|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
(301)
وآله : كلّ قتيل في جنب الله شهيد ، ولمّا وقف رسول الله صلّى الله عليه وآله على شهداء اُحد وفيهم حمزة رضي الله عنه قال : أنا شهيد على هؤلاء القوم زمّلوهم بدمائهم فإنّهم يحشرون يوم القيامة وأوداجهم تشخب دماً ، فاللون لوم الدم ، والريح ريح السمك (1) ، [ فهم ] (2) كما قيل :
ولمّا قُتل أصحاب الحسين عليه السلام ولم يبق إلّا أهل بيته ، وهم : ولد عليّ ، وولد جعفر ، وولد عقيل ، وولد الحسن ، وولده صلوات الله عليه اجتمعوا 1 ـ من قوله : « فَقَتل اثنين وستّين » إلى هنا نقله المجلسي رحمه الله في البحار : 45/27 ـ 32 عن كتابنا هذا. 2 ـ عن المقتل. 3 ـ انتهى كلام الخوارزمي. (302)
وودّع (1) بعضهم بعضاً ، وعزموا على الحرب ، فأوّل من برز من أهل بيته عبد الله ابن مسلم بن عقيل بن أبي طالب عليه السلام ، وهو يرتجز ويقول :
[ من هاشم السادات أهل الحسب ] (3).
فقاتل حتّى قتل ثمانية وتسعين رجلاً في ثلاث حملات ، ثمّ قتله عمرو ابن صُبيح الصيداويّ وأسد بن مالك.
ثمّ خرج من بعده جعفر بن عقيل ، وهو [ يرتجز و ] (4) يقول :
* من عترة البرّ التقيّ العاقبِ *
فقتل خمسة عشر فارساً ، ثمّ قتله بشر بن سوط الهمداني (6).
ثمّ خرج من بعده أخوه عبد الرحمان بن عقيل ، وهو يقول :
1 ـ في البحار : يودّع. 2 ـ في المقتل : كقوم. 3 و 4 ـ من البحار. 5 ـ في المقتل : فينا. 6 ـ ذكر في وقعة الطفّ : 247 أنّ قاتله عمرو بن صبيح الصُدّائي. وفي ذوب النضار : 122 : عمرو بن صُبيح الصيداويّ طلبه المختار رحمه الله فأتوه وهو على سطحه بعد ما هدأت العيون ، وسيفه تحت رأسه ، فأخذوه وسيفه ، فقال : قبّحك الله من سيف ، ما أبعدك على قربك ؟! فجيء به إلى المختار ، فلمّا كان من الغداة طعنوه بالرماح حتّى مات. (303)
وسيّد الشيب مع الشبّان (1)
فقتل سبعة عشر فارساً ، ثمّ قتله عثمان بن خالد (2) الجهنيّ.
وخرج من بعده محمد بن عبد الله بن جعفر بن أبي طالب ، وهو يقول :
* وأظهروا الكفر مع الطغيانِ *
ثمّ قاتل حتّى قتل عشرة أنفس ، ثمّ قتله عامر بن نهشل التميمي.
