأتي ما في مرازم ، ولم نذكر محمداً لجهالته ، وهو مذكور في ( ق ) من ( جخ ) ، كما ذكره بزيادة الأزدي بعد الساباطي ، وبنو حكيم بعد حديد. 1 ـ في صفحة : 207 من المجلّد التاسع. 2 ـ في صفحة : 292 من المجلّد الثالث. 3 ـ لم أجد من سُمّي به ولم أهتد إلى معنىً مناسب له إلاّ أن يكون اسم فاعل من المُرَازَمَة بمعنى الملازَمَة والمخالطة كما في لسان العرب 12/239 مادة ( رزم ) ، فراجع. 4 ـ تعليقة الوحيد المطبوعة على هامش منهج المقال : 81 [ والمحققة من المنهج 3/180 برقم ( 328 ) ]. (314)
وأقول : ما ظنّه قدّس سرّه وإن كان محتملا إلاّ أنّ كونه مظنوناً لا شاهد له ، ولا مانع من أن يكون جرير وحديد أخوين ، فتأمّل جيّداً (*).
(*) حصيلة البحث
أقول : التصريح بأنّه أخو مرازم يقوي كلام صاحب التعليقة ، فراجع وتأمّل ، وعلى كل حال فهو غير معلوم الحال.
انظر ما جاء في ترجمة : جرير بن حازم ، حيث هو نسخة بدل فيه. جاء في الفقيه 4/94 من المشيخة بسنده : .. عن محمد بن أحمد بن عبد الله بن أحمد الرازي ، عن جرير بن صالح ، عن إسماعيل بن مهران ، عن زكريا بن آدم ، عن داود بن كثير الرقي .. وفي روضة المتقين 14/114 قسم مشيخة الفقيه بالسند المتقدم إلاّ أنّ فيه : عن حريز بن صالح ـ بالحاء المهملة ـ. وفي خير الرجال في شرح مشيخة الفقيه المخطوط : 298 في ترجمة داود الرقي : وجرير بن صالح وهو غير مذكور ، فالراجح أنّ الصحيح في العنوان : حريز بن صالح ـ بالحاء المهملة ـ. حصيلة البحث
المعنون سواءاً كان جريراً ـ بالجيم ـ أو حريزاً ـ بالحاء المهملة ـ فهو غير مذكور في المعاجم الرجالية ولذلك يعدّ مهملا.
(315)
[ الضبط : ]
قد مرّ (1) ضبط الضبيّ في ترجمة : أحمد بن الحسين. [ الترجمة : ] ولم أقف فيه من أصحابنا إلاّ على عدّ الشيخ رحمه الله إيّاه في رجاله (2) من أصحاب الصادق عليه السلام ، مضيفاً إلى ما في العنوان قوله : كوفي نزل الريّ. انتهى. وعن تقريب ابن حجر (3) : جرير بن عبد الحميد بن قُرْط ـ بضمّ القاف ـ (o) مصادر الترجمة
رجال الشيخ : 163 برقم 43 ، نقد الرجال : 67 برقم 3 [ المحقّقة 1/334 برقم ( 929 ) ] ، مجمع الرجال 2/20 ، جامع الرواة 1/147 ، ميزان الاعتدال 1/394 برقم 1366 ، تهذيب التهذيب 2/75 برقم 116 ، تقريب التهذيب 1/127 برقم 56 ، طبقات ابن سعد 7/381 ، الجرح والتعديل 2/505 ، الجمع بين رجال الصحيحين 1/74 ، العبر 1/258 ، تذكرة الحفاظ 1/250 برقم 26 ، مرآة الجنان 1/420 ، طبقات القراء 1/190 ، معجم البلدان 1/50 ، لباب الأنساب 2/71 ، النجوم الزاهرة 2/127 ، الشذرات 1/319 ، تاج العروس 1/151 ، الأعلام للزرگلي 2/111 ، الوافي بالوفيات 11/77 برقم 127 ، تاريخ بغداد 7/253 ، أخبار إصفهان 1/251 ، لسان الميزان 7/189 برقم 2509 ، الأنساب : 14 من الطبعة الأولى ، المعارف لابن قتيبة : 624.
1 ـ في صفحة : 65 من المجلّد السادس. 2 ـ رجال الشيخ : 163 برقم 43. 3 ـ تقريب التهذيب 1/127 برقم 56. |
|||
|