ثمّ خرج من بعده عون بن عبد الله بن جعفر ، وهو يقول :
1 ـ روى الرجز الأخير في المقتل هكذا :
3 ـ في المقتل : فعال. 4 ـ في البحار : والتبيان. وروى الرجز الأخير في المقتل هكذا :
(304)
ثمّ خرج من بعده عبد الله بن الحسن بن عليّ بن أبي طالب عليهم السلام. وفي أكثر الروايات أنّه القاسم بن الحسن عليه السلام وهو غلام صغير لم يبلغ الحلم ، فلمّا نظر الحسين عليه السلام إليه قد برز اعتنقه وجعلا يبكيان حتّى غشي عليهما ، ثمّ استأذن الحسين عليه السلام في المبارزة ، فأبى الحسين أن يأذن له ، فلم يزل الغلام يقبّل يديه ورجليه حتّى أذن له ، فخرج ودموعه تسيل على خدّيه ، وهو يقول :
قال حميد : كنت في عسكر ابن سعد ، فكنت أنظر إلى هذا الغلام عليه قميص وإزار ونعلان قد انقطع شسع أحدهما. فقال عمرو بن سعد الأزديّ : والله لأشدّنّ عليه. فقلت : سبحان الله ! وما تريد بذلك ؟ والله لو ضربني ما بسطت إليه يدي ، يكفيك هؤلاء الّذين تراهم قد احتوشوه. قال : والله لأفعلنّ ، فشدّ ، فما ولّى حتّى ضرب رأسه بالسيف ووقع الغلام لوجهه ، ونادى : يا عمّاه. قال : فجاءه الحسين كالصقر المنقضّ فتخلّل الصفوف ، وشدّ شدّة الليث الحرب فضرب عمراً قاتله بالسيف ، فاتّقاه بيده فأطنّها من المرفق ، فصاح (305)
فتنحّى عنه ، وحملت [ خيل ] (1) أهل الكوفة فاستنقذوه من يد الحسين ، فوقف الحسين على رأس الغلام وهو يفحص [ برجليه ] (2) ، فقال الحسين : يعزّ على عمّك أن تدعوه فلا يجيبك ، أو يجيبك ولا ينفعك (3) ، بعداً لقوم قتلوك.
ثمّ احتمله ، فكأنّي أنظر إلى رجلي الغلام يخطّان في الأرض ، وقد وضع صدره على صدره ، فقلت في نفسي : ما يصنع ؟ فجاء حتّى ألقاه بين (4) القتلى من أهل بيته. ثمّ قال : اللّهمّ أحصهم عدداً ، واقتلهم بدداً ، ولا تغادر منهم أحداً ، ولا تغفر لهم أبداً ، صبراً يا بني عمومتي ، صبراً يا أهل بيتي ، لا رأيتم هواناً بعد هذا اليوم أبداً. ثمّ خرج عبد الله بن الحسن الّذي ذكرناه أوّلاً وهو الأصحّ أنّه برز بعد القاسم ، وهو يقول :
1 ـ من المقتل والبحار. 2 و 5 ـ من المقتل. 3 ـ في المقتل والبحار : فلا يُعينك. 4 ـ في المقتل : مع. (306)
ثمّ تقدّم إخوة الحسين عليه السلام عازمين على أن يموتوا دونه ، فأوّل من خرج منهم أبوبكر بن عليّ ، واسمه عبيد الله (1) ، واُمّه ليلى بنت مسعود بن خالد بن ربعيّ التميميّة ، فتقدّم ، وهو يرتجز ويقول :
ثمّ برز من بعده أخوه عمر بن عليّ ، وهو يقول :
1 ـ كذا في البحار ، وفي الأصل والمقتل : عبد الله. 2 ـ في المقتل : نذود عنه. 3 ـ من المقتل. 4 ـ في المقتل : قيس. 5 ـ في المقتل : يغدو. (307)
فلم يزل يقاتل حتّى قُتِل.
ثمّ خرج من بعده أخوه عثمان بن عليّ ، واُمّه اُمّ البنين بنت حزام بن خالد من بني كلاب ، وهو يقول :
ثمّ برز من بعده أخوه جعفر بن عليّ ، واُمّه اُمّ البنين أيضاً ، وهو يقول :
1 ـ بدل قوله : « وابن عمّ ... فالوصيّ الناصر » في المقتل :
3 ـ في البحار : وجزّ. 4 ـ في المقتل : نجل. 5 ـ روى هذا الرجز في المقتل هكذا :
7 ـ في « ح » روى سلمان الفارسي قال : كان سيّدنا أمير المؤمنين عليه السلام يحدّثنا كثيراً بالأشياء المغيّبات الّتي تحدث على مرور السنين والأوقات ، وانّه كان يوم الجمعة (308)
ثمّ برز أخوه عبد الله بن عليّ [ وأُمّه اُمّ البنين أيضاً ] (1) وهو يقول :
وكان العبّاس (5) السقّاء قمر بني هاشم صاحب لواء الحسين عليه يخطب على منبره في مسجد الكوفة فقال في خطبته : أيّها الناس ، سلوني قبل أن تفقدوني ، فوالله لاتسألوني عن فئة تضلّ مائة وتهدي مائة إلاّ نبّأتكم بناعقها وسائقها إلى يوم القيامة. قال : فقام إليه رجل فاجر فاسق ، وقال : يا عليّ ، اخبرني كم في رأسي ولحيتي من طاقة شعر ؟ فقال له الإمام عليه السلام : لقد أخبرني بسؤالك هذا ابن عمّي رسول الله صلّى الله عليه وآله ونبّأني بما سألت عنه ، وانّه على كلّ طاقة شعر من شعر رأسك ولحيتك شيطاناً يلعنك ويلعن ولدك ونسلك ، وانّ لك ولداً رجساً ملعوناً يقتل ولدي وفرخي وقرّة عيني الحسين عليه السلام ابن بنت رسول الله صلّى الله عليه وآله ، وأنت وولدك بريئان من الايمان ، ولولا أنّ الّذي سألتني عنه يعسر برهانه لأخبرتك به ، ولكن حسبك فيما نبّأتك به من لعنك ورجسك وولدك الملعون الّذي يقتل ولدي ومهجة قلبي الحسين عليه السلام. قال : وكان له ولد صغير في ذلك الوقت ، فلمّا نشأ وكبر وكان من أمر الحسين عليه السلام ما كان نما الصبيّ وتجبّر وتولّى قتل الحسين عليه السلام. وقيل : إنّ ذلك الصبي كان اسمه خوليّ بن يزيد الأصبحي ، وهو الّذي طعن الحسين عليه السلام برمحه فخرج السنان من ظهره فسقط الحسين عليه السلام على وجهه يخور في دمه ويشكو إلى ربه. « فخر الدين صاحب مجمع البحرين » [ المنتخب : 165 ]. 1 ـ من المقتل. 2 ـ في المقتل : في. 3 ـ في المقتل : وكاشف الخطوب والأهوال. 4 ـ ذكر في تسمية مَن قُتل مع الحسين بن عليّ عليهما السلام : 149 رقم 4 : رماه خوليّ بن يزيد الأصبحي بسهم ، وأجهز عليه رجل من بني تميم بن أبان بن دارم. 5 ـ ما يتعلّق بمصرع العبّاس بن عليّ عليه السلام والأرجاز نقله المؤلّف رحمه الله من (309)
السلام ، وهو أكبر الاخوان ، مضى يطلب الماء فحملوا عليه وحمل عليهم ، وجعل يقول :
* ولا أخاف الشرّ يوم الملتقى *
ففرّقهم ، فكمن له زيد بن ورقاء (2) من وراء نخلة ، وعاونه حكيم بن الطفيل السنبسي فضربه على يمينه ، فأخذ السيف بشماله وحمل ، وهو يرتجز :
فأصلِهم يا ربِّ حرَّ النار
مناقب ابن شهراشوب : 4/108. 1 ـ المصلات : الشجاع ، الماضي في الحوائج. 2 ـ الصحيح : زيد بن رقاد. انظر : تسمية مَن قتل مع الحسين بن عليّ عليهما السلام : 149 رقم 2. 3 ـ كذا في المقتل ، وفي الأصل والبحار : الحكم. (310)
فضربه ملعون بعمود من حديد فقتله ، فلمّا رآه الحسين عليه السلام صريعاً على شاطىء الفرات بكى ، وأنشأ :
قال : تقدّم عليّ بن الحسين عليه السلام ، واُمّه ليلى بنت أبي مرّة بن عروة بن مسعود الثقفي ، وهو يومئذ ابن ثماني عشرة سنة ، ورفع الحسين سبّابته (5) نحو السماء وقال : اللّهمّ اشهد على هؤلاء القوم فقد برز إليهم غلام أشبه الناس خَلقاً وخُلقاً ومنطقاً برسولك صلّى الله عليه وآله ، كنّا إذا اشتقنا إلى نبيّك صلّى الله عليه وآله نظرنا إلى وجهه ، اللّهمّ امنعهم بركات الأرض ، وفرّقهم 1 ـ في المناقب : بفعلكم ... وخالفتم. 2 ـ في البحار : دين. 3 ـ في المناقب : نسل. 4 ـ من المناقب والبحار. 5 ـ في المقتل : شيبته. (311)
تفريقاً ، ومزّقهم تمزيقاً ، واجعلهم طرائق قدداً ، ولا ترض الولاة عنهم أبداً ، فإنّهم دعونا لينصرونا ، ثمّ عدوا علينا يقاتلوننا.
ثمّ صاح الحسين بعمر بن سعد : مالك ؟ قطع الله رحمك ، ولا بارك لك في أمرك وسلّط عليك من يذبحك بعدي على فراشك ، كما قطعت رحمي ، ولم تحفظ قرابتي من رسول الله صلّى الله عليه وآله ، ثمّ رفع الحسين عليه السلام صوته وتلا : ( إِنَّ اللهَ اصْطَفَى آدَمَ وَنُوحاً وَآلَ إبْراهِيمَ وَآلَ عِمْرَانَ عَلىَ الْعَّالَمِينَ ذُرِّيَّةً بَعْضُهَا مِنْ بَعْضٍ وَاللهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ) (1). ثمّ حمل عليّ بن الحسين على القوم ، وهو يقول :
1 ـ سورة آل عمران : 33 و34. 2 ـ في المقتل : نحن وبيت الله اولى بالنبيّ. 3 ـ في المقتل : حتّى يلتوي. (312)
فبكى الحسين عليه السلام ، وقال : يا بنيّ ، يعزّ على محمد صلّى الله عليه وآله ، وعلى عليّ بن أبي طالب عليه السلام ، وعليَّ (1) أن تدعوهم فلا يجيبوك ، وتستغيث بهم فلا يغيثوك.
يا بنيّ ، هات لسانك ، فأخذ بلسانه فمصّه ودفع إليه خاتمه ، وقال : أمسكه في فيك وارجع إلى قتال عدوّك فإنّي أرجو أنّك لا تمسي حتّى يسقيك جدّك بكأسه الأوفى شربة لا تظمأ بعدها أبداً ، فرجع عليه السلام إلى القتال ، وهو يقول :
فلمّا بغلت الروح (4) التراقي قال رافعاً صوته : يا أبتاه ، هذا جدّي رسول 1 ـ في المقتل : وعلى أبيك. 2 ـ في المقتل والبحار : بانت. 3 ـ كذا الصحيح ، وفي الأصل والمقتل والبحار : منقذ بن مرّة. وهو مرّة بن منقذ بن النعمان الكندي. انظر : تسمية مَن قُتل مع الحسين بن عليّ عليهما السلام : 150 رقم 8. 4 ـ في المقتل : روحه. (313)
الله صلّى الله عليه وآله قد سقاني بكأسه الأوفى شربة لا أظمأ بعدها أبداً ، وهو يقول [ لك ] (1) : العجل العجل ، فإنّ لك كأساً مذخورة حتّى تشربها الساعة.
فصاح الحسين عليه السلام وقال : قتل الله قوماً قتلوك ، ما أجرأهم على الله (2) وعلى رسوله ، وعلى انتهاك حرمة الرسول ؟! على الدنيا بعدك العَفا. قال حميد بن مسلم : فكأنّي أنظر إلى امرأة خرجت مسرعة كأنّها الشمس الطالعة تنادي بالويل والثبور ، وتقول : يا حبيباه ، يا ثمرة فؤاداه ، ويا نور عيناه ، فسألت عنها ، فقيل : هي زينب بنت عليّ عليه السلام ، وجاءت وانكبّت عليه فجاء [ إليها ] (3) الحسين فأخذ بيدها فردّها إلى الفسطاط ، وأقبل عليه السلام بفتيانه وقال : احملوا أخاكم ، فحملوه من مصرعه ، فجاءوا به حتّى وضعوه عند الفسطاط الّذي كانوا يقاتلون أمامه (4). قال : وخرج غلام من تلك الأبنية وفي اذنيه درّتان (5) ، وهو مذعور فجعل يلتفت يميناً وشمالاً ، فحمل عليه هانىء بن ثُبَيت لعنه الله ، فقتله ، فصارت شهربانوا تنظر إليه ولا تتكلّم كالمدهوشة. ثمّ التفت الحسين عن يمينه فلم ير أحداً من الرجال ، والتفت [ عن ] (6) 1 و 3 ـ من المقتل. 2 ـ في البحار : الرحمن. 4 ـ في « ح » فنظر الحسين بطرفه إلى السماء وقال : اللّهمّ أنت الشاهد على القوم الّذين قتلوا أشبه الخلق بنبيّك.
6 ـ من البحار. (314)
يساره فلم ير أحداً ، فخرج عليّ بن الحسين زين العابدين عليه السلام ، وكان مريضاً لا يقدر أن يقلّ سيفه ، واُمّ كلثوم تنادي خلفه : يا بنيّ ، ارجع.
فقال : يا عمّتاه ، ذريني اُقاتل بين يدي ابن رسول الله. وقال الحسين عليه السلام : يا اُمّ كلثوم ، خذيه لئلّا تبقى الأرض خالية من نسل آل محمد صلّى الله عليه وآله. ولمّا فجع الحسين عليه السلام بأهل بيته وولده ، ولم يبق غيره وغير النساء والذراري نادى : هل من ذابّ يذبّ عن حرم رسول الله صلّى الله عليه وآله ؟ هل من موحّد يخاف الله فينا ؟ هل من مغيث يرجو الله في إغاثتنا ؟ [ هل من معين يرجو ما عند الله في إعانتنا ] (1) ؟ وارتفعت أصوات النساء بالعويل ، فتقدّم صلوات الله عليه إلى باب الخيمة ، فقال : ناولوني عليّاً ابني الطفل حتّى اودّعه ، فناولوه الصبيّ ، فجعل يقبّله وهو يقول : ويل لهؤلاء القوم إذا كان جدّك محمد صلّى الله عليه وآله خصمهم ، والصبيّ في حجره ، إذ رماه حرملة بن كاهل الأسديّ لعنه الله بسهم فذبحه في حجر الحسين ، فتلقّى الحسين دمه حتّى امتلأت كفّه ، ثمّ رمى به إلى السماء فما رجع منه شيء ، ثمّ قال : لا يكون أهون عليك من فصيل ، اللّهمّ إن كنتَ حبستَ عنّا النصر فاجعل ذلك لما هو خير لنا. (2) 1 ـ من المقتل. 2 ـ في « ح » ونقل انّه لمّا قُتل العبّاس تدافعوا الرجال على الحسين عليه السلام وأصحابه ، فلمّا نظر ذلك منهم نادى بالقوم : أمّا من مجير يجيرنا ؟ أمّا من مغيث يغيثنا ؟ أمّا من طالب حقّ ينصرنا ؟ أمّا من خائف من النّار يذبّ عنّا ؟ أمّا من أحدٍ يأتينا بشربة من الماء لهذا الطفل الصغير فإنّه لا يطيق الظمأ ؟ فقام إليه ولده الأكبر شبيه الرسول ، فقال : أنا أتيك بالماء يا سيّدي. (315)
ثمّ قام الحسين عليه السلام وركب فرسه وتقدّم إلى القتال ، وهو يقول :
فقال : امض بارك الله فيك. قال : فأخذ الركوة بيده واقتحم الشريعة وملأ الركوة فأقبل بها نحو أبيه عليه السلام وقال : الماء طلبت ، يا أبي ، اسق أخي الصغير فإنّه لا يطيق العطش ، فإن بقي شيء فصبّه عليَّ ، فإنّي والله عطشان. فبكى الحسين عليه السلام من قوله وأجلس ولده الصغير على فخذه وأخذ الركوة وقرّبها إلى فمه ، فلمّا همّ وأراد أن يشرب الطفل الماء أتاه سهم مسموم فوقع في حلقه فذبحه قبل أن يشرب من الماء شيئاً ، فبكى الحسين عليه السلام ورمى الركوة من يده ، الفخري مؤلّف مجمع البحرين. [ المنتخب : 443 ]. 1 ـ في البحار : قتلوا. 2 ـ من البحار. 3 ـ يقال : وكف البيت بالمطر : تقاطر وسال قليلاً ، والهطل : تتابع المطر والدمع وسيلانه. |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